《中風預防名灸》

目錄 一、灸術之略歷

二、可恐之腦溢血與中風（中氣）

三、腦溢血中風之預防法

四、卒中發作時之手術法

五、腦卒中應急救命術

六、中風預防名灸實驗會旨趣

七、中風預防名灸實施心得

八、秘傳要穴

九、血壓計使用方法

十、灸法注意

【附錄】

(一)、肋膜炎之灸：

(二)、肺病之灸：

(三)、寢而小便之要穴：

(四)、慢性淋病及膀胱病：

(五)、睪丸炎：

(六)、齒痛之灸：

(七)、長壽之灸：

(八)、孕子之灸：

(九)、瘰疬之名灸：

(十)、頭痛之灸：

一、灸術之略歷

灸術之效能，人皆知其極為卓越，若更經時日，從事於徹底的研究，能者益多，

如此於醫學上足為，世界人類之慶幸，此種灸術，在古昔神代已有之，其述彰

明，考之文獻，最初從印度傳於中國，在中國之唐時，與醫方同時傳於日本，

書籍之中，己有灸之一事，其為與唐時之醫方，同時傳入，彰彰明甚，以年記

之，則為佛教東來後七十餘年，即迄今約千三百餘年前也。 在文武天皇時代，（日本）至今約一千三百餘年前有「大寶令」，（女醫則用鍼

灸法）所謂女醫，則為婦人科之事，即女醫師是也。其次在元正天皇時代（日

本），距今約千餘年前，置有所謂「女醫博士」，此女醫傳士，亦以鍼灸為法者

也，至永久二年，距今約八百餘年前，有大納言宗通之灸治。在永方二年，距

今約七百五十餘年前，以二條天皇灸治之事。安元六年，距今約七百三十餘年

前，名醫丹波和康命有灸穴取對法撰述，慶安三年二月，從公儀達於民間，更

以弘法大師傳道布教之事，普使人人皆知，又在德川時代，已為民間療法，當

時可為全盛極矣。 日本之灸術，有傳自西洋者，進寶元年，距今約二百四十餘年前，至長崎者有

荷蘭醫師 Wieeiamtey_Reeyne，元祿三年，距今約二百二十餘年前。 有來朝之德國醫師，Thegibert_Remhber，其所著書中，已述灸術之事，從其時

考之，則知西洋已有此矣。 日本之灸術摩古塞(Moxa)或(Moxi_Dastion)之日本語可知為傳自西洋也。 至明治初年，因受西洋醫藥之壓迫，因漢法漢藥，一時均為輕蔑，迄至今日，

始告復活，蓋此千數百年間所傳來，所有之效果，人皆知之，不但一般所行之

自然療法，無出此灸術，即種種醫藥，亦均不能及也，難症痼疾，忽然痊癒，

其例非少。例如因患急性之神經性病氣，已見腰足不能直立步行者，及腹部痛，

子宮痙，胃腸病等，能於短時期中，可使痊癒，以及如中風等，全為醫藥所不

及者，亦能見效，在昔不生小兒，謂有「氣利益」之灸，於第三脊柱，灸之，

其效如神。一般社會，均已承認有效，此即有大自然不言之教訓。 又由千古之實廳哲學生，一大真理即在今日現代之科學上，確實立有證據之效

能者，全日本之灸，已為世界無比之理學療法，將來決佔治療界之首席。時期

一到，得達彼岸，亦為確實之事。 且近年以來，在德國亦頻聞有研究鍼灸者云。在近年之日本，各醫科大學研究

非常進步，在京都帝大教授，有青地正德氏等，在九州帝天教授，出有原志兔

太郎氏之灸術醫學博士，大正七年十二月，文部省各諸醫學博士，發表灸術之

研究。原醫學博士，以多年研究灸術，所得結果乃發刊題名「灸法之醫學的研

究」一大冊，（灸為人類保健上有益之一療法，為可應用於種種疾病治療之一

醫法，事極明暸云）原氏此書，灸之對於血清學之作用，白血球之食菌作用，

免疫體之性質增加效能及結核患者等，可謂有非常之福音也。 昭和二年八月，東北大學開日木學術協會，大會席上，於九州帝大教授醫學博

士大平得三氏之講演中，有「日本千數百年以來，傳於民間之灸法，為極有效

之健康法，在一個月中，每日所行之炷灸，檢查其經過，白血球次第增多，因

而免疫性亦增加，血色素從 70%增加至 90%，此則於身體之機能與以刺激。

若神經衰弱之人及冷性之婦人均有效驗」（東京朝日所載）實以灸術之效能，

用科學的說明之也。

此等歷史，頗有趣味；今處灸術復活時代，我家幾世相傳之苦心研究，今以秘

傳灸術，發表於此灸術復活時代，同好之士，當亦樂於公開研究於。 以艾言之，艾為篷草，搗之可以作成草餅，生長於春季，於端午節供於神前，

可祈小兒之健康，我國（日本）有此習慣，所謂蓬萊山為不老長生之仙人居。 蓬萊島有不老之長生藥亦即指此，孟子有「七年之病，求三年之艾」之言；王

安石有「艾可除人間之病」之言，可見灸治，昔以用艾，艾於人體合有有效之

元素，古時已有實驗，照現代學者之分析，為合有鐳錠(Radium)及阿巽(Ozone)之成分云。

二、可恐之腦溢血與中風（中氣） 此為大敵，預防宜早，近來因腦溢血而卒倒者，非常之多。腦溢血病為突然而

起者，在實際考之。既罹動脈硬化症，而血管易於破裂，起腦溢血者，事前須

有準備。 腦溢血與中風症，視其體質為主，其有起者，大抵如下所述之人，見之當少危

險。 （一）、卒中體質：當在四十五歲前後，身體肥滿之人。 （二）、潛伏梅毒：感染梅毒潛伏於體內，為四五十歲以上之人。 （三）、硬化體質：為身體瘦而背高，皮下缺乏脂肪之人。 （四）、慢性腎臟病：手足顏面，每至夏季，成為浮腫病狀之人。 （五）、卒中系統之人：如父母、祖父母、兄弟有患中風及腦溢血病之人。 以上之外，為頭部略痛或朦朧不清、眼暈、肩凝、耳鳴、身體感覺倦怠、夜分

不能安眠，如此之症狀，無論如何，均為血管硬化，血壓昇高，血液循環漸惡，

為腦血流行澀滯之證據，如見以上之諸病宜於先一日速施中風預防灸，得力，

於健康長壽也。 三、腦溢血中風之預防法

腦溢血之人，有腦溢血質素之人第一宜注意食物，慎食肉類及脂肪類如咖啡、

紅茶、煙酒等之有興奮性者，亦有危險。 菜食，以海草類為準，魚類無甚妨礙。 最應注意者，為暴飲暴食，因而便秘增高腹部之壓力，是為腦溢血之誘因，預

防法宜施中風預防灸，如此當可使其安全。 四、卒中發作時之手術

起腦溢血者，因血管之一部破裂，而致出血於內部，失去意識而卒倒，陷於昏

睡狀態此等情況，身心絕對須保安靜，俟血管之傷口漸癒，出血停止，經過一

星期乃至兩星期，方能回復意識。 此病當有前徵，不可輕視亦不可即行，繼續任事，此其關係，多足致其發病，

故其動作，不可騷擾使之不保安靜，例如若行手術，從昏睡狀態，使之醒覺，

嬉樂之餘，勿忘心身安靜之必要，欲求立即痊癒，而血管亦有破裂之事也。 如起腦溢血者，家人急宜將其倒臥，置冷冰水於其頭部，如足部厥冷宜用熱湯

菴(ㄢ)敷熱芥子於腸部，不使大小便洩出，以待醫師之來，萬一醫師之來，尚

須稍待時間，此時患者之顏面，充血發赤，宜至藥店買蛭三四條，以使吸取其

血，吳諺云：「有心肝病者，絕對宜使之安靜，信然。」

注：蛭：ㄓˋ。

五、腦卒中應急救命術

卒中急倒時，於足之膝摑窩即膝後之真中窪，而有動脈處，稱之曰委中穴，又

與手之尺澤，在肘關節內側之窪處，於此二部，可用三稜鍼，刺五分許，使之

出血，合計流出時，觀其氣色，而知可治，如稍覺人事，即應止其出血，止血

之後，在足之裏真中，自其窪處，用艾若普通者三倍，灸二三十壯，兩面共燒

之，無論如何重症，均得使之一回而蘇生也，若卒倒之際，已受醫師之診察，

行應急手術之後，若見周復，迅速應依醫師之言，須由患家之甲乙二人，施以

救命術，其時照例用三稜鍼，深刺至覺出血之處，鍼於七八分乃至一寸許（鍼

為十號）從臀之上部，強為押下，又從足之脛上，再三押上及足動時，血自然

而出，血出時同時可施灸法。 腦卒中，用此法術之外，不論用何手術，均不敵其有效，故此等方法，足可稱

為人命救助之第一良法，然用此術若不出血，不能見效，故此血為極可注意之

事。 吾家因數代預防名灸立名，故能記此預防名灸之方法要穴，若僅讀一二次，而

未深加研究，施灸之方，尚未諳熟，而即輕舉妄動，誤其處置之方法，決不能

獲效。徒損名灸之名，誠為憾事，故施灸法，須本人親自傳授而又熱心於此者，

始能達希望之目的也。

六、中風預防名灸實驗會旨趣

嗚呼慘哉！不論如何之偉大夫，體軀強健，設一朝而患中風症，往往不省人事，

奪其身體之自由，成為廢人，甚至呻吟於床笫間者，三五年七八年乃至十年，

煩悶懊惱，徒嘆我躬之不幸，含千古之悲怨，以為天惠之薄，無可如何，在患

此症之前，其人之地位及名譽，不論有何等權威，凡智者、學者以及英雄遠大

之壯圖，至是遂不得不歸於畫餅，然此中風症，防於未發之時，灸治之效，確

實有據，為古來實驗者所讚賞，此種學識衰微不振，未能普及。為人世保健上

之一大遺憾也。 抑知中風預防灸，在古昔為秘傳口授而流傳者，苟一度受其灸治，則有一生可

免中風之傳說，其在古昔，皆認為有終身的效果，及至晚近，因為處世上多有

精神的刺激，而不努力於一般的衛生，致身體陷於虛弱，因而灸治之醫效，存

續期間，亦有相當之影響，古昔傳言，遂致漸失其信仰。此其可歎也。 茲於多方之患中風鑑別法及預防灸法之要穴，實地試驗，取捨抉擇，鑽研既久，

愈得治效上之確信，雖其效能存續之長短，視各人之體質與其種種理由，而有

差異，但明乎此理，而可獲中風預防灸希望者之贊同，為會員者，凡施灸後之

效能存續如何，須設法監查其終生的方法，務求希望之達成，作為統計之證據，

以求一般人之信用，以謀此灸法之普及，人生幸福，藉資增進，是所厚望焉。 昭和五年一月吉日

東京鍼灸醫學研究所內 中風預防灸實驗會本部

宗家 吉原昭道

本會用獨特之施術，據正確之診脈，以鑑別其危瞼狀態，依通利之灸，而以排

泄其腸中停滯之腐敗瓦斯產物，蓋以全身所侵害者，莫甚於腦，使發散有毒瓦

斯，即為脫去腦溢血之危險，以至於安全之境，施以預防灸術，得沐保全天壽

之幸福，而其方術，悉據於診脈法及所定之方法，非熱心練習，決不能領會也。

七、中風預防灸實施心得 行施灸術，當施術者須淨其身也，正其姿勢，被術者亦當表示敬意，一方應記

載其人之住址、姓名、年齡。 系統之部，須記其祖先之曾罹中風者，為祖父母抑或父母等， 肥瘦之部，須記其肥胖或普通或羸瘦等， 嗜酒之部，須分其上中下三等，

更記入職業，終乃將初診月日記入，然後施術者正其姿勢，納心於臍下丹田，

精神貫注，自調其三脈，再診被術者之三脈，察其兩橈骨動脈之寸關尺三部九

侯，診察其動脈管之硬化程度，腦動脈管之變性程度，且又診其顏面，言語，

瞳孔之左右大小，肩，手，腰，足之異狀，參酌以平素之自覺症侯，令被術者

仰臥，每日之大便通否，如認為大便停滯，應施以通利灸，診定之部，應記入

卒中，溢血後半身不遂，漸進的半身不遂或為現大之腦溢血的危險狀態等，被

術者常其診斷之時，斷然應詳告者也，被術者，對於術者所根據之斷言的診斷，

須要視為可信賴之精神的救助，若為不明施意，對之猶豫不安，則施術不能成

功，最好支部或向本部為確實之診斷上處置。血壓計為診脈練習所用，不可為

被術者診察之用，血壓之高低，則為報告其出血之量者，不關於灸治之需耍與

否也。各自實驗使用，可資為攝生之參考，血壓雖在百二十耗以下，己陷於腦

動脈變性者，則由於動脈瘤之腦髓壓迫，而成漸進的半身不遂，言語障礙等，

此非可僅信賴於血壓者也。 注：羸：ㄌㄟˊ。

八、祕傳要穴

世間生殖之生理的真理，今猶在神秘中，為防世間未發之疾病，為確實可信之

方法，若免疫學上之種痘一二類外，不聞有足取者，誠足寒心之極，假使科學

進步，在獨立形式之下，能製造人間之時代，得以成根絕疾病之時代，其途實

為遼遠，況如難中之難症，如中風之預防，雖已有中風預防之灸術，然如斯之

術，神秘的從遠古傳來，非無因而至，故真以灸醫術為天職，吾人目之為神命，

不吝獻身努力，盡瘁社會，為當然之職務也。 通利灸（豫備灸）要穴，在腹部左側「大橫」一穴，下腿後側正中線「承山」

左右二穴，跟骨踵之正後側白肉際「後崑崙」左右二穴，一日之間，各施小灸

三十壯，中風預防灸之要穴，於「風池」、「天柱」、「肩并」、「手三里」、「神門」

左右，第四五腰椎間，即「腰關」之穴，下肢「風市」、「三里」之穴，以上八

穴，（左右兩側）三日之間，每日小七壯，宜於午前空腹時灸之。

然茲為最可注意之事，凡請求中風預防灸者，多近最初之發病期，因之有危險

之狀態者，宜充分注意，以鑑別之，若不施灸，有發症於施灸中，以為因灸而

發症者，如此設想，不僅見疑於術者之技倆，不知灸為神聖無疵之事，故講究

其鑑別法，最為必要之條件也。 一見任何人之顏面，目光現睡眠不足之狀，或瞳孔左右不同，口氣無力，特宜

注意。為患者按脈之前，先自正座，納心於臍下丹田，以右手之拇指、食指，

當左之頸動脈，即人迎之脈；而左手之食指當右手之橈骨動脈之寸口，中指當

關上，無名指當尺中，候其三脈（若此三脈不正調時，可知無診她人之脈之資

格），而後可診患者之三脈，若此三脈不正調者，則因有危險狀態，即不可施

預防灸也。 為預防灸而施通利之灸，宜按其腹，務使大便排泄，且因腸中之停滯物，發酵

之腐敗性，欲令有毒瓦斯之發散，三日之後，應施預防灸治。但通利灸，僅限

於一次，排泄腸中停滯物，使發散全身之有毒瓦斯，甚有特效，一般便秘性者，

不論年齡，施之均有效。血壓在二二耗以上者，必施豫備灸，然後可施中風預

防灸治，血壓計當依本部之實驗，以舶來品『他伊可施』之血壓計為佳。（約

六十元）

九、血壓計使用法 在被檢者之上膊部，卷以血壓計之皮帶，用左手診被檢者之橈骨動脈，以左手

握樹膠球，送以空氣，注目於血壓計之針，而專心於左手之診脈，脈之搏動止

時，計指之數時，即為血壓之脈度，故例如指 130 時，脈之搏動若止，尚為

150 或 110 而靜止，出入之空氣，而使進退於其間，其起止未能認為有一致點，

宜反覆以計正確之耗度，幼年人或病後之貧血者，則應作別論，而四十歲之人，

一百二耗，為普通之數。若以壓血高低之相差過多，須養其血管之彈力，預防

其硬化，並防其全身組織之老朽云。 此種確實良法，實為深遠有興味之事業也。欲發中風與否之鑑別法，別有種種，

而以診脈法，為最正確，即察橈骨動脈之寸口關上。 尺中部無名指之浮、中、沈三壓力等之差，其影響感於寸口部之食指，知為動

脈硬化程度之法，此法最為有據，若於其間感覺於關上之中指，是為腦動脈之

變性程度，至有妙諦云。 其初血壓計與診脈，比較練習，最為捷徑，中風預防灸治之需要與否，非因血

壓計所能定者，為三十歲者百三十耗以上，四十歲者百四耗以上，五十歲者百

五十耗以上，六十歲者百六耗以上，總之必須用預防灸者，要在二百耗以上，

近於危險者，宜特別注意。

十、注意 (一)、為施術者，必須膽大心細，若非膽大，徒然疑懼逡巡，不能施適當之措

置，若非心細，則缺精密周詳之用意，其失在事事易於疏忽，故能有泰然自若

之度量，無遺漏缺陷者，必須膽大心細，灸術家而不具此美德，則可為失其資

格云。 注：逡：ㄑㄩㄣ。 果能膽大心細，則身臨其境，自然胸有成竹，應付裕如，若徒學膽大 不顧心細，一意孤行，必遭大創，極宜注意。苟得其道，細心而有勇氣，放膽

為之，自然可以生效。若昔之勇士，臨敵不恐，入虎狼之穴而不驚，是非真有

實力者不能也。 (二)、諸君既業於此，以教養多數之門生矣，迄於今日，不可毀損吾金剛流之

信條，即極細微之處，亦宜注惹以盡天職，總宜去慾望，施仁術，悉心慈悲好

善，斯則事之至有益者也。最後更鄭重言之，此種信條，實為奧義之秘訣云。

【附錄】

灸治之無害而確實有效，茲為堅其信仰，特附記二三例於左，果能疑念悉去，

信心堅強，即有難治之疾患，亦可冀沐灸治之恩惠也。 (一)、肋膜炎之灸：肋膜炎亦稱胸膜炎，有濕性、乾性之別，灸之均能有效。

如為濕性：於胸部有水溜者，行四五日之施灸，必能徘泄矣。此施灸之方法，

完全用兩足以繩取其周圍之長，（如第一圖）此繩之長，繫其首之下面如，（第

二圖）握定其兩端之一點，此點位於背椎之中央，其點為中心，而以藥指（在

小指之處之第二指）外側中間關節之長，（第三圖）於背椎之上，記出上下二

點，而先於記出之中心點，及今記出之二點，作三個平行線，再於背椎之左右，

各記三點，像藥指內個中聞之長，（如第四圖）共記出六個，此點即為施灸處。

在背椎之上，無施灸之必要。施灸之方法，凡為施灸，不可不正其姿勢，施灸

之處，在專門家所稱為灸穴者，若於此灸穴之外，而行施灸，非特於身體不利，

恐尚有害也。故正其姿勢，從事於切合灸穴之施灸，應宜注意。 先申藥指內側中間之長，如第四圖甲，屈其指關節，於大皺紋之中心，以墨汁

如乙圖，申指以記之，方為便利。

(二)、肺病之灸 此種肺病，為肺結核又稱為肺尖加答兒者，乃結核初期之名稱也。醫者稱肺尖

加答兒，而不曰結核，當知有所相異也。又醫者向患肴告知本病，無不膽落，

因古時之思想，不知為結核，僅知為慢性氣管支炎，無論如何說明，每易誤解，

不可不注意。至於施灸方法，先令患者直立，由其腳之基部，立一直竹，以定

其所謂水月（在尖骨之前，骨與肉之境）取其高度之長，移於後方，從腫處直

立，在於背椎之中心線上，應記出此點，此為水月之對象點（參照第六圖），

於此點之中心，用其人食指（從每指處之第二指）外之中關節之長及二等分之

長（第七圖之長二等分），畫成圓形，而先從中心背椎之線，畫直角之交叉線，

更以此直角線畫二等分線，先於圓形之交叉處記點，合之中心點，共記有九個

施灸點。

(三)、寢而小便之要穴：在第五腰椎下（腰孔）行大灸（身柱），從其夜為止。 (四)、慢性淋病及膀胱病：大灸二壯，施灸三日，於（腰孔）穴灸治之，必能

痊癒，若萬一不能治時，則於下腿脛骨內側（三陰交）大灸壯，應左右共施之，

雖全身淋疾，亦無不治也。 (五)、睪丸炎：睪丸炎每與淋病併發，大都偏側發熱而腫，甚覺疼痛。若令仰

臥，屈其內膝，則疼痛稍能忍耐，施灸要穴，在反對側之「帶脈」穴九每日小

灸七壯，七日而能痊癒，若猶疼痛甚劇，則於患側之「陰谷」穴小灸十一壯，

「陰谷」之穴，在屈膝內側橫紋之端，此點宜伸下肢而灸之。 (六)、齒痛之灸：施灸要穴「少商」小灸五壯，「合谷」小灸七壯，於痛之側

面施灸之，大有神效，但妊婦禁灸。 (七)、長壽之灸：要穴「胃俞」、「肝俞」、「足三里」各中灸七壯，每月從月之

始，五日間灸之。 (八)、孕子之灸：取其婦人口之左右幅，取用其寸三個，延為三角形，一角在

臍之下，下面二角之點，即為二個灸穴，中灸十一壯，每月從月之始，五日間

灸之。當有可驚之神效。 (九)、瘰疬之名灸：於「風池」、「天井」在肘之尖小灸百壯。「下三里」、「百

勞」、「神門」、「中渚」、「外關」、「大椎」皆小灸十五壯，而有神效。 (十)、頭痛之灸：於「率谷」、「瘂門」、「風池」各小灸七壯，即有效也。 O 注意：茲稱大灸，即如患者之中指中節大，以艾灶作砲彈形，如是用之， O 艾灶燃燒近皮膚，患者感覺發熱時，施術者以兩手壓其周圍，決不可動搖，

用滿身之力，專心應付，至火消滅，不可動手。