1

2

القدس على القدس عيــن على عيــن

القدس إلى الطريق  ..فيمرة أول إليها النبياء استقام كما لتستقيم القلب بوصلة  ..ضع

حيدان ول زيغ  ..لالقدس هي  ..نعم

إليها الممتد الزرق الفق كما الصفاء من  ..بحروالمساجد والمآذن القباب تحتضن الماضي .. بسماء إلى يعيدنا شيء كل تحتضن

 ..العريق التاريخ عزة صلة .. إلى ذات إليها الخلق أشرف وجه رنا مسراه .. حيث إلى

السلم ..عليهالمحاصرين وأهلنا مساجدنا تلف مدججة وأسلحة بجنود يصطدم المشهد لكن

الرحى شقي من .. بين ينتظر وحيًدا أسيرًا ويقبع القصى مسجدنا تلف أسلحة

قيده والقصى .. يفك القدس يد في قيد إنه .. أن والعالم المسلمين قلوب صوتنا بأعلى نادينا طالما الذي الغاشم الحتلل قيد

وأكثر عامًا ستين طيلة بحقه المستمرة النتهاكات على نظره نظرة ... يلقوا ولو

!

3

القدس على القدس عيــن على عيــن

4

؟نصيح فهل من مجيب !

العربية الشعوب أبناء من اللف وصوت لصوتنا يمكن وهل

في لهلنا يجرى ما تجاه المتغافل العالم إلى يصل أن والسلمية

؟ فلسطين وكل وغزة والضفة ! القدس

؟ واستفزازات وتعديات حفريات من نبينا لمسرى يحدث ما !وكل

القضبان؟؟ خلف ونسيان تعذيب من السرى !! وللف

5

في التاريخ عرفها دولة أول أن نعرف أن الوقت هذا في وخاصة جًدا المهم منوقبل فينيقية، بحيرة المتوسط البحر من جعلوا الذين الفينيقيين دولة هي فلسطين

نفسها، التوراة بشهادة وذلك الكنعانيين دولة كانت قرون بعدة اليهود ظهورالبابليين من لكل كان وكذلك المتتالية، غزواتهم في عليها سيطرة للفراعنة وكانتالتاريخية الحقب هذه وخلل فيها، دولة واليونان والرومان والفرس والشوريين

جزًءا فلسطين كانت وبعدها لليهود، والحضارة الدولة بمعنى وجود هناك يكن لمالزمان عمر من القرون مدى على ُتشترى ول ُتباع ل السلمية الدولة ..من

اليوبيين، إلى الفاطميين، إلى العباسيين، إلى المويين، إلى الراشد، العهد منذالعثمانيين . !إلى

متطرفون جاءوا من كل أنحاء العالم .. إرهابيون وعنصريون ..

ليس لهم وجود على أرض فلسطين

6

" بأعلى نؤكد فإننا صهيون بني نهج في مفترى شيء كل كان

إسلمية فلسطين أن " صوتنا

مسلمون، أنهم على الكريم القرآن في ذكرهم جاء الذين النبياء أرض فهي

النبيين كّل منهَج كان كان " والسلم ولكن نصرانًيا ول يهودًيا إبراهيم كان كان ما ولكن نصرانًيا ول يهودًيا إبراهيم كان ما

المشركين من كان وما مسلًما المشركين حنيًفا من كان وما مسلًما عمران " [ حنيًفا إبراهيم " ، 67] آل بها ووصى

مسلمون وأنتم إل تموتن فل الدين لكم اصطفى ال إن بنّي يا ويعقوب "بنيه

130]البقرة [

7

بينما الرض والنسان والحضارة هى من يبقىبينما الرض والنسان والحضارة هى من يبقى..الغزاة يأتون ويذهبون الغزاة يأتون ويذهبون

جند بدماء وخلطت مزجت تراب ذرة كل في مسطوٌر حّقنا إن

بزفرات ليرتبط فلسطين عن الدفاع خط ويمتد الدين، صلح

من العثمانيين 25 الخلص المسلمين من وجريح شهيد ألف

من واحدة معركة في وجرحوا استشهدوا الذين المسلمين

فلسطين مدن من واحدة مدينة عن دفاًعا فلسطين ..معارك

الطاهرة، القدس مدينة حول رحاها دارت التي المعركة إنها

دافعوا الذين المسلمون المجاهدون يدافعون ­ قادها ­ومازالوا

الصادقة صدورهم داخل نفس زفرة آخر حتى وطنهم .عن

8

ننتظر عميق سبات في نائمون ونحن ُينتهك القصى المسجد

وتموت ننتظر لهم عهود ل ممن والمواثيق بالمعاهدات اليفاء

ننظر ونحن الرجال، وُيغتال النساء وُتغتصب والشيوخ الطفال

يومنا قوت إل يهمنا ل بعيد إسلمنا .. من أن يقيننا برغم

في ندري ل حيث من نساهم وربما القصى المسجد يعّظم

. تضييعه

معمل لنتاج القتل معمل لنتاج القتل " .. " .. الكيان الصهيوني الكيان الصهيوني

9

أرضنا من السرطان سنقتلع ولكننا نموت ..لن

الوقت حان الصورة .. لقد ولنقرأ متأخًرا، الوقت كان وإن حتى نستيقظ لن الوقت حان

:جيًدا

أصحابها *  ويطردون بالقوة، القصى بالمسجد تحيط التي المنازل بإخلء يقومون إنهم

بنفس البيوت من العديد بهدم ويقومون بل المنتهية، العرب لتراخيص يجّددون ول منها،

والذرائع .الحجج

تضييع *  أجل من القدس؛ مدينة سكان وهم المقدسيين من الهويات بسحب يقومون

المشروعة .حقوقهم

المالي *  والضيق بالعجز يشعروا حتى المقدسيين؛ على التصاعدية الضرائب ويفرضون بل

منها ويهاجروا المدينة، فيتركوا السداد؛ .عن

ويتوسعون *  وحوله، القصى المسجد تحت والنفاق المستمرة الحفريات بإقامة يقومون

مسعور بشكل ذلك .في

من *  اللف عشرات تستوعب التي الضخمة المغتصبات بناء في بالتوسع يقومون

الجدد .المحتلين

10

إنها القدس..

إنها زهرة ..المدائن

فأينمناصروهاوأهلوها ؟

!

غيور يحتملها أن يمكن ل التي المظاهر الدياثة ­ من وجود معقضيتنا تجاه مسخ ­ السياسية جهدها تحاول التي التطبيع حلقات

المتردد العربية الحكومات موقف معها يتوازى الفلسطيني، شخصيةبسحب ولو شجاعا وقراًرا حاسما موقًفا يتخذ لم الذي والضعيف

عن الصهيوني العدو لردع أدنى كحد العربية السلم مبادرةالتوقعات كل من بكثير أقّل الموقف جاء بل الجرامي، مخططه

هذه مع منتبهين نقف أن علينا يفرض الذي المر وهو والتكهنات،الحمراء :الشارات

 

مهدده أصبحت لنها عواصمنا كل ضياع يعني القدس ضياع.بوجودها

المة ضعف يعني القدس .ضياع

،ووجودها المة مستقبل إنها مدينة، مجرد ليست القدسللمة وجود ول مستقبل ل .وبضياعها

لهذه حياة فل وعزتها، بكرامتها الحياة عودة يعني القدس عودةبقدسها إل . المة

11

إن المة

العظيمة تعرف

جيدا كيف تقاتل

وكيف تصمد

ووكيف تدافع

عن شرفها

وكيف ترسم

خطاها

نقول  :وهنا

عمومًا والسلمية العربية الشعوب لصرخات يمكن هل

العالم إلـى رسـالة توصـل ن ـأ خصـوصا والفلسـطينية

الدفاع في حقنـا وـأن ُينتهـك أقصـانا ـأن مفادهـا أجـمع

؟ قائًما زال ل عنه المشروع

للمقادسة وتهجير للرض تهويد من نشهده ما أن أم

؟ المقدسّية القضية نعش في الخير المسمار ! سيعتبر

12

المــــصـــــــــــادر

شبكة فلسطين للحوار