البحث: هذا وهل الالشخصية؟ األفعال مفهوم : ما أسئلة ثالثة عن يجيب

القدماء النحويون تناول هلو ؟ العربية اللغة يف األفعال هذه توجد ؟ األفعال هذه المحدثون أو

في الالشخصية الـاألفعرآنـالق

داللى تركيبى تحليلالتقابلى اللغة علم ضوء في

كتوردالحمزاوى إسماعيل عالء

آدابال بكلية المساعد ةوياللغ العلوم أستاذاـالمني جامعـة

تقديـم ال اللهم سبحانك الله، رسول على والسالم والصالة ،لله دمالح

:وبعد ،الحكيم العليم أنت إنك علمتنا ما إال لنا علم Traité de philologie arabe كتاب فى أقرأ كنت فبينما

الفرنسى المصطلح استوقفنىHenri Fleich الفرنسى للمستشرقverbes impersonnelsاألفعال بالمصطلح للعربية ترجتمه والذى"

داللة على للوقوف منى محاولة يف ما جهدا وبذلت ،الالشخصية" دارت ثم ومن ذلك، إلى يشر لم فليش إن حيث المصطلح؛ هذا

داللة حول ديشى جوزيفد/ البروفسير مع جانبى من مناقشة ثالثة طرح عن المناقشة وأسفرت الفرنسية، اللغة يف المصطلح

أسئلة: ؟ العربية اللغة يف األفعال هذه توجد هل ؟ األفعال هذه القدماء النحويون تناول هل ؟ المحدثين دراسات أو القدماء كتب يف المصطلح ورد هل

عن ألجيب الموضوع هذا عند أقفل متسع الوقت يف يكن ولم دادـإع وهو ييشغلن آخر موضوع ثمة كان حيث ؛الثالثة األسئلة ذلك أن غير ة،ـالمثلي االصطالحية التعبيرات عن الدكتوراه رسالة

الدكتوراه رسالة امـإتم من انتهيت حتى بذهنى عالقا ظل رـاألم فهمى د.محمود أستاذىb هـفي فناقشت التنفيذ، دـولي الموضوع فبات

البحث هذا فكرة يذهن يف وتبلورت الراجحى، ود.عبده حجازى من به يتسم لما يالقرآن النص ضوء فى الدراسة تتم أن وارتأيت

أن رأينا كما بالغة، بكثرة أفعاله تنوع عن فضال التحديد خصوصية الفعل عن موجز الالشخصية" بحديث "األفعال عن للحديث نمهbد

بيسر لنا يتسنى حتى النواة؛ الفعلية الجملة يعنصر والفاعل بحصر نقوم ثم الالشخصية، لألفعال دقيق مفهوم إلى الوصول

على وتحليلها ـ نظرنا وجهة من ـ القرآن فى األفعال لتلك شامل الجمل تلك وهل بها، ترد التى الجمل نوعية لتبيان التركيب مستوى

على تحليلها وكذلك العام؟ الجملة لنظام تخضع أم خاص نظام ذات وفقا متنوعة أم الداللة أحادية األفعال تلك هل الداللى، المستوى

لفاعل الفعل يسند أن يمكن فهل متنوعة كانت وإذا للسياق عند نقف ألن األمر هذا يسوقنا وربما دالالته؟ إحدى فى شخصى داللية؛ مجموعات عدة إلى تصنيفها محاولين عام، بوصف األفعال

3

والمستوى التركيبى المستوى على بفاعله الفعل لعالقة وفقامعا. الداللى

صاحبها؛ نظر وجهة تمثل رؤية البحث هذا أن إلى اإلشارة وتجدر عليها للوقوف ندعو وإنما آخر، فكر على نفرضها فال ثم ومن

ومناقشتها. ويعلمنا نعلم بما ينفعنا وأن به وقراءه به ينفعنا أن الله ونسأل ينفعنا. ما

4

عند يقف أن ـ اإلشارة سلفت كما ـ الباحث على يلزم بداية والمحدثين، القدماء نظر وجهتى موضحا والفاعل الفعل مفهوم

phrase noyau النواة الفعلية للجملة األساسيان العنصران فهماverpaleدون الالشخصية األفعال مفهوم على الوقوف يمكن وال .إليهما اإلشارة : verbeلـالفع غير أوpassé ماض بزمن مرتبط حدث على الدال اللفظ هو تام غير أوaccomplie تام زمن مرتبط قل:وأ ،non pass ماض

inccomplie1. وفى واألمر والمضارع ثالث: الماضى صيغ له العربى والفعل

وىـالنح فاعله عن بمعزل يأتى ال الفعل أن نرى الصيغ هذه ضوءsujet sintaxique، الزمن عن بمعـزل يأتى ال أنه كما tempsإنه حيث

تقابل صيغة توجد ال كما ، بمفرده للفعل صيغة العربية فى توجد ال حدث إلى تشير التى الصيغة تلك الفرنسية، فىl’infinitif صيغة manger étudierفنقول: ،2باسم وال بفعل وليست زمن، بدون الفعل

: ت1/95 سيبويه كتاب انظر: السيرافى: شرح العربى الفعل مفهوم حول1 يعيش: شرح ابنو 2/1990 ج1/1986ج القاهرة/ط التواب عبد رمضان

الغاليينى: مصطفىو تاريخ بدون بيروت الكتب عالم/ ط7/2 المفصل 1995 بيروت30 ط1/33 العربية الدروس جامع

Blachère : Grammaire de l’arabe classique p. 38, 41. Paris 1994 Fleisch : L’arabe classique p. 111 . Beyrouth 1968

Fleisch : Traité de philologie arabe 2/115 , 387 Beyrouth 1961 يوافق ال والباحث ، العربية فى المصدر تقابلl’infinitif صيغة يقال: إن قد2

فى اسم أيضا وهو ، العربية فى اسم الصريح المصدر ألن الرأى؛ هذا على فى تقابل ، المصدر هى القراءة قراءة، نقول: قرأ فمثال الفرنسية تقابلl’infintif صيغة بأن القول تجاوزا ويمكن ، lire الlecture الفرنسية أن على يوافق ال والباحث النحويين؛ نظر وجهة من الموؤل المصدر الصريح المصدر ألن يقرأ( ؛ ) أن التركيب )قراءة( يقابل الصريح المصدر

يحمل أن( فهو مع )الفعل أما الزمن من يخلو وقد الفاعل من يخلو اسم أقرأ أن = قراءتك، تقرأ أن ، = قراءته يقرأ فـ)أن للفاعل؛ ومسندا ما زمنا

أن نقول: أريد الفاعل، الضمير تحمل فال الفرنسية الصيغة ( أما = قراءتى Il veut lire le= الكتاب يقرأ أن يريد ،Je veux lire le livre= الكتاب أقرأ

livre ، الكتاب تقرأ أن تريد =Tu veux lire le livreللتراكيب نظرنا . إذا فعل فى ضمير للفاعل، ضميرين على يحتوى تركيب كل أن نجد العربية آلخر، تركيب من مختلفان متماثالن، وهما القراءة، فعل فى واآلخر اإلرادة

مصطحبا التركيب بداية فى بارز فالضمير الفرنسية التراكيب فى أما

5

، jouer، نحدد أن وجب الفاعل إلى األفعال هذه نسند أن أردنا فإذا ، il étudie يدرس ، il mange الحاضر: يأكل الزمن فى فنقول الزمن il : أكلpassé composé المركب الماضى فى ونقول ، il joue يلعب

a mangéدرس il a étudié، المستقبل فى ونقول futur proche ما هذا .. ولعل هكذا ،il va étudier وسيدرس ، il va manger سيأكل

نظاما تمتلك الفرنسية بأن يحكم فليش الفرنسى المستشرق جعل فى الزمن : "إن يقول حيث العربية؛ فى منه دقة أكثر زمنيا

أزمنة عدة تضع الفرنسية ألن العربية؛ فى منه دقة أكثر الفرنسية تحصر األزمنة هذه والمستقبل، الحاضر فى وكذلك الماضى فى

فثمة: الزمن، خط المثالى الخط هذا حدوث التحديد وجه على والمستقبلfutur والمستقبـلpassé والماضـىprésent الحاضر

passé dans المستقبـل فى والماضـى futur antérieur الماضـى فىle futurالناقص الماضى:الماضى طوائف وجميع imparfait

passé composé المركب والماضىpassé simple البسيط والماضىالناقص األسبق والماضىpassé antérieur األسبق والماضى

plusque-parfait للفاعل مبنية أفعال عن فضال voix activeوأخرى verbes الضميرية األفعال ثمة أن كماvoix passive للمجهول مبنية

pronominauxالالشخصية واألفعال verbes impersonnels، أما وغيرaccompli زمنين: التام سوى يحتوى ال تصريفها فإن العربية

.incompli"1 التام ال ذلك فإن ؛ رأيه فى فليش مع الوفاق عدم من الرغم وعلى

صرفية بنية ذى فعل وجود فى النحويين مع نختلف أن يمنعنا الفعل عن تحدثوا حينما أنهم ونرى النحوى؛ التركيب عن مستقلة

الثالث للضمير مسندا عنه تحدثوا الصرفى البناء حيث منtroisième personneالماضى زمن فى passé، كان فحديثهم ثم ومن

وبنيته صرفيا المجئ فعل بنية بين الفرق فما (،فعل) ال(جملة) عن ثمة )جاء( وليس فكالهما فرق ال!الثالث؟ الضمير فاعلها جملة فى

منهما. يأل ثانية صيغة تصنف واألفعال الفعلية، الجملة فى التركيب أساس والفعل إلى: للفاعل باإلسناد عالقتها على بناء التركيبية النظر وجهة من

verbes non إسنادية غير وأفعال verbes prédicatifs إسنادية أفعال

كل فى واحدة فصورته القراءة فعل أما ، اإلرادة فعل فى به الخاصة عالمتهالتراكيب.

.معه تام وفاق على نا ولس Fleisch : L’arabe classique , p . 111انظر:1

6

prédicatifs، من عنصرا تعد التى التامة األفعال تمثلها واألولى ـ تعد التى الناقصة األفعال تمثلها واألخرى النواة، الجملة عنصرى

النواة. االسمية للجملة توسيعية عناصر ـ الباحث لرؤية وفقا

7

:sujet du verbe لـالفاع النحوى الفاعل بين ـ العرب النحويين نظر وجهة من ـ فرق ال

sujet sintaxiqueالداللى والفاعل sujet sémantique (agent)، الفعل، إليه المسند المرفوع االسم ذلك هو مفهومهم فى فالفاعل

والمستتر وظاهر، مستتر نوعان والضمير ضمير، محله يحل وقد للمتكلم مسندا الفعل كان إذا استتاره( وذلك )يجب نوعان: الزم

(، )تفعل ونفعل( والمخاطب )أفعل ظهوره( )يجوز الزم وغير وافعل� )يفعل والمؤنث المذكر للغائب مسندا الفعل كان إذا وذلك

.1وتفعل(� المحدثون يختلف ولم للفاعل، مفهومهم فى القدماء عن 2كثيرا

هو النحوى الفاعل أن 3يرى إنما مذهبهم؛ يذهب ال الباحث أن غير ويتمثل pronom sous-entendu du verbe للفعل المالزم الضمير

الماضى ولواحق أنيت(، )حروفpréfixes المضارع سوابق فىsuffixesأما الفاعلين(، ونا الفاعل )تاء والخطاب التكلم حالة فى

الغائب( )ضمير الثالث الشخصى للضمير الفعل إسناد حالة فىtroisième personn، ( 0) الصفرية العالمة هو فالفاعلzéroألن

5تامة جملة يمثل العربى فالفعل هذا وعلى ،4عالمة العالمة غياب

بيروت ثالثة ط : الفتلى ت2/115،116 السراج: األصول انظر: ابن11988

( تاريخ ) بدون بيروت ثانية ط244 و132 : المفصل الزمخشرى بيروت1/ط حمودى حسن : هادى ت4/77 النحوية : األمالى الحاجب ابن

1985: المثال سبيل على انظر2

Blachère : Grammaire de l’arabe classique p. 391 Fleisch : L’arabe classique pp. 169 , 170

Traité de philologie arabe pp. 2/120,12 1982 . الخانجى القاهرة . طـ75 النحوى : التطور براجشتراسر

: انظر3 Roman : Grammaire de l’arabe p. 41 , 42 , 86 : 89 , 100. Paris 1990 H. Hamzé : La position du sujet du verbe dans la ponsée des grammairiens

arabes université Lyon 2 . C R T T . 1997 .2/115 . انظر: األصول السراج ابن تعبير هو عالمة" هذا العالمة "غياب4 السيرافى: "إن يقول هذا، النحويون أدرك وقد فاعل، بدون فعل يوجد ال5

�م� قال : ألنه قيل ؟ والجماعة لالثنين وجعل عالمة للواحد يجعل لم� قائل: ل االثنين من يخلو وقد منه، يخلو ال فاعل من له البد الفعل أن معلوم

فى تقدم بما واكتفى لبس، يقع لئال عالمة لهما جعل فلذلك والجماعة،

8

énoncé completنواة جملة هى phrase nucléaireدنيا جملة أو phrase minimaleالفعل عنصراها verbeالنحوى وفاعله sujet

sintaxique، (؛ كتبت، )كتب� الجمل بين فرق فال تحتوى فثالثتها كتبت�والفاعل: الفعل النواة الجملة عنصرى على

il a écrit )هو( = 0+ كتب j’ai écrit......... = كتبت tu as écrit........ = كتبت�

بعدnom manifeste المرفوع االسم فإن التحليل، لهذا ووفقا élément d’expantion توسيعى عنصر أنه النحوية وظيفته الفعل élément d’expantion يسمى ولذا يؤكده؛ أو المضمر الفاعل يصف

d’identité أخرى ناحية ومن ،للفاعل المؤكد التوسيعي العنصر أي الداللى. الفاعل فهو

المنفصل الضمير مثل التوسيعى( مثله )العنصر الظاهر واالسم وحينما فاعال يكون أن يمكن ال الضمير هو( فهذا )فعل جملة فى

األساس: هذا على التحليل يكون الجملة، نحلل"A fait + il + lui....... + هو0+ "فعل

الفعل هذا نسند أن لجاز ، الفعل فى كامنا الفاعل يكن لم ولوفنقول: والمخاطب المتكلم المنفصل للضمير

"Ai fait je............... أنا "فعل"As fait tu............. أنت "فعل

أو "أنا الضمير يأتى أن يجوز هل ؟ اللغة فى التركيب هذا يجوز فهل نظام مع مستقيم غير التركيب هذا أن شك ال )فعل(؟ ـل فاعال أنت"

فاعال يكون أن يمكن )هو( ال فالضمير ثم ومن العربية؛ الجملة الضميران بها يقوم التى الوظيفة بذات يقوم هو وإنما لـ)فعل( ،

)هو( يحل الضمير فإن أخرى ناحية ومن الفعل، تليا وأنت( إذا ) أنا ذلك وعلى ، زيد وكتب هو، نقول: كتب إننا إذ الظاهر، االسم محل

الدال الضمير بها يقوم التى الوظيفة بنفس يقوم الظاهر فاالسم الفعل بعد الظاهر االسم أن على واضح دليل فهذا ثم ومن عليه. sujet sintaxique نحويا فاعال ليس

هو، قام قيل: زيد وإذا ظاهرة، عالقة عن فاعل إلى الفعل حاجة من العقل . ت2/38 هامش و)هو( توكيد". انظر: الكتاب النية فى قام الذى فالضمير

القاهرة ـ والنشر للطباعة العربى الكتاب ارط/ د ـ هارون السالم : عبد1968 .

9

حالة ففى ،corrodination العطف فى يتمثل ثان دليل وثمة االسم أن نجد الفعل بعد المرفوع االسم على ظاهر اسم عطف pronoms الفاعلية الوصل ضمائر محل يحل ال الفعل بعد الواقع

conjoints du sujetكتبت فى الموجودة( katabtuوكتبت katabta) بالجملة الملحقةpronoms disjoints الفصل ضمائر محل يحل ولكنه

فنقول: الفعلية،وبكر نقول: كتبت والJ’ai écrit , moi et Bakr وبكر أنا كتبتوبكر نقول: كتبت والTu as écrit , toi et Bakr وبكر أنت كتبتوبكـر ول: كتبـنق والIl a écrit , lui et Bakr وبكر هو كتبرـوبك نقول: كتب وال Il aécrit , Zayd et Bakrوبكر زيد كتب

يكن لم إن استعماله، سائغ غير مثال كل من الثانى فالتركيب�ل من مرفوضا كثيرا، سيبويه استوقف ثم ومن ؛ اللغوى النظام ق�ب

�شرك أن يحسن ما "باب أسماه بابا له فعقد فيما المضمر المظهر ي�شرك أن يقبح وما عمل فيه" قائال: عمل فيما المضمر المظهر ي�شركه أن يقبح ما "وأما المرفوع، الفعل فى المضمر فهو المظهر يbه .. فإن وعبدالله وأفعل وعبدالله، قولك: فعلت وذلك أن حسن نعت

�شركه تعالى: }فاذهب قال وزيد، أنت قولك: ذهبت� وذلك المظهر، ي وصفته لما أنك وذلك الجنة{، وزوجك أنت وربك{ و}اسكن أنت

حملت وإن..أيضا: " ويقول ،1"..وأكده طوbله حيث الكالم حسن قلت: اذهب لو ألنك قبيح؛ فهو المضمر المرفوع االسم على الثانى موضع فى . ويقول2وزيد" أنت تقول: اذهب حتى قبيحا كان وزيد،

ألنه تقول: أنت؛ حتى قبيحا كان وأخوك قلت: اقعد لو آخر: "..أنك . 3المضمر" المرفوع على تعطف أن قبيح

المعنوى، التوكيد فى يتمثل ،اثالث دليال نضيف أن يمكننا كذلك نفسه، زيد زيد" نقول: كتب "كتب جمـلة )زيدا( فى نؤكد فحينما

يحل حينما القاعدة تستقيم أن فينبغى الفاعل، هو زيد كان فإذا وكتبت� ) كتبت أن على النحويين بين خالف وال ،دزي محل ضمير قولنا: سائغ فهل وفاعل، فعل من تتكون فعلية زيد( جمل وكتب�. نفسه"؟ زيد� "كتب نقول كما نفسك، وكتبت� نفسى كتبت

العربي الكتاب دار ط هارون السالم ت: عبد.378 ،2/377 انظر: الكتاب1 1968 القاهرة

1/278 السابق المرجع انظر: 21/298 نفسه المرجع انظر: 3

10

الجملة ونظام يستقيمان ال والثانى األول التركيبن أن أزعم داللة يحمل منفصل ضمير إثبات إلى النحويون لجأ ولذا العربية؛ تصف أن قبيح أنه سيبويه: "واعلم يقول إذ المتصل الضمير تقول: أن قبيح أنه وذلك أشبهه؛ وما بنفسك الفعل فى المضمر

موضع فى ويقول ،1نفسك.." أنت تقول: فعلت� أن إال نفسك، فعلت� أنت تقول: اذهب حتى قبيحا كان نفسك، قلت: اذهب لو آخر: "... 2نفسك" هو وإنما نحويا فاعال "زيدا" ليس أن لنا يؤكد فهذا ثم ومن

élément d’expntion d’identité توكيد أو وصف توسيعى عنصر المنفصل الضمير مثل مثله ، sujet sintaxique النحوى للفاعل للفاعل المؤكد يجوز أنه فى النحويين بعض برأى سلمنا إذا أخرى ناحية من هاتين فى الفاعل "زيد" وظيفة فيشغل فعله، على الفاعل تقديم

الضمير بوظيفة يقوم أنه يعنى وهذا قام"، زيد زيد، "قام الجملتين "قمت فى كما والخطاب التكلم حالتى فى بالفعل المتصل،" مع جاز كما فعله على الضمير ذلك نقدbم أن يجوز فهل وقمت�

فنقول: زيد،كـتب ........ زيد زيد كتب

كـتـب ....... أنا كتبــتكتـب ....... أنت كتبــت�

العربية، الجملة نظام على خارج التركيب هذا أن فى شك ال هذا فى سيبويه لحديث نستمع الرأى هذا على التأكيد من ولمزيد )فعلت(، فى التى التاء موضع )أنا( فى يقع يقول: "..ال حيث الصدد؛

يقع وال أنا، عن بالتاء استغنوا ألنهم أنا(؛ تقول: )فعل أن يجوز ال نحن( .. تقول: )فعل ال ،()فعلنا فى )نا( التى موضع )نحن( فى

)أنتما( وال )فعلت(، فى التى التاء موضع )أنت( فى يقع ال أنه واعلم تقول: )فعل ال أنك ترى )فعلتما( أال فى )تما( التى موضع فى

قلت: ولو )فعلتم(، فى )تم( التى موضع )أنتم( فى يقع وال أنتما(، فى الذى المضمر موضع )هو( فى يقع .. وال يجز أنتم( لم )فعل

أن يجوز وال صفة، يكون أن إال يجز هو( لم قلت: )فعل ولو )فعل(، فى التى )ضربا( واأللف فى التى األلف موضع )هما( فى يكون

يقع وال يجز، هما( لم يضرب أو هما قلت: )ضرب ولو )يضربان(،2/379 نفسـه المرجع: انظر11/277 نفسه المرجع: انظر2

11

فى النون مع التى الواو وال ضربوا فى التى الواو موضع )هم( فى وكذلك ، يجز هم( لم يضرب أو هم قلت: )ضرب ولو )يضربون(،

اإلضمار ذلك ألن )فعلت(؛ فى الذى اإلضمار موضع تقع )هى( ال التى النون موضع )هن( فى يقع وال عالمة، له الذى اإلضمار بمنزلة

صفة، يكون أن إال يجز هن( لم قلت: )فعل ولو ويفعلن(، )فعلن فى. 1ر"ـالمذك مجرى يجرى فالمؤنث المذكر، فى ذلك يجز لم كما

الفعل بعد المرفوع الظاهر االسم أن به نؤكد آخر دليل وهذا توسيعى عنصر هو وإنما نحويا الفاع ليس الغائب لضمير المسند

الفاعل هو كان وإن sujet intérieur الضميرى للفاعل توكيد أو نعت .sujet sémantique الداللى

2/350،351 : الكتاب انظر1

12

: Verbes impersonnlesالالشخصية الـاألفع فى المكتوب النحويين لتراث القراءات من جملة بعد إنه فى طرحها التى الثالثة األسئلة عن لإلجابة الباحث من محاولة نحاتنا يقول: إن أن ـ مطمئن وهو ـ له يمكن البحث هذا مقدمة الالشخصية" "األفعال عن بعيد من أو قريب من يتحدثوا لم القدماء

عالقة عن يتحدثوا لم إنهم بل كتبهم، فى يرد لم فالمصطلح ثم ومن الفعل عن حديثهم يزد لم إذ الداللية؛ الوجهة من بالفاعل الفعل

.سلفا بإيجاز إليه أشرنا عما والفاعل من قرأ فيما يعثر فلم ، المحدثين لدراسات بالنسبة األمر كذلك فى داللته أو المصطلح هذا على معاصرة أو حديثة عربية دراساتآخر. مصطلح

والدراسات المعاجم على سيعتمد الباحث فإن لذلك؛ ونتيجة مفهوم لوضع منه محاولة فى المتخصصة، والفرنسية اإلنجليزية

نقف أن يجب ذلك، فى الولوج قبل ولكن المصطلح، لهذا دقيقالمعنى�: بالمصطلح ترتبطان وقفتين

"شخص" خاصة كلمة المطروح: هل السؤال فى تتمثل األولى عامة كلمة هى أم إنسانية؟ سمة فالشخصية ثم ومن باإلنسان؛

وغيره؟ اإلنسان تشمل من وبدا ارتفع شخوصا الشيء الوسيط: شخص المعجم فى جاء

بلده من وشخص أعاله، من الهدف جاوز السهم وشخص بعيد،ه وشخص بشخصه، مثل أمامه وشخص خرج، ولم عينيه فتح بصر�

يؤخرهم تعالى: }إنما قوله ومنه منزعجا، أو متأمال بهما يطرف جسمه، وعظم ضخم فالن األبصار{ وشخص فيه تشخص ليوم

الماثل، الشيء والشاخص سواه، مما وميزه عينه الشيء وشخbص وأمر ،اإلنسان فى وغلب وظهور ارتفاع له جسم كل والشخص

bمن الشخص تميز صفات والشخصية بعينه، إنسانا يخص شخصى وإرادة متميزة صفات قوية: ذو شخصية ذو ويقال: فالن غيره، الشرعية الشخصية: المسائل واألحوال )محدثة(، مستقل وكيان

بيان فيها يسج�ل الشخصية: صحيفة والبطاقة باألسرة، المتعلقة. 1رسمى" باعتراف صاحبها شخصية يثبت

ما كل على تطلق عامة شخص كلمة أن على تتفق القديمة المعاجم تكاد1 ، للزمخشرى البالغة : أساس لـ الرجوع ويمكن شيئا أو كان كائنا ذات هو

ص( خ )ش للفيروزأبادى المحيط والقاموس منظور، البن واللسان

13

: وأنواعها الضمائر حول تدور : والثانية األول ثالثة: الضمير الضمائر أنEmile Benveniste اللغوى يذكر

première personne (Je)المتكلم ضمير العربية فى ويسمى celui qui parleالثانى والضمير deuxième personne (Tu)فى ويسمى

الثالث والضميرcelui à qui on s’adresse المخاطب ضمير العربيةtroisième personne (Il)1ضميرالغائب العربية فى ويسمى celui qui

est absent. ( ضميرانJe/Tu= / أنت )أنا الثانى والضمير األول والضمير

( فهو Il= ) هو الثالث الضمير أما ، quelqu’un باإلنسان يختصان وهوquelque chose شيء عن ويعبرquelqu’un إنسان عن يعبر

إليه المسند والفعل الشخصية، وداللة شخصية داللة داللتين يحمل أو الداللة هذه يحدد الذى هوcontexte énonciatif الجملة سياق فى

الشخصية أوforme personne شخصية صيغة يأخذ وبالتالى تلك،forme non-personneصورة الجملة تلزم األخيرة الحالة هذه وفى

.2واحدة تركيبية إذ الفرنسية، اللغة من التمثيل بهذا وضوحا يزداد األمر ولعل

األولى الجملة فى " فالضميرil faut يجب:il mangeنقول: "يأكل: فى أما ،détérminé محدد ذات اسم على يعود ألنه شخصى؛ ضمير مبهم هو إنما ذات، على يعود ال ألنه الشخصى؛ ضمير فهو الثانية

indértéminé، حالة عن فعله مع يعبر état، يستمد أنه معنى وهذا الفعل. من الالشخصية أو الشخصية سمته

غير تركيب فى أحيانا يأتى الالشخصى الضمير هذا أن ونرى التراكيب فى كما شيء، على عائد وغير الفعل، إليه مسند

Il est الضرورى من إنه ،Il m’est agriable الفرنسية: يسعدنىnécessaire، المهم من إنه Il est important، النادر من إنه Il est rare

Emile Benvenste:Problèmes de Linguistique générale . p ر: ظ ان122

Emile Benvenste : Problèmes de Linguistique générale . p انظر:2228 Delphine Denis : Grammaire du français . p. 407 علم مشاكل و( ضمنـ)ه الثالث الضمير أدرج بنفينست إميل أن بالذكر وجدير

واألشياءquelqu’uns الكائنات على يدل فهو ، داللته لثنائية العام؛ اللغةquelque chosesشخص هو ما على للداللة ويستعمل la personne ليس وما

:كتابــه فى بالتحليل وتناوله ،la non- personne بشخص Problèmes de Linguistique générale . pp. 226 : 236

14

الثالث الشخصى الضمير محل يحل وقد ،Il est utile المفيد من إنه تركيبى فى كماpronom démonstratif (Ce) اإلشارى الضمير ’C: مستحيل هذاC’est possiple ممكن واالستحالة: هذا اإلمكان

est impossiple1. من إنهIt is rare النادر من : إنه اإلنجليزية التراكيب فى وكذلك

من إنه ،It is possibe الممكن من إنه ،It is difficalt الصعب .It is impossible المستحيل

ضمير هو2الشأن ضمير أن يرى الباحث فإن العربية فى أما على عائد وغير ، لفعل مسند غير ألنه مطلقة؛ بصورة الشخصى

contexte الجملة سياق من الالشخصية سمته يستمد وإنما شيء،énonciatifبالتجاور مركبة جملة فى يرد ما وغالبا بها؛ يرد التى

juxtaposion3مسند بعده جملةالو إليه المسند �عنصر فيها يمثل . ألنه يضمر "ومما: قوله فى الضمير هذا عن سيبويه تحدث وقد كرام العرب: إنه قول مظهر موضعه فى يكون وال بعده ما يفسره بعد ذكرت الذى الحديث إضمار فالهاء أم�تك، ذاهبة وإنه قومك أمتك ذاهبة األمر قال: إن به يتكلم ال كان وإن التقدير كأن ؛الهاء

انظر1Marie-Hélène Christensen : Le Robert et Nathan . grammaire P : 111

األمر أى الشأن عن به يكنbى ، المفرد الغائب ضمير أو الثالث الضمير هو2 وظيفته ، تركيبية وأخرى داللية : وظيفة وظيفتان له عنه، الحديث يراد الذى

حتى مبهم بوجه أوال يذكره المتكلم كأن ، وتفخيمه األمر تعظيم الداللية . ووظيفته اإلبهام ليزيل بالجملة يفسره ثم ، أهميته إلى السامع يتنبه

أحد"، الله "هو نحو منفصال كان إذا المبتدأ وظيفة يشغل أنه التركيبية القناعة مثل: "إنها متصال، كان إذا وأخواتها وإنb القلوب ألفعال اسما ويكون" "أن� بعد وجوبا يحذف أنه غير األمير"، يقوم أنه "أخبرت غنى"، وكأن�

الناقصة(. )كان بعد مجيئه ويندر المخففتين، وأنه ، األصل خالف على بعده ما إلى يعود أنه الضمائر سائر عن يميزه ومما

جملة، دائما خبره وأن ، غائبا إال يكون وال ، يجمع وال يثنbى فال اإلفراد يالزم يكون وأن ، إليه الخبر من الضمير يعود أن يلزم وال عليه، خبره يقدم وال

أسماه الضمير وهذا المفسرات. سائر بخالف اإلعراب من محل لمفسره. pronom de l’enonce الجملة ضمير رومان أندريه

Grammaire de l’arabe : p. 117 (paris 1990) كتابه: انظر انظر: بالتجاور الربط حول3

Blachère : Grammaire de l’arabe classique p. 417

15

هذا بعد ما فكذلك لألمر، خبرا كله الكالم هذا فصار فالنة، وفاعلة.1خبره" موضع فى

" وأحيانا أو "إنb بالحرف متصال الضمير هذا يأتى ما وكثيرا bأن }قل نحو: منفصال فوروده القرآن، فى كثيرا ورد وقد منفصال، يأتى

،97 كفروا{ األنبياء الذين أبصار شاخصة هى }فإذا أحد{، الله هو الجن من نفر استمع أنه إلىb أوحى }قل نحو: فى متصال ووروده تعمى ال وقوله: }فإنها1عجبا{ الجن قرآنا سمعنا إنا فقالوا

.2األبصار{ )ليس مع وذلك ، السياق من ويفهم الضمير هذا يحذف وقد

وكان( )ليس فى اإلضمار "باب أسماه بابا سيبويه عقد ويكون( وقد( إذا فى كاإلضمار b3ذاهبة" الله أم�ة وإنه نأته، يأتنا من قلت: إنه )إن.

فلوال مثله(، الله خلق العرب: )ليس بعض قول ذلك من أن وذكر ولكن ، اسم فى تعمله ولم الفعل تذكر أن يجز لم إضمارا فيه أن(، فى ما مثل اإلضمار من فيه bقولهم: ذلك ومن )إن

المساكين تلقى النوى كل� وليس معرbس�هم عالى والنوى فأصبحوا فى الرفع إال يكن لم فيه إضمار )ليس( وال )كل( على كان فلو

على المساكين تحمل أن يجوز وال )تلقى(، على انتصب )كل( ولكنه األول يلى اآلخر الفعل فيه يعمل الذى فجعلت قدbمت )ليس( وقد

.4يحسن ال وهذا

2/176 : الكتاب انظر1 عنصريها أحد ألن ؛ مركبة جملة أنها نجد اآليات فى الجملة لنظام نظرنا إذا2

فى متمثال إليه المسند وهو مفرد واآلخر المسند وهو جملة األساسيين على يعود ال الذى الضمير لهذا القرآن فى كثيرة نماذج وهناك الشأن ضمير

: تعالى قوله ومنها ، لفعل مسند وغير ، اسم أى 54 األنعام..( بجهالة سوءا منكم عمل من أنـه الرحمة نفسه على ربكم كتب)

90 إسرائيل( يونس بنو به آمنت الذى إال إله ال أنـه آمنت ) .. قال 2 فاتقون( النحل أنا إال إله ال أنـه أنذروا ) .. أن

25 فاعبدون( األنبياء أنا إال إله ال أنـه إليه ) .. نوحى 3 ..( الجـن ربنا جدb تعالى وأنـه) .. 4 شططا( الجـن الله على سفيهنا يقول كان وأنـه) ..

6رهقا( الجن فزادوهم الجن من برجال يعوذون اإلنس من رجال كان أنـه)و. 16 .. ( لقمان صخرة فى فتكن خردل من حبة مثقال تك إن إنها بنى ) .. يا

147 ،1/69 : الكتاب انظر3الشاعر: قول ذلك من أن سيبويه وذكر 147 ،1/70 : الكتاب انظر4

عـأصن كنت بالذى مثن رـوآخ شامت صنفان الناس كان مت� إذا: قولهم وكذلك

16

ما كل تشمل "شخص" عامة كلمة أن نرى سبق ما ضوء وفى على وبناء األشياء، أو الكائنات من أكان عين" سواء "اسم ذات هو

ليست ـ مثال كالمصدر ـ المعانى أسماء بأن الحكم يمكننا ذلك فعل فكل ثم ومن شخصية؛ سمات أية تحمل وال شخصية أسماء� شخصى فعل عين" هو "اسم ذات عن يعبر نحوى فاعل إلى يسندالشخصى. فعل فهو إليه يسند أن يصلح ال فعل وكل

)ضمير الثانى ( والضمير المتكلم ) ضمير األول والضمير أما محدد، ذات اسم عن يعبر شخصى ضمير المخاطب( كالهما

شخصى صورتان: ضمير فله الغائب(، )ضمير الثالث الضمير وحينما الداللى، وسياقها الجملة لنظام وفقا الشخصى؛ وضمير

)اسم داللى فاعل هـول لفعل، يسند أن يمكن الشخصيا ضميرا يكون كما ،يدالل لـفاع له وليس ما، حالة على فعله مع يدل أو ،معنى(

bما..( ويمكن )طالما، األفعال فى وغير لفعل مسند غير يأتى أن قل بضمير أسموه فيما ذلك أدركوا النحويين ولعل اسم، على عائد

الشأن. األفعال مصطلح بمفهوم المتعلقتين الوقفتين هاتين بعد

التى ـ األجنبية والدراسات المعاجم ذكرته لما نعرض الالشخصية اختالفا ثمة نجد ولم ،1المصطلح هذا بصدد ـ تناولها لنا تيسر

ذولـمب الداء فاءـش منها وليس بهـا ظفرت لو لدائى الشـفاء هى147 ،1/71 : الكتاب انظر

: ذلك فى انظر1- Bescherelle : La conjugaison ; 1200 verbes . p. 10 - Jean Dubois : Dictionnaire de la linguistique (impersonnel)- Delphine Denis : Grammaire du français . p. 525- Georges Mounin : Dictionnaire de La linguistique (personnel , imp.)- David Crystal : A Dictionary of Linguistics ( personal ) - Maîa Gregoire : Grammaire progressive du français . p. 236 - Marie - Hélène Chistensen : Le Robert et Nathan.PP.92: 11 - Mario Bei : Dictionary of Linguistics ( impersonal verb ) . New York - Paul Robert : Le Petit Robert - dictionnaire . ( personnel - imper.) - Le Robert - dictionnaire ( personnel - imper.) - Wagnalis & Funk : Standard Dictionary ( impersonal )

يحمل بحث أى اآلن حتى ـ الباحث علم حد على ـ يوجد لم أنه بالذكر وجدير ولكن ، الفرنسية اللغة أو اإلنجليزية اللغة الالشخصية" فى "األفعال عنوان بالتراكيب يسمى ما إلى بعد من تشير األبحاث من مجموعة توجد

خالل من األمر هذا من التيقن تم وقد الالشخصية، والضمائر الالشخصية

17

إذ والدراسات؛ المعاجم تلك بين وداللته المصطلح حد فى ملموسا "verbes impersonnels الالشخصية "األفعال أن على تجمع تكاد

تدل التى األفعال تلك وهىunipersonnel كلمة إلى أصلها فى ترجع تسند فال ثم ومنindétérminé مبهم الداللى فاعله حدث؛ على

وال شخص إلى الفاعل ينتمى " والsujet personnel شخصى لـ"فاعل شخصية، خاصية أية على يحتوى وال بعينه شخصا الفعل يخاطب

اللغات، بعض فىneutre محايدا ضميرا أو اسما يكون الفاعل إنما الثالث للضمير الفعل يسند محايد ضمير بها ليس التى اللغات وفى

تركيبية صورة جملته وتلزمtroisième personne singulièrالمفرد،واحدة. , falloir , neigerالفرنسية: الالشخصية األفعال أمثلة ومن

pleuvoir , géler ثابتة نجدها جمل فى األفعال هذه نضع فحينما تثلجil pleut تمطر ، l faut le lireقراءته الصورة: "يجب هذه على

il neige ." " فعلverbe impersonnl الالشخصى "الفعل أن يعنـى وهذا

premièreالمتكلم( )ضمير األول للضمير اليسند اإلسناد، أحادىpersonneالمخاطب ضمير الثانى للضمير يسند ال نحن( وكذلك ، )أنا

deuxième personneيسند وإنما أنتن(، ،نتمأ ،أنتما ،أنت� �، )أنت troisième personne singulière المفرد الغائب ضمير الثالث للضمير

بمعنى شخصى، فاعل على الضمير هذا يدل أال شريطة هى(، ـ )هو وال شخصا يكون ال النحوى للفاعل المؤكد التوسيعى العنصر أن

ال وقد وجد، إذا معنى اسم يكون بل شخصية، خاصية أية يحمل لها سنعرض الشخصية، أفعال هى لها، فاعل ال أفعال فثمة يوجد،بعد. فيما

أحادى الالشخصى الفعل أن فى سبق ما نوجز أن ويمكننا وال فحسب، المفرد الثالث الضمير هو النحوى فاعله ألن اإلسناد؛

اسم بل ذات"، عين "اسم النحوى لفاعله التوسيعى العنصر يكونتتغير. ال تركيبها فى ثابتة صورة ذات وجملته ،وجد إذا معنى

أن يمكننا الالشخصية، األفعال لمفهوم الموجز العرض هذا بعد المستوى على بالفاعل عالقتها حيث من العربية األفعال نصنف

أصناف: ثالثة إلى الداللى والمستوى التركيبى

) اإلنترنت(. العالمية المعلومات شبكة

18

�د أنها أىverbes personnels شخصية : أفعالاألول لفاعل تسن .. ونسبة وقع جرى، أكل، تكلم، شرف، ،كرم مثل: كتب، شخصى

شخصية. أفعال العربية أفعال من جدا كبيرة أى مطلقة، بصورةverbes impersonnels الشخصية : أفعالالثانى

هذه أمثلة ومن معنوى، ذات اسمl’agent الداللى فاعلها أنbم ،يجب ،يجوز ،يمكن ،ينبغىـ: " جميعها يكن لم إن ـ األفعال ،يتحت

:1األفعال هذه أمثلة ومن داللى، فاعل لها ليس أو "،يجدر ،يستحيلbما، شدbما، قصرما، كثرما، "طالما، ما". قل bعز

تكون أن وصالحة ، شخصية تكون أن صالحة : أفعالالثالث فهما ، الداللى سياقها و الجملة بنظام مرتبط هذا أن بيد الشخصية

إن بحيث الشخصيا فعال أو شخصيا فعال الفعل كون يحددان اللذان داللى سياق أو تركيبى نظام ذو فإنه شخصى لفاعل أسند ذاإ الفعل لفاعل أسند إذا وكذلك الشخصى، لفاعل إسناده من يمنعه

�د أن يمنعه الداللى سياقه أو جملته فنظام الشخصى، لفاعل يسن، فى األفعال هذه أمثلة ومن شخصى، bالقرآن: )تـم ،bحـق ، bحـل شجر(.

نعرض حينما والثالث الثانى الصنفين عن بالحديث وسنعود القرآن فى رصدها تم التى الالشخصية األفعال لمجموعة بالتحليل.الكريم

وهى األفعال، هذه من ثالثة عن سيبويه تحدث كتابه من موضعين فى1ما(، شدbما، )قلbما، bالحروف ) باب ففى حروف؛ أنها على نص أولهما فى عز

أن قبل عليها كان التى حاله عن الفعل تغير وال الفعل إال بعدها يليها ال التىbما ربما الحروف تلك ( قال: ".. ومن منها شيء قبله يكون وقل

نقل فيه سيبويه فحديث الثانى الموضع أما 3/115وأشباههما.." الكتاب: ما ذاهب أنك دbماـش عن "وسألته:يقول الخليل، عن bفقال: ذاهب، أنك وعز "(ما نعمـ) ك(ماbوعز ماbشد) جعلت شئت وإن ،ذاهب أنك حقا بمنزلة هذا

على سيبويه بقوله: "جعله هذا على السيرافى ويعلق 3/139: الكتاب تأويل فى شدما فيكون ذاهب أنك حقا بمعنى يكون أن : أحدهما وجهين ما عليهما دخلت فعالن األصل فى وعز .. وشد مبتدأ ذاهب وأنك ظرف فبطل وربb قـلb على ما دخلت كما ، حقا مذهب فى وجعال عملهما فأبطل شد يكون أن اآلخر والوجه ، الجر وحرف الفعل مذهب عن وخرجا عملهما

3/140 هامش الكتاب انظر: وبئس". كنعم ضيين ما فعلين وعز

19

:1القرآن فى الالشخصية األفعال: ينبغى

92 .. { مريم ولدا يتخذ أن للرحمن ينبغى } .. وما ـ18 الفرقان {..أولياء من دونك من نتخذ أن لنا ينبغى كان }.. ما ـ211 ..{ الشعراء يستطيعون وما لهم ينبغى } .. وما ـ40 .. { يـس القمر تدرك أن لها ينبغى الشمس }.. ال ـ69 .. { يـس له ينبغى وما الشعر علمناه } .. وما ـ35 .. { ص بعدى من ألحد ينبغى ال ملكا لى } .. وهب ـ

Eت تــمEتـم :115 .. { األنعام وعدال صدقا ربك كلمت } .. وتمت ـ137 األعراف ..{ إسرائيل بنى على الحسنى ربك كلمة }..وتمت ـ142 .. { األعراف ليلة أربعين ربه ميقات } .. فتـم ـ119 ..{ هـود والناس الجنة من جهنم ألمألن ربك كلمة } وتمت ـ

: يحبط حبطت حبط 217 { البقرة واآلخرة الدنيا فى أعمالهم حبطت }فأولئك ـ عمران { آل.. واآلخرة الدنيا فى أعمالهم حبطت الذين أولئك }.. ـ

22 5 .. { المائدة عمله حبط فقد باإليمان يكفر } .. ومن ـ حبطت لمعكم إنهم أيمانهم جهد بالله أقسموا الذين }أهؤالء ـ

52 أعمالهم{ المائدة 88 يعملون..{ األنعام كانوا ما عنهم لحبط أشركوا }ولو ـ { األعراف..أعمالهم حبطت اآلخرة ولقاء بآياتنا كذbبوا }والذين ـ

14717 خالدون.. { التوبة هم النار وفى أعمالهم حبطت } .. أولئك ـ69 واآلخرة..{ التوبة الدنيا فى أعمالهم حبطت }..أولئك ـ16 فيها{ هـود صنعوا ما وحبط النار إال اآلخرة فى لهم ليس..} ـ أعمالهم{ الكهف فحبطت ولقائه ربهم بآيات كفروا الذين }أولئك ـ

105

هذه حصر فى واعتمدنا ، القرآن فى ورودها لصور وفقا األفعال هذه ذكرنا1 القرآن برنامج ـ عاصم عن حفص برواية الشريف على: المصحف األفعال اإلصدار صخــر (G I S C O) الدولية اإلسالمية البرامج شركة ـ الكريم عبد فؤاد . محمد الكريم القرآن أللفاظ المفهرس المعجم و1997 السابع

الباقى.

20

ليحبطن أشركت لئن قبلك من الذين وإلى إليك أوحى ولقد.. } ـ {..عملك

65 الزمر {..أعمالكم تحبط أن لبعض بعضكم كجهر بالقول له تجهروا }وال ـ

2الحجراتEت حـقEحـق :

30 الضاللة..{ األعراف عليهم حقb وفريقا هدى }.. فريقا ـ يؤمنون{ ال أنهم فسقوا الذين على ربك كلمة حقت } كذلك ـ

33 يونس96 يؤمنون{ يونس ال ربك كلمة عليهم حقت الذين }..إن ـ36 النحل الضاللة{ عليه حقت من ومنهم هدى من } فمنهم ـ16 { اإلسراء تدميرا فدمرناها القول عليها }.. فحق ـ18 .. { الحج العذاب عليه حـق } .. وكثير ـ أغوينا{ القصص الذين هؤالء ربنا القول عليهم حق الذين } قال ـ

63 أجمعين{ والناس الجنة من جهنم ألمألن منى القول حق }ولكن ـ

13 السجدة 7 يؤمنون..{ يـس ال فهم أكثرهم على القول حق }..لقد ـ70 .. { يـس الكافرين على القول ويحق حيا كان من } .. لتنذر ـ31 .. { الصآفbات لذائقون إنا ربنا قول علينا } .. فحق ـ14 .. { ص عقاب فحق الرسل كذbب إال كل } .. إن� ـ النار{ الزمر فى من تنقذ أفأنت العذاب كلمة عليه حق } أفمن ـ

1971 ..{ الزمر الكافرين على العذاب كلمة حقت ولكن بلى } قالوا ـ6.. { غافــر كفروا الذين على ربك كلمة حقت } وكذلك ـ25 ..{ فصلت قبلهم من خلت قد أمم فى القول عليهم } .. وحق ـ .. { األحقاف خلت قد أمم فى القول عليهم حق الذين } أولئك ـ

18 14 .. { ق وعيد فحق الرسل كذbب } .. كل ـ

Eحـل Eـل Kيح :39 .. { هـود مقيم عذاب عليه } .. ويحل ـ هوى{ طه فقد غضبى عليه يحلل ومن غضبى عليكم فيحل.. } ـ

8186 ربكم..{ طـه من غضب عليكم يحل أن أردتم }..أم ـ

21

: يحيق حـاق ما منهم سخروا بالذين فحاق قبلك من برسل استهزئ } .. ولقد ـ

41 األنبياء ـ 10 ستهزءون{ األنعام به كانوا به كانوا ما بهم وحاق عنهم مصروفا ليس يأتيهم يوم أال..ـ}

8 هود {..يستهزءون {..يستهزءون به كانوا ما بهم وحاق عملوا ما سيئات فأصابهم.. ـ}

34 نحلال {..يستهزءون به كانوا ما بهم وحاق كسبوا ما سيئات لهم وبدا.. } ـ

48الزمر 45 .. { غافر العذاب سوء فرعون بآل } .. وحاق ـ يستهزءون{ به كانوا ما بهم وحاق العلم من عندهم بما فرحوا..) ـ

83رغاف {..يستهزءون به كانوا ما بهم وحاق عملوا ما سيئات لهم }وبدا ـ

33الجاثية يستهزءون{ به كانوا ما بهم وحاق الله بآيات يجحدون كانوا ـ}إذ

26األحقاف43 .. { فاطر بأهله إال السيئ المكر يحيق }.. وال ـ

: شـجر فى يجدوا ال ثم بينهم شجر فيما يحكbموك حتى يؤمنون ال..} ـ

65 حرجا..{ النساء أنفسهم

: عسـى {..شيئا تحبوا أن وعسى لكم خير وهو شيئا تكرهوا أن عسى.. ـ}

216البقرة خيرا فيه الله ويجعل شيئا تكرهوا أن فعسى كرهتموهن }فإن ـ

19كثيرا{ النساء185 أجلهم..{ األعراف اقترب قد يكون أن عسى }.. وأن ـ21 .. { يوسف ينفعنا أن عسى مثواه } .. أكرم ـ51 قريبا{ اإلسراء يكون أن عسى قل هو متى ويقولون..} ـ مقاما ربك يبعثك أن عسى لك نافلة به فتهجد الليل }ومن ـ

79 محمودا{ اإلسراء { الكهف..ربى يهدينى أن عسى وقل نسيت إذا ربك واذكر..} ـ

2448 شقيا{ مريم ربى بدعاء أكون أال عسى ربى }..وأدعو ـ

22

ة ـ b9 ..{ القصص ينفعنا أن عسى تقتلوه ال ولك لى عينى }.. قر من يكون أن فعسى صالحا وعمل وآمن تاب من }فأما ـ

67المفلحين{ القصص يكونوا أن عسى قوم من قوم يسخر ال آمنوا الذين أيها } .. يا ـ

{..منهنb خيرا يكنb أن عسى نساء من نساء وال منهم خيرا11 الحجرات

23

: التحليــل يةثمان ومجموعها القرآن، فى الالشخصية األفعال هى هذه

فى األفعال جملة فعل وألف وأربعمائة وستين تسعة من أفعال تقريبية. نسبة ( وهي % و6) بنسبة كله، الكريم القرآن

نعرض الداللى، التركيبى بالتحليل األفعال لهذه نعرض أن وقبل فى كبير تأثير له ذلكف ؛ األفعال هذه بصدد 1المعاجم ذكرته لما

. والداللي التركيبى المستويين على التحليل: ينبغى انبغى ـ

أن لك ينبغى ى(: ما غ )ب المحيط والقاموس اللسان فى جاء )ما أن الطبرى ينبغى. وذكر ما أى لك انبغى وقيل: ما كذا، تفعل

وذكر يجوز ينبغى: ال : ال2يالقرطب وقال يصلح، ال ينبغى( أى الفقهاء: وقال ويتسهbل، )ينبغى(: يتيسbر معنى فى الكبير المعجم

أن ينبغى وما تركه يحسن ال مؤكدا ندبا يندب أى كذا يكون أن ينبغى ال التى األفعال )ينبغى( من اللغويين بعض كذا... وعـدb يكون

الكسائى حكى آخرون، وأجازه يقال: انبغى فال تاما، تصرفا تتصرف أن ينبغي الوسيط: ال المعجم في وجاء ،3العرب عن سمعه أنه

كان وما ينبغي قيل: كان منه الماضي أريد وإذا يليق، ال أي كذا يفعلينبغي.

: تمت تـمE ـ ضد والتمام ، وتممه غيره وأتمه الشيء أنه: تم 4منظور ابن ذكر إلى يحتاج ال حد إلى انتهاؤه الشيء تمام أن الراغب وذكر النقص،

اكتفينا وإنما المعاجم، لكل نرجع ولم العربية، معاجمنا بالمعاجم نقصد1 أننا بيد ، الكلمة دالالت على المعاجم بين اختالف ثمة يكن لم إذ ببعضها؛ القديم من فاخترنا ، وحديث قديم بين ما المعاجم تلك تنويع على حرصنا باإلضافة الصحاح ومختار العرب ولسان المحيط والقاموس البالغة أساس

المعجم الحديث من واخترنا القرآن، غريب فى الراغب مفردات إلى األفعال بها الواردة الصفحات أرقام نسجل الكبير. ولم والمعجم الوسيط بتسجيل واكتفينا إليه، الرجوع يسهل ترتيبا مرتبة المعاجم أن على اعتماداله. توثيقا للفعل؛ الثالثية المادة

الطبرى تفسير { فى ولدا يتخذ أن للرحمن ينبغى } وما اآلية انظر: تفسير2 cd (GISCO) القرآن(. ط ألحكام )الجامع القرطبى البيان( وتفسير )جامع- rom

. / أولى ( طـ ى غ : ) ب الكبير : المعجم انظر3( . م م : ) ت الوسيط والمعجم الصحاح مختار وكذلك : اللسان انظر4

24

ذلك ويقال عنه خارج شيء إلى يحتاج ما والناقص عنه، خارج شيء كلمة "تمت ومنه تام، وليل تام تقول: عدد والممسوح، للمعدود

بمعنى فتمb ، الكمال دليل التمام أن الكبير المعجم وذكر ،1ربك" أتمه بالشيء فالن وتم ،ربه..{ ميقات }فتم تعالى قوله ومنه كمل

المتنبى: قول ومنه فبهر، القمر: امتأل وتـمb وأكملهتمام �تممت مذ لبـدر وليس �إنارة �أنرت مذ لشمس فليس

bاألعشى: قال عليه، استمر األمر على وتـمbتحببا إال الشوق بالء إليه يزيدها ال معشوقة على فتـم

b2كذا: بلغه إلى وتـم.

: يحبط حبطت حبـط ـ إلى كلها أشارت إذ ، المعاجم بين الفعل هذا داللة فى خالف ال

ويقال الله، ويقال: أحبطه وفسد، ثـوابه بطـل أى العمل حبط هأن.3أفسده ثم عمال عمل إذا عمله حبط

: حـقت حـقE ـ ويقال يحذره ما حذره: فعلت ويقال: حققت وثبت، حق: وجب

به، جدير أى به حقيق وهو تفعله أن وحققت كذا تفعل أن لك حق الحق، على غلبته الرجل وحققت أتيته، إذا وأحققته األمر وحققت

،4أوجبته أى إحقاقا وأحققته حقا، أحقه القضاء عليه ويقال: حققت أوجه، على ويقال والموافقة المطابقة الحق الراغب: أصل وزاد يجب، ما وبقدر يجب ما بحسب الواقع والقول للفعل يقال أن منها قوله ومنه حق، وقولك حق كقولنا: فعلك يجب، الذى الوقت وفى

. 5منى{ القول حق ـ ربك كلمة تعالى: }حقتـلE حــلE ـ Kيح :

bيقال: حـل bبالمكان نزل يحـل ، bها العقدة وحـلb فتحها إذا يحـل الشيء له { وحـلb دارهم من قريبا } تحل ومنه ، يردb ردb باب من

bوحالال ح�ـال ـ بالكسر ـ يح�ـل ، bالعذاب وحـل bوجب أى حالال يح�ـل "حلb الفعل هنا يعنينا والذى ،6أداؤه وجب الدين وحلb وجوبا، يجب

" بالكسر bيح�ـل.( : ) تــمb : المفردات انظر1( م م : ) ت الكبير : المعجم انظر2( ط ب : ) ح السابقة : المراجع انظر3( ق ق : ) ح الصحاح ومختار المحيط والقاموس : اللسان انظر4ق( ق : المفردات: )ح انظر5

25

: يحـيق حـاق ـ بهم حاق ومنه ، ونزل به أحاط أى الشيء به : حاق1يقال.2وزال : زلb نحـو ، فقلب حـقb أصله أن الراغب وزاد العذاب

: شـــجـر ـ الشيء وشجر فيه، تنازعوا أى شجورا بينهم األمر يقال: شجر

ومنعه، ونحbاه صرفه أى األمر عن الرجل� وشجر ربطه، أى شج�را وشجره ، فاها فتحت حتى ضربها البغلة وشجر فتحه، الفم وشجر.3طعنه بالرمح

: عســـى ـ وحرى )عسى الرجاء أفعال باب النحويون)عسى( فى أدرج

ماضيه وقع وقد ،يوالترجb الطمع داللة يحمل الفعل فهذا واخلولق(، ناقصة تأتى ثالثتها الرجاء وأفعال فعله، وجوه من سواه ما وأميت

بأن(، تسبق قد فعلية )جملة )اسمها( وخبر تدأبم إلى تحتاج أى والفعل" فتسند "أن وليها إذا وذلك الخبر إلى تحتاج فال تامة، وتأتى

تقوم" ومنه أن "عسى نحو لها، فاعل أنه على المؤول، مصدره إلىبعد. لذلك وسنعرض ،4شيئا..{ تكرهوا أن }عسى تعالى قوله

فى الالشخصية لألفعال الموجز يالمعجم العرض هذا بعد إنهمجموعتين: إلى األفعال تلك تصنيف يمكننا القرآن

: األولى المجموعة ـ حاق(، حبط، ويمثلها: ) ينبغى، مطلقة، بصورة الشخصية أفعال

�د أن تصلح ال المعجمية لدالالتها وفقا األفعال؛ فهذه فاعل إلى تسن أو المتكلم ضمير إلى تسند ال أنها بمعنى ،sujet personnel شخصى

الذى الشخصى الغائب ضمير أو صورهما بجميع المخاطب ضمير المؤكد التوسيعى العنصر أو الجماعة واو أو االثنين ألف عليه يدل

فى تتمثل ، واحدة تركيبية صورة إال لها وليس ، النحوى للفاعل والtroisième personne singulière الثالث المفرد للضمير إسنادها

سمة أية يحمل اسما للفاعل المؤكد التوسيعى العنصر يكون والمعجم والمفردات الصحاح ومختار واللسان المحيط انظر: القاموس6

ل( ل الوسيط: )ح( ق ي : ) ح الوسيط والمعجم الصحاح ومختار المحيط : القاموس انظر1( ق ي : ) ح : المفردات انظر2( ر ج : ) ش والمفردات السابقة : المعاجم انظر3 2/290 العربية الدروس : جامع الغاليينى : مصطفى انظر4

26

اآليات جميع إلى نظرنا وإذا ذات"، عين "اسم يكون فال شخصية، مسند فجميعها ، نقول ما إلى نطمئن األفعال هذه على احتوت التى

معنى. اسم الداللى والفاعل الثالث، للضمير

: الثانية المجموعة ـ السياق و الجملة لنظام وفقا مقيدة بصورة الشخصية أفعال فعال أو شخصيا فعال الفعل كون يحددان اللذان هما إنهما إذ الداللى؛

، فى لصورها وفقا ويمثلها، الشخصيا bالقرآن: )تـم ،bحق bشجر، يحـل عسى(.

�د أن تصلح األفعال فهذه أفعاال فتكون شخصى لفاعل تسن إسنادها أن إال الشخصى، لفاعل تسند ألن صالحة أنها كما شخصية،

السياق أو الفعل فيها يرد التى الجملة بنظام مقيد منهما لكل نصنف أن يمكننا ثم ومن معا؛ كليهما أو الجملة، فى للفعل الداللى

التقييد، ألسباب وفقا صغرى؛ مجموعات ثالث إلى المجموعة هذه: التالى النحو على

)حـق، ويمثلها الجملة، بنظام مقيدة الشخصية أفعال: األولى ـ وثبت( فهو )وجب وبمعنى الزما كان )حـقb( إذا والفعل عسى(،

فإذا الذكر، السالفة اآليات جاءت ذلك وعلى الشخصى، فعل ثبات )مفعوال( مع فرعيا توسيعيا عنصرا الجملة نظام اقتضى عليه قولنا: " حققت فى كما شخصيا الفعل صار األولى، الداللة

فيما له )عسى( فسنعرض اآلخر الفعل أوجبته. أما القضاء" أىبعد.

من ويمثلها الداللى، بالسياق مقيدة الشخصية أفعال : الثانية ـ ، األفعال bشجـر(. السابقة: )حـل أن نلحظ ، الفعلين لهذين المعجمى التحليل قراءة أعدنا إذا إننا

ما ومنها ، شخصيا فعال الفعل يجعل ما منها دالالت؛ عدة فعل لكل حتما فيكون ؛ شخصية سمات يحمل لفاعل يسند أال عليه يوجب

الشخصيا. فعال فعل فهو ، الحرام ضد الحالل من كان ( إذا يح�ـلb )حـلb فالفعل

نحو: }فال القرآن من مواضع عدة فى نلمسها الداللة وهذه يشخصbالوجوب، بمعنى كان غيره..{ وإذا زوجا تنكح حتى بعد من له تح�ـل السالفة اآليات فى المقصود هو المعنى وهذا ،يالشخص فعل فهو

االستشهاد. موضع الذكر

27

والخالف المنازعة يفيد الداللى السياق كان )شجر( إذا والفعل بينهم{، شجر فيما يحكbموك }حتى اآلية ومنه الشخصى، فعل فهو تلك من أخرى داللة أية الفعل يحمل أن السياق اقتضى إذا أما

؛ شخصى فعل فالفعل المعجمى، التحليل فى المذكورة الدالالتطعنه". بالرمح وشجره ، ربطه : " شجره قولنا فى كما

ياقـوالس الجملة امـنظ من بتقييد الشخصية أفعال : ة ـ ث ل الثا ـ (. ويمثلها معا، يالدالل bالفعل: )تـم

رأينا إلى نطمئن ، الفعل لهذا المعجمى التحليل قراءة أعدنا إذا الفعل على يوجبا أن يمكن معا الداللى والسياق الجملة نظام بأن( إذا ، الشخصيا فعال أو شخصيا فعال يكون أن bكان فالفعل)تــم

فهو النحــوى وفاعله بالفعل دالليا الجملة )كمل( وتمت بمعنى ..{ وباقى ربك كلمة }.. تمت تعالى قوله ومنه الشخصى، فعل

الجملة ونظام الداللى السياق اقتضى فإذا سالفا، المذكورة اآليات الجملة حاجة مع المعجمية دالالته من أخرى داللة الفعل يحمل أن

شخصيا، فعال يكون أن الفعل احتمل آخر، توسيعى عنصر إلى داللياالمعجمى. التحليل عند سقناها التى األمثلة فى كما

28

: نحوية وقفات عدة نقف أن لزمنا أخرى مرة السابقة اآليات قراءة أعدنا إذايلى: فيما نوجزها الجملة، بنظام تتعلق تفسيرية وقفات

: األولى الوقفة ـ خارج من إليه نضيف أن ( ويمكن ينبغى) الفعل عند نقفها

bما، كثرما، طالما، يستحيل، يجب، يجوز، ) يمكن، األفعال القرآن قل verbes الشخصية أفعال هى األفعال قصرما( هذه شدbما،

impersonnelsجملها فى خاص نظام ذات وهى مطلقة، بصورة يستحيل( وهذه ينبغى، يجب، يجوز، )يمكن، نوعان: األول وهى

إال فيها النحوى للفاعل المؤكد التوسيعى العنصر يأتى ال المجموعة اآلتية الجمل فى كما صريحا، مصدرا يأتى أن صورتين: األولى على

والثانية: أن فعله(، يستحيل تركه، يجب الصوم، يجوز عمله، )ينبغى بالتبعية مركبة جملة فى phrase simple بسيطة فعلية جملة يأتى

subordination1، د نسبة تسجل الثانية الصورة هذهوbفى عالية ترد األمر. والثانى: )طالما، هذا إلى أشاروا نحاتنا أن أظن وما اللغة، التصرف، عديمة المجموعة وهذه قصرما(، شدbما، ،اقلbم كثرما، و)ما( أفعال، بعدها تأتى ودائما داللى، وال نحوى ال فاعل لها ليس

للفعل الفاعل وظيفة بعدها الفعل مع تشغل وقيل: مصدرية زائدة، قبلها؛ بالفعل اتصالها عارضه وإن مقبول، الرأى وهذا الالشخصي،

سمة وهذه له، فاعل وال للفعل، الزمة زائدة كونها نرجح يجعلنا مماالالشخصية. األفعال سمات من بينة

: الثانية الوقفة ـ وتأتى الفاعلية، وظيفة التابعة الجملة تؤديها التى األساسية الوظائف من1

حاالت: عدة فىالالشخصية األفعال مع أوالمضارع بالماضى متبوعة الخفيفة أن� تستخدم ـ أ

verbes impérsonnels تذهب( أن )وجب فى كما والفرض الوجوب ـ:فىتفعل( أن ينبغى )ما فى كما والتناسب التالؤم ـ

أن عم�ر� : " بلغ كقولك )بلغ( ، مثل بعينها أفعال مع المشددة أن� تستخدم ـ ب ..." فالنا

الرأى وأفعالsensations والمشاعر اإلحساس أفعال مع كلتاهما تستخدم ـ ج أوintention والرغبة لإلرادة وفقا االختيار ويتمsentiments النظر ووجهات ، كذا فعلت أنى يسرنى ما قولك فى كماcorroboration والتحقيق التوكيد

. يرجع أن يسره وما: انظر المركبة الجملة عناصر بين بالتبعية الربط مفهوم حول

Blachère : Grammaire de l’arabe classique p. 432

29

باب فى النحويون أدرجه فقد (،عسـى) الفعل عند نقفها الطمع داللة يحمل ألنه واخلولق(؛ وحرى )عسى الرجاء أفعال

bوأفعال فعله، وجوه من سواه ما وأميت ماضيه وقع وقد والترجى )جملة )اسمها( وخبر مبتدأ إلى تحتاج أى ناقصة تأتى ثالثتها الرجاء وليها إذا وذلك الخبر إلى تحتاج فال تامة وتأتى بأن( ، تسبق قد فعلية

تسند بأنها النحويون قال كما أو إليها، الفعلية" فتسند والجملة "أن أن "عسى نحو فاعل، أنه على والفعل أن من المؤول المصدر إلى

هى شيئا..{ وهذه تكرهوا أن تعالى: }عسى قوله تقوم" ومنه إلى ولننظر"الشخصى فعل" فيها الفعل أن ارتأيت التى الحالة

يكونوا أن عسى قوم من قوم يسخر ال آمنوا الذين أيها اآلية: }يا أن منهنb{ فلو خيرا يكنb أن عسى نساء من نساء وال منهم خيرا

وضمير الذكور ضمير إلى ألسند شخصيا فعال يكون ألن صالح الفعل اسم سبقها وإذا أن(، وعسين أن.. فقال: )عسوا اآلية، فى اإلناث

بأن المسبوقة الفعلية الجملة أن على التمام والنقصان، التمام جاز على العائد المستتر الضمير هو اسمها أن على والنقصان ، فاعل األفصح، هو ألنه أولى؛ وتمامها خبر، الفعلية والجملة السابق، االسم

فضال ؛أولى فهو ثم ومن ،1السابقة اآلية جاءت وبه الحجاز، لغة وهو لروية وفقا الشخصيا؛ فعال يكون أن يوجبه الفعل تمام أن عن

الباحث. خبرها يكون أن ـ قليال يجوزـ فإنه )عسى( ناقصة تكون وحينما

:2الشاعر قول فى كما بأن، مسبوقة غير فعلية جملةقريب رجـف وراءه يكون فيه أمسيت الذى الكرب عسى

بوظيفة القائمة الفعلية الجملة فإن )عسى( تامة كانت إذا أما مسبوقة حتما تكون النحوى للفاعل المؤكد التوسيعى العنصر "أن" الحرف اقتران بأن للرأى الباحث سـاق األمـر وهذا بـ"أن"،

إعرابى تأثير ذا كان وإن الفعلية، بالجملة اقترانه من بـ)عسى( أكثرنصبه. فى يظهر الفعل؛ على

إذا وفتحها السين )عسى( كسر فى يجوز فإنه أخرى ناحية من قرأ وقد الفاعلين(، نا أو النسوة نون أو الضمير )تاء إلى أسندت تلقاها التى الرواية وهى حفص رواية فى باللغتين: الفتح عاصم ثم ومن طالب أبى بن على عن الس�لمى عبدالرحمن أبى عن عاصم

1980 القاهرة20 طـ/344 ،1/343 األلفية على عقيل ابن : شرح انظر1 2/290 العربية الدروس : جامع الغاليينى مصطفى الشيخ

1/326 مالك ابن ألفية على عقيل ابن : شرح عقيل : ابن انظر2

30

أخذها وقد عياش بن بكر أبى رواية فى والكسر الحجاز، لغة فهى تميم، لغة فهى مسعود بن عبدالله عن حبيش بن زر عن عاصم.1نافعا عدا ما السبعة القراء قراءة هى األولى واللغة

: الثالثة الوقفة هذه تؤلفها التي phrase nuclaire 2 النواة الجملة عند نقفها

أعدنا فإذا والتركيب، البساطة حيث من ونوعها فواعلها مع األفعال أن أمكننا النواة الجملة نظام على للتعرف السابقة األيات قراءةمجموعتين: إلى الجملة لنظام وفقا ؛ السابقة األفعال نصنف

جملة النواة جملتها تكون أن تقتضى األفعال من : مجموعةاألولى للفاعل التوسيعى ) العنصر الداللى فاعلها إن حيث بسيطة؛، وهى مفردا اسما إال يأتى ( ال النحوى bتـم( ،bحـق bحـل، )شجر يأتى فقد الداللى، فاعلها يتنوع األفعال من : مجموعةالثانية المؤكد التوسيعى العنصر من يتضح كما جملة، يأتى وقد مفردا،عسى(. حاق، حبط، )ينبغى،األفعال: هذه وهى النحوى للفاعل

344 ،1/343 السابق : المرجع عقيل : ابن انظر11994 المنيا ماجستير61 ،29 حفص برواية عاصم : قراءة إسماعيل د.عالء المسند األساسيين عنصريها على المحتوية الجملة تلك النواة بالجملة نعنى2

prédicatإليه والمسند sujet، الجملة تسمى وحينئذ ، عليهما اقتصرت سواء تسمى وحينئذ ، توسيعية عناصر إليها أضيف أوphrase minimale الدنيا

بسيطة جملة تخلو فال ثم ومن ؛ phrase expansive الموسعة الجملةsimpleمركبة أو complexe، دنيا minimaleموسعة أو expansiveمن sujet النحوى الفاعل هو الفعلية الجملة فى إليه . والمسند النواة الجملة

sintaxiqueحيث من نوعه وتحديد الضمائر، فى والمتمثل ، للفعل المالزم له المؤكد التوسيعى العنصر من لنا يتضح جملة أو مفردا اسما كونه

élément d’expansion d’identitéالعنصر هذا ىعل فسنعتمد ثم ومن ؛ فاعلها أن ) أى بسيطة إلى: جملة النواة الجملة تصنيف فى التوسيعي

نعتد أننا إلى نشير أن ونودb جملة(، فاعلها )أن مركبة ( وجملة مفرد اسم جملة للفاعل المؤكد التوسيعى العنصر وظيفة يشغل الذى الموصول بأن

ذاته، فى مبهم فهو ، وثيقا ارتباطا بصلته الرتباطه ؛ مفردا اسما وليس النواة الجملة مفهوم . وحول بها معرbف

J. Lyons : Sémantique,Linguistique p. 101 . Paris 1990 انظر: G. Mounin : Dictionnaire de la linguistique p. 234 A. Roman : Grammaire de l’Arabe . pp. 86 , 87

4 اللسانيات سلسلة160 ألسنيا العربية اللغة وصف حسان: إعادة تمامد/ 1975 تونس

31

ةمــتـاخ

32

يتصور نتائج من الدراسة عنه أسفرت ما أهم هنا الباحث سجلي: ييل يماف إيجازها يمكنو مفيدة، أنها صاحبها

وداللته الصرفية، البنية يتجاوز لم الفعل عن النحويين حديث إن ـ والنقصان، والتمام والتعدي اللزوم حيث من ونوعه الزمنية يفرق ولم فاعله، مع الفعل يكونها التي الجملة على ذلك وتأثير

داخل وصيغته الصرفية، الناحية من الفعل صيغة بين النحويون يشيروا لم أنهم كما الثالث، للضمير مسندا يكون حينما التركيب

يالنحو الفاعل عن بمعزل للفعل صرفية صيغة توجد لم أنه إلى والفاعل النحوى الفاعل بين النحويون يفرق لم كذلك ،والزمن فى التفريق ذلك وضح وإنما لها، عرضنا التى بالصورة الداللى فى كما المعنى، فى مفعوال الفاعل يكون كأن معينة، حاالت بالفاعل هنقصد عما يختلف أمر وهذا الرجل(، )مات جملة

الداللى. والفاعل النحوى الداللية الناحية من بالفاعل الفعل عالقة عن النحويون يتحدث لم ـ

داللية: مجموعات ثالث األفعال تصنيف إلى بنا انتهت والتى أفعاال تكون أن صالحة أفعالو ،الشخصية أفعالو شخصية، أفعال

وأ الجملة نظام من بتقييد ولكن ؛الشخصية وأفعاال شخصيةمعا. كليهما أو الداللى السياق

ثم ومن الالشخصية، األفعال عن القدماء نحاتنا يتحدث لم كذلك ـ األمر وكذلك اللغوى، التراث كتب فى موجود غير فالمصطلح

على المحدثين من أحد إليه يشر فلم الحديثة؛ للدرسات بالنسبة والدراسات المعاجم على اعتمدنا ثم ومن الباحث؛ علم حد

العربية. المعاجم من اإلفادة مع األجنبية وال األول للضمير يسند افل اإلسناد، أحادى فعل الالشخصى الفعل ـ

يسند ال كما وجمعا(، وتثنية )إفرادا صورهما بجميع الثانى الضمير للضمير يسند إنماو والجمع، التثنية حالتى فى الثالث للضمير لهذا المؤكد التوسيعى العنصر يكون أال ةطيشر المفرد، الثالث فاعل هناك يكون ال وقد شخصية اتسم يحمل أو شخصا الفاعل فال واحدة، تركيبية بصورة يتسم وهو الضمير، على يعود داللىفاعله. ألحادية تراكيبه؛ تتنوع

وال لفعل، مسند غير الشخصى ضمير هو العربية فى الشأن ضمير ـ من: مركبة جملة إطار فى يأتى وهو اسم، على يعود

متصال يكون ما وكثيرا القرآن، فى وارد "مفرد+جملة" وهو(. أو )إنb بالحرف bأن

العربية، فى جدا قليلة"مطلقة بصورة الالشخصية األفعال" بةـنس ـ بنظام ةالمقيد الالشخصية األفعال إليها أضفنا إذا تكثر وربما

لنص. ا سياق أو الجملة في والتركيب البساطة حيث نم القرآنية األفعال تلك تصنيف تم ـ

بسيطة، جملة إال جملتها تكون ال أفعالمجموعتين: إلى جملتهامركبة. وجملة بسيطة جملة بين ما جملتها تتنوع وأخرى

البحث مراجع

. الخانجى القاهرة . طـ75 النحوى : التطور براجشتراسر ـ1982

G I S C) الدولية اإلسالمية البرامج الكريم. شركة القرآن برنامج ـO) 1997 السابع اإلصدار صخــر

سلسلة ـ ألسنيا العربية اللغة وصف حسان: إعادة د/تمام ـ1975 تونس4 اللسانيات

1ط/ حمودى حسن : هادى النحوية. تحقيق : األمالى الحاجب ابن ـ1985 بيروت

)معجم( البالغة : أساس الزمخشري ـ( تاريخ ) بدون بيروت ثانية : المفصل. ط ـــــــ

1988 بيروت ثالثة ط : الفتلى السراج: األصول. ت ابن ـ الكتاب ط/ دار ـ هارون السالم : عبد . ت سـيبويه: الكتاب ـ

. 1968 القاهرة ـ والنشر للطباعة العربى . ط/ التواب عبد . د.رمضان سيبويه. ت كتاب : شرح السيرافى ـ

القاهرة1980 / القاهرة20طـ األلفية على عقيل ابن عقيل: شرح ابن ـ المنيا ماجستير حفص برواية عاصم : قراءة إسماعيل د/عالء ـ

1994)معجم( المحيط الفيروزأبادي: القاموس ـ. / أولى الكبير: طـ العربية: المعجم اللغة مجمع ـالكريم. القرآن أللفاظ المفهرس عبدالباقي: المعجم فؤاد محمد ـ بيروت صيدا30 العربية. ط الدروس الغاليينى: جامع مصطفى ـ

1995 تاريخ بدون ـ بيروت الكتب عالم المفصل. طـ : شرح يعيش ابن ـ

- Bescherelle : La conjugaison ; 1200 verbes, Hatier , Paris , 1990- Blachère : Grammaire de l’arabe classique. Paris 1994 - David Crystal : A Dictionary of Linguistics, lackwell 1985 - Delphine Denis : Grammaire du franças, Libraire française 1994 - Emile Benvenste:Problèmes de Linguistique générale, Gallimar - Georges Mounin : Dictionnaire de La linguistique, Paris 1995- H. Hamzé : La position du sujet du verbe dans la ponsée des grammairiens arabes université, Lyon 2, 1997 - Jean Dubois : Dictionnaire de la linguistique, Paris Larousse - Le Robert – dictionnaire, Paris 1992

- Maîa Gregoire et Odile Thiévenaz : Grammaire progressive du français, Edition : Michèle Granmangin , C L E International , Paris 1995 , 1996 - Marie - Hélène Chistensen : Le Robert et Nathan . grammaire, Edition : Paris 1995 - Marie-Hélène Christensen: Le Robert et Nathan, grammaire - Mario Bei : Dictionary of Linguistics . New York - Paul Robert : Le Petit Robert - dictionnaire Paris 1979- Roman : Grammaire de l’arabe, Paris 1990 - Wagnalis & Funk : Standard Dictionary, New York 1974- Fleisch : L’arabe classique Beyrouth 1968 - Fleisch : Traité de philologie arabe, Beyrouth 1961

الموضوعات فهرس1..............................................................تقديـم

5..............................................................لالفعـ8..............................................................الفاعل14..................................ةالالشخصي األفعـال مفهوم23.............................القرآن: فى الالشخصية األفعال

27.......................................................: التحليــل33..................................................: نحوية وقفات37..........................................................: ختــاما40...................................................البحث مراجع43...........................................الموضوعات فهرس

هـو المؤلـف

مصر. ـ المنيا م1967 مواليد من ـ الحمزاوي إسماعيل د/عالء ـ جامعة1990عربية( )لغة اآلداب في الليسانس درجة على حصل ـ

جدا(. )جيد المنيا جامعة1992الماجستير( )تمهيدي العليا الدراسات دبلوم على حصل ـ

)جيد(. المنيا المنيا جامعة1995 اللغوية العلوم في الماجستير درجة على حصل ـ

)ممتاز(. الشرف بمرتبة1998 اللغوية العلوم في الدكتوراه درجة على حصل ـ

والترجمة( بفرنسا. اللغات )كلية لوميير وجامعة المنيا جامعة من القصيم وبجامعة المنيا بجامعة اللغوية للعلوم مساعدا أستاذا يعمل ـ

)إعارة(.والبحوث الدرسات من له

نحـوية. صرفية دراسة حفـص بروايـة عاصم قـراءة ـداللية. تركيبية دراسة العربية األمثال في االصطالحي التعبير ـ علم ضــوء في داللي تركيــبي تحليل الكريم القرآن في الالشخصية األفعال ـ

التقابلي. اللغةتحليلية. وصفية دراسة سيبويه كتاب في الموسعة والجملة الدنيا الجملة ـ

ــ "شــجرة على تطبيقيــة دراســة العربيــة في ومظــاهره مفهومــه الســلب ـالبؤس".

تحليلية. وصفية دراسة العامية لألمثال التركيبية البنى ـدالليـة. مقارنـة العامية واألمثال العربية األمثال ـوالتطبيق. المنهج في دراسة النحوي الدرس من ضيف شوقي موقف ـ "همـــع" ضــوء في تحليليــة إحصــائية دراسة النحوي التقعيد في اللهجة دور ـ

السيوطي. والصــناعة الداللي االقتضاء ضوء في األشموني عند واالبتداء الوقف معايير ـ

النحوية.

عن ترجمــة رومــان( ـــ العــربي( لـ)أندريــه للنحــو جديدة )رؤية العربية نحو ـالفرنسية.