теория личности основания. метафора мягкой школы как...

3
© Алексей Крол 1994-2012 Неполная Теория Личности и обоснование подхода Мягкой Школы Основания. Метафора Мягкой Школы как телесно-ориентированной психотерпии. 1. Метафора Мягкой Школы как телесно-ориентированной психотерпии может быть сформулирована очень просто - если человек не адекватен миру на самом глубоком уровне, это является причиной конфликтов, возникающих в процессе бытия. 2. Неадекватность есть следствие жесткости” - неспособности адекватно изменяться здесь и теперь во всех аспектах бытия в соответствии с изменением мира. Таким образом конфликт есть порождения противоречия между подвижным миром и недостаточно подвижнымчеловеком. 3. Увеличивая подвижностьили как говориться в Мягкой Школе - Мягкость человека мы с одной стороны снимаем уже присутствующие конфликты и проблемы и даем человеку возможность жизни без порождения новых проблем и конфликтов. 4. Это достигается усугублением мягкости и преодолением жесткости. 5. Жесткость есть следствие существования Личности, которая рассматривается лишь как структура, навязанная сознанию, с закрепленной и устойчивой картиной мира, с устойчивыми стереотипами реагирования и т.п. проявлениями Личности. Личность не плоха и не хороша - это просто следствие социальной структуризации первоначально более подвижного и аморфного сознания ребенка. 6. Личность как структура имеет свой диапазон адаптивности, но когда ситуация бытия, в которую погружена Личность превосходит этот диапазон адаптивности, происходит противоречие и конфликт. 7. Если Личность естественным образом деструктурируется под влиянием нового, а затем интегрируется в новую структуру - более гибкую, но тоже устойчивую - это говорит о нормальном процессе психического бытия. 8. Если же способность Личности к процессу деструкции-структурирования по какой- либо причине снижена, то это становиться причиной все более усиливающегося противоречия между Личностью и динамичной реальностью. Это противоречие может вылиться в любую форму от невроза и психоза до сниженной способности к творчеству и обучению. 9. Таким образом мягкий человек живет в мире, испытывает горести и радости, подъемы и спады, но это лишь отражает процесс нормального слияния с миром. Для такого человека мир не имеет проблем, которые могли бы серьезно фрустрировать человека. Чтобы не происходило - такой человек может испытывать любые эмоции, переживать любые реакции, но он способен соответствовать миру и рано или поздно приходить к гармонии между собой и любыми обстоятельствами. Его запаса мягкостихватает, чтобы принимать (любить) мир таким каким он предстает ему каждое мгновение. 10. Жесткий человек не способен следовать миру во всем, а лишь в тех его аспектах в которых он оказывается наиболее подвижен. В других же случаях он пытается сломать, разрушить неустраивающую (фрустрирующую) его ситуации. Если ему это удается, то все ОК (временно, ибо трансцендентные ситуационные связи обернут

description

 

Transcript of теория личности основания. метафора мягкой школы как...

Page 1: теория личности основания. метафора мягкой школы как телесно ориентированной психотерпии

© Алексей Крол

1994-2012

Неполная Теория Личности и обоснование подхода Мягкой Школы

Основания. Метафора Мягкой Школы как телесно-ориентированной психотерпии.

1. Метафора Мягкой Школы как телесно-ориентированной психотерпии может быть сформулирована очень просто - если человек не адекватен миру на самом глубоком уровне, это является причиной конфликтов, возникающих в процессе бытия.

2. Неадекватность есть следствие “жесткости” - неспособности адекватно изменяться здесь и теперь во всех аспектах бытия в соответствии с изменением мира. Таким образом конфликт есть порождения противоречия между подвижным миром и “ недостаточно подвижным” человеком.

3. Увеличивая “подвижность” или как говориться в Мягкой Школе - Мягкость человека мы с одной стороны снимаем уже присутствующие конфликты и проблемы и даем человеку возможность жизни без порождения новых проблем и конфликтов.

4. Это достигается усугублением мягкости и преодолением жесткости. 5. Жесткость есть следствие существования Личности, которая рассматривается лишь

как структура, навязанная сознанию, с закрепленной и устойчивой картиной мира, с устойчивыми стереотипами реагирования и т.п. проявлениями Личности. Личность не плоха и не хороша - это просто следствие социальной структуризации первоначально более подвижного и аморфного сознания ребенка.

6. Личность как структура имеет свой диапазон адаптивности, но когда ситуация бытия, в которую погружена Личность превосходит этот диапазон адаптивности, происходит противоречие и конфликт.

7. Если Личность естественным образом деструктурируется под влиянием нового, а затем интегрируется в новую структуру - более гибкую, но тоже устойчивую - это говорит о нормальном процессе психического бытия.

8. Если же способность Личности к процессу деструкции-структурирования по какой-либо причине снижена, то это становиться причиной все более усиливающегося противоречия между Личностью и динамичной реальностью. Это противоречие может вылиться в любую форму от невроза и психоза до сниженной способности к творчеству и обучению.

9. Таким образом мягкий человек живет в мире, испытывает горести и радости, подъемы и спады, но это лишь отражает процесс нормального слияния с миром. Для такого человека мир не имеет проблем, которые могли бы серьезно фрустрировать человека. Чтобы не происходило - такой человек может испытывать любые эмоции, переживать любые реакции, но он способен соответствовать миру и рано или поздно приходить к гармонии между собой и любыми обстоятельствами. Его запаса “мягкости” хватает, чтобы принимать (любить) мир таким каким он предстает ему каждое мгновение.

10. Жесткий человек не способен следовать миру во всем, а лишь в тех его аспектах в которых он оказывается наиболее подвижен. В других же случаях он пытается сломать, разрушить неустраивающую (фрустрирующую) его ситуации. Если ему это удается, то все ОК (временно, ибо трансцендентные ситуационные связи обернут

Page 2: теория личности основания. метафора мягкой школы как телесно ориентированной психотерпии

любое разрушение против него рано или поздно). Если же ситуацию не удается сломать, то наступает жесточайшая фрустрация со все более ухудшающимся тупиком, снижением и без того маленькой адаптивности, с самыми разными патологическими психическими, психосоматическими и социальными последствиями.

11. Поэтому обучение, терапия, психотерапия., реабилитация и многое другое с ЭТОЙ точки зрения заключается в так называемом размягчении человека, в придании ему способности творчески проходить любую ситуацию здесь и теперь во всех аспектах жизни.

12. Очень важно понять, что мы не пытаемся учить профессионала по новому его профессии, но даем возможность увеличить свою способность к творчеству за счет снижения психофизических блоков, которые ранее препятствовали наиболее полной реализации возможностей.

13. Мы не пытаемся научить ребенка или человека новым приемам решения проблем или новым видам деятельности, но повышаем способность ребенка или любого ученика самому создавать любые способы решения любых проблем в тот момент, когда в этом возникает насущная необходимость. Это также происходит за счет удаления психофизических блоков, которые ранее препятствовали реализации таких возможностей.

14. Когда мы используем Систему Мягкой Школы как психотерапевтическое средство, то мы основываем наше воздействие на уверенности, что клиент может решить любые проблемы если увеличит свою внутреннюю подвижность и способность творчески входить в любую ситуацию. Мы увеличиваем способность быть здоровым всегда и везде. Это также происходит за счет удаления психофизических блоков, которые ранее препятствовали реализации таких возможностей.

15. Когда мы применяем Систему Мягкой Школы в реабилитации людей, попавших в тяжелую ситуацию или имеющих проблемы, то мы помогаем им за счет удаления психофизических блоков и зажимов, препятствующих использовать компенсаторные ресурсы человека, которые обеспечивают творческий подход к жизни даже при наличии различных депривационных факторов.

16. Технически раскрепощение человека происходит за счет ситуационного подхода, когда человека погружают в самые различные ситуации, в которых он сталкивается с тяжелой физической и эмоциональной фрустрацией в случае если он не пытается быть достаточно подвижным и гибким.

17. Внутренняя подвижность и креативность по существу единственное требование для преодоления педагогических и терапевтических ситуаций. Эти тестовые ситуации могут принимать вид от самых безобидных надавливаний на плечо, от которого надо уйти без сопротивления до сложного переплетения различных физический и психологический факторов, одновременно воздействующих на человека..

18. Максимальная доступность работы с самыми разными категориями клиентов достигается за счет применения телесно-ориентировнный подходов и приемов создания ситуаций, при которых человек решает простейшие задачи ухода от элементарного физического воздействия.

19. Данный подход основан на глубокой взаимосвязи и единстве психических и физических аспектов личности. Иными словами психическая скованность проявляет себя в скованности физической, что при мануальном воздействии ощущается как реальная жесткость тела, оказывающего сопротивление внешнему воздействию. Человек буквально не может НЕ СОПРОТИВЛЯТЬСЯ, не может быть достаточно мягким даже для решения такой простейшей ситуации.

Page 3: теория личности основания. метафора мягкой школы как телесно ориентированной психотерпии

20. Постепенно с ростом способности человека к мягкому реагированию (несопротивление, следование внешней силе) происходит наращивание сложности и интенсивности внешних факторов до такой степени, что человек уже не может быть адекватным ситуации оставаясь в прежнем, обыденном состоянии сознания. Происходит процесс изменения состояния сознания человека, приводящий к глобальной переструктуризации Личности и подключении блокированных и невостребовнных ресурсов.

21. Воздействие сложных ситуаций осуществляется раз за разом от сеанса к сеансу для все более глубокой перестройки и закрепления новых возможностей, для обучения спонтанной способности изменять структуру своей Личности для достижения максимального уровня внутренней гибкости и подвижности, которые требуются в насущной ситуации.

22. По существу человек учиться при столкновении с любой проблемой не фрустрировать, а изменять структуру свой личности, чтобы новая трансформированная Личность обладала всеми возможностями для решения возникшей проблемы. Это означает твердый центр и мягкая переферия. Центр человека – это его ценности, жизненные цели и приоритеты, принципы. Переферия – это различные способы, с помощью которых человек взаимодействует с миром.