٢٣١ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

التفكري العلمي عند ابن اهليثم من خالل مقالته

"ماهية األثر الذي يف وجه القمر "

دادـإع زيني بن طالل بن حامد احلازمي. د

أستاذ مساعد بقسم العلوم االجتامعية ة جد–جامعة امللك عبدالعزيز − كلية املعلمني

عوديةاململكة العربية الس

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٣٢

التفكري العلمي عند ابن اهليثم "ماهية األثر الذي يف وجه القمر " من خالل مقالته

.א

:ملخص البحث

تسعى هذه الدراسة إىل تقيص جانبا من جوانب البنية املعرفية التي كان يتمتع هبا العـامل وبالتايل تعاطيـه مـع ,كرب األثر يف نمو احلس النقدي لديه والتي كان هلا أ,يف احلضارة اإلسالمية

وال ريب أن احلسن ابن اهليثم يمثل نموذجا رائعا هلـذا اجلانـب املعـريف إذا مـا . القضايا العلمية أردنا أن نتعرف عىل منهجية ذلك العمل العقيل الذي نراه بصورة جلية يف مجيع مؤلفاته العلميـة

.التي وصلت إلينا عـن – عىل الـرغم مـن قـرصها − "ماهية األثر الذي يف وجه القمر "صح مقالته وتف

وتقدم ابن اهليثم عاملا مفكرا حتى يف القضايا ,منهجية التفكري بكل أبعادها املنهجية واملوضوعية وما ختصيص مقالة صغرية ملناقشة موضوع كهذا إال دليل عىل وجود نسق فكري لنظرية ,اجلزئية . أي دراسته النقدية للنظرية العلمية املطروحة عىل بساط البحث ,لديةاملعرفة

والتـي ,ولقد سمحت لنا هذه الدراسة بالتعرف عىل منهجية التفكري لد ابـن اهليـثم , ثم عرض ابن اهليثم لنظريته اخلاصة, وحرص اآلراء,اختذت أربعة حماور تتعلق بعرض املوضوع

وكل ذلك يتم وفق ضوابط خلقية وعلمية التزم هبـا . ي املختلفة مستعينا بعمليات التفكري العلم ومـن بيـنهم – مما يدل عىل إدراك واضح وفهم جيل من علامء املسلمني ,ابن اهليثم يف مقالته تلك

احلادي عرش امليالدي للفكر النقدي القائم عـىل أدوات / يف القرن اخلامس اهلجري –ابن اهليثم .التفكري العلمي

٢٣٣ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

ةــــــــدماملق

والصالة والسالم عىل الرسول األمني ,احلمد هللا رب العاملنيإن الدارس لتاريخ الفكر العلمي والفلسفي عند علامء املسلمني ال بد وأن يـضع

يف ) م١٣٩٠/هــ٤٣٠ت(يف اعتباره املكانة الكبرية التي احتلها أبو عيل احلسن ابن اهليثم , ورميـه بـسهم وافـر يف تـاريخ علـوم البـرصيات,ةالتاريخ الثقايف للحـضارة اإلسـالمي

وكان آلرائه العلمية األثر الكبري عىل الفكر الغريب يف القرون الوسطى . والفلك ,والضوء ومقدما لتاريخ العلوم منهجا جتريبيا قائم عىل أسس ومبـادئ ,إىل هناية القرن السابع عرش

.واضحة; جتدها هتيمن عىل عمله العلمي نموذجـا لـنمط التفكـري )ماهية األثر الذي يف وجه القمر(قالة ابن اهليثم ومتثل م

خاصـة تلـك املتعلقـة ,العلمي عند ابن اهليثم يف إجابته عىل االستفهامات العلمية امللحة ولكنهــا يف املقابـل تفـصح عـن احلـضور الــذهني ,بقـضايا تبـدو طريفـة للوهلـة األوىل

م للتأمل كمدخل الستنطاق أرسار الظواهر الطبيعية وتطبيق دعوة القرآن الكري,للباحث .واملاثلة أمام العامل املسلم

−ومن الناحية اإلبـستمولوجيا ; فـإن ابـن اهليـثم ينـاقش مـسألة خـاض فيهـا وذلـك للوصـول إىل تفـسري , علامء سبقوه, وآخـرون معـارصون لـه−كموضوع جانبي

حيـث ,ة عندما يصبح القمر بدرا خاص,علمي مقبول عن األثر الذي نراه يف سطح القمر كـام −ويطبق ابن اهليثم يف هذه املقالـة . يظهر جزء منه يبدو كأنه مظلام مقارنة ببقية أجزائه

. منهجية علمية يف عرض هذه املسألة عىل بساط البحث−هي عادته يف بقية مصنفاته

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٣٤

: حياة ابن اهليثم ومآثره العلمية بن اهليثم البرصي بالبرصة يف العراق يف أحد أيـام ولد أبو عيل احلسن بن احلسن

أي يف أكـرب ,)األهـواز وبغـداد( نشأ يف البرصة وحوهلا )١٢(.تقريبا) م٩٦٥/هـ٣٥٤(سنة )٣(. بيئة كبار علـامء اإلسـالم يف العلـوم التجريبيـة,بيئة علمية موجودة يف العامل عىل وقته

ي املهندس أن ابن اهليثم قـد تقلـد أمـورا عمل يف دواوين الدولة, ويذكر ابن مسافر احلنفإدارية,لكنه رغب يف االبتعاد عن الشواغل التي متنعه من النظر يف العلم ; فأظهر خباال يف

حتى أعفي من اخلدمـة ; فارحتـل إىل القـاهرة وأقـام يف اجلـامع )٤(عقله وتغريا يف تصورهواملجـسطي ,املتوسطات: يدس فكان ينسخ كتايب أقل,واشتغل فيها بنسخ الكتب. األزهر

كـام يـذكر –ومل تزل . ويبيعها بامئة ومخسني دينارا فيجعلها مؤونته لسنته تلك ,يف كل سنة بعـد أن عـاش يف )٥()م١٣٠٩/هـ٤٣٠( هذه حاله إىل أن تويف رمحه اهللا سنة −ابن مسافر

ن منـصبه يف لـه مـ) احلاكم بـأمر اهللا(عزلة علمية أعقبت إعفاء اخلليفة الفاطمي يف مرص .)٦(الدولة

فليس من اليسري أن نعرض يف هذا البحث النتاج العلمـي الـضخم أما مؤلفاته ; والفلـك والـذي بلـغ , واهلندسـة, والرياضيات,البن اهليثم يف البرصيات, وعلم الضوء

عمال تقريبا١٨٠( وذلك من خالل القوائم التي ذكرها من ,ما بني كتاب ومقالة ورسالة) عمـال تقريبـا ٧٠(وصـلنا منهـا . )٧(ترجم له اسـتنادا إىل مـا ذكـره املؤرخـون لتـاريخ ) )٨(.العلوم

ولكن يمكن القول إمجاال حيال أعامل ابن اهليثم التي وصلت إلينا أن أعامله التي قـد اتـسم – والتي قضاها يف القـاهرة–أنتجها يف السنوات العشـرين األخرية من حـياته

)٩(. واجلدة, واالستقاللية,األصالة و,معظمها بالنضج

٢٣٥ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

)) :ماهية األثر الذي يف وجه القمر((التعريف بمقالة ابن اهليثم .وصف نسخة املقالة وحتقيق نسبتها ملؤلفها: أوال

اعتمد الباحث يف دراسة مقالة ابن اهليثم عىل نسخة مصورة بمكتبة احلرم املكـي ن النـسخة األصـلية الوحيـدة واملحفوظـة ع) ٢١٤٦(الرشيف يف مكة املكرمة حتت رقم

بـام ) ورقـات٨( وهي تقع يف ,)د فلك/ ٢٠٩٦(بمكتبة البلدية باإلسكندرية حتت الرقم أما عدد األسـطر يف كـل صـفحة فهـي ) . سم١٤.٥×١٩( بمقياس ,فيها صفحة العنوان

خي وكتبت املقالة بخـط نـس. التزم الناسخ بذلك من أول املخطوط إىل آخره) سطرا ٢٥( والذي اختذ , شديد من قبل الناسخ− كمعظم املخطوطات – يعرتيه تشويه ,عادي مقروء :منها ,صورا عدة

.إمهال مواضع اهلمزة بأنواعها يف كل مواضعها من املقالة )١عدم التمييز بني األلـف املقـصورة واليـاء بإمهالـه وضـع نقطتـي اليـاء يف مجيـع )٢

.الكلامت التي تنتهي بحرف الياء . الناسخ لعالمات الرتقيم مجيعها األمر الذي صعب فهم بعض العبارات إمهال )٣ .ترك الناسخ مواضع التنوين مهملة يف مجيع مواضعها من املقالة )٤ . أو من حيث رسم الكلامت,كثرة األخطاء اإلمالئية سواء من حيث التصحيف )٥

وحقيقة لقد شوهت أخطاء الناسخ موضوع املقالـة املهـم واجلميـل, إال أن, أي يف زمـن )١٠(م تقريبـا١٣٠٨/هــ ٤٢٩ الذي كتب قبل سـنة −نفاسة املخطوط

تـسد هـذه الثلمـة يف النـسخة التـي بـني −) م١٣٠٩/هــ٤٣٠(املؤلف املتوىف سنة يـدلنا عـىل ,ويبدو أن هذه النسخة قد قوبلت عىل النسخة األصـلية للمؤلـف.أيدينا

. اجلانبيذلك تعليقات الناسخ عىل بعض العبارات يف اهلامش

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٣٦

:أما نسبة هذه املقالة ملؤلفها ابن اهليثم فهي مؤكدة من عدة أوجه قال أبو عيل احلسن بن احلسن بن اهليثم : (( املقدمة التي قدم هبا املؤلف مقالته −أ

)).قد اختلف أهل النظر يف ماهية األثر الذي يظهر يف وجه القمر ).سبعة مواضع(األخر يف لبعض كتبه − يف ثنايا حديثه − إحالة املؤلف−ب مطابقة أسلوب ابن اهليثم يف هذه املقالة ومنهجيته ملا هو موجود يف مؤلفاتـه −ج

.التي وصلت إلينامتـت : (( ترصيح الناسخ يف هناية املقالة بنسبة هذه املقالة البـن اهليـثم بقولـه −د

)).هليثماملقالة يف األثر الظاهر يف وجه القمر من قول احلسن بن احلسن بن ا وإن اختلـف الـبعض , ذكر من ترجم البن اهليثم هذه املقالة ضمن مؤلفاته−هـ

مقالــة يف األثــر الــذي يف "فأوردهــا ابــن أيب أصــيبعة حتــت عنــوان . يف عنــوان املقالــة مقالـة يف األثـر الـذي يف ضـوء " أما الصفدي فعنوهنا ,)١٢( وكذلك اللفظي,)١١("القمر )١٣("القمر : ن اهليثم يف مقالته مصادر اب: ثانيا

اعتمد ابن اهليثم يف بحثه هذا عىل خمزونه املعريف الضخم مصحوبا بعنارص املنهج كام نجد أن ابن اهليـثم قـد جلـأ إىل بعـض ,من مالحظة وفرضية وجتربة,العلمي التجريبي

ه مصنفاته الشخصية التي تناول فيها بعضا من املسائل أو القضايا التـي جـاء هبـا يف مقالتـ :التي بني أيدينا وذلك يف مواضع قليلة, وذلك عىل النحو التايل

)١٤(.يف أربعة مواضع. كتاب املناظر :أوال )١٥(.مرة واحدة. كتاب أضواء الكواكب :ثانيا

٢٣٧ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

)١٦(.يف موضعني . كتاب ضوء القمر:ثالثا ريـد أن فـإنام هـو ي,ويف كل املواضع التي استحضـر فيها ابن اهليثم تلك املصادر

ملا سبق أن قـدم لـه يف – يف موضوعها –يفهـم القاريء بأن هذه املقـالة متممة ومكمـلة فـإن هـذا الـرأي : ((ولذا تقرأ البن اهليثم عبارات تدل عىل ذلك; كقوله . تلك املصنفات

وقد رشحنـا هـذا املعنـى :((... وقوله أيضا ..)). ينتقض بام بيناه يف كتابنا يف ضوء القمروقـد بينـا هـذا ((وتذكري القاريء مرة أخر بقوله )). حا مستقىص يف كتابنا يف املناظررش

املعنى بيانا واضحا يف كتابنـا يف أضـواء الكواكـب وكأنـه أراد أن جيمـع شـتات هـذا )). وبالتايل يتأكد لنا أن هذه املقالة قد كتبـت بعـد صـدور تلـك ,املوضوع يف مؤلف مستقل

.املؤلفات : الة ابن اهليثم أمهية مق

عىل الرغم من صعوبة االعتامد عىل نسخة واحدة بغية نرشها ودراسـتها دراسـة : مها ,وافية ; إال أن النص الذي بني أيدينا حيمل يف طياته أمهية تكمن يف أمرين

, أهنا أول عمل علمي يتناول موضوع األثر الذي يشاهد يف وجـه القمـر:األول أن أحدا قبل ابـن اهليـثم أو بعـده −ب ماتوفر لديه من معلوماتبحس–إذ مل جيد الباحث

.تصد هلذا املوضوع يف عمل علمي مستقل عىل النحو الذي قام به ابن اهليثم تقـدم – املتواضعة يف عدد أوراقها الطريفة يف موضوعها – أن هذه املقالة :الثاين

د التزامه بـاملنهج العلمـي الرصـني وتؤك,نموذجا ملنهجية التفكري العلمي عند ابن اهليثم .الذي ما فتيء يلتزم به يف كل أعامله العلمية التي وصلت إلينا

:منهج التفكري العلمي عند ابن اهليثم يف املقالة أو ,إعامل العقل من أجل اكتشاف حقيقة جمهولة: إذا عرفنا التفكري العلمي بأنه

حماطـة , مدروسـة, منظمـة,, منطقيـةالربهنة عـىل حقيقـة موجـودة يف خطـوات علميـة

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٣٨

; فـإن ابـن اهليـثم قـد أخـضع )١٧( أو إجراءات تفـصيلية,بالتوجيه الرباين يف قواعد كلية وصـوال , لكل تلك املامرسـات العقليـة−كام هو احلال يف بقية مصنفاته −موضوع مقالته

.إىل النتيجة التي يطمح إليها يف هناية املطاف :ري العلمي عند ابن اهليثم يف هذه املقالة املالمح التاليةولقد اختذت منهجية التفك

: عرض املوضوع وحرص اآلراء : أوال مل خيرج ابن اهليثم يف مقالته التـي بـني أيـدينا عـام اتبعـه مـن منهجيـة يف أعاملـه

فهو يصدر مقالته بحرص جلميع اآلراء التي قاهلا غريه حيـال املوضـوع بـصورة . األخروعة يف مناقشتها وعرض رأيه اخلاص إال أنه ال حيدد أسامء معينة تتبنى تلك جمملة قبل رش

ولعل سبب عزوف ابن اهليثم عـن ذلـك مـرده . أوحتى الزمان الذي طرحت فيه ,اآلراءإىل كثرة ما طرح حيال املوضوع الذي يناقشه ابن اهليثم, كموضوعات جانبية اطلع عليها

وهـو مـا ,ذلك يتم بصياغة متتـاز بالـسالمة والوضـوحكل . ابن اهليثم يف مصادر خمتلفة قد اختلف أهل النظر يف ماهية األثر الـذي يظهـر :((...نقرأه يف صدر مقالته عندما يقول

وقد ترصفت ظنون الناس فيه وتشتتت آراؤهم ; فرأ قوم أنه يف نفس ... يف وجه القمر قوم أنه صورة البحار التي يف وقال ... ورأ قوم أنه صورة تظهر باالنعكاس,جرم القمر

وقـال قـوم أنـه . وقال قوم أنه صورة اجلبـال التـي يف األرض. األرض تر باالنعكاس . )١٨())صورة قطعة من األرض التي تقع عليها الشعاع املنعكس

فإننا نجد ابن اهليـثم ,وإذا ما أردنا أن نرتب هذه اآلراء عىل هيئة حماور للمناقشة : راء, هي قد حرصها يف مخسة آ

.القمر) تضاريس(أن األثر يف نفس جرم )١ . ألن األخري صقيل بطبعه,أن األثر صورة تنعكس يف وجه القمر )٢ .أن األثر انعكاس لصورة اجلبال املوجودة يف سطح األرض )٣

٢٣٩ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

.أن األثر انعكاس لصورة البحار املوجودة يف سطح األرض )٤ .كسأن األثر جزء من األرض الذي يقع عليه الشعاع املنع )٥

ومن املالحظ أن ابن اهليثم يصنف هذه اآلراء عىل أساس علمي ينطلق فيـه مـن ورضورة توجيه الدراسة النقدية للنظريات العلمية والتـي ,)١٩(فهم عميق لنظرية املعرفة وهذا ما جعل ابن اهليثم حيـيط بكـل اآلراء التـي تنـاول فيهـا ,متثل جوهر العمل العلمي .لتي خصص هلا ابن اهليثم مقالته تلكأصحاهبا القضية العلمية ا

ولذا ; فإن ابن اهليثم يصنف تلك اآلراء يف حماور عامة تدل عـىل اسـتيعاب تـام , قلص من خالله تشعب تلك اآلراء اخلمسة والتـداخل الواضـح فـيام بينهـا,للموضوع

:مها , بأن جعل تلك اآلراء ال خترج عن حمورين,ونراه يقعد لتلك املسألة الفيزيائية . جيولوجية الكوكب :األول . انعكاس الضوء:الثاين

وحتت هذين املحورين يبدأ ابن اهليثم يف تقليص تلك اآلراء من الناحية العلميـة : هي ,وجيعلها يف ثالثة آراء عامة

)٢٠(.القمر) تضاريس( أن األثر يف نفس جرم :الرأي العام األول )٢١(م كثيف يقع عىل القمر أن األثر ظل جس:الرأي العام الثاين أن األثر انعكاس ملظاهر تضاريسية من األرض مـن جبـال : الرأي العام الثالث

)٢٢(.وبحار ونحومهاواستكامال للمنهجية العلمية يف تناول القضايا املطروحـة عـىل بـساط البحـث ;

وخاصة يف ,ءنجد أن ابن اهليثم ينطلق من مسلامت يذكر هبا القارئ يف مناقشته لتلك اآلرا

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٤٠

ومن خالل استقراء املقالـة; نجـد أن ابـن اهليـثم ينطلـق مـن . هناية استعراضه لكل رأي : الثوابت العلمية التالية

)٢٣(.أن األثر يف سطح القمر ثابت من حيث الزمان واملكان والشكل واملقدار −١ )٢٤(.أن القمر ليس ثابتا بالنسبة للشمس −٢ )٢٥(. بعضاختالف تضاريس سطح القمر بعضها عن −٣ )٢٦(.أن كل جسم لديه قوة قابلة للضوء −٤

ويمكن القول منذ البداية أن ابن اهليثم يسجل يف هناية مناقشته تلـك اآلراء رأيـه ولكنه . والذي يميل فيه إىل الرأي األول القائل بأن األثر هو يف نفس جرم القمر ,اخلاص

. رؤيته العلمية اخلاصة وذلك وفق,خيتلف معهم من حيث تفسري ما هية األثر وجوهره .القمر ) تضاريس( أن األثر يف نفس جرم :الرأي العام األول

يفند ابن اهليثم املنطلقات العلمية ألصحاب هـذا ,ويف تناوله للرأي العام األول : وجيعلها يف حمورين,الرأي حول تفسري ما هية األثر

ر, فيجتمـع ضـوء أن األثر عبارة عن جزء شفيف متحرك يف جـرم القمـ:األول هذا الشفيف القادم إليه من الشمس مع لون السامء الواقعـة خلفـه ; فيظهـر للنـاظر لونـا

)٢٧(.خمالفا لألجزاء املصمتة من القمر فإذا أرشق ضوء , أن األثر عبارة عن خشونة يف جرم القمر الصقيل أصال:الثاين

)٢٨(.و يف بقية األجزاء املصقولةالشمس فإن الضوء لن يكون ملعانه يف اجلزء اخلشن كام هويتعمق ابن اهليثم أكثر يف هذا الوجه من الطرح ألصحاب هذا الرأي فنراه يأخذ بتفريع املسألة ويأيت باحتامالت قد تطرح حـول ماهيـة هـذه اخلـشونة أصـال وجيعلهـا يف

:احتاملني

٢٤١ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

الشمس أن موضع األثر خشونة بارزة هلا نتوءات تكون ظال إذا أرشقت:األول )٢٩(. مكونة يف جمملها األثر الذي يف وجه القمر,فيكون موضع الظل مظلام. عليها

أن موضع األثر عبارة عن ظل حميط تقعري يف القمر يقع عىل باطن التقعري :الثاين )٣٠(. فيصبح األثر هو ظل ذلك املحيط,نفسه

خذ ابن اهليثم بالرد وبعد هذا التقسيم القائم عىل البعد الفلسفي للعلم الطبيعي يأ ويستعرضها واحدا بعد اآلخر, حاشدا فيها خمزونه املعريف وقدراته ,واملناقشة لتلك اآلراء

.البحثية الرفيعة يف كل ما يقوله, وكذلك املسلامت التي ذكرناها آنفا. بأن األثر جزء شفيف متحرك يـسري يف جـرم القمـر: الرأي القائل أما أصحاب

ففـي الكـسوف . سوف الشمس ووجود القمـر بـني الـشمس واألرضفيحتج عليهم بك فإن اجلزء من الـشمس ينكـسف بمقـدار اجلـزء الـذي ,اجلزئي للشمس عىل سبيل املثال

إذ لـو كـان األثرشـفيفا السـتطاع النـاظر وقـت . حيجب به القمر الـشمس مـن األرض )٣١(. وال قيمة لتوسط القمر,الكسوف من رؤية أشعة الشمس

بأن األثر هو خشونة يف موضع األثر من سطح القمر : الرأي القائل أما أصحاب ;فإن ابن اهليثم يقدم ملناقشتهم بمقدمة علمية فلسفية عـن تقبـل )٣٢(وبقية سطحه صقيل وأن هذا األمر عائد إىل أن القمر كوكب يكتسب نوره من الشمس, ,القمر لضوء الشمس

سواء ,يس لألمر عالقة بنوعية سطح القمروفيه قوة نورانية اكتسبها من ضوء الشمس ولكان صقيال أو خشنا ; ألن اخلشونة يف أي سطح يقبل الضوء متنع انعكـاس الـضوء فقـط

أوىل بقبول الضوء من اجلزء الـصقيل, − كام يقول ابن اهليثم–ولكنها تقبله ; ألن اخلشونة اجلـسم الـصقيل فـإن أمـا. ألن الضوء إذا أرشق عىل اجلسم اخلشن دخل يف مسامه كلهـا

)٣٣(. بدليل انعكاس الضوء من اجلسم الصقيل دون اخلشن,صقاله يمنعه من ذلك,: ثم يدلف ابن اهليثم إىل مناقشة أصحاب هذا الرأي فيام ذهبوا إليه من الوجهني

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٤٢

فيحتج عىل من قال منهم من أن األثر هو ظل خشونة بارزة هلا نتواءات منطلقا من ثوابتـه فكلـام أبعـد عنهـا تغـري ,نها أن القمر ليس ثابتا عىل وضع حمدد مـن الـشمس وم,املقررة

. وبالتايل تغري شكل جمموع األظالل,وهذا يقتيض تغري ظالل شخوص األثر. وضعه منها وهو أن شكل األثر ثابـت عـىل الـدوام − كام يقول ابن اهليثم–وهذا كله يتناىف مع الواقع

)٣٤(.عىل صفة واحدةالفريق اآلخر الـذي يـر بـأن موضـع األثـر ل حيتج ابن اهليثم عىل وبذات الدلي

وذلك مـن جهـة أنـه إذا قابـل .عبارة عن ظل تقعري يف القمر يقع عىل باطن التقعري نفسه فإن ضوء الشمس يصل إىل باطن التقعري فبطـل الظـل الـذي يكـون مـن ,القمر الشمس

هذا املوضع نجد ابن اهليـثم يلجـأ إىل ويف . حميط التقعري عندما يقرتب القمر من الشمس يف مناقـشته ) لـزوم مـايلزم(علم املنطق عنـدما اعتمـد عـىل النظريـة الـرشطية اللزوميـة فتغري القمـر مـن الـشمس . ألصحاب هذا الرأي عىل أساس االرتباط بني العلة ونتيجتها

عنى ويـرسي عـىل وبالتايل يلزم هذا امل,يلزم به أن شكل األثر ومقداره يتغري يف كل ساعةولكن الواقع املحسوس يقول بخـالف ذلـك; فـاألثر ثابـت . أظالل الشخوص البارزة

)٣٥(.الشكل عىل الدوام )٣٦(.أن األثر ظل جسم كثيف يقع عىل القمر: الرأي العام الثاين

ويستوعب ابن اهليثم حتت هذا القول اجتاهات عدة تفرس ماهية هـذا الظـل مـن ن اهليثم إىل استعراض آراء فئات خمتلفة تنطلق مـن الـرأي العـام حيث مصدره ; فينتقل اب

: وحرصهم يف فئتني ,الثاين أن األثر بخار جيتذبه القمر مـن األرض وأنـه متوسـط بـني البـرص :الفئة األوىل

)٣٧(.وجرم القمر

٢٤٣ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

أن األثر ظل جسم كثيف يف املجرة بني الشمس والقمـر نـاتج عـن :الفئة الثانية )٣٨(.شمس عىل اجلسم الكثيف فيكون ظله عىل سطح القمروقوع ضوء ال

ويرفض ابن اهليثم هذين الرأيني وحيكـم علـيهام بالفـساد الظـاهر, ويقـدم هلـذا احلكم مربراته العلمية منطلقا أيضا من املسلامت والثوابت السابقة والتي تـنص عـىل أن ,

نه يفرتض عند قبـول رأي الفئـة ومع هذا فإ. األثر ثابت يف سطح القمر يف مكانه ال يتغري األوىل أن يكون األثر متغريا الختالف موضع األثر من القمر عند تغري املواضع أو الزوايا املختلفة للرؤية من األرض يف وقت واحد ; ألن الرؤية لألثر يف وقت واحد من موضعني

ر يـراه واألخـ,خمتلفني من األرض تفرتض أن أحدهم ير األثر يف وسـط سـطح القمـرخارجا عن جرم القمر, ألن القاعدة اهلندسية تقول بأن اجلسم املتوسط بـني البـرص وبـني

.املبرص كلام كان أبعد عن اآلخر كان اختالف منظره أكثر وكـان القمـر , ووضعه ثابتـا مـن القمـر,ثم إن األثر إذا كان بخارا جيتذبه القمر

,متوسطا بني بـرصه والقمـر) البخار(لك األثر فإن الناظر إليه لن ير ذ,قريبا من األفق , بنفس املكان الذي رآه عندما كان القمر يف وسـط الـسامء أو قريبـا منهـا,وإن وقع بينهام

)٣٩(.وذلك من أجل اختالف املستو املنظور لألشياءفيبطـل هـذا : ((... وذلـك بقولـه. وينطبق عىل الفئة الثانية ما ينطبق عىل األوىل

ولكن ابن اهليثم هنا يفند هـذا الـرأي مـن )٤٠()). بطل رأي من يقول أنه بخارالرأي كام وبني أن يكـون هـذا اجلـسم الكثيـف يف فلـك ,جهة املسافة بني القمر والشمس من جهة

;لعالقة ذلـك بحركـة القمـر حـول مركـزه, )٤١(القمر أو أنه خارج الفلك) حمور دوران(مت الذي بينه وبني الـشمس ;فيبطـل األثـر األمر الذي سوف يؤدي إىل خروجه عن الس

عن الوجود يف املكان الذي كان فيه قبل احلركة يف حالة كون اجلسم الكثيف خارج حمـور مـع املـسلمة التـي تـنص عـىل أن – كام يقول ابن اهليثم –وهـذا ال يستقيم . دوران القمر

.القمر ال يمكن أن يوجد يف أي وقت من األوقات خاليا من األثر

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٤٤

وهي عىل افـرتاض أن األثـر داخـل حمـور دوران ,ويأيت ابن اهليثم بحجة أخر كام هو – والقمر , أي أن األثر سوف يكون يف جهة واحدة بعينها من جهات القمر,القمر

إمـا أن − يف املقابل–والشمس . ثابت يف مكانه املعني من املحور الذي يدور فيه –معلوم يه تبعا حلركة القمر من أول الشهر إىل آخره ; وهذا يقتـيض تكون غربية عن القمر أو رشق

وتـارة يقـع يف غـرب القمـر ,أن اجلزء الكثيف تارة يكون رشقي القمر والـشمس غربيـه يف كثـري مـن – عـىل حـد قـول ابـن اهليـثم –والشمس يف جهته الرشقية ; فيصبح القمـر

ونتيجة لذلك فلن يكـون . ساألوقات قاطعا للسمت الذي بني اجلزء الكثيف وبني الشمللجزء الكثيف ظال عىل سطح القمر إال يف أوقات خمصوصة ويكون القمر أكثـر الزمـان ,

فيلزم من هذا الـرأي أن يكـون األثـر موجـودا يف القمـر يف بعـض ((خاليا من هذا الظل والوجـود بخـالف ذلـك, وهـو أن األثـر , ويف أكثر األوقات يكون خاليا منـه,األوقات

وجد أبدا يف سطح القمر ويف موضع خمصوص منه عىل شكل واحد بعينه ومقدار واحـد ي )٤٢()). فليس األثر الذي يف القمر من أجل موضع كثيف السامء,بعينه

أن األثر انعكاس ملظاهر تضاريسية مـن األرض مـن جبـال : الرأي العام الثالث )٤٣(.وبحار ونحومها

ب هذا الرأي يقعد ابن اهليثم ملوضـوع وقبل رشوعه يف مناقشة طروحات أصحاوذلـك .االنعكاس كمنطلق يبدأ به طرحه العلمي مصحوبا بالثوابت أو املسلامت السابقة

بأن القمر إذا اختلف وضعه من البرص اختلفت زوايا االنعكاس التي حتدث بني خطـوط الشعاع اخلارجة من البرص وبني سطحه, فتصبح العالقة طردية فكلام بعد القمر من وسط

وإذا اتسعت هذه الزواية تغـريت املواضـع ,السامء اتسعت زاوية الرؤية بني العني والقمر .التي ينتهي إليها الشعاع املنعكس من القمر

فإذا كانت هذه الشعاعات تنتهي إىل الظواهر الطبيعية التي عـىل سـطح األرض, ألن ,املوجود عىل سـطح القمـر فإن ذلك يقتيض أن خيتلف شكل األثر ,من جبال وبحار

٢٤٥ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

وهـذا يتعـارض مـع املـسلمة ,أشكال تلك التضاريس خمتلفة يف كل موضع مـن األرض وبالتايل فإن األثر الذي يف القمر ,القائلة بأن شكل األثر ال يتغري من حيث رسمه وحجمه

)٤٤(.ليس صورة تظهر باالنعكاس

يلة مـع أصـحاب اآلراء التـي بعد هذه املناقشة العلمية الطو−ويصل ابن اهليثم إىل إعـالن رأيـه الشخـيص إزاء تلـك –طرحت كتفسري ملاهية األثر الذي يف وجه القمـر

وتبني ,وقد تبني يف مجيع مابيناه فساد اآلراء التي قدمنا ذكرها: ((اآلراء دون مواربة بقوله )٤٥()).أيضا أن األثر هو يف نفس جرم القمر

: نظريته اخلاصة عرض ابن اهليثم ل: ثانيا يف اجلزء األخري من النص األخري نجد أن ابن اهليثم يقدم فرضية علميـة توصـل

وأيضا من خـالل سـقوط دعـاو أصـحاب اآلراء ,إليها من خالل املالحظة الشخصية .التي مل يقنع هبا ابن اهليثم كتعليل ملاهية األثر

ينـاقش األمـر مـن خـالل ونجد أن ابن اهليثم يف طرحه العلمي لنظريته اخلاصة : حمورين

: ويبقـى الـسؤال لديـه . التقرير بأن األثر يف نفس جرم القمـر:املحور األول إذا ضـوء . مظلام مقارنة ببقية أجـزاء القمـر , الذي هو األثر,ملاذا هذا اجلزء من القمر

.لثاينوهذا يفيض بابن اهليثم إىل املحور ا. القمر ليس متشاهبا يف مجيع أجزائه أن القمر ال يشبه بقية الكواكـب يف جـوهره, وبالتـايل هنـاك ثمـة :املحور الثاين

من هنا ينطلق . القمر بتضاريسه املختلفة وبني وجود هذا األثر) جوهر(عالقة بني طبيعة . أي من بحثه عن جوهر القمر,ابن اهليثم

اختـصارا –ضـوع ويمكن أن نلخص ما ذهب إليه ابن اهليثم يف مناقشة هذا املو : يف مجلة نتائج متدرجة هي −للوقت

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٤٦

ألنـه لـو كـان قبولـه ,اختالف قبول القمر لضوء الـشمس مـن موضـع آلخـر −١متشاهبا يف كل أجزائه لكان ضوئه متشاهبا يف مجيع أجزائه كـام أن ضـوء األثـر .

)٤٦(أقل وأضعف نورا وإضاءة من بقية مواضع القمرمة يف جرم القمر سببها أن ذلك اجلزء ال يتقبل الضوء أن حقيقة األثر إنام هي ظل −٢

قبوال تاما .)٤٧( وأن تشابه أجزء اجلسم الساقط عليه الـضوء ,أن كل جسم فيه قوة قابلة للضوء −٣

فيزيائيا هو الفيصل يف تفسري عدم تشابه بعض األجسام يف كـل أجزائهـا إذا مـا )٤٨(. كام هو احلال يف القمر,تعرضت للضوء

ف الضوء الذي يظهر يف القمر مـرده اخـتالف القـوة القابلـة التـي يف إن اختال −٤ولذلك فإن ضعف القوة القابلة ألجزاء يف جرم القمر هـي التـي . أجزاء جرمه

والــسبب يف هــذا التبــاين يتعلــق بالطبيعــة ,حتتــل املــساحة التــي يــشغلها األثر )٤٩(.اجليولوجية لتلك املساحة التي يشغلها األثر

القابلة للضوء يف موضع األثر إنـام هـي بقـوة الكثافـة يف ذلـك أن ضعف القوة −٥ )٥٠(.املوضع زيادهتا فيه عن بقية أجزاء القمر

ويف هناية املطاف يصل ابن اهليثم إىل نتيجة هنائية لتعليل وجود هذا األثر مؤداها وء بأن األثر الذي يظهر يف وجه القمر هو يف األصل لون القمر الذي خيصه ممتزجـا بالـض

وسبب ظهوره يف هذا املوضع دون بقية سطح القمر بسبب أن الضوء يف ,الذي حيصل فيهوضعف الضوء إنام هو لضعف القوة القابلة . هذا املوضع أضعف منه يف بقية سطح القمر

وضعف القوة القابلة إنام هو لزيادة كثافة هذا املوضـع عـىل كثافـة . للضوء يف هذا املوضع )٥١(.ح القمربقية ما يظهر من سط

٢٤٧ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

: استخدام عمليات التفكري العلمي : ثالثا إن أوىل تطبيقات ابن اهليثم لعمليات التفكـري العلمـي تكمـن يف فهمـه القـضية

وعرضـه لكـل اآلراء التـي جـاءت يف هـذا ,موضوع البحث يف سياقها الذي جاءت فيه وهذا واضح وجـيل يف ,كام أن ابن اهليثم قد مارس التعقل يف فهمه للنص العلمي. الصدد

فهـو يفحـص كـل رأي مـن تلـك ,تعليقه عىل اآلراء التي قال هبا غريه يف موضوع األثـر: وجيعلها حتت مضامني معرفية مشرتكة عىل نحو ما تقـدم, ويقـدم لـذلك بقولـه ,اآلراء

ويف هنايـة استعراضـه )٥٢(...))ولقد ترصفت ظنون الناس فيـه وتـشتت آراؤهـم ((.... وقد تبني يف مجيع مـا بينـاه : (( يصل إىل حكمه النهائي حيال تلك اآلراء بقولهلتلك اآلراء

)٥٣()).فساد اآلراء التي قدمنا ذكرهاثم إن ابن اهليثم مل يصل إىل هذه النتيجة إال بعد مرور تلك اآلراء عىل سلسلة من

مـصنفاته وتذكر دائـم ملـا سـبق أن أكـد عليـه يف ,العمليات الذهنية من تفكر وتدبر فيهاعـىل مـا : (( ولذلك يكثر ابن اهليثم مـن مجلـة ,األخر يف مواضع ال بد من استحضارها

.ثم يذكر اسم الكتاب)) كذا...بيناه يف كتابنا كام أن ابن اهليثم ما انفك يلجأ إىل إمعـان النظـر القـائم عـىل التأمـل يف األسـس

ح يف سـهولة عرضـه ملحتـو وهذا يتض. العلمية التي اعتمد عليها أصحاب تلك اآلراء .تلك اآلراء للقاريء دون أن يكبده عناء الوصول إىل مراد القائلني هبا

أمــا رؤيتــه العقليــة, املعتمــدة عــىل العقــل كأســاس يف تقبــل حجــج خــصومه تـارة , فإهنا جلية يف رفضه ألطروحاهتم, وإقامة احلجة علـيهم,وبراهينهم التي جاءوا هبا .ني الرياضية االستدالليةبالتجربة وأخر بالرباه

الذي كشف من خالله ,وعموما فإننا نجد أن ابن اهليثم قد مارس التفكري الناقد ,وكـذلك طبـق التفكـري الـشمويل. خطأ ما ذهب إليه غريه من وجود تغريا ملاهيـة األثـر

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٤٨

الواضـحة , املاديـة واملعنويـة,وذلك بدراسته لتلك الظاهرة من مجيع جوانبهـا وأبعادهـا ومايرتبط هبا زمانا ومكانا,اخلفيةو يـدعم كـل ذلـك تفكـري منطقـي يرتـب فيـه العقـل ,

األفكار أو القضايا ترتيبا علميا منطقيا ويستدل فيهـا بـأمر , ويبني اليشء فيها عىل اليشء, الوصـول إىل نتـائج علميـة , وفق هـذه املنهجيـة,وثمرة ذلك النوع من التفكري. عىل آخر

األمر الذي يؤكد أن ابن اهليثم كان يامرس تفكريا إبداعيا,صحيحة ومقنعة محله أن يـأيت , .بفكرة جديدة يف تفسري ذلك األثر

:االلتزام بالضوابط اخللقية والعلمية يف التفكري العلمي: رابعا إن التزام ابن اهليثم بالضوابط اخللقية يف مقالته التي بني أيدينا يعد امتدادا طبيعيا

يؤكد ذلك ثبات الرجل عىل نسق أخالقي يف منهجه العلمي مل حيد عنـه يف ,ية مصنفاتهلبق وهـو مـا يمثـل خـصائص الـروح النقديـة لديـه مـن ,مجيع مصنفاته التي وصـلت إلينـا

وحياد واضح من خالل , ونزاهة تنحي الذات واالنتصار هلا,موضوعية تتمثل يف الربهان − أحيانا– ومتحيص حمتواه بل وافرتاضه , من العرضإشباعه لكل رأي يناقشه بام يستحق

ويسيطر عىل كل ذلك صرب ومثابرة عىل البحث يف هـذه املقالـة . آراء متوقعة وإن مل تطرح −ونفس طويل يف االستقصاء والغوص يف عمق مدلوالت − كغريها من مؤلفاته األخر

لعلـم التـي حيمـل مههـا, دون أن رغبة منه بأن يكون أكثر عدال أمام رسالة ا,تلك اآلراء . ألنه ال يريد سو احلقيقة وال غري,يشخصن املسائل

فإنه مـن نافلـة القـول بأهنـا مـا ,أما الضوابط العلمية التي نلمسها يف هذه املقالة ذلك أن تلك الضوابط اخللقية ال يمكـن إال أن تـتامزج مـع ,يميز عمل ابن اهليثم العلمي

فـال يمكـن . املنهجية املنضبطة التي تبدو بوضوح يف هذه املقالة مجلة من األسس العلمية وإقامـة , وجتربـة,أن نغري حشد ابن اهليثم ألدوات املنهج العلمي من مالحظة أو مشاهدة

واللجوء إىل املنهج االستداليل الريـايض بطريقـة رائعـة يف الوصـول إىل احلكـم ,الربهانزامـا منـه بأخالقيـات البحـث وضـوابط التفكـري النهائي, ال يمكن أن يفرس ذلك إال إلت

.العلمي

٢٤٩ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

) الـمـالحــق ( صورة لصفحة عنوان املقالة

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٥٠

) ب ٢( صورة للصفحة رقم

٢٥١ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

) ب ٧( صورة للصفحة األخرية من املقالة

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٥٢

ةـــــــــمقال يف وجه القمرماهية األثر الذي

أليب عيل احلسن بن احلسن بن اهليثم البرصي )م ١٣٠٩/ هـ ٤٣٠ت (

:املقدمة واستعراض اآلراء

)٥٤(قال أبو عيل احلسن بن احلسن بن اهليثم قد اختلف أهل النظر يف ماهية(//) عـىل صـفة )٥٥(وهذا األثر إذا تؤمل واعتـرب وجـد دائـام. األثر الذي يظهر يف وجه القمر

وقـد . حدة ال يتغري ال يف شكله , وال يف وضعه , وال يف مقداره , وال يف كيفيـة سـواده واترصفت ظنون الناس فيه وتشتت آراؤهم; فرأ قوم أنه يف نفس جرم القمر , ورأ قـوم أنه خارج عن جرم القمر ومتوسط بني جرم القمر وبني أبصار الناظر إليه , ورأ قوم أنه

اس ألن سطح القمر صقيل , فإذا نظـر إليـه النـاظر انعكـس شـعاع صورة تظهر باالنعكبرصه عن سطح القمر إىل األرض ,كام يـنعكس عـن سـطوح املرآيـا; فتظهـر لـه صـورة

وقـال . وقال قوم إنه صورة البحار التي يف األرض تر باالنعكـاس . األرض أو بعضها قطعـة مـن األرض التـي يقـع وقال قوم أنه صورة. قوم إنه صورة اجلبال التي يف األرض

. عليها الشعاع املنعكس فأما من قال إن األثر هو اليشء املتوسط بني البرص وبني جرم القمر , فيعتقـد أن

إما بخاصية فيه; فريتقي البخار وينعقد ويكـون أبـدا )٥٦(القمر جيتذب من األرض بخارا شـكله , وال مقـداره , وال حتت القمر , ويكون أبدا عىل صفة واحدة ; فلـذلك ال يتغـري

. وضعه من القمر مـنهم إنـه )٥٧(فأما من قال إنه يف نفس جرم القمر فإهنم اختلفوا , فقالت طائفـة

شفيف يسري يف جسم القمر , فإذا نظر الناظر إليـه رأ مـاوراءه فتمتـزج صـورة الـضوء

٢٥٣ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

ا للـون الـذي يف الذي يف موضع الشفيف بصورة السامء التي من وراء القمر فيظهر خمالفـ . بقية جرم القمر

وقال قوم هو خشونة يف املوضع , وجرم القمر صـقيل ,فـإذا أرشق عليـه ضـوء ويمكن أن يقال أن موضع األثـر .الشمس مل يقبل املوضع اخلشن الضوء كام يقبله الصقيل

خشونة بارزة وأجزاؤها شاخصة , وإذا أرشقت عليها الشمس صارت ألجـزاء اخلـشونة عىل مايليها من سطح القمر ; فيظلم موضع الظل , واألثر الذي يف القمـر هـو )٥٨(ظالل

. إظالل أشخاص اخلشونةويمكن أن يقال إن يف جسم القمر تقعريا , فإذا أرشق عليه ضوء الشمس ; صار

ويمكن أن يقـال إن يف . ملحيط التقعري ظل عىل باطن التقعري, واألثر هو ظل حميط التقعريوضعا أو مواضع فيها بعض الكثافة , كام أن املجرة فيهـا بعـض الكثافـة إال أن يف السامء م

وإن موضـعا مـن . املجرة ضوءا ما , وليس يف تلك املواضع ضوء ; ولذلك لـيس يظهـر تلك املواضع متوسط بني الشمس والقمر , فإذا أرشق ضوء الـشمس عـىل القمـر , كـان

.ألثر هو ظل املوضع الكثيف من السامءلذلك املوضع ظل عىل سطح القمر , وا )٥٩(وتضمحل عند حتقيـق النظـر , ونحـن نبـني (//) ومجيع هذه اآلراء تبطل

.فساد مجيع هذه اآلراء , ثم نبني بعد ذلك ماهية هذا األثر :مناقشة اآلراء

أما رأي من رأ أن األثر خارج عن جرم القمر , وأنه بخـار جيتذبـه القمـر مـن وأنه متوسط بني البرص وبني جرم القمر ; فإنه ظاهر الفساد , وذلك أنه لو كـان األرض ,

األمر كذلك لكان خيتلف موضع األثر من سطح القمر عند املواضع املختلفة مـن األرض يف وقت واحد; ألن كل جسم متوسط بني البرص واملبـرص فـإن لـه اخـتالف منظـور )٦٠(

مر إذا نظر إليه يف الليلة من أول الليل إىل آخـره , وليس يوجد األمر كذلك , بل يوجد األ

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٥٤

يف موضع واحد بعينه من سطح القمر , فلـو )٦١(من املواضع املختلفة من األرض , رؤي أيضا , ال يف اهلواء , بعد أن يكون بينه وبني )٦٢(كان اجلسم املتوسط يف نفس حجم السامء

القمر بعد مـا , مل يكن بد من أن يتغري موض عه من سطح القمر يف الرؤية إذا نظر إليـه مـن موضعني خمتلفني من األرض , وخاصة إن كان البعد الذي بني املوضعني بعـدا متفاوتـا .

فأما إذا كان املتوسط يف اهلواء , ونظر إليه يف وقت واحد من موضعني من األرض , يكون البعد الذي بينهام متفاوتا , وأدرك األثر من أحد املو ضعني يف وسط سطح القمر , فإنه من

املوضع اآلخر ير خارجا عن جرم القمر , وال ير يف القمر يشء من األثر; ألن اجلـسم املتوسط بني البرص واملبرص كلام كان أبعد عن املبرص كان اخـتالف منظـره أكثـر , وأيـضا

فإنه إذا كان األثر بخارا جيتذبه القمر وكان وضعه أبدا من ا لقمر وضعا واحـدا ; فإنـه إذا كان القمر قريبا من األفق ونظر الناظر إليه , فليس يكون ذلك البخار متوسطا بـني بـرص الناظر وبني القمر , وإن كان متوسطا بني برصه وبني القمر فليس يكون موضعه من القمر

ء , أو قريبـا مـن هو موضعه الذي كان يراه ذلك الناظر يف وقت كون القمر يف وسط السامالوسط , من أجل اختالف املنظر فليس األثر الـذي يف القمـر لـيشء متوسـط بينـه وبـني

.القمرأن : فامأ من رأ أنه صـورة تظهـر باالنعكـاس ; فإنـه يبطـل بـام نـذكره وهـو

. االنعكاس يكون عىل زوايا متساوية حتدث بني خطوط الشعاع وبـني الـسطح الـصقيل ; فإن القمر إذا اختلف وضعه من البرص اختلفت زوايا االنعكـاس وإذا كان ذلك كذلك

التي حتدث بني خطوط الشعاع اخلارجة من البرص وبني سـطحه, وكلـام بعـد القمـر مـن وسط السامء اتسعت الزوايا التي حتدث بني اخلطوط األول التي خترج من النظر إىل القمر

هذه الزوايا تغريت املواضع التي ينتهـي إليهـا وبني اخلطوط املنعكسة عنها , وإذا اتسعتفإن كانت هـذه الـشعاعات تنتهـي إىل سـطح األرض فـإنام تنتهـي إىل . الشعاع املنعكس

مواضع خمتلفة من األرض , وإذا كانت الشعاعات تنتهـي إىل مواضـع خمتلفـة مـن (//)

٢٥٥ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

أن خيتلف شـكل األرض , وكان األثر إنام هو صورة البخار وصورة اجلبال فقد كان جيباألثر ; ألن أشكال اجلبال وأشكال حميطات البحار يف املواضع املختلفة من األرض خمتلفة , وليس يوجد شكل األثر يف األوقات املختلفة خمتلفا , وقـد كـان يلـزم أن يعـرض هـذا االختالف يف الليلة الواحدة عند البرص الواحد , ألنه كلام بعد القمر مـن سـمت الـرأس

مـن البـرص , واتـسعت الزوايـا التـي بـني )٦٣(ريت أوضاع الشعاعات اخلارجـة إليـهتغالشعاعات األول وبني الشعاعات املنعكسة وأيضا فإنه إذا قرب القمر من أفق املغرب , .

أو كان قريبا من أفق املـرشق ; فـإن الـشعاعات التـي كانـت تـنعكس إىل األرض تـصري ان القمر قريبا من األفق تكون الـشعاعات اخلارجـة إليـه خارجة عن األرض ; ألنه إذا ك

أيضا عـن )٢( جدا عن سطحه ; فتكون الشعاعات املنعكسة عنها مائلة)٦٤(من البرص مائلةسطحه, شديدة امليل , ويكون ميل الشعاعات املنعكسة إىل ضد اجلهة التي فيها األرض ;

فيلزم من ذلك أن يكون القمر إذا فيلزم من ذلك أال تقع الشعاعات عىل سطح األرض ; من األثـر , )٦٥( أال يظهر فيه يشء− أي جهة كان من جهات األفق −كان قريبا من األفق

إن كان األثـر هـو صـورة األرض , أو البخـار , أو اجلبـال , أو يشء مـن األرض يظهـر .باالنعكاس

يف القمـر يف وليس يوجد األمر كذلك , بـل يوجـد األثـر الـذي يف القمـر أبـدا كان القمر يف األفق, أو يف وسط السامء , فيام بـني )٦٦(موضع بعينه من سطح القمر, سواء

وأيضا ; فإنه إذا كان ميل القمر عىل سـمت الـرأس , وكثـريا مـا يعـرض ذلـك يف . ذلك املواضع التي عرضها أقل من املجتمع من غاية ميل الشمس مع غاية عرض القمـر , فـإن

عـىل سـطح القمـر, )٦٧(برص الذي خيرج إىل وسط سـطح القمـر يكـون عموديـاشعاع الفينعكس عىل نفسه , فريجع إىل البرص , وال يدرك بـه يشء مـن سـطح األرض , وتكـون الشعاعات اخلارجة إىل بقية سطح القمر ينعكس أكثرها إىل مواضع خارجة عن األرض ,

اضـع البعيـدة عـن وسـطه , والتـي وهي الشعاعات التي تنعكس من حميط القمر من املو

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٥٦

القمـر فتكـون )٦٨(تنعكس إىل األرض , إنام تنعكس من وسط سطح القمر ومن أطـراففلـو كـان األثـر الـذي يـر يف . الصورة التي تظهر إنام تظهر يف وسط سطح القمر فقط

أن تر الصورة يف وقت كون القمر عىل )٦٩(القمر هو صورة تظهر باالنعكاس فالواجبسم ت الرأس يف وسط سطح القمر فقط , وليس يوجد األمـر كـذلك , أعنـي أنـه لـيس

يوجد األثر يف وقت من األوقات يف وسط سطح القمر فقط , فليس األثر الذي يف القمـر .صورة تظهر باالنعكاس

شفيف يـسري يف جـرم (//) أما رأي من رأ أن األثر يف نفس جرم القمر , وأنه سوف الشمس , وذلك أن كسوف الشمس إنام هو بتوسـط القمـر القمر , فإنه ينتقض بك

فـإن اسـترت مجيعهـا انكـسف . بني األرض وبني جرم الشمس; فتسترت الـشمس بـالقمر وهذا املعنى يظهر باحلسن ظهورا بينـا; . مجيعها , وإن استرت بعضها انكسف ذلك البعض

القمر يف وجه الـشمس , ومتـى ألنه إذا انكسفت الشمس ونظر إليها ناظر, فإنه جيد جرمفإن مل يستطع الناظر النظـر إىل الـشمس ; فإنـه إذا وضـع . اعترب ذلك وجد عىل ما ذكرنا

طستا يف موضع منكسف الشمس , وسكب فيه ماء صافيا , وصرب إىل أن يسكن املاء , ثـم ن كسوف الشمس وأل. نظر يف املاء ; فإنه ير القمر باالنعكاس , وجيده يف وجه الشمس

إنام هو بالقمر ; صار املقدار املنكسف مـن الـشمس خيتلـف عنـد املواضـع املختلفـة مـن وبـني جـرم )٧٠(األرض , من أجل اخـتالف منظـر القمـر ; ألنـه متوسـط بـني األرض

. الشمس )٧١(فلو كان األثر الذي يف القمر هو شفيف يف جسم القمر مـا كانـت لتنكـسف

الشمس , ولكان ضوء الشمس يظهر من وراء نور القمر يف وقت الكسوف , وإذا مل يظهر ظهورا بينا , فإنه قد كان يظهر شفيف القمر إذا كان يف وجـه الـشمس , وإن كـان شـفيفه يسريا , ألن كل مشف فإنام يظهر ما وراءه مضيئا, وإذا كان شفيفه يسريا فإنه يظهر شـفيفه

وال يظهـر شـفيفه إذا كـان )٧٣(ومـا اليظهـر مـا وراءه. جـسم مـيضء)٧٢(ءهإذا كان ورا

٢٥٧ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

)٧٥(]موجـود[فليس األثر الذي يف القمر بشفيف . جسم ميضء فليس بمشف)٧٤(وراءه . يف جسم القمر

وأما رأي من رأ أن األثر هو خشونة يف موضع األثر من سـطح جـرم القمـر , ل الضوء من الشمس , فاملواضـع الـصقيلة وبقية سطح جرم القمر صقيل ; فإن القمر يقب

تقبل الضوء أكثر من قبول املواضع اخلشنة, فإن هذا الرأي ينـتقض بـام بينـاه يف كتابنـا يف وذلك أنه قد تبني يف ذلك الكتاب أن القمر إذا أرشقـت عليـه الـشمس . )٧٦(ضوء القمر

)٧٨(تـرشق , وصـار الـضوء الـذي يـرشق منـه إنـام يـرشق كـام )٧٧(صارت ذاته مضيئة; فاألجسام املضيئة من ذواهتا ليس يرشق الضوء منها من أجل صقاهلا , وال )٧٩(األضواء

من أجل سطوحها فقط , بل إنام يرشق الضوء من كل جزء منها , وليس إضاءهتا من أجل وهـذا املعنـى يظهـر مثلـه يف النـار ويف . صقاهلا , بل من أجل القوة النورية التي هي فيها

ويف أجزاء األجسام احلاملة للنار , وأيضا فإن اخلـشونة متنـع انعكـاس الـضوء أجزائها , ومع ذلك فإن اخلشونة أوىل بقبول الضوء من الصقال ; ألن الضوء , عنها ال قبول الضوء

عىل اجلسم اخلشن دخـل يف مـسامه وغـضونه , والـصقال يمنـع اجلـسم (//) إذا أرشق ل عىل ذلك انعكاس الضوء عن اجلـسم الـصقيل ; فلـو الصقيل من قبول الضوء , والدلي

أشد قبوال من اجلـسم اخلـشن ملـا كـان يـنعكس الـضوء عنـه )٨٠(]الصقيل[كان اجلسم فليست اخلـشونة علـة مانعـة لقبـول الـضوء , وإنـام هـي مانعـة . ويرجع عند مصادمته

عكـاس , إلنعكاس الضوء ; فلو كان الضوء الـذي يظهـر يف سـطح القمـر إنـام هـو باالن يمكن أن يقال إن موضع األثر إنام هو خشونة يف سطح القمر متنع من انعكـاس )٨١(لكان

الضوء , وبقية سطح القمر صقيل, فالضوء ينعكس عنـه , فكـذلك صـار موضـع األثـر قدمنا ذكره , أن الـضوء )٨٣( , مما)٨٢(ناقص الضوء إال أنه قد تبني يف كتابنا يف ضوء القمر

, والـضوء الـذي يدركـه البـرص يف سـطح القمـر لـيس يشء منـه الذي يرشق من القمرباالنعكاس , فليس يصح أن يكون نقصان الضوء يف موضع األثـر مـن أجـل خـشونة يف

.موضع األثر

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٥٨

وإذا قيل إن الذي يشهد به الوجـود هـو أن األجـسام الـصقيلة إذا أرشق عليهـا الضوء كان الضوء , الذي يظهر يف سطحها قويا ساطعا أق و من الضوء الـذي يظهـر يف

سطوح األجسام اخلشنة , ويف ذلك دليل عىل أن األجسام الصقيلة تقبل الضوء قبوال أكثر إن القوة القابلـة للـضوء هـي : فنقول يف جواب هذا القول ... من قبول األجسام اخلشنة

م الـذي لغري الضوء الذي يتأد إىل البرص , وإنام هي القـوة التـي بثـت الـضوء يف اجلـسوالضوء الذي يتأد إىل البرص من األجسام التي يرشق عليها الضوء . يرشق عليه الضوءومـن خاصـية . أحدمها باالنعكاس , واآلخر هو أن يف طبعه الـضوء : يكون عىل وجهني

الضوء إذا حصل يف جسم كثيف أن يرشق من كل نقطة منـه إىل كـل نقطـة تقابلـه , وقـد والضوء الذي يرشق مـن كـل . )٨٤( مستقىص يف كتابنا يف املناظررشحنا هذا املعنى رشحا

نقطة من الضوء هو الذي نـسميه ضـوءا ثانيـا والـضوء الـذي يـنعكس عـىل االجـسام , .الصقيلة هو الضوء األول بعينه والثاين معا

أما األول فإن الصقيل يدافعه ويعكسه إىل البرص , وأما الضوء الثاين فإن الضوء صل يف سطح اجلسم الصقيل يرشق من كل نقطة منه ضوء إىل البـرص املقابـل لـه الذي حي

والضوء الذي يرد إىل البرص من سطوح .;فيجتمع الضوءان يف البرص ; فلذلك يكون قويا األجسام اخلشنة, هو الضوء الثاين فقط , وهو الضوء الـذي يـرشق مـن كـل نقطـة مـن

الذي يدركه البرص مـن سـطح اجلـسم الـصقيل الضوء الذي يف اجلسم اخلشن ; فالضوء الـصقيل, وإنـام قوتـه للعلـة (//) ليست قوته من أجل زيادة القوة القابلة التي يف اجلسم

وضعف الضوء الذي يدركه البرص يف اجلسم اخلشن , ليس هـو أيـضا مـن . التي ذكرناهاوقـد . د إىل البـرصأجل ضعف القوة القابلة , وإنام هو لنقصان قوة الضوء الثاين الذي يـر

أضعف بكثري من الضوء األول − أبدا −أن الضوء الثاين يكون )٨٥(بينا يف كتابنا يف املناظروقد تبني أن الضوء الذي يدركه البرص يف سطح القمر ليس يشء منه باالنعكاس ; فلـيس الضوء القوي الذي يدركه البرص يف سطح القمر من أجل صقاله, وليس الضوء الضعيف

٢٥٩ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

الذي يدرك يف موضع األثر من أجل خشونته , وأيضا فإن الضوء الذي يدركـه البـرص يف سطح اجلسم اخلشن, إذا كان اجلسم اخلشن ذا لـون واحـد , وكـان نقـي اللـون , فلـيس يوجد يف تضاعيفه ظلمه وال اختالف , بل يوجد متشابه الضوء , واألثـر الـذي يف القمـر

يوجد أبدا مضيئا دون إضاءة بقية سطح القمر , ومع ذلك توجد فيه ظلمة متشكلة بشكل الـضوء )٨٦(ال يتغري , وكأنه كدر يف صفو ; فلو كان ذلك األثر خلشونة موضع األثر لكان

وإذا كـان ذلـك .فيه ضعيفا فقط , وال يكون فيه ظلمة وال لون , والوجود بخالف ذلـك . سطح القمركذلك , فليس األثر الذي يف القمر من أجل خشونة يف

إن األثر إنام هـو خلـشونة بـارزة أجزاؤهـا شاخـصة , فـإذا : وأما قول من يقول أرشقت الشمس عىل سطح القمر صار لألجزاء الشاخصة إظـالل عـىل مـا يليهـا , وفـيام

بينها من سطح القمر ; فإن هذا الرأي ينتقض بام تذكره وهو أن القمـر لـيس ثابتـا عـىل : الشمس , ألنه كلام بعد عن الشمس تغري وضعه منها وضع , بالقياس إىل فلو كان األثـر .

موضعه من سطح القمر بتغري وضع القمر مـن )٨٧(إظالل أشخاص خشونة بارزة ; لتغريالشمس , ويتغري أيضا شكل جمموع اإلظالل , وليس يوجد شكل األثر متغـريا يف وقـت

وأيضا فإن القمر يف وقت مقابلة الـشمس . من األوقات , بل شكله أبدا عىل صفه واحدة يكون سطحه امليضء مواجها للشمس , فلو كان يف سـطحه أشـخاص بـارزة لكـان عنـد مقابلة الشمس ومواجهتها يصل ضوؤه إىل اخللل , الذي بـني تلـك األشـخاص , الـذي عليه كان يقع اإلظالل عند كون القمر قريبا من الشمس , والوجود بخـالف ذلـك ; ألن األثر يوجد أبدا يف وقت مقابلة الشمس عىل الصفة التي توجد عليها قبـل وقـت املقابلـة

فليس األثر الذي يف القمر أظالل خشونة . )٨٨(وبعدها عىل الشكل بعينه الذي هو له دائام . بارزة يف سطح القمر

إن األثر هو تقعري يف جسم القمر , وأن الشمس إذا أرشقت: وأما رأي من يقول فإن ذلك ينتقض بمثل القول الذي تقدم . عىل القمر , صار ملحيط التقعري ظل عىل باطنه

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٦٠

القمر إذا قابـل الـشمس وصـل ضـوء الـشمس إىل (//) يف اخلشونة البارزة , وذلك أن باطن التقعري , فيبطل الظل الذي يكون من حمـيط التقعـري , عنـد كـون القمـر قريبـا مـن

قمر يف وقت املقابلة للشمس ليس يكون يف حقيقة املقابلة ,أعني إن ال: فإن قيل . الشمس عن طرف القطـر الـذي يمـر )٨٩(أهنام ليس يكونان عىل طريف قطر , بل يكون القمر مائال

بمركز الشمس , فيصلح أن يكون ملحيط التقعري ظل يف وقت املقابلة , ويلزم مثل ذلك يف ا القول هو أن ميل القمر عـن حقيقـة املقابلـة إن فاجلواب عن هذ. اخلشونة البارزة أيضا

كان يوجب أن يكون ملحيط التقعري ظل فعىل تصاريف األحوال ليس يكـون ظـل ملحـيط التقعري عند املقابلة , عىل مثله قبل املقابلة , ألنه قبل املقابلة ليس يـصل الـضوء إىل بـاطن

كان القول الذي ادعى ممكنـا , أعنـي إن −كام يصل عند املقابلة ; فيلزم من ذلك . التقعري . أصغر بكثري من ظله قبل املقابلةإن كان يف القمر تقعريا , أن يكون ظل حميطه عند املقابلة

وباجلملة , فإن وضع القمر من الشمس يتغري يف كل ساعة من الساعات ; فيلـزم ا املعنى بعينه يف أن يكون األثر يتغري شكله ومقداره يف كل ساعة من الساعات , ويلزم هذ

شكل األثر ليس )٩٠((....)إظالل األشخاص البارزة , والوجود بخالف ذلك; وهو أن يتغري , ال عند املقابلة , وال يف وقت من األوقات التي قبل املقابلة وبعـدها , فلـيس األثـر

الذي يف القمر ظال لتقعري , وال خلشونة بارزة . ء موضعا فيه بعض الكثافة , وهـو متوسـط بـني إن يف السام: وأما رأي من يقول

القمر والشمس , وإن الضوء إذا أرشق عىل القمر كان لـذلك املوضـع ظـل عـىل سـطح وهو أنه إن كان بني ذلك املوضع وبني القمر بعد مقـدر; : القمر;فإن ذلك يبطل بام نذكره

وإن كان . ول إنه بخار فإنه يكون له اختالف منظر ; فيبطل هذا الرأي كام بطل رأي من يقالبعد الذي بينه وبني القمر بعدا يسريا , وليس له اختالف منظر من أجل قربه منه فإن هذا

إن هـذا املوضـع إمـا أن :املوضع هو يف فلك القمر وقريبا من جرم القمـر; فـاجلواب هـوك املحـيط فـإن كـان يف الفلـ. يكون يف فلك التدوير , أو يف الفلك املحيط بفلك التـدوير

٢٦١ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

−أعنى حركته حول مركزه −بفلك التدوير فإن فلك التدوير إذا حترك بحركته التي ختصهحرك القمر , فإذا حرك القمر خرج القمر عن الـسمت الـذي صـار مـن بعـد بينـه وبـني الشمس; فيبطل األثر الذي يف القمر والوجود بخالف ذلك , أعني أن القمر ليس يوجـد

ت خاليا من األثر جلزء كثيف يف الفلك املحـيط بفلـك التـدوير , وإن يف وقت من األوقاهذا املوضع الكثيف يف فلك التدوير قريبا من جرم القمـر , فإنـه يكـون يف جهـة )٩١(كان

من جهات القمر ; ألنه ليس يتغري وضعه من فلك التدوير , ألن كـل (//) واحدة بعينهااجلـسم إال أن يتحـرك فينحـرف ذلـك جزء من كل جسم فليس يتغري وضعه مـن ذلـك

اجلسم , وليس جيوز أن ينحرف جسم فلك التدوير , فموضع اجلـزء الكثيـف مـن فلـك فهذا الوضع الكثيف ليس يكـون إال يف جهـة واحـدة بعينهـا مـن )٩٢(التدوير ليس يتغري

أمـا مـن أول . جهات القمر , والشمس أبدا إما أن تكون غربية عـن القمـر وإمـا رشقيـة هر إىل وقت االسـتقبال , فـإن الـشمس تكـون غربيـة عـن القمـر , وأمـا مـن وقـت الش

ومن أول الشهر إىل وقت االسـتقبال يكـون . االستقبال إىل آخر الشهر فإهنا تكون رشقية , واجلزء الكثيف متوسط )٩٣(>...<فلك التدوير قد حرك القمر ونقله من جهة إىل جهة

هذا املوضع إال زمانا يسريا , ثم حيركه فلك التدوير بني الشمس والقمر ; فليس يثبت عىل بدور هذا اجلزء الكثيف, وبدور القمر ; فيخرج الكثيف عن السمت الذي بـني الـشمس والقمر , فيصري تارة شامليا عن هذا السمت وتارة جنوبيا, وتارة هذا اجلزء الكثيف رشقيا

عنه , والشمس رشقية عنه; فيصري القمـر عن جرم القمر والشمس غربية عنه وتارة غربيافليس يكـون . يف كثري من األوقات قاطعا للسمت الذي بني اجلزء الكثيف وبني الشمس

للجزء الكثيف ظل عىل سطح القمر إال أوقاتا خمصوصة , ويكون القمر أكثر الزمان خاليا لقمر يف بعض األوقـات , من هذا الظل ; فيلزم من هذا الرأي أن يكون األثر موجودا يف ا

والوجود بخالف ذلك , وهـو أن األثـر يوجـد . ويف أكثر األوقات يكون خاليا عن األثر أبدا يف سطح القمر , ويف موضع خمصوص منه , عىل شكل واحد بعينـه , ومقـدار واحـد

. بعينه , فليس األثر الذي يف القمر من أجل موضع كثيف يف السامء

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٦٢

, وتبني أيـضا )٩٤(>...<ا بيناه فساد اآلراء التي قدمنا ذكرهاوقد تبني يف مجيع م , وأنه ليس هو ملعنى خارج عـن جرمـه , وال )٩٥(>...<أن األثر هو يف نفس جرم القمر

.صورة تظهر باالنعكاس نظرية ابن اهليثم حول ماهية األثر الذي يف وجه القمر

وهر القمر خمالف جلوهر مجيع إن ج: هذا االثر فنقول)٩٦( فقد بقي أن نبني ماهيةالكواكب الباقية , والدليل عىل ذلك أن مجيع الكواكب مضيئة مـن ذواهتـا ال مـن إرشاق

الشمس عليها , وقد بينا هذا املعنى بيانا واضحا يف كتابنا يف أضواء الكواكـب , فـإذا )٩٧(كـان القمـر كانت الكواكب مضيئة من ذواهتا , من غري حاجة إىل إرشاق الشمس عليها و

من ذاته إال بعد أن ترشق عليه الشمس فجوهر القمـر إذا خمـالف جلـوهر )٩٨(غري ميضءوإذا كان جوهر القمر خمالفا جلوهر مجيع الكواكب ; فغري ممتنع أن يكـون . مجيع الكواكب

وإذا كـان . )١٠٠( اختالف , إما يف جوهرها وإما يف كثافتها وإما يف اضوائها)٩٩(يف أجزائهفإنا نقول قوال جازما(//) لك ذلك كذ إن جرم القمـر غـري متـشابه األحـوال يف مجيـع : والدليل عىل ذلك أن جرم القمر لو كان متـشابه األجـزاء يف مجيـع أحوالـه , )١٠١(أجزائه

, وليس ضـوؤه متـشاهبا يف ) ١٠٠(لكان ضوؤه الذي يظهر يف شخصه متشاهبا يف مجيع أجزائه .ألثر الذي يظهر فيه من أجل ا)١٠٠(مجيع أجزائه

وقد تبني أن األثر ليس هو ملعنى خـارج عـن جرمـه , وال باالنعكـاس , وإذا مل وإذا . يكن األثر ملعنى خارج عن جرمه , وال باالنعكاس ; فاألثر هو يف نفس جرم القمر

كان األثر يف نفس جرم القمر ; فليس ضوؤه متـشاهبا يف مجيـع أجزائـه بـل ضـوء بعـض خمتلفـا فلـيس جرمـه )١٠٠( وإذا كـان ضـوء أجزائـه)١٠٠( خمالف لضوء بقية أجزاءه)١٠٠(أجزائه

فموضع األثر إذا من جـرم القمـر خمـالف لبقيـة جـرم )١٠٠(متشابه األحوال يف مجيع أجزائه . القمر نوعا من االختالف , من أجله كان ذلك املوضع خمالف الضوء لبقية جرمه

٢٦٣ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

الـشمس قبـوال خمتلفـا وهـو يف نفـسه غـري وإذا كان القمـر يقبـل الـضوء مـن , فهو إذن يقبل الضوء من الشمس قبوال خمتلفا , ألنه لو قبـل الـضوء قبـوال )١٠٢(ميضء

, وإذا كان ضـوؤه لـيس بمتـشابه بـل )١٠٣(متشاهبا لكان ضوؤه متشاهبا يف مجيع أجـزائهال متشاهباموضع األثر أقل إضاءة ونورا من بقية جرمه فليس قبوله للضوء قبو وإذا كـان .

قبوله للضوء ليس قبوال متشاهبا , فموضوع األثر ليس يقبـل الـضوء كقبـول بقيـة جـرم .القمر

فنوع االختالف الذي يف جرم القمر , الذي بـه خيـالف موضـع األثـر منـه بقيـة فجرم القمر إذن خمتلف األجـزاء , وموضـع . جرمه , هو معنى يمنع قبول الضوء منعا ما

بمعنـى يمنعـه مـن قبـول الـضوء قبـوال تامـا )١٠٤(ألثر منه خيالف بقية أجزائـها إذا [و. أنه ظلمة يف جرم القمر , سببها أن ذلـك : ذلك كذلك فحقيقة ماهية األثر هو )١٠٥(]كان

اجلزء ليس يقبل الضوء قبوال تاما فقد بقى أن نبحث عن ماهية املعنى الذي يمنع اجلـزء . إن كل جسم مشف فهو قابل للضوء , ومؤد : لضوء القبول التام ; فنقول املتأثر من قبول ا

فأما الدليل عىل أن اجلـسم . وكل جسم كثيف فهو قابل للضوء غري مؤد للضوء . للضوء املشف قابل للضوء ; فهو نفوذ الضوء فيه, فلومل يقبل الضوء ملا أمكن أن ينفذ الضوء فيه ,

وأما الدليل عىل أن اجلسم الكثيف يقبل الضوء , فهو . بني ونفوذ الضوء فيه بني , فقبوله. ظهور الضوء يف سطحه وثبوته فيه , فلو مل يقبـل الـضوء ملـا ثبـت يف سـطحه وال ظهـر

وأيضا , فإن كل جسم فيه بعض الشفيف , وفيه بعض الكثافة كالزجاج واملاء واألحجـار نفوذ , وظهر فيها بعـض الظهـور , فهـي املشفة , إذا أرشق عليها الضوء نفذ منها بعض ال

املختلفـة إذا أرشق (//) وأيضا , فإن األجسام الكثيفة. قابلة للضوء عىل الوجهني مجيعا عليها الضوء كانت صورة الضوء فيها خمتلفة , ويكون ذلك االختالف بحـسب ألواهنـا ,

ام املـشفة وكـذلك األجـس. وبحسب صقاهلا وخشونتها , وبحسب قوة كثافتها وضعفها ا خمتلفـا , ويكـون بحـسب املختلفة التي فيها بعض الكثافة , يظهـر الـضوء فيهـا ظهـور

واألجسام املتـشاهبة يف . , وبحسب الكثافة التي فيها , وبحسب صقاهلا وخشونتها ألواهنا

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٦٤

مجيع أحواهلا إذا أرشق عليها الضوء , كانت صورة الضوء التي تظهر فيها صورة متـشاهبة ف فيها, واألجسام املختلفة يف ألواهنا , وكثافتها , وصـقاهلا , وخـشونتها تظهـر ال اختال

صورة األضواء عليها ظهورا خمتلفا . والذي يتحصل من مجيع ذلك , هو أن كل جـسم فيـه قـوة قابلـة للـضوء , وأن

اهبة متـش)١٠٦(اجلسم املتشابه األجزاء يف مجيع أحواله , تكون القوة القابلة يف مجيع أجزائهوأن اجلـسم . )١٠٧(, وتكون صورة الـضوء التـي يظهـر فيـه متـشاهبة يف مجيـع أجزائهـا

املختلف األجزاء تكون القوة القابلة يف أجزائه خمتلفة , فتكون صورة الـضوء التـي تظهـر .فيه خمتلفة

وإذ قد تبني ذلك فقد تبني أن يف القمر قوة قابلة للضوء ألنه قـد تبـني أن الـضوء الضوء من الـشمس )١٠٩(وإذا كان يقبل. من الشمس)١٠٨(يه هو ضوء يقبلهالذي يظهر ف

, وكان الضوء ثابتا فيه وظاهرا يف سطحه; فإن فيه قوة قابلة للضوء وقـد تبـني أن القـوة . القابلة التي فيه هي يف أجزائه خمتلفة , ألن صورة الضوء التي تظهر يف القمـر هـي صـورة

وإذا كان اجلسم إنام يقبل الضوء من أجـل القـوة القابلـة .خمتلفة وليست متشاهبة األجزاءالتي فيه , فإن قوة الضوء وضعفه إنام تكون من أجل زيادة القوة القابلة أونقصها , أو مـن

فإختالف الضوء الذي يظهر يف القمر , إنام هو االختالف يف القوة . أجل شدهتا أو ضعفها .القابلة التي يف أجزاء جرم القمر

مجيع ذلك كذلك ; فامهية املعنى التي متنع اجلزء املتأثر الذي يوجد يف القمر , وإذ − التـي يف اجلـزء املتـأثر −من قبول الضوء القبول التام هو ضعف القوة القابلـة للـضوء

. وقصورها عن القوة القابلة التـي يف بقيـة أجـزاء القمـر , وهـذا املعنـى هـو علـة األثـر .أجزاء جرم القمر , إنام هي الختالف كيفية أجزاء جرم القمرواختالف هذه القوة يف

التي يف موضع −فقد بقي أن نبحث عن العلة التي من أجلها كانت القوة القابلة )١١٠(]يف[ أضعف من القوة القابلة التي يف بقية جرم القمر وهـذه العلـة إنـام هـي −األثر

٢٦٥ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

أن كل جسم مشف فإنـه يقبـل الـضوء : ل كيفية اجلزء من جرم القمر املتأثر باألثر , فنقو, وكل جسم غـري مـشف فلـيس يـؤدي الـضوء إىل مـا وراءه )١١١(]إىل ماورائه[ويـؤديه

إن القوة القابلة غـري الـشفيف,والدليل عـىل ذلـك , أن اجلـسم املـشف إذا :فنقول(//) . ضادان والثبوت غري النفوذ ومها مت. أرشق عليه الضوء ثبت الضوء فيه , ونفذ أيضا فيه

. فاملعنى الذي به يثبت الضوء يف األجسام املشفة هو غري املعنى الذي به ينفذ الضوء فيها وقد تبني أن املعنى الذي ينفذ الضوء هو الشفيف ; فاملعنى الـذي يثبـت الـضوء

فأمــا أن الــضوء يثبــت يف األجــسام املــشفة فقــد بينــاه يف كتابنــا يف . هــو غــري الــشفيف وذلك أنـا بينـا هنـاك أن الـضوء ينفـذ يف . د كالمنا يف خواص األضواء , عن)١١٢(املناظر

ومع ذلك فإن كل نقطة من اجلسم املشف إذا نفذ فيه الضوء . اهلواء , ويف األجسام املشفةولـو كـان الـضوء ينفـذ فقـط يف اجلـسم . فإنه يرشق منها ضوء ثان إىل كل نقطة تقابلهـا

يرشق من كل نقطة من اجلسم املشف ضوء ثان تصدر عنه املشف , وال يثبت فيه , ملا كان وإذا كان يف اجلسم املشف ضوء ثابت قـد قبلـه اجلـسم املـشف مـع نفـود . هذه األضواء

الضوء فيه فإن القوة التي يف اهلواء ,ويف االجسام املشفة التي يثبت الضوء فيهـا هـي غـري ن املعنى الذي به يكون الثبوت هـو الشفيف , وهي القوة القابلة التي يف اجلسم املشف; أل

القبول , فكل جسم مشف فيه قوة قابلة وقوة مؤدية , وكل واحدة مـنهام غـري األخـر .وكل جسم كثيف إذا مل يكن فيه يشء من الشفيف فليس يصل الضوء إىل باطنه, والـدليل

متـى عىل ذلك , أن اجلسم الكثيف إذا أرشق عليه الضوء , وثبـت الـضوء , يف سـطحه , قطع من اجلهة املضادة جلهة الضوء ; مل يوجد يف موضع القطع يشء من الضوء , واجلـسم

وكل جسم . املشف الذي فيه يشء من الشفيف , إذا قطع , وجد الضوء يف موضع القطع وإذا كان اجلـسم املـشف يـصل الـضوء إىل باطنـه , . كثيف ففي ظاهره قوة قابلة للضوء

ملشف يقبل الضوء, وكان كل جسم كثيف إذا وصل الـضوء وكان كل موضع من اجلسم ا .فكل جسم يصل إليه الضوء فإنه يقبل الضوء . إىل سطحه , قبله وثبت فيه

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٦٦

وإذا كان ذلك كذلك , فكل جسم فيه قوة قابلة للضوء , إذا وصل الـضوء إليـه فـة التـي يف فإن الكثا. قبله , وليس يشء يمنع من وصول الضوء إىل األجسام إال الكثافة

وكل جسم ال يصل الضوء إىل سطحه , . اجلسم متنع الضوء من الوصول إىل باطن اجلسم فإنام ليس يصل إىل سـطحه , ألن سـاترا كثيفـا يمنـع الـضوء مـن الوصـل إىل سـطحه ,

وإذا . فالكثافة التي يف الساتر هي التي متنع الضوء من الوصول إىل سطح اجلـسم املـسترت للضوء , وكان كـل ضـوء يـصل إىل (//) ل الضوء إليه ففيه قوة قابلة كان كل جسم يص

األجسام تقبله األجسام , وكانت املواضع التي ال يصل إليها الضوء إنام ليس يـصل إليهـا فالكثافة إذن هي العلة املانعة لألجسام من قبـول الـضوء , مـع . الضوء من أجل الكثافة

وليس يشء يمنع من قبول الضوء غري . واء وتفيذها منعها األجسام املشفة من تأدية األضوأيـضا فإننـا نجـد . الكثافة ألنه ليس يشء يمنع الضوء من الوصول إليهـا غـري الكثافـة

األجسام تقبل الضوء قبوال خمتلفا وذلك أن اجلسم األبيض يقبل الضوء أكثر مـن قبـول . األضـواء قبـوال خمتلفـا بحـسب اجلسم األسود , وكذلك مجيع األجسام املتلونـة , تقبـل

ألواهنا ,وكل ما كان من األجسام أظلم لونا ,كان أضعف قبـوال للـضوء , وكـان الـضوء وإذا أرشق عـىل . أضعف إذا تساوت األضواء التي ترشق عـىل مجيـع األجـسام املتلونـة

اجلسم املتلون ضوء قوي , ظهر لونه مرشقا رقيقا أو فيه بعض الرقة , وظهر الض وء الـذي فيه قويا , وإذا أرشق عليه ضوء ضعيف ظهر لونه قويا , وظهر الضوء الذي فيه ضـعيفا .

وعلة ذلك , هي أن كل ضوء يدركه البرص يف جسم ملـون , فهـو يدركـه ممتزجـا بـاللون . الذي يف ذلك اجلسم ; فصورة اللون تكشف الضوء , وصـورة الـضوء تـضعف اللـون

يانا واضحا يف كتابنا يف املناظر وقد بينا هذا املعنى ب )١١٣(. ولـيس يوجـد اللـون إال مـع واللون أبدا يتبع الكثافة التي هـي ضـد الـشفيف

, ألن كل جسم ليس فيه يشء من الكثافة , أعني الذي يف غاية الشفيف , فليس فيه الكثافةالكثافـة , ولسنا نقول إن اللون هو الكثافة ; ألنه قد يكـون جـسم شـديد . يش من اللون

٢٦٧ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

وقد يكـون جـسم فيـه بعـض الـشفيف , وهـو مظلـم − كاحلجارة أبيض −صايف اللون إال أن اللـون . فصورة اللون , غـري صـورة الكثافـة . كالعقيق والزمرد وما جر جمرامها

ليس يكون إال يف جسم كثيف , أو فيه بعض الكثافة , وليس يوجد اللون يف جسم مشف موضع صورة اللون , وصورة اللون حلية له , فهي كاهليويل للـون , فالكثافة . ال كثافة فيه

والكثافة مع اللون مها كاهليويل والصورة , اللذين يوجدان أبـدا معـا , وال يوجـد واحـد .منهام باحلس منفردا عن صاحبه

وإذا كانت الكثافة , هيويل لصورة اللون , فـشدة الكثافـة تزيـد يف ظلمـة اللـون اللــون الــصايف , والزيــادة يف ظلمــة اللــون املظلــم , )١١٤(نقص مــن صــفاءاملظلــم , وتــ

. والنقصان من صفاء اللـون الـصايف يكـسفان الـضوء الـذي يكـون يف اجلـسم املـيضء وإذا كانـت . يف كل جسم ميضء تكسف الضوء الـذي يف اجلـسم املـيضء (//)فالكثافة

تعـوق أبـدا القـوة القابلـة )١١٥(الكثافة تكسف الضوء يف كل جسم مـيضء فالكثافـة إذا .للضوء وتضعفها

وإذا كان ذلك كذلك , فكل كثافة فهي مانعة لألجسام مـن قبـول الـضوء , مـع وإنام يثبت الضوء يف األجسام الكثيفة, ويظهر فيهـا , مـن أجـل . حصول قوة القبول فيها

د واألضـعف , واملنع الذي توجبه الكثافة خيتلـف باألشـ. زيادة قوة القبول عىل قوة املنع فإذا تساوت القوة القابلة للضوء يف األجـسام الكثيفـة , واختلفـت الكثافـة يف األجـسام الكثيفة ; كان املنع يف األجسام التي هـي أشـد كثافـة أقـو ; فتكـون األضـواء التـي يف

.األجسام التي هي أشد كثافة أضعف ن القمـر يقبـل الـضوء إ: وإذ قد تبني مجيع ذلك , فلنرجع إىل حال القمر فنقول

ففي القمر إذا القوة القابلـة للـضوء , ولـيس . من الشمس , وليس فيه يشء من الشفيف هو دليل واضـح − مع عدم الشفيف فيه −وقبول القمر للضوء . فيه القوة املنفذة للضوء

دمناه مـن عىل أن القوة القابلة للضوء هي غري القوة املنفذة له , ويف هذا الدليل تأكيد ملا قـ

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٦٨

وقـد تبـني أن قبـول . قبل , أن القوة القابلة هي غري القوة املنفذة التي يف األجسام املـشفة القمر للضوء هو قبول خمتلف , وأن بعض أجزائه يقبل الضوء قبوال تاما , وبعضها , وهو موضع األثر , ليس يقبل الضوء قبوال تاما , وأن ذلـك لعـائق يعـوق موضـع األثـر عـن

)١١٦(>....<بول التامالقوكان قد تبني أن الكثافة تعوق القوة القابلة للضوء , وأنه ليس يش يعـوق القـوة ; القابلة غري الكثافة , وأن الكثافة كلام كانت أشد كان منعها للقوة القابلـة للـضوء أقـو

.ضعفضعف القوة القابلة التي يف موضع األثر , إنام هي بقوة الكثافة التي يف ذلك املو يقبل الضوء قبوال تاما ; ألن فيه كثافـة تعوقـه عـن )١١٧(]ال[ فموضع األثر إذا

وإذا كان ذلك كذلك, فموضع األثـر مـن القمـر فيـه . القبول التام , ومجيع القمر كثيف عىل الكثافة التي يف مجيع جرم القمر , وهذه الزيادة هي التي تعوقـه عـن )١١٨(كثافة زائدة

العلة التي من أجلها كانـت القـوة القابلـة للـضوء التـي يف موضـع األثـر ف. القبول التام أضعف من القوة القابلة التي يف بقية جرم القمـر ; هـي زيـادة كثافـة موضـع األثـر عـىل

. الكثافة التي يف بقية جرم القمر , وهذا هو الذي قصدنا لتبيينه يف هذا البحث قوي , ظهر لونـه رقيقـا )١١٩(وءوقد تبني أن كل جسم متلون إذا أرشق عليه ض

وإذا أرشق عليه ضـوء ضـعيف . , وظهر الضوء الذي فيه قويا (//) أو فيه بعض الرقـة أشبع وأظلم من لونـه إذا أرشق عليـه ضـوء قـوي , ويظهـر )١٢٠(ظهر لونه قويا , أعني

وعلة ذلك , هي أن كل ضوء يدركه البرص يف جسم متلون فهـو . الضوء الذي فيه ضعيفاوللقمر لون خيصه يظهـر يف وقـت كـسوفه , . دركه ممتزجا بالضوء الذي يف ذلك اجلسم ي

وخاصة إذا انكسف مجيعه , ويظهر أيضا يف وقت كسوف الشمس , وخاصة إذا انكـسف مجيعها أو معظمها , وهو لون مظلم , كأنه سواد تشوبه محرة , وإذا اعتـرب القمـر يف وقـت

وأيضا فإن القمر يف الليلـة الثانيـة والثالثـة مـن الـشهر . ه كسوفه وجد لونه عىل ما ذكرناتظهر استدارته , ويظهر حميطه مضيئا , ويظهر جرمه يف وسـط االسـتدارة مظلـام فلـون .

٢٦٩ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

األوقـات إنـام هـو )١٢١(القمر الذي خيصه هو لون مظلم , والضوء الذي يظهـر يف سـائرالـضوء الـذي حيـصل فيـه مـن الضوء الذي يستفيده من الـشمس إذا أرشقـت عليـه , و

الشمس هو ضوء قوي , والقوة القابلة للضوء الذي فيه هـي يف غايـة القوة,وأقـو مـن فلفرط قوة الضوء الذي فيه , وفرط القوة القابلـة . القوة القابلة التي يف األجسام األرضية

ل فيه , خفي لونه املظلم الذي خيصه , ومع ذلك ; فإن لونه قد كشف الضوء الـذي حـصولوال ظلمة لونه لكان ضوؤه أقو مما هو عليه , يدل عىل ذلك ما يظهر مـن ألـوان . فيه

األجسام األرضية, إذا أرشق عليها ضوء الشمس , وألن الضوء الـذي يف موضـع األثـر ضعيف , وليس هو يف قوة الضوء الذي يف بقيـة سـطحه , وجـب أن يتلـوح لونـه الـذي

وألن الضوء الذي يف هـذا املوضـع لـيس . لضوء الذي فيه خيصه يف هذا املوضع ممتزجا با .هو يف غاية الضعف وجب أن يظهر اللون خفيفا

النتيجة فاألثر الذي يظهر يف وجه القمر , هو لون القمر الذي خيـصه , ممتزجـا بالـضوء الذي حيصل فيه , وإنام ظهر يف هذا املوضع دون بقية سطح القمر , ألن الـضوء الـذي يف

ا املوضع أضعف من الضوء الذي يف بقية سطح القمر , وضعف الضوء الـذي يف هـذا هذاملوضع , إنام هو لضعف القوة القابلة للضوء التي يف هذا املوضع , وضعف القوة القابلـة التي يف هذا املوضع إنام هو لزيادة كثافة هذا املوضع عىل كثافة بقيـة مـا يظهـر مـن سـطح

. لتبيينه يف هذه املقالة القمر , وذلك ما قصدنا متت املقالة يف األثر الظاهر يف وجه القمر

من قول احلسن بن احلسن بن اهليثم , واحلمد هللا رب العاملني وصىل اهللا عىل سيدنا حممد

.وآله وصحبه وسلم

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٧٠

خامتة الدراسةإن مقالة ابن اهليثم التي بني أيدينا تقدم لنا قطعـة علميـة عـن فهـم عميـق لعـامل

وكيف أن هـذا الفهـم يعـد أحـد املقومـات التـي ) اإلبستمولوجيا(سلم لنظرية املعرفة ممتيزت هبا الروح النقدية يف تاريخ العلوم عند املسلمني , مزج فيها بـني املـنهج التجريبـي

ويتجىل يف . بخطواته املعروفة وبني األسلوب الفلسفي , الذي يتميز به , يف عرض نتائجهسق االستنباطي عند ابن اهليثم من بدهييات , ومصادرات , وتعريفـات , تلك املنهجية الن

.وطرق استدالل , وكذلك العالقة الوثيقة بني علم الفلك وبني بقية العلوم الطبيعية أما النتيجة التي وصل إليها ابن اهليثم لتفسري ماهية األثر ذلك األثر الـذي يـر

اتج عن اختالف تضاريس املساحة التي يـشغلها يف جرم القمر ; فهو خيلص إىل أن األثر ن األثر عن بقية سطح القمر , وذلك بسبب اخلواص الفيزيائية لتلك التضاريس التـي ذلك

. يسميها ابن اهليثم بالكثافة واهللا املستعان واملوفق

٢٧١ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

اهلوامش والتعليقات

١١٤إخبار العلامء بأخبار احلكامء, ص: القفطي ) ١(احلياة العلميـة يف العـراق : رشاد معتوق : عن البيئة العلمية التي نشأ فيها ابن اهليثم ; انظر ) ٢(

معهد البحوث العلمية وإحياء الرتاث اإلسالمي, جامعـة أم القـر, . يف العرص البوهيي .١ املكرمة, طمكة

٥٥٦عيون األنباء يف طبقات األطباء, ص: ابن أيب أصيبعة ) ٣( )٢/١٠٢(, )املقالة الثانية( حمبوب القلوب : الالهيجي ) ٤( ١١٥−١١٤إخبار العلامء بأخبار احلكامء, ص : القفطي ) ٥(ف كـش: حاجي خليفة. ٥٥٧−٥٥٦عيون األنباء يف طبقات األطباء, ص: ابن أيب أصيبعة ) ٦(

)١٣٨−١/١٣٧(الظنون, تـاريخ الـرتاث : فـؤاد سـزكني ). ١٧٩−٤/١٦٩(تاريخ األدب العريب, : كارل بروكلامن ) ٧(

)٤٨٠−٥/٤٦٦(العريب, ـــاريس) ٨( ـــاظر,: الف ـــيح املن ـــوب : الالهيجـــي ) ٤٦−١/٤٥(تنق ـــوب القل ـــة (حمب املقال

ولقـد .٧٠صابن اهليـثم عـامل اهلندسـة الرياضـية,:عيل عبداللطيف). ٢/١٠٢(,)الثانيةأفاض مصطفى نظيف يف رشح املنهج العلمي التجريبي عند ابن اهليثم, وإسهامه العلمي

بحوثـه وكـشوفه : احلـسن بـن اهليـثم"يف تاريخ العلوم التي برز فيهـا مـن خـالل كتابـه م١٩٤٣/هـ١٣٦٢مطبعة االعتامد, القاهرة, . "البرصية

– أي القائمـة –ن قائمة رصح يف بدايتها بأهنا ذكر ابن أيب أصيبعة مقالة ابن اهليثم هذه ضم) ٩(وذلك بعد أن أورد قائمة أخر تتعلق ) . هـ٤٢٩(تتعلق بام صنفه ابن اهليثم إىل آخر سنة

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٧٢

أي أن املقالـة التـي بـني أيـدينا . م١٢٩٨/هــ٤١٩بام صنفه ابن اهليثم أيضا إىل آخر سنة

.٥٥٩ – ٥٥٨عيون األنباء, ص . كتبت بينهام .٥٥٩يون األنباء, ص ع) ١٠( )١/٢٢١(أخبار العلامء بأخبار احلكامء, ) ١١( )١١/٣٢٣(الوايف بالوفيات, ) ١٢(ب, /٣أ, /٣(مقالة ماهــية األثـر الـذي يبـدو عـىل وجـه القمـر, الــورقة : ابن اهليثم ) ١٣(

. عبداملجيـد صـربة: مطبوع بتحقيـق ) املقاالت الثالث األوىل(وكتاب املناظر). ب٦أ,٦ .م ١٩٨٣, ١ملجلس الوطني للثقافة والفنون واآلداب, الكويت, طا

وكتاب أضواء الكواكب مطبوع مع رسـائل أخـر البـن اهليـثم ). ب٤(س, الورقة . م ) ١٤( .هـ١٣٥٧, ١دائرة املعارف العثامنية, حيدر أباد, اهلند, ط.خورشيد أمحد: بتحقيق

أضـواء ((ر مطبوع مـع الرسـالة الـسابقة وكتاب ضوء القم) . أ ٣ب, ٢(س, الورقة . م ) ١٥( )).الكواكب

٩١منهجية التفكري العلمي يف القرآن الكريم, ص : خليل احلدري ) ١٦( )أ١(مقالة يف ماهية األثر الذي يبدو يف وجه القمر, ورقة : ابن اهليثم ) ١٧( القـضية هناك تعريفات عدة لنظرية املعرفة تبعـا للمـدارس الفلـسفية التـي أولـت هـذه) ١٨(

ولكن يمكن تعريف . الفرنسية, واإلنجليزية : اهتاممها منذ زمن طويل, السيام املدرستني هـي الدراسـة النقديـة للنظريـات : بأبـسط صـورة بأهنـا) اإلبستمولوجيا(نظرية املعرفة

.العلمية )ب٢(مقالة يف ماهية األثر الذي يبدو يف وجه القمر, الورقة : ابن اهليثم ) ١٩( ) أ ٤ أ , ١( س, الورقة . م) ٢٠(

٢٧٣ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

) أ ٢−ب١ا أ, ( س, الورقة . م ) ٢١( )ب٤( س, الورقة . م ) ٢٢( ) أ٤ ب,٣(س الورقة . م ) ٢٣( )ب٥أ, ٥(س, الورقة . م ) ٢٤( ) ب ٥( س, الورقة . م ) ٢٥( ) ب ٢( س, الورقة . م ) ٢٦( )ب ٢( س, الورقة . م ) ٢٧( ) ب٣( س, الورقة . م ) ٢٨( ) ب٣( س, الورقة . م ) ٢٩( ) ب٢( س, الورقة . م ) ٣٠( ) ب٢( س, الورقة . م ) ٣١( ) ب٢( س, الورقة . م ) ٣٢( ) ب٣( س, الورقة . م ) ٣٣( )أ٤ – ب ٢( س, الورقة . م ) ٣٤( )أ ١( س, الورقة . م ) ٣٥( )أ ٤أ, ١( س, الورقة . م ) ٣٦( )أ٤( س, الورقة . م ) ٣٧( ) ب١( س, الورقة . م ) ٣٨( ) أ ٤( س, الورقة . م ) ٣٩( )ب٤−أ٤( س, الورقة . م ) ٤٠( )ب٤( س, الورقة . م ) ٤١( )أ١( س, الورقة . م ) ٤٢( )أ ٢ –ب ١( س, الورقة . م ) ٤٣(

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٧٤

) ب٤( س, الورقة . م ) ٤٤( ) أ ٥( س, الورقة . م ) ٤٥( ) أ٥( س, الورقة . م ) ٤٦( )ب ٥( س, الورقة . م ) ٤٧( ) ب ٥( س, الورقة .م ) ٤٨( ) أ ٧( س, الورقة . م ) ٤٩( ) ب٧( س, الورقة . م ) ٥٠( ) أ ١( س, الورقة . م ) ٥١( ) ب ٤( س, الورقة . م ) ٥٢( .مائية : يف األصل) ٥٣( دايام: يف األصل ) ٥٤( .إما :يف األصل ) ٥٥( طايفة: يف األصل ) ٥٦( أظالل: يف األصل ) ٥٧( بني: يف األصل ) ٥٨( منظر : يف األصل ) ٥٩( رو : يف األصل ) ٦٠( السام: يف األصل ) ٦١( . يف اهلامش"اليه"كتبت كلمة ) ٦٢( .مايلة: يف األصل ) ٦٣( شى: يف األصل ) ٦٤( كلمة يتطلبها السياق) ٦٥( عمودا: يف األصل ) ٦٦(

٢٧٥ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

حواىل: يف األصل ) ٦٧( لقد كان جيب: يف األصل ) ٦٨( القمر : يف األصل ) ٦٩( لكان ما كسف: يف األصل ) ٧٠( وراه: يف األصل ) ٧١( ورا: يف األصل ) ٧٢( وراه: يف األصل ) ٧٣( هو : يف األصل ) ٧٤( ١٧رسالة ضوء القمر , ص : ابن اهليثم ) ٧٥( مضية: يف األصل ) ٧٦( يرشق : يف األصل ) ٧٧( االضواء: يف األصل ) ٧٨( .إضافة يتطلبها السياق ) ٧٩( لقد كان: يف األصل ) ٨٠( .٤٨رسالة ضوء القمر , ص) ٨١( معام: يف األصل ) ٨٢( )٧٣−١/٧٢(كتاب املناظر , : ابن اهليثم ) ٨٣( )١١٢−١/١١١(كتاب املناظر , ) ٨٤( لقد كان يكون: يف األصل ) ٨٥( لقد كان يتغري: يف األصل) ٨٦( دايام: يف االصل ) ٨٧( مايال: يف األصل ) ٨٨( الوجود هو أن : األصل يف ) ٨٩(

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٧٦

فان: يف األصل ) ٩٠(وموضع القمـر مـن ": , اجلملة التالية "إلخ... فموضع اجلزء الكثيف "كتب فوق مجلة ) ٩١(

. وهذا يعني أن هذه النسخة قد قوبلت عىل نسخة أخر "فلك التدوير ليس يتغري فإذا كانت الشمس والقمر: يف األصل ) ٩٢( وقد: يف األصل ) ٩٣( إذ قد تبني: يف األصل ) ٩٤( .مايية: يف األصل ) ٩٥( .٢رسالة يف أضواء الكواكب , ص: ابن اهليثم ) ٩٦( مىض: يف األصل ) ٩٧( اجزايه: يف األصل ) ٩٨( اضواهيا : يف األصل ) ٩٩( اجزايه: يف األصل ) ١٠٠( مىض: يف األصل ) ١٠١( اجزايه: يف األصل ) ١٠٢( ايهاجز: يف األصل ) ١٠٣( .زيادة يتطلبها السياق ) ١٠٤( اجزايه: يف األصل ) ١٠٥( اجزاهيا: يف األصل ) ١٠٦( قبله: يف األصل ) ١٠٧( مقبل: يف األصل ) ١٠٨( )تعديل للمحافظة عىل السياق(التي يف اجلزء املتأثر : يف األصل ) ١٠٩( .إضافة يتطلبها السياق) ١١٠( ) ١١١ – ١٠٩ , ٩٣ – ١/٩٢(كتاب املناظر , ) ١١١(

٢٧٧ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

)٢٣٩−١/٢٣٢(كتاب املناظر , ) ١١٢( .صفا : يف األصل ) ١١٣( .اذن : يف األصل ) ١١٤( .مجلة مكررة حمذوفة) ١١٥( .إنام ليس : يف األصل ) ١١٦( .زايده : يف األصل ) ١١٧( .ضو : يف األصل ) ١١٨( .أعنى : يف األصل ) ١١٩( ساير: يف األصل ) ١٢٠(

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٧٨

ر واملراجعاملصاد املصادر : أوال

: املصادر املخطوطة −أ )م١٠٣٩/هـ٤٣٠ت ( أبو عيل احلسن بن احلسن البرصي :ابن اهليثم

نـسخة مـصورة عـىل امليكـروفيلم بمكتبـة . مقالة يف مائية األثر الذي يف وجه القمر − ) فلك ٢١٤٦(احلرم املكي الرشيف, مكة املكرمة حتت الرقم

: ملطبوعة املصادر ا−ب )م١٢٦٩/ هـ ٦٦٨ت ( موفق الدين أيب العباس أمحد بن القاسم السعدي :ابن أيب أصيبعة نزار رضا , دار مكتبـة احليـاة , بـريوت , / حتقيق . عيون األنباء يف طبقات األطباء −

م١٩٦٥, ١ط )م١١٧٠/هـ٥٦٥ت( ظهري الدين أيب احلسن عيل بن زيد :البيهقي

حممد كرد عيل , املجمع العلمي العـريب , دمـشق , / حتقيق . الم تاريخ حكامء اإلس− م١٩٤٦/هـ١٣٦٥ , ١ط )م١٦٥٦/هـ١٠٦٧ت( مصطفى بن عبداهللا القسطنطيني :حاجي خليفة ـــون − ـــب والفن ـــامي الكت ـــن أس ـــون ع ـــشف الظن ـــريوت , . ك ـــر , ب دار الفك م١٩٩٠/هـ١٤١٠ط,.د

)م١٠٧٠/هـ٤٦٢ت( التغلبي أبو القاسم صاعد بن أمحد بن صاعد:صاعد األندليس , ١حيـــاة بوعلـــوان , دار الطليعـــة , بـــريوت , ط/ حتقيـــق . طبقـــات األمـــم −

.م١٩٠٣/هـ١٣٢٠ )م تقريبا١٣٢٠/ هـ ٧٢٠ت ( كامل الدين أيب احلسن :الفاريس

حممود /مراجعة. مصطفى حجازي /حتقيق . تنقيح املناظر لذوي اإلبصار والبصائر− م١٩٨٤/هـ١٤٠٤ , ١ة العامة للكتاب, القاهرة , طاهليئـة الـمرصي.خمتـار

٢٧٩ يني طالل احلازمي ز. د /... التفكري العلمي عند ابن اهليثم

)م١٢٤٨/هـ٦٤٦ت( مجال الدين أيب احلسن عيل بن يوسف :القفطي

ــار احلكــامء − ــامء بأخب ــار العل ــق . إخب ــسك , د/ حتقي ــربت , ليب ــوس لي ط , .يلي .أعادت طبعه مصورا مكتبة املثنى , بغداد. م١٩٠٣/هـ١٣٢٠

)م تقريبا١٦٧٧/هـ١٠٨٨(شيخ عيل األثكوري الديلمي قطب الدين حممد بن ال:الالهيجي . الكـرام حمبوب القلوب يف أحوال حكامء اإلسـالم والعلـامء واألعـالم واألدبـاء −

مركـز مـرياث مكتـوب , طهـران , . حامد صدقي وإبـراهيم الـديباجي /حتقيق .هـ١٤٢٤ط

.)م١٣٠٩/ هـ ٤٣٠ت ( أبو عيل احلسن بن احلسن البرصي : ابن اهليثم عبداحلميــد صــربة , املجلــس الــوطني للثقافــة والفنــون /حتقيــق.كتــاب املنــاظر−

.م١٩٨٣, ١واآلداب , الكويت,طرسـائل احلـسن بـن "خورشيد أمحد , ضمن كتاب / حتقيق .رسالة ضوء القمـر −

.هـ١٣٧٥ , ١, دائرة املعارف العثامنية, حيدر أباد , اهلند , ط"اهليثم . مطبوعة مع رسالة ضوء القمر يف املصدر نفسه . رسالة أضواء الكواكب −

: املراجع : ثانيا دار عـامل . منهجيـة التفكـري العلمــي يف القــرآن الكـريم وتطبيقاتـه الرتبويـة: خليل احلـدري

.م ٢٠٠٥/هـ١٤٢٥, ١, مكة املكرمة , طالفـوائدعة األردنية , عـامدة البحـث منشورات اجلام . ابن اهليثم عامل اهلندسة الرياضية: عيل عبداللطيف

م ١٩٩٣/هـ١٤١٣ , ١العلمي , عامن , طعبداهللا حجـازي وحـسن محيـدة وحممـد / ترمجة . )٥مج (تاريخ الرتاث العريب : فؤاد سزكني

, ١مركز النرش العلمي واملطابع , جامعة امللك سعود , الرياض , ط. عبداملجيد .م٢٠٠٢/ هـ ١٤٢٣

هـ١٤٣٠ حمرم) ٤٦( العدد ,جملة جامعة أم القر لعلوم الرشيعة والدراسات اإلسالمية ٢٨٠

الـسيد بكـر ورمـضان / نقلـه إىل العربيـة . )٤مـج(ـخ األدب الـعــريب تاريـ: كارل بـركلامن

.م١٩٦٥, ٢دار املعارف املرصية, القاهرة , ط. عبدالتواب معهد البحـوث العلميـة وإحيـاء . احلياة العلمية يف العراق خالل العرص البوهيي: رشاد معتوق

هـ١٤٢١, ١الرتاث اإلسالمي , جامعة أم القر , مكة املكرمة , ط