نظریات العمارة

- :تنمیة قوي التخیل الخالق .القیاس علي اساس شئ موجود - :التصمیم بالقیاس

X = 2Y Y =16 X=32

.ھي الفكرة المطلوبة للمشروع ) Y(وحیث ، ھى المبني او العنصر الموجود (X)حیث .مكن خلق او نقل الصفات طالما ھناك عالقة بین العنصر الموجود و العنصر الذي یراد الوصول الیھ ولذلك ی

.یجب ان تكون الصفات المنقولة بھا عمق ولیس ساذج Analogue design

حمل بعض كائن حي او جماد الي فكرة المشروع المعماري بھدف عمل تصمیم مبتكر علي ان - :التعریف .یراعي وجود وجھھ قیاس بینھما

- :انواعھ . Personal analogueالتصمیم بالقیاس الشخصي - ١

. نقیس علي االنسان نفسھ . Symbol analogueالتصمیم بالقیاس الرمزي - ٢

.الخ .. نقیس علي قیمھ ، فكرة فلسفیة ، بیت شعر . Direct analogueالتصمیم بالقیاس المباشر - ٣

.نقیس فیھ علي عنصر من الطبیعة )علي اساس بیولجي(التصمیم بالقیاس المباشر

- :ھذا النوع علي اربعة قواعد اساسیة یقوم ان هللا سبحانھ وتعالي خلق جمیع الكائنات بحكمھ محكمھ ولوظائف محدده وبالتالي یمكن ان تكون الطبیعھ - ١

.مصدرا النتاج افكار تصمیمیھ متمیزه ".للجمل خف حتي ال یغرز في الرمل " الشكل یطابق الوظیفة في جمیع الكائنات الحیة - ٢ "اي الشكل الداخلي یحدد الشكل الخارجي" طریقة االنشاء في جمیع الكائنات الحیة الشكل یتبع - ٣ ".فشبكة العنكبوت توقف النحلة " الوصول الي اعلي قوة باقل مادة - ٤

- :امثلھ ١ - Space truss یمثل الوصالت فیھ فكرة الحركة الحرة في مفصل االنسان. طة السقف علي فروعھا حتي تنقل الحمل من السقف الي الفروع مطار شتودجر فكرة الشجرة التي تحمل بال - ٢

...الي الجذور .انواع االذاعة في الیابان بھا تشابھ مثل الھیكل العظمي - ٣

)علي ثوابت تراثیة(التصمیم بالقیاس المباشر ثقافیة و تقالید - لھم خصائص دینیةاالثر الظاھر من التراث ھو وجود المباني والتي تمثل مجموعة من الناس

.وعادات ...و العادات و التقالید و البیئھ ھو كل ما یفوت علیھ الزمن - :التراث مثل المباني فقد اختلف شكلھا و اسلوبھا " ھي اشیاء ثابتة علي مر الزمن لھا وظیفة ممتدة متوافق علیھا - :الثوابت

".في البناء و لكنھ ثابت كسكن مطلوب في اي عصر ا الشئ للقیاس ؟كیف یصلح ھذ

- :اذا كان لدینا مشكلة سبق تناولھا في زمن بعید واستطاع المعماري حلھا ".مرفوض"ان یترك المعماري الحل السابق لنفس المشكلة - ١ ".مرفوض"ان ینقل المعماري الحل السابق - ٢ .تحلیل الحل السابق و استنتاج القیمة في ذلك الحل واستخدامھا بدون نقل حرفي لھا - ٣

البیت االسالمي العربي كان یحتوي علي حوش وھو یمث ل مص در االض اءة وتقلی ب الھ واء فیاخ ذ الھ واء -:مثال .الساخن الي اعلي البیت والبارد الییت اسفل

-:والذي یحتاج الي اضاءة داخلیة یمكن وفي البیت الكبیر .اخذ نفس الحوش بالضبط ووضعھ في المبني و التجاھل الخبرات السابقة - ١ .ذ نفس الحوش ولكن اضع فیھ زرع اخ - ٢ ".القیاس"اربط بین الحوش و البیت نفسھ فآخذ خصائص الحوش مع عمل تحلیل ونقل الخصائص المناسبة - ٣

انواع القیاس علي ثوابت .القیاس علي فكرة - ١ .القیاس علي عنصر - ٢ .القیاس علي شكل - ٣صادیة وتحقق جمیع جوانب المشروع االقت مثل فكرة الحوش الداخلي ویجب ان تكون الفكرة مرتبطة بالمشروع*

...و البیئیة و االجتماعیة و االنشائیة و المناخیة ناخذ عنصر واحد من العناصر المبني مثل المشربیات في البیت العربي و التي لھا عالقة باالضاءة و التھویة و *

ھ بالحوش فالحوش فكرة اساسیة فھو عنصر لیس لھ عالق" فھي كابولي من مادة انشائیة"الخصوصیة واالنشاء .ولكن المشربیة عنصر

ھو یمثل شكل فقط ال یحمل اعباء ولیس لھ وظیفة مثل العقود و الكوابیل الخشب فھو نوع من الكذب و التزییف ف* .ولیس لھ نسب ومواد بناء محددة تعتمد علي التحمیل وھو اضعف انواع القیاس

- :مثال التعبیر عن المادة معن نظام االنشاء ومناسب طریقة االنشاء للمادة وذلك ھو ما في البیت العربي صراحة في - ١

.یجب توافره في اي مبني مقاس علي البیت العربي في وكالة الغوریي یوجد ارتفاعات مختلفة حسب الوظیفة كل فراغ وقد اخذ لوكوربوزیھ ھذة الفكرة في سكن - ٢

".قیاس بالفكرة"الطالب قیاس "ة فوق المبني بھا سطح مائل ناحیة الشمال احیانا یوضع في المالقف فلتر اترطیب الجو جام ة ق ر علب- ٢ ".بالعنصر

معھد الدراسات العربیة في باریس الفتحات موصلة بالكمبیوتر یفتح ویقفل علي حسب شدة الشمس وھو ماخوذ - ٣ ".قیاس عنصر و شكل"من المشربیة

القیاس علي اساس شخصي

وھو یقوم علي مبادئ اساسیة فا تعالي وضع في االنسان احاسیس " الشخص نفسھ"سان نفسھ یقوم علي الن .طبیعیة تجعلھ یعیش حیاة سویة

- :ینقسم الي .القیاس علي االحساس باالتزان - ١ ".االحساس بالمنطق"القیاس علي مستخدمي الفراغ - ٢ د- :القیاس علي االحساس باالتزان - ١

تي یجعل حیاتھ آمنھ فاال نسان یتوازن مثال عند النظر من النافذة وبناء علیھ الجسم وضعھ هللا في االنسان ح .البشري نفسھ یصل كمثال او مقیاس لالتزان

.ھو ان یضع االنسان نفسھ في مكان العناصر االنشائیة للمبني في محاولة الي الوصول لحالة اتزان - :التعریف "س بالمنطقاالحسا"القیاس علي مستخدمي الفراغ- ٢

، اي ان مستخدم اي فراغ یجب ان یراه مالئما للنشاط ان یضع المھندس نفسھ مكان مستخدمي الفراغ - :التعریف .الذي تم فیھ

مثال المستشفي فیمكن عمل باب واحد متلقي الخدمة یدخل من مكان و یجب ان تكون ھناك عالقات الفراغات قویة .الطبیب من مكان و النفایات من مكان

مثال جعل " عن طریق اخذ قرار تصمیمي ) الفكري(ھذا النوع من القیاس الشخصي لیس قائم علي البعد الوظیفي ".القطار غیر داخل انبوبھ حتي ال یسمع صوتھ في المنازل المحیطھ

التصمیم بالقیاس الرمزي

و حضاؤیة ویمكن القیاس علي ویتم فیھ القیاس علي رمز او قیمھ معینھ سواء ثقافیھ او اجتماعیة او دینیة ا .عبارات و الفاظ شعریة علي ان تكون مصاغة بصیاغة رصینة و بلیغة و موجزة

- :مثال اال ان "شمس المعرفة تشرق من االسكندریة علي العالم"في مكتبة االسكندریة القدیمة بالرغم من قوة الرمزیة *

". الرمزیة طغت علي الوظیفة مما ادي الي ذیادة التكالیفحائط االشباح ھو حائط ھوائي تنتج عن دفع الھواء بسرعة كبیرة ویفصل بین الجو الخارجي و الداخلي المكیف *

.داخل احد المحال ال تخلو العمارة االسالمیة من الرمزیة فعلي سبیل المثال ترمز المئذنة الي تال شي الجسد الي الروح من *

.عالقة واضحة تدل علي وجود مسجد في ھذا المكان االرض الي السماء وذلك مع اھمیتھا في

االسئلة المنعكسة .االستفسار عن شئ غیر معلوم وھي لھا مستویات - :االسئلة

.االسئلة ھي الوسیلة قیاس المعرفة لذلك ھي تطابق مستویات المعرفة فاالسئلة و المعرفة متدرجان في المستوي .ھو سؤال منعكس ھذا السؤال تطور فیھ االبداع المعماري

االسئلة المنعكسة ھي نوع من االبداع الذي تنشط بھا العقل الباطن لالبتكار مھي تعكس وضع العقل من الحالة .المالوفة الي الوضع الغیر مالوف

- :مثال في مبني مجموعة عناصر انشائیة ومعماریة و انشائیة و میكانیكیة یقبل اخفاء جمیع ھذة العناصر داخل - ١

.ني فاصح للمبني الظاھر و الباطن فلماذا ال نجعل الظاھر باطن والباطن ظاھر ؟المب .التلفریك ھو عكس المترو وایضا الكمرة المقلوبة - ٢ .لماذا ال نجعل البدایة نھایة و النھایة بدایة - ٣ .لماذا لم نجعل الیسار یمین و الیمین یسار ونكرره في عمارة مرسیلیا في مسكن الطالب - ٤جورج بمبیدو لماذا لم نجعل الظاھر باطن و الباطن ظاھر حیث مسارات الحركة كلھا خارجیة مبني متحف - ٥

.ومواسیر الصرف و التكییف خارجیة فلماذا ال نجعل الداخل خارج والخارج داخل ؟لماذا ال نجعل االعلي اسفل و االسفل اعلي مثال علیھ متحف اللوفر فھو تحت االرض بعض المباني تحت - ٦

.الشارع فوق المبني االرض ومعرض في مدرید فتاة اسبانیة تعمل معرض عن ضحایا الحرب فركزت علیھا بجزء وھي اقدام الضحایا - ٧

.فلماذا ال نحعل الجزء كل و الكل جزء ؟لماذا ال نجعل الموجب سالب و السالب موجب ؟ و الكتلة فراغ و الفراغ كتلة ؟ في اخذ الكنائس كان الصلیب - ٨

.المبني فراغ في حائط نظام االعمدة فیھ رفیع من اسفل و تخین من اعلي " فرانك لوید رایت"في احد المباني االداریة التي صممھا - ٩

.علي شكل عش الغراب فلماذا ال نجعل العمود تخین من اعلي ورفیع من اسفل

قدرات التخیل وعالقتھا بالعقل الواعي و العقل الباطن .لباطن ینمي القدرات االبداعیة التفاعل بین العقل الواعي و ا

ھو مجموعة صفات مكتسبة من المجتمع المحیط و القدرات المحیطھ وھو الحاكم لالنسان و التجارب - :العقل .تثقل ھذا الغقل

)الواعي(العقل ) .ا االنسانوھو مدفون داخل االنسان وال یري وھو مسئول عن االضطرابات النفسیة التي یمر بھ الباطن(

- :اقسام ٣العقل الباطن ینقسم الي وھذا الجزء یسمح لالنسان باتخاذ النصائح ... االعلي من االنسان ھو هللا ث الرئیس في العمل : االنا االعلي - ١

.ممن ھو اعلي .ھو الذي یجعل االنسان علي تقبل غیره ممن ھو علي نفس االنسان - :االنا - ٢خل االنسان و ینكرھا وھو مدفون في النفس ال یظھر اال في اوقات معینة ویتم الصفات التي تكون دا - :ھو - ٣

".ھو"نسب ھذة الصفات القبیحة الي االخر .العقل الباطن مسئول عن الخیال

القدرات االبداعیة و التخیلیة عند المبدع مربوطة بالتفاعل بین العقل الواعي و العقل الباطن وھذا التفاعل یخلق .عھ افكار مبد - :باطن ینقسم الي نوعین العقل ال

فیكن ان یكون االنسان في مكان مظلم ساكن ھادئ حتي یبدا العقل الباطن - ) :Dark box(الغرفة المظلمة - ١ .في االبداع

فھو ال یبدع اال في مكان مزعج غیر ھادئ فیبدا في ھذا المكان - ) :Noisy box(الغرفة ذات الضوضاء - ٢ .عن كل ذلك و البدء في االبداع الصاخب في االنفصال

- :التفاعل االیجابي بین العقل الواعي و العقل الباطن یمر باربعة مراحل .یعرف العقل الواعي ھذه المشكلة و یحللھا بدقة ثم یحلل امثلة مشابھة ثم تحدید المطلوب - :االعداد - ١من المجتمع فتختلط ھذة المشكلة و الفكرة المشكلة تدخل العقل الباطن الذي لھ خبرة سابقة وخبرات - :التخمر - ٢

.والخبرات . Dark boxأم Noisyاشراق الفكرة و فیھا یمكن ان تعرف ھل انت - " :االلھام"التنویر - ٣ .یبدا العقل الباطن یتفاعل مع العقل الواعي في عمل تصور كامل لحل المشكلة - :التحقیق - ٤ختزن نفس الخبرات التي یحتجزھا العقل الواعي ولكن بصورة العقل الباطن ھو المسئول عن االحالم وھو ی •

.رمزیة تغذیة العقل الباطن تتم عن طریق العقل الواعي بمعني عند تخیل مثال شكل مركبھ الفضاء تكون جمیع •

.مرادفات الشكل نفس االشكال التي تم رؤیتھا عن ھذه االشكال - :لتغذیة العقل الباطن

.ذ العقل الواعي المعلومة و العقل الباطن یاخذ من الصور والمعلومات رموز باخ"القراءة الموسوعیة - ١ .ممارسة الفنون - ٢ ".نشاھد فنان وھو یقوم بفنھ"معایشة الفنانین - ٣العقل الباطن لھ قدرة كبیرة علي التخیل فیستطیع یصل شئ امامھ و یجسده اممھ وھذا فرق كبیر بین العقل •

.الواعي والعقل الباطن - :بین العقل الواعي و العقل الباطن مقارنة •

العقل الباطن العقل الواعي ینام ینسي

یحتاج الي جھد لترتیبھ واقعي

منطقي

ال ینام ال ینسي

مرتب تخیلي

ال منط ي

- :صفات مخ االنسان - :قدرات ٧ویتم التقییم عن طریق - ": TQ"معدل الذكاء - ١ ".اعطاء كلمات و المطلوب كلمات مناظرة لھا "القدرة علي فھم المعاني وااللفاظ - ١ .القدرة علي الطالقة اللفظیة - ٢ ".وھي قدرة المخ علي اختزان المعلومات"الذاكرة - ٣ :.رمل فیھ آثار قدم كلب فدلیل ذلك وجود كلب ھنا"التفكیر االستداللي - ٤ .القدرة العددیة الحسابیة - ٥ ". Puzzleمثل "یل البصري المكاني القدرة علي التخ - ٦ .القدرة علي المالحظة - ٧

- :طریقة جدیدة من طرف تنمیة التخیل الخالق التفاعالت المورفولوجیة المتبادلة

".تغیر في الشئ بحد ذاتھ او عالقاتھ باالشیاء االخري"یكون تولید شئ مختلف من شكل و شكل آخر- :الت التفاع .اء علي حسب اشكالھا تصنیف االشی- :المورفولوجیة

.كل شئ یؤثر في االخر ویتاثر بھ - :المتبادلة

- :العالقة بین التیبولوجي و المورفولوجي .تصنیف االشیاء علي حسب انواعھا - :ھو النوع ، التیبولوجي - :التیباوسط و نوع المسجد في منھ انواع تیبولوجي فیوجد نوع بھ مدارس ونوع آخر لیس بھ ، ونوع لھ صحن - :مثال

.آخر لیس بھ .نوع من المباني عبارة عن كتلتین وآخر اكثر من كتلة و تختف اشكال ھذة الكتل - :مثال ادوار ٥ادوار كل دور شقتین او ١٠شقة ممكن عملھ دور واحد یفترش االرض او ٢٠مبني مكون من - :مثال

.شقق ٤كل دور موجود اي لیس سیارة او غواصة او مركب و العوامل المؤثرة علیھ المطلوب عمل نوع من المراكب غیر - :مثال - :ھي

فضائیة جویة برمائیة مائیة بریة العناصر السرعة التحكم الحمل االتزان

*

*

*

*

فة ، تداخل الخصائص و الصفات المختلفة یصنع ممكن من ھذة العالقة خلق مركبة جدیدة لھا خصائص مختل • .شئ جدید

مواد االنشاء العناصر نوم حمام مكتب

استقبال مدخل

طعام معیشة

خرسانة حدید زجاج

خشب طوب

حجر الومونیوم

المادة الطوب اوالطین تختلف ھذة العناصر و المواد مثال في وحدة سكن في منطقة ریفیة جمیع الغرف لھا نفس* او الحجر ومع ذلك فھي لیس لھا نفس الخصائص

و العناصر المحتاجة للخصوصیة من الحجر و العناصر التي تتطلب خصوصیة اقل اذا فكرنا عمل مبني زجاج * .من المعدن فیكون ھذا المسكن كختلف

- :سكني عالقة الفراغات في العمارة االسالمیة وعالقة الفراغات في مبني ابراج فراغات مختلفة فراغات متفاضلة حوش مركزي العناصر

Zoning مسارات

فراغات النوم فراغات المعیشة فراغات االستقبال فراغات الخدمة

*

*

*

*

- :االبداعي االجماعي التفاعل •

- :عمل مشروع ولھ نوعین مجموعة تشترك في .العاصفة الذھنیة - ١ .جلسة تآلف االشتات - ٢

جلسة العاصفة الذھنیةاالسس الفنیة لعملیة التداعي الفكري تجمع مجموعة من االفراد في ظروف معینة "تقوم علي التداعي الفكري

"وكل واحد یقول فكرتھ - :نجاح الجلسة مجموعة من االشتراطات لھناك "موسیقس ھادئة –اضاءة خافتة " یشترط وجود مكان ھادئ مریح یساعد علي االسترخاء النفسي - :المكان - ١ ".اي في داخل و خارج التخصص" االفراد یشترط ان یكونوا ذوي ثقافیة موسوعیة - ٢ .یعین للجلسة رئیس مھمتھ تنظیم الحوار - ٣ .تقوم الجلسة علي مبدا تاجیل النقد حتي ال تصدا االفكار - ٤ .ح بالدعابة و الفكاھة التي لھا دور في خلق افكار مبتكرة مسمو - ٥ .یتم تدوین جمیع االفكار علي كروت لكل فكرة كرت مستمر - ٦ - :بروتوكول عقد الجلسة * .یتم تحدید المشكلة المطلوبة تحدیدا دقیقا - ١ .یتم تعیین رئیس للجنة واختیار االفراد المشاركین فیھا - ٢ .بمیعاد الجلسة ونوع المشكلة قبل الجلسة باربعة و عشرین ساعة یتم اخطار االفراد - ٣ .دقیقة ٥٠الي ٤٥تعقد الجلسة لمدة تتراوح بین - ٤یتم تدوین االفكار عي كروت مستقلة لعرضھا علي مصمم المشروع و یشترط عدم حضور المصمم المعماري - ٥

.لھذة الجلسة .مرة اخري بعد اسبوع في حالة عدم كفایة االفكار تعقد الجلسة - ٦

جلسة تآلف االشتات

- :تقوم جلسة تآلف االشتات علي اساس .ایجاد حلول لمشاكل معقدة - ١ .تستمر الجلسة لمدة تتراوح بین الساعة و الساعتین - ٢

تتكون الجلسة من رئیس و افراد لھم ثقافة موسوعیة ویقوم احدھم بدور المحامي الشیطان مھمتھ الوصول - ٣ .ن الحلول تقوم علي التاني و العقالنیة فیجب ان یقوم الحل مقبول و قابل للتنفیذ الي الحل ال

.تقوم الجلسة علي مبدا النقد - ٤ - :الحل یقوم علي

.الجمع بین االشتات - ٢. التصمیم القیاس - ١ - :بروتوكول الجلسة مشابھ لبروتوكول جلسة العاصفة الذھنیة مع وجود اختالف بسیط

.وم رئیس الجلسة بعرض المشكلة كما ھي معطاه یق - ١ .یقوم رئیس الجلسة بتحدید نوع التصمیم بالقیاس المطلوب استخدامھ - ٢ .یقوم االفراد الحاضرین بعرض المشكلة مرة اخري كما فھموھا - ٣ .تبدا عملیة التصمیم بالققیاس النتاج الحلول المطلوبة - ٤ .علي المستمر علي جمیع االفكار المطروحة یقوم محامي الشیطان باالعتراض - ٥ .بنھایة الجلسة یتم تدوین جمیع الحلول - ٦

جامعة عین شمس

كلیة الھندسة ھندسة المعماریةقسم ال

بسم هللا الرحمن الرحیم

- :اسماء الطالب .احمد عادل عبدالعزیز - ١ .كریم رجائي - ٢ .عمرو نبیل - ٣ .احمد محمد محمد - ٤ .محمد ابراھیم محمد - ٥ .محمد سمیر شعبان - ٦ .ھشام فتوح - ٧ .وائل احمد محمد - ٨

.وحید سالم / مقدم الي الدكتور