لمصلى هللا عليه و س–عن عائشة أن رسول هللا-

« اة ُغراليُبعث الناس يوم القيامة ُحفاة ُعر»: قال

ل لك»: قال! فقالت عائشة فكيف بالعورات ؟

«امرئ منهم يومئذ شأن يعنيه

يوم القيامة

البعث و الحشر من عالمات يوم القيامة

نها اسماء عدة ذكرت في القران الكريم و السنة النبوية م( يوم القيامة)ل :

و غيرها من ...... اليوم االخر، يوم البعث، يوم الخروج، يوم الجمع،

األسماء

قع لكل اسم من األسماء التي ذكرت داللته الخاصة وأنها تعبير عن أحداث ت

جميعا في يوم واحد

البعث:مفهوم البعث

...هو إحياء الموتى بإعادة األرواح إلى أجسادهم

((ثم بعثنكم من بعد موتكم))

:يقول اإلمام السالمي

فالموت أن تفارق الروح الجسد

و البعث ردها إليه لألبد

االولالدليل:

ن البعث فقد اخبر هللا عزوجل ا,اخبار هللا تبارك وتعالى بوقوعه في القران

كائن و هذا من اعظم االدلة الدالة على وقوع البعث اذ ال احد اصدق من هللا

:ه تعالىقوال وقد ورد تاكيد هذا الحدث بعدة صيغ في القران الكريم منها قول

(انما توعدون لواقع.)

الدليل الثاني:

كريم ادلة ذكر هللا في القران ال: النشأة االولى دليل على امكان النشأة الثانية

وهو :)لىعلى ان النشأة االخرى ستكون بناء على وقوع النشأة االولى قال تعا

(الذييبدؤا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه

ائهافاهلل الذي خلق الشيء العظيم من عدم بامكانه ان يعيد الحياة بعد فن:

(لمونلخلق السماوات و االرض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس ال يع)

:البعث

ء فاهلل الذي خلق الشيالعظيم من عدم بإمكانه

أن يعيد الحياة بعد :فنائها

لخلق السماوات و )االرض اكبر من خلق

س الناس ولكن اكثر النا(ال يعلمون

هو و)إمكان النشأة الثانيةعيده الذي يبدأ الخلق ثم ي(وهو أهون عليه

إنما ”:إخبار هللا تعالى ”توعدون لصادق

أدلة حدوث البعث

إن الحياة الدنيا بدون الحياة األخرى تكون

ه و عبثا وقال هللا سبحانل تعالى عن العبث قال ج

افحسبتم أنما :)جاللهلينا خلقناكم عبثا و أنكم إ

(ال ترجعون

عد إحياء األرض الميتة بإنزال المطر عليها قال

ومن آياته أنك :تعالىا ترى األرض خاشعة فإذ

ت أنزلنا عليها الماء اهتزوربت إن الذي أحياها المحي الموتى إنه على

(كل شيء قدير

إحياء هللا تعالى بعضيا الموتى في الحياة الدنيل كما كان مع بني إسرائى الذين أماتهم هللا تعالى لما طلبوا رؤيته تعالك جهرة ثم بعثهم بعد ذل

ن كما أشار إلى ذلك القران ثم بعثناكم م:)الكريم

بعد موتكم لعلكم (تشكرون

األدلة على البعث

اء سوق الخالئق بعد بعثهم احي: مفهومه

من قبورهم وجمعهم في ارض المحشر

نهم يوم تشقق األرض ع:)يقول هللا تعالى(سراعا ذلك حشر علينا يسير

ير يوم تبدل االرض غ)وأيضا قوله تعالى(االرض

يحشر الناس يوم))قال الرسول األعظمة القيامة على ارض بيضاء عفراء كقرص

((النقي ليس فيعا علم ألحد

هل تعلملن يختلف عن

الحشر احد فمن هلك

في الفضاء ومن

ضل في أعماق

البحار ومن أكلته

السباع والنار

سيجمع الجميع وال

مفر ألحد بقوله

وا أينما تكون)تعالى

(ايأت بكم هللا جميع

الحشر

قال الرسول يحشر ))األعظم

ة الناس يوم القيامء على أرض بيضاعفراء كقرصة

ا علم النقي ليس فيه((ألحد

ىوأيضا قوله تعال

يوم تبدل األرض)(غير األرض

سوق الخالئق : مفهومهبعد بعثهم احياء من قبورهم وجمعهم في أرض المحشريقول هللا

ض يوم تشقق األر:)تعالىعنهم سراعا ذلك حشر

(علينا يسير

حال الناس عندرالبعث والحش

عراة

منشغلون عن كل شي

زعيصيبهم الف

حفاة

غرال

1-المظهر الخارجي

حفاة ال نعال لهم

عراة ال لباس لهم

غرل غير مختونين

ا كما بدأن)قوله تعالى

(اول خلق نعيده

الحالة النفسية-2•

منشغلين عن كل شيء•

ال يبحثون عن غيرهم•

مضطربون•

تشغلهم عوراتال•

يبحثون عن شيءال•

مهطعين)قوله تعالى•د مقنعى رءوسهم ال يرتإليهم طرفهم وافئدتهم

(هواء

حل أنشطة الدرس الثالث البعث والحشر من وحدة عقيدتنا

:االتفاق: 1نشاط

.ـ أن الناس يبعثون ويحشرون حفاة عراة

.ـ كل منشغل بنفسه فال ينظر بعضهم إلى بعض

:االختالف

.ـ الحديث األول يتحدث عن البعث ، وهو وقت خروج الناس من قبورهم

.يتحدث عن الحشر وهو جمع الناس في مكان واحد: ـ الحديث الثاني

:الجمع بينهما

.ـ أن الناس يبعثون ويحشرون على هذه الصفة

2نشاط::من آثار اإليمان بالحياة اآلخرة في سلوك اإلنسان وأخالقه

اعر التي ـ يعيش المؤمن مطمئنا راضيا يتمتع بالسكينة والقناعة وأمثالها من المش.هي أساس الحياة اإلنسانية

د ـ تجعل المؤمن متيقن تماما بأن الدنيا وما فيها موقوت وأنها الطريق إلى وجو.حقيقي وخالد

راء ، كما ـ تجعل المؤمن يتحلى بالصبر على المصائب عن رضى فيصبر على الضنعم فيما يعتبر النعم نوعا من االبتالء يستحق موقف الشكر ويستخدم ما يناله من

.يعود عليه وعلى غيره بالخير والنفع:أما األثر األخالقي

وس به نفس ـ الشعور الدائم برقابة هللا تعالى ، فالذي يؤمن باهلل تعالى يعلم ما توسقدم اإلنسان وإنه محص عليه كل أعماله صغيرة كانت أو كبيرة ومحاسبه على ما ي

..ـ تجعل المؤمن في حذر دائم ويقظة ال تغفل عن المحاسبة

ي ـ اآليات تذكر المؤمن بأن هذه الحياة متاع زائف ولحظات عابرة ومن ثم ال ينبغاب األخذ منها إال بالقدر المأذون فيه وما فات منها ال ينبغي الحسرة عليه وما أص

.اإلنسان ال ينبغي السرور به لذي ال يزول ـ تشجيع النفس للسعي إلى النعيم المقيم واللذة التي ال تنفد والمتاع ا

.وال يحول في دار غير هذه الدار وحياة غير هذه الحياة

حالة منكري البعث: رابعا:

يكون الكفار يوم القيامة في ذلة وهوان وهم في فزع وهلع ، كما أنهم

نادمون على ما قدموا من عمل سيء ، إضافة إلى أن هللا تعالى يحبط

.أعمالهم

:خامسا

.يبعث هللا كل الخالئق لتكون شاهدة على اإلنسان وما قدم من عمل

:دلل: سادسا

دم في هذه اآلية دليل على أن هللا سبحانه وتعالى الذي خلق اإلنسان من ع

.قادرا أن يعيده إلى الوجود بعد الموت