Сергей Переслегин. Иной Органон. Повестка дня...

70
Иной органон Повестка дня технологизации мышления Бекасово 2014 г.

description

Выступление Сергея Переслегина на методологической игре П.Щедровицкого по технологизации мышления. Бекасово, январь 2014 г. Иной Органон. Повестка дня технологизации мышления. ВИДЕО доклада: http://youtu.be/tdr2klx-XGM

Transcript of Сергей Переслегин. Иной Органон. Повестка дня...

Иной органон

Повестка дня технологизации мышления

Бекасово 2014 г.

Базовые антиномии:выбор vs. решениезнание vs. думаниеРезультативность vs. эффективностьРезультативность+эффективность vs. Разумность Индивидуальный интеллект vs. Рассредоточенный интеллект (Сложный труд vs. Разделение труда, Человек vs. ЧМС)Технология vs. инженерия

Аристотель

И.Д.Скотт

Р.Бэкон

Г.Галилей

Р.Клаузиус

В.Гейзенберг

И.Пригожин

Неоплатоники

В.Налимов

Г.Щедровицкий

Фома Аквинский

Ф.Бэкон

И.Ньютон В.Лейбниц

А.Эйнштейн

Д.Уиллер

Д.Максвелл

Э.Шредингер

Н.Бор

С.Хокинг

Ал

ьте

рн

ати

вн

ая л

ин

ия

раз

ви

тия

: се

ман

тика

, р

ассу

жд

ени

я

Баз

ов

ая л

ин

ия

раз

ви

тия

: о

пы

т, м

атем

ати

ка

Узловые позиции

ВР

ЕМ

Я

1. Мышление

2. Схематизация мышления

3. Мышление 3

4. Когнитивные примитивы

5. ТП «Познание»

6. Физика: сделай сам

7. Аксиоматическая модель механики

1. Мышление

Суть мышления:Мышление понимаем, как появление личного иного, превращение в возможное, или даже в необходимое, единственно возможное, того, что до акта мышления было невозможным (немыслимым).Различаем разум, мышление и думанье, занимаемся мышлением – в его связях и противоречиях и с разумом, и с думаньем.

Мышление

Думанье Разум

Стремится к идеальному, неутилитарно, сложно, неопределенно, нецелесообразно

Стремится к материальному, утилитарен, прост, эффективен, целесообразен

Стремится к социальному, приятноискусно, эстетично,деятельностно

Мышление

Думанье Разум

Трансперсональное (Случающееся)

Персональное (Субъективное)

Коллективный (Объективный)

Смысл

Имя Значение

Мышление

Думанье Разум

Смысл

Имя Значение

Логос

Эйдос

Гнозис

АристотельСократ

Платон

Смысл

Не-смысл

Здравый

Не-здравый

Здравый смысл

Не-здравый не-смысл

Здравый не-смысл

Не-здравый смысл

Здравый смысл:

Смысл относится к мышлению, как дискурс («слово», записанное на бумаге и представляющее собой реальное содержание речи, то, что из нее нужно запомнить) к устной речи.

Смысл – квант мышления

Здравый смысл идет от тела, зафиксирован в теле и телесных практиках, направлен на утилитарное: выживание, здоровье (тела), безопасность (тела).

Здравый смысл есть квант мыслительной практики, направленной на утилитарное.

Не-здравый смысл – квант мыслительной практики, направленной на неутилитарное (полярное сияние, звезды над головой…), несмотря на порождаемые этим риски и неудобстваЗдравый не-смысл – неквантованная (континуальная) речевая и мыслительная практика, направленная на утилитарное, содержащая ряд фрагментов, не образующих единого смысла.

Не-здравый не-смысл – бред, поливалентный режим работы семантического генератора, «генератор абсурда». Не-здравый не-смысл может быть собран СборщикомФизика: здравый смысл + научное мышление Схоластика (логика по Аристотелю): не-здравый смысл + логическое мышлениеФилология (политика по Аристотелю ): здравый не-смысл + гуманитарное мышление Информационная генерация (поэзис по Аристотелю ): не-здравый не-смысл + работа Сборщика

2. Схематизация мышления

Человечество живет в поле разума, часть людей способна к персональному думанью и трансперсональному мышлению, но лишь у очень немногих мышление организовано, в нем есть порядок.

Мышление можно структурировать самыми разными способами, и, в принципе, каждый может сконструировать порядки мысли, оптимальные именно для него.

Онтологический подход: схемы мышления

Классификационный («лектический») подход: типы мышления

Прагматический подход: операторы мышления

Ист

ор

ич

ески

й п

од

ход

: ф

ор

мат

ы м

ыш

лен

ия

Ин

жен

ерн

ый

по

дхо

д:

уро

вн

и м

ыш

лен

ия

Триалектическое мышление

Научное мышление

Обыденное мышление

Ди

алек

тич

еско

е м

ыш

лен

ие

Фр

акта

ль

но

е м

ыш

лен

ие

Инженерия

Размерность мышления

Зиролектика

Монолектика

Диалектика

Триалектика

Фрактальная лектика

0

1

2

3

?? Сложное мышление

Триалектиченское мышление

Диалектическое мышление

Научное мышление

Мистическое мышление

Обыденное мышление

Естественно-научное мышление

Правовое мышление

Гуманитарное мышление

Системное мышление

Методологическое мышление

Технологическое мышление

Схема мыследеятельности

Позиционные схемы

1-операторы: причинность и антипричинность

2-о

пер

ато

ры

: си

стем

ны

й о

пер

ато

р Т

РИ

За

Пи

кто

грам

мы

Инженерия

?????????????

Схоластический формат

Научный формат

Фи

ло

соф

ски

й ф

ор

мат

Пр

им

ати

вн

ый

фо

рм

ат

Инженерия

Мышление 0

Мышление 1

Мышление 2

Мы

шл

ени

е 3

??

??

??

??

??

??

??

?

Инженерия

3. Мышление 3

Мышление 1 относилось к онтологии Бога (начиная с версии 1.2. – явно). Мышление 2 относилось к онтологии Природы. Мышление 3 должно относиться, собственно, к онтологии Мышления, которое рассматривается, как основополагающий и единственно необходимый инструмент познания.

Мышление является своим собственным важнейшим инструментом: чтобы думать, надо думать, а не думать, что ты думаешь.

Миф придает «чему-то» смысл, логика – форму. Парадокс представляет собой артефакт, разрешающий противоречие смысла и формы (семантики и синтаксиса).Истинный парадокс – спутанное состояние знания и незнания.

Важным составным элементом Мышления 3.0. является мышление-в-парадоксах.

Метафорами Мышления 3.0. являются Игла и Нить. Это мышление сплетает нити, связывает нити, ткет полотно, сшивает Реальность.

Мышление 3.0. состоит из трех групп ключевых элементов:

• Вопрошание из пустоты – Игла• Онтологическая схематизация – игольное ушко• Нити мышления.

Познание понимается, как перенесение линии вопрошания вперед.

Сильным называется вопрос, на который придется ответить. Многие из научных экспериментов представляют собой сильные вопросы.Ключевым называется вопрос, на который нельзя не ответить, притом правдиво (ответа на который нельзя избежать, используя все возможные увертки, нельзя увернуться). Мышление 3.0. стремится не к сильным, а к ключевым вопросам.

Любой вопрос телеологичен.

Вопросы обозначают темные места, определяют и усомневают границы.Вопросы должны содержать или подразумевать противоречие – в идеальном случае рождать или демонстрировать парадокс. Парадокс – всегда сильный вопрос, но не всегда ключевой. Парадокс – вопрос с «острыми краями».

Мышление состоит из четырех шагов (элементов):• Интенция к познанию («Я» «хочу» «познать»)• Интенция к знанию о познании («Я» «знаю», что

«хочу познать»)• Акт познания («Я» познаю)• Акт архивации («Я» запомнил)

Нить мышления – самостоятельный способ мышления, позволяющий получать личное иное без постоянного обращения к целому (герменевтическому кругу). Нити мышления можно понимать, как возможность нанизывать друг на друга скрипты, задающие движение от интенции к познанию к результату мышления, причем этот процесс может продолжаться бесконечно.

Нить содержит следующие интенции:

• длиться, порождать следующие смыслы, вести за собой – «путеводная нить» (подразумевает наличие «иглы вопрошания»)

• сшивать, соединять, ткать (то есть соединять отдельное в целое, порождать онтологии – подразумевает «ткацкий станок»)

• скручиваться, соединяться с другими нитями, образуя плетения в виде примитивов мышления и более сложных объектов (подразумевает технику плетения).

Игла вопрошания влечет за собой схему, в которую встроены нити

В настоящее время усмотрено (и более или менее описано) 10 «прядей» (онтологически связанных групп нитей мышления):

• «А»: понимание• «В»: упорядочивание • «С»: измерение• «D»: именование• «Е»: топоника• «F»: классическая наука• «G»: неклассическая наука• «Н»: перенос• «I»: создание (конструирование)• «J»: творение

4. Когнитивные примитивы

Примитив мышления – устойчивое сочетание нитей, как правило, имеющее лексическое, схемное или модельное Представление

Когнитивный подход

Институты мышления

Практики

Арх

ети

пы

Тех

ники

Когнитивные архетипы

Базовые:

Речь (здравый не-смысл)

Бред (не-здравый не-смысл)

Умения тела

Отклики органов чувств

Производные:

Умения руки

I порядка (простые) II порядка (составные)

От органов чувствОт органов чувств и социальности

Увидел (предмет)Увидел: (знак, символ, слово, текст, рисунок, схему)

Услышал (звук)Услышал: (слово, команду, вопрос, речь)

Ощутил (вкус, запах, прикосновение, боль)

Когнитивные примитивы:

I порядка (простые)

II порядка (составные)

III порядка (сложные)

От речи

Приказал Сказал Объяснил

Спросил

Согласился

Отказался

Пророчествовал

I порядка (простые) III порядка (сложные)

От мышления От мышления

Удивился

Понял Осмысленное наблюдение

Назвал Осмысленное именование

Сосчитал Осмысленная нумерация

Отрефлектировал Рефлексивная логика

Грамматизировал (создал предложение) Грамматическая логика

Соединил, обобщил, классифицировал, систематизировал Логика

Разделил Логика

Вывел Логический вывод

Рефлективный вывод

Поэтический вывод

I порядок (простые) II порядок (составные)

III порядок (сложные) IV порядок

(продвинутые

От рукОт рук, мышления и речи

Сделал, создал, собрал, сконструировал (технэ)

Создал понятие (семантика)

Семантичес-кая логика

Создал структуру (синтаксис)

Синтаксичес-кая логика

Создал символ, метафору, образ (поэзис)

Поэзия, мифология

Создал смешное Юмор

Создал страшное Ужастик

Создал смысл Осмысление

Создал вопрос ВопрошаниеЗдравый смысл

Разобрал

Не-здравый смысл

Инженерный подход Эпоха Содержание Технологический уклад

(I) Социогенез Найти орудие труда Первый

(II) Нижний и средний палеолит

Производство орудий труда из камня и дерева

(III) Верхний палеолит Использование примитивов, би- и полисистемные орудия труда

(IV) Мезолит Микролитические срезы (дробление)

(V) Неолит Появление механизмов Второй

(VI) Древность, Средневековье

Сложные механизмы, металлургия

Третий

(VII) Раннеиндустриальное общество

Механизмы, использующие тепловую энергию

Четвертый

(VIII) Развитая индустриальная фаза

Полимеры, электричество, обратные связи

Пятый

(IX) Постиндустриальное общество

Автоматизированные системы

Шестой

Эпоха Когнитивный подход

(Познание)

Социогенез

Нижний палеолит (I) Шаманские техники: когнитивные

архетипы: речь, бред, умения тела

Средний палеолит

Верхний палеолит (II) Простое мышление: простые

когнитивные примитивы от мышления

Религиозная философия, как институт

Мезолит (III) Первичная мифосфера

Простые и составные когнитивные

примитивы от речи и органов чувств

Мифология, как институт

Неолит (IV)Технэ: простые примитивы от рук

Мастер (кузнец), как институт

Энеолит

Медный век (V) Вторичная мифосфера

Сложные примитивы от речи: объяснения

Бронзовый век

Железный век

Классическая древность (VI) Искусство вывода

Сложные когнитивные примитивы от мышления

Академия, философская школа, как институт

Античный кризис

Темные века

Средневековье (VII) Теологика: сложные составные примитивы

Университеты

Высокое Средневековье

Возрождение

Реформация (VIII) Опытное знание: научные общества

Раннеиндустриальная эпоха (IX) Экспериментальное Знание

Создание специальных исследовательских

инструментов, возникновение исследователь-

ских центров,НИИ. Политехнических институтов

Развитая индустриальная эпоха (X) Математическое знание

Математизация науки. Государственная

наука

Постиндустриальное общество (XI) Квантовое, постопытное Знание

Think Tank` и

Современность (XII) Схематическое Знание

Sense Stream` ы

«За-наукой» это: • умозрительность• схематизация• сшивка стратегии и сценирования• Sense Stream

Познание – социосистемный процесс обретения обществом новой или иной информации, ранее обществу неизвестной

5. ТП «Познание»

Можно понимать под «информацией»:

• Новое или иное понимание (в том числе Имена);

• Новые или иные смыслы (в том числе, онтологемы и мифологемы, подходы и представления);

• Новые или иные знания (в том числе, экзистенциальные и трансцендентные, утилитарные и неутилитарные);

• Новые или иные умения (в том числе, технологии, технологические пакеты, новые подходы к «деланию», способы упаковки, и, в частности, способы упаковки информации).

Наука – форма познания

• Для этой формы познания характерны: атеистичность,

• объективность, понимаемая как независимость от исследователя, возможность перекрестной проверки результатов,

• использование математических методов,• представление об опытном характере знания,• представление о модельном характере знания,• фальсифицируемость, как критерий научности,• отсутствие рефлексии оснований и пределов

Осмысление вопроса или понимание ответа

Вопрошание Понимание вопроса

Источником всех технологий Пакета и причиной накопления единиц мышления является функциональная обратная связь между вопрошанием и пониманием:

ВопрошаниеЛюбопытство

To be child Осмысление

Блок подходов Телесенсекоммуникации

Игра

Организация пустоты

Мониторинг инсайтов

Когнитивный краудсорсингПроизводство энергии

Познание источников энергии

Теорема Нетер

Представления об эволюции

Конечные продуктовые технологии

Гносеологическое Знание

Мифологическое Знание

To be Human

Биологические предпосылки

Хьюманистические предпосылкиСенсологические предпосылки

Здесь синим обозначены функциональные связи

«контура турбонаддува», а точечным пунктиром –

когнитивные или генетические связи

To be Human

Гуманитарный нравственный закон

Философия Логика

Представление о душе

ПсихологияГносеологическое Знание

Теология Схоластика

АРХЭ

География

Физика ТЕХНЭ

Инженерное Знание

Представление о смысле

Мифология

Библейский миф

Древо Познания

Мифологическое Знание

Миф о безопасности

Представление о времени

Представление о прогрессе

Семиотика Представление о знаках

Поэтика Представление о метафорах

Представление о схеме

Грамматика

Синтаксис

Семантика

Представление о живом

БиологияПроизводство энергии

ФИЗИС

Антропологическое Знание

Социальное Знание

Представление о политике политик

Полиси Представление о городе

Урбанистика

Представление о красоте

Рисование

Эстетическое Знание

Гармония

Пифагорейский подход (Армовия)Математика

СчетПредставление о числе

Хьюманистические предпосылки

Эстетические предпосылки

Политические предпосылки

Системный подход

Сферный подход

Ур

ба

нист

ика

Тео

лог

ия

Теологический подход

Схоластика

АРХЭГносеология

Фил

ософ

ия

Логика

Логический подход

Физика ТЕХНЭ

Инженерия

Опытный подход

Экспериментальный подход

Наука Постнаука

Искусство

Психология

Интуитивныйподход

Схоластический подход

Инженерный подход

Речевой подход

Лин

гвис

тика

Схе

ма

тиза

ци

я

Математика

Примитивы мышления

Архетипы мышления

Схемный подход

Геометрический подход

Математический подход

Алгебраический подход

Се

ми

оти

ка

Модель Нитей Мышления

Пиктографический подход

Оргдеятельностный подход

Модельный подход

Онтологическая схематизация

Вопрошание

Блок подходов (выделены универсалии):

Универсальный подход

Мышление 1

Мышление 2

Мышление 3

6. Физика: сделай сам

Физика отвечает на следующие вопросы: (1 – детский вопрос) Что такое движение?

(2 – практические вопросы)Как попасть в цель (или к цели)?Как выиграть в (физической) силе?Как превратить тепло в движение работу)?

(3 – онтологические вопросы)Что такое пространство?Что такое время?Из чего все состоит? (Как устроен мир?)

Физические примитивыПлетение нитей

Семантическая конструкция

Примитив Обозначение

(B3A1) Увидел, осознал Осмысленное наблюдение

Ł

(DA1) Назвал, понял = Оказалось, что…

Осмысленное именование

Đ

(A9B1) Отрефлектировал, сделал выводы =Поэтому следует (сделать)…

Рефлексивная логика

Ř

(B1B2) Связал и про-анализировал

Аналитическая логика

Ɓ

(А2G3) Существует граница Разграничение ʑ

Плетение нитей

Семантическая конструкция

Примитив Обозначение

(H4B5) Обобщил и пересобрал

Конструирование Ǩ

С1(С5) Ряд чисел Математизация Ç

(Н1Н3) Обобщил и поменял логику

Видоизменение Ħ

(В1С1) Логически и семантически проанализировал числовой ряд

Метафоризация ő

(А3А9) Осознал и отрефлектировал себя

Создание квантового наблюдателя

Ą

А3(А2А4А5) Субъект выделил объект, место, метод

Грамматизация Ģ

Плетение нитей

Семантическая конструкция

Примитив Обозначение

(Е1В2В3) Разместил результаты анализа и собрал в систему

Схематизация Ŝ

(Ł A2 Đ)A3 Материализовал Существует мир Ƣ

Увид

ел

Осознал

ŁОсмысленное наблюдение

Наз

вал

Осмыслил

В3 D

A1

«Что-то»

Тело суждения

Суждение

Примитив

Осмысленное именованиеĐ

Структура произвольного физического суждения:(Ł тело суждения Đ)(Ł суждение Đ)

Сочетание Ł Đ есть примитив Творения, но он не физический!!! Поэтому в этом месте – разрыв!!!

А9О

треф

лект

иров

ал: п

оско

льку

оказ

алос

ь, ч

то…

… то заклю

чаем //

связываем

// выделяем

категории / группы /

множ

ества…

В1

Рефлексивная логика

…поэтому следует (сделать, изменить)…

Ř

С5С

озда

ть с

трук

туру

, ряд

,

гарм

онию

, см

ысл

Из чисел (результатов

вычислений и сопоставления

«чего-то» с числами)

С1

Математизация

Имеем математическую модель, которую следует назвать (осмыслить)…

Ç

С1 …заклю

чаем из…

придаем

смы

сл, объясняем, вы

деляем

логические конструкции…

Из

мат

емат

ичес

кой

стру

ктур

ы,

числ

овог

о ря

да,

мат

емат

ичес

кого

см

ысл

а…

В1Метафоризация

Анализ и осмысление математической модели, создание антимодели

ő

А9

Я

…осознаю

себя

А3

Субъективизация

… как Квантовый Наблюдатель

Ą

Структура современного физического суждения:(ŁĄ тело суждения Đ)(ŁĄ суждение Đ)

Грамматизация

Я…

…осознавший себя…

…Как с

убъект

выделяю

Объек

тК

онтекст (место)

Инструмент

Получаю

поле методов

Инженерную фразу

А3

А9

А2

А4

А5

Ą

Ģ

Схематизация

Я…

…осознавший себя…

…Как с

убъект

Размес

тил Р

езультаты

анализа

Осознал их и собрал в

систему

Получаю схему (физическую модель)

А3

А9

Е1

В2

В3

Ą

Ŝ

Материализация

Я…

…осознавший себя…

…Как с

убъект

Увидел

и

осоз

нал

Сущ

ествование

«чего-то» кроме

меня

Назвал это миром и осознал это

Получаю Мир, как сущее

А3

А9

Ł

А2

Đ

Ą

Ŝ

7. Аксиоматическая модель механики

Физика не содержит догматов (поскольку «бежит от удивления», убирает / убивает парадоксы) – только постулаты, принципы, аксиомы

Все они вытекают из осознанного наблюдения феноменов, осознаются сначала на уровне здравого смысла, получают имена и осознаются, как физические

Изначально даны базовые примитивы физического суждения, то есть нить А1 (понимание, осознание),

нить В3 (усмотрение, сборка), прядь D (именование)

(1) Существует Пространство (ŁА2Đ) = SPAСE То, что просто существует, мы называем

пространством Ввели нить А2 (существование,

объективация)

(ŁА11А2G3ŘĐ) = (ŁА11ʑŘĐ) = БЕСКОНЕЧНОСТЬ

Дошел до (А2 объекта) (называемого) (G3) (границей пространства), отрефлектировал и осознал возможность выхода за границуВвели нити А11 (путь) и G3 (транграничность)Ввели А9 нить рефлексии, В1 – логический вывод и примитив рефлексии Ř

Следовательно

(1.1.)Существует бесконечность

(2) Существует число

(Ł«что-то монотонное, которое можно считать» (С5) А2 Đ) = ЧИСЛО

Мы назвали его и поняли, что это не «число чего-то там» а «просто число».

Ввели нить С5 пряди С

(Ł«ЧИСЛО»ŘĐ) Проанализировали число, пришли к выводу, что это требует внимания и приводит к иному (иным именам и иным осмыслениям)

Ввели понятие длины (соотнесение числа с пониманием того, что расстояния бывают различными) и угла (соотнесение числа с понятием части круга)

Ł«(Ł«ЧИСЛО»ŘĐ)»ƁǨĐ)=ЧИСЛА

Это иное допускает логическую классификацию, обобщение и пересборку

(2.1.)Существуют числа

Ввели прядь – конструированиеǨЧисла: натуральное, целое, рациональное, действительное, комплексное…

Введем представление о теории(Ł «что-то» (ÇŘА5) Đ) = ТЕОРИЯВвели нить А5 – создание инструмента(теория – всегда инструмент чего-то)Ввели нить С1 (гармония, музыка, числа, числовой и гармонический ряд) и примитив математизации Ç

Мы математизировали числа, отрефлектировали это, превратили в инструмент, изменили, осознали результат и получили ряд теорий: теория чисел, последовательностей, функций, операторов, функционалов…Мы осознали, что «это одно и то же»

Если добавить нити Н1 и Н3 (обобщил и поменял логику) – то есть примитив Ħ – получим поле теорий:

(Ł «что-то» (ÇŘА5) (Ħ) Đ) = Ț = ТЕОРИИЕсли вместо Ç стоит ő, получаем поле не-теорий (Ł «что-то» (ő ŘА5) (Ħ) Đ) = НЕ-ТЕОРИИ

(Ł «ЧИСЛО» «БЕСКОНЕЧНОСТЬ» Đ) = ТРАНСФИНИТНОСТЬ(2.2) Существуют бесконечно большие и бесконечно малыеИ это не числа!!!(Ł «ТРАНСФИНИТНОСТЬ» «ТЕОРИЯ» (Ħ) Đ) = МАТАНАЛИЗМожно строить: Теорию пределов и ее следствия – дифференциальное, интегральное, вариационное исчисление, теория дифференциальных уравнений, матанализ, теорию обобщенных функций

(3) Наблюдатель существует и он важен(ŁĄ Đ)Ввели нить А3 и примитив – существование квантового наблюдателяСледовательно, можно выделить субъект, объект, контекст (место) и инструмент, и построить обобщенную фразу и плоскость исследованияМожно построить баланс: субъект / объект / методМожно построить математическую (теоретическую) и опытную (не-теоретическую, эмпирическую) физическую методологию

(4) Существует процедура сравнениядлины можно сравнивать: они могут быть

равны или не равны, в последнем случае – одна длина может быть больше или меньше, чем другая.

Следовательно:можно строить геометриюесть аксиоматика расстояния:

D(A,B) больше или равно 0

D(A,B) = 0, только если А=В

D(A,B) = D(B,A)D(A,B) меньше или равно D(A,C) + D(C,B)

можно строить теорию метрических пространств и алгебруможно ввести процедуру измерения, как численного сравнения

(Ł Ą С2С5 C4Ƣ Đ)=ИЗМЕРЕНИЕ

Наблюдатель, зная числа и вычисления, понимая, что существует мир, вводит понятие измерения, как сравнения с эталоном

Ввели нить С4 (измерение) и примитив

Ƣ =(ŁA2Đ)A3 – уверенность Наблюдателя в том, что «существую не только я, но и мир (не-я)

(5) Существует мир

существует эталон длины

существует процедура измерения длины через сравнение с эталоном

можно строить теорию ошибок измерения и математическую

статистику(Ł«ИЗМЕРЕНИЕ»(ÇŘА5) Đ)= ТЕОРИЯ ИЗМЕРЕНИЙ = ȴ

Следовательно, существуют события

существуют опыты

можно строить физику

(6) Существует времясуществует движение, как перемещение чего-то во времениможно ввести понятие «перемещение»можно ввести понятие «пути»можно создавать механику, как теорию движения

Механика: причины движения, формы движения, законы движения

существует развитие, как изменение чего-то во времениможно создавать теорию эволюции, как теорию развития

Теория эволюции: причины развития, формы развития, законы развития

Опыт показывает, что движение относительно (Зенон)существуют системы отсчета (Декарт)

(ŁĄ Е2 / Ƣ Е3 А2Đ)= ВРЕМЯ

Наблюдатель заключает, что в мире существует время

Ввели прядь Е (топоника) и альтернативные нити - синхронизация Е2 или временение Е3, которые приводят к построению разных механик.

(Ł Ą «SPACE» «ВРЕМЯ» ИЗМЕРЕНИЕ» F1F5 (Ģ А5) (ÇŘА5) (Ħ) Đ)

Наблюдатель описал пространство механикВвели нити F1 инвариантность и F5 ковариантность (Ł Ą «SPACE» «ВРЕМЯ» ИЗМЕРЕНИЕ» F1F2F3F4F5 (Ģ А5) (ÇŘА5) (Ħ) Đ) Наблюдатель описал расширенное пространство механикВвели нити F2 эквивалентность, F3 спонтанное нарушение симметрии, F4 калибровочность