คมภรฉนทศาสตร แพทยศาสตรสงเคราะห

บทไหวคร

ศลแปดแลศลหา เรงรกษาสมาทานทรงไวเปนนจกาล ทงไตรรตนสรณา

ศลแปดและศลหารบรบมาปฏบตเปนประจ า รวมทงยดถอพระพทธ พระธรรมพระสงฆเปนทพง

บทความ

ถอดความ

เหนลาภอยาโลภนก อยาหาญหกดวยมารยาไขนอยวาไขหนา อบายกลาวใหพงกลว

เหนลาภจะไดมาโดยไมคาดคดก าไรอยา อยากไดจนไมรจกพอ อยาท าดวยอ านาจดวยการ หลอกลวงเปนไขนอยบอกวา เปนไขหนก พดหลอกลวงใหเกดความกลว

บทความ

ถอดความ

บทวเคราะห

คณคาดานสงคม

๑. สะทองใหเหนความเชอของสงคมไทยฉนทศาสตร นาจะมความหมายวา ต ารา (ศาสตร) ทแตงเปนสตร (ฉนท) ตามอยางต าราการแพทยในคมภรอาถรรพเวท และดวยเหตทวาคมภรอาถรรพเวท มเรองราวเกยวกบไสยศาสตรดวย จงมกเรยก “คมภรไสย” แตในคมภรฉนทศาสตร มการประสานความคดความเชอตางๆ ทางสงคมและทางพระพทธศาสตรเขาดวยกน เนอหาจงมค าภาษาบาลปรากฏใหดหนโดยตลอด ท าใหไดรบความรเรองศพททเกยวกบศาสตร เชน มจฉา(ความผด) พรย(ความเพยร) วจกจฉา(ความลงเล)

อทธจ(ความฟงซาน)ฆ วหงษา(เบยดเยยน) อโนตปปง(ความไมสะดงกลวตอบาป) อธกรณ(โทษ)

๒.สะทองใหเหนคณคาเรองแพทยแผนไทยถาจะพนจในสวนทพรรณนาถงทบ ๘ ประการ เราจะปฏเสธไมไดวาการแพทยแผนไทยเปนการรกษาอกวธหนง เปนแพทยทางเลอกทยงจ าเปนส าหรบชาวชนบททหางไกลความ

เจรญ เราคดวาเปนเรองลาสมยไมได เพราะเวชกรรมตามแบบเภสชกรรมแผนโบราณไดรบความเชอถอมาชานานกอนทจะรบเอาวทยาการทางการแพทยแบบแผนตะวนตกมาใช ซง

ปจจบนการคนควาวจยทางการแพทย กกลบมาใหความส าคญตอคณสมบตของพชสมนไพรในแตละทองถน โดยถอเปนทางเลอกหนงในการบ าบดรกษาโรคใหกบคนไข

๓.สะทองขอคดเพอน าไปใชในการด าเนนชวตซงสามารถน าไปปรบใชไดกบทกวชาชพ เพราะไมวาจะเปนบคคลในอาชพใด ถาไมมความ

ประมาท ความอวดด ความรษยา ความโลภ ความเหนแกตว ความหลงตนเอง และมศลธรรมประจ าใจ ยอมไดรบการยกยองจากบคคลตางๆ โดยเฉพาะอาชพแพทยซงเกยวของกบความเปนความตายของชวตคน ตองเปนผรอบรจรง ตงแตการวนจฉยสมมตฐานของโรค การใชยา และความรบผดตอผปวย ใหปฏบตดวยความรอบคอบไมประมาท โดยน าค าสอนในพระพทธศาสนาเปนแนวทางชน า นอกจากนยงชใหเหนวา การเยยวยารกษาโรคนน ถาคนไขไมหาย อยาคดวาเปน “กรรม” อาจจะเปนเพราะเกดจากความบกพรองของแพทยเอง ดงนน ถาน าแนวคดนเปนขอเตอนสตผอานกจะประจกษวา ไมวาจะอยในอาชพใด

ตองตงใจท าเตมความสามารถ

๔. ใหความรเรองศพททางการแพทยแผนโบราณเชนค าวา “ธาตพการ” หมายถงธาตทง ๔ ในรางกายผนแปรผดปกตไป ท าใหเกดโรคตางๆ ขนตามกองธาตเหลานน ค าวา “ก าเดา” หมายถง อาการไขอยางหนงเกดจากหวด เรยกวา” ไข’ก าเดา”อาการของโรคจะมเลอดออกทางจมก เรยกวา เลอกก าเดา ค าวา “ปวดมวน”

หมายถง อาการปวดปนปวนในทอง

ค าศพท ความหมาย

สมาทาน การถอรบเอาเปนขอปฏบต

มารยา เปนพฤตกรรมทแสดงออกทางกาย วาจา ทสะทอนออกมาจากจตใจ

นจ เสมอไป , สม าเสมอ

กาล เวลา,คราว,ครง,หน

จดท ำโดยนางสาวศรนาฏ ทรพยสน

ชม ม.5/2 เลขท 10