ل.ل. 0111سعر النسخة

طليعة لبنان الواحدطليعة لبنان الواحدطليعة لبنان الواحد الشهيدالشهيدالشهيد

القائد صدام حسنيالقائد صدام حسنيالقائد صدام حسني

نشرة تصدر عن مكتب اإلعالم في حزب طليعة لبنان العربي االشتراكي تمـــوز

"الذين ال يقرأون التاريخ يكررون أخطاء املاضي".فما أشبه اليوم اوالوبوارهووم اوعوم الىوأاء ىو و أ وو الرساالت يتماصل فصمال وصفحات هما تعأدت املسومويوات واخت فت الشعارات وتغيرت الدوات... فقبل ىوقومد خومو ونصف العقأ رىت أ يركا اعم ا ى الومنون الوعوراوي ون تخم هم وجهتها اغأاد وىينها ى الوقوااورل الوتوي أهوالوت دولتني ىظميني في هينه )فرنسام اريطانيا( إلو دولوتوني ىاديتني أثر تأ يم قنال السمي وفشل الوعوأوان الويو ثويم فااتأىت ه ف اغأاد الذي ضم إيورانم توركويوام اواكسوتوان تقأ و ن التخم إل الق ب في اغأاد إال أن أاناء الوعورا ن قم يني ووننيني وجهما لها وحل فها الضوراوو الوقواصوموو

4591متوم ىوا 41ىنأ ا فعروا ثمرتهوم املوبواركوو ثومرل ليبأأوا شمار تأكيأ اميو العرا العرايوم ودورام الريوادي في الأفاع ىن أ تهم وقضايااام ليماص ما و نذ ذلك التاريوخ سيرل كفاههم اجمليوأ ىونوأ وا خو وصوما اوذ الويومرل ون

4591ر ضوان 41التس ط و حاوالت االنحراف ىوبور ثومرل )ىروس اليمرات( واعأاا ىبر إجنا ام التاريوخوي الوكوبويور

الوتوي 4591متم اجملويوأل ىوا 13-41والعظيم اقيا ثمرل أىادت العرا إل مقعه الطبيعي والوطو ويوعوي فوي سويورل

النهمض القم ي واالنبعاث احلضاري.واستمرت املماجهو ىبر اإلجنا ات وفي قأ ها قرار تأ يم النفط وفي امليأان ىبر نصر القادسيو اليانويوو و و هوم أ املعارك اخلالأل وصمال إل أيوا الوعوذ اوذ ىونوأ وا أجوبور فرسان البعث وثمار املقاو و المننيوو الوعوراقويوو االهوتو ال يركي ى الهرب خائبا وأهومرا وهوذو وام ويوماصو ومن اليم همو استعادل وجه العرا العراي ن اراثن االهتو

املقنع.اال واليم م التخم ذاتها والراىي ال يركوي ذاتوه إال أن القاارل تسترد أصالتها واغأاد تؤكأ دوراا الرسوالوي فوي

التحرير وإىادل تمهيأ ال و.. 41 بارك ملصر ىرسهام و بارك ل عرا ثمراته و نها ثمرل

متم العظيموم و بارك له اذا الأور الكفاهي العظيم نيااو ىن أ ته ودفاىا ىن قضايااا وهر و ترااها وه م أنفالها.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

2 2

تقول األسطورة أن "تموز" هو اسم بابلي، وأصله سومري ومعناه "ابن الحياة" وتشير األسطورة أن تموز هو اله وينتقل من بالد إلى أخرى، وكان اسمه يتغيرـ وهو أن مات فال يلـثـ

أن يقوم منتصرا على الموت.كان يسمى عند السومريين "دموزي" وعـنـد الـثـابـلـيـيـن "تموز" وعند الفينيقيين "أدونيس" وعند الـحـيـيـيـن " تـس"

وعند المصريين "أوزيرس" وعند الفرس مييرا.تموز الذي يسمى في التقويم الشهري "يوليو" نسثـ إلـى يوليوس قيصر أهم أباطرة الرومان، اختاره األخير لـيـطـغـى اسمه عليه نظرا لما ينطوي عليه من داللـ تـاريـ ـيـ فـي األسطورة، وبالتالي بات شهرا مميزا في الحـيـاة الـثـشـريـ ، وربما كانت حرارته الطثيعي المرتفع ذات اثر فـي ارتـفـا

حرارة اليورات التي أرخت أيامها في هذا الشهر.إن تموز الذي نظر إليه بـننـه يـمـيـل حـالـ رمـزيـ فـي األسطورة في العهود القديم ، لم يكن أقل شننا في رمزيتـه

االجتماعي . فنيامـه أرخـت –بما تعلق بالصراعات السياسي لمحطات مفصلي هام في التاريخ الحدي . ومنذ أن بـدأت رياح التغيير تضرب جنثات المجتمعات التي عانت طويال مـن االحتالل واالستالب اإلنساني واالستعثاد االجتماعي. وعـلـى

، هو يـوم 6771سثيل الميال ال الحصر، فإن الرابع من تموز إعالن شرع االستقالل األميركي عن االحتالل الثـريـطـانـي،

هو يوم سقوط الثاستـيـل ومـا 6771والرابع عشر منه عام كان يميل من رمز للعثودي الملكي واإلقطاعي في فـرنسـا

خاص وأوروبا عام .ومن الغرب، إلى الشرق، فإن اليال والعشرين مـنـه، هـو يوم انتفاض شعب مصر بقيادة كوكث من الضثـاط األحـرار ضد "السراي" والحاكم الثريطاني، ويوم الرابع عشر منه عام

كان إعالن ثورة العراق على الحكم الـمـلـكـي، ويـوم 6197اليالثين منه، كان اإلعالن اليوري عـن إعـادة –السابع عشر

تموز األصـيـلـ ، ضـد االسـتـعـمـار 61االعتثار لمثادئ ثورة وأحالفه، والرجعي وأهدافها، والصهيوني ومشاريعها، وفـي

نزلت الجماهير إلـى مـيـاديـن 3162فاتح هذا الشهر عام مصر لتعيد االعتثار لالنتفاض ذات الـطـابـع الـيـوري الـتـي

، ولتعود وتسـتـحـضـر الـعـنـاويـن 39/6/3166انطلقت في .93يوليو 32الوطني والقومي ليورة

إذا، كييرة هي المحطات الهام التي تؤرخ في هذا الشهـر،

لكن ما يهمنا ليس التوقف عند شرع االستقالل األميـركـي، التي انحرفت عن أهـدافـهـا فـي لـل الـنـظـام األمـيـركـي )الكوليونالي( االستعماري، وال عند شعارات اليورة الفرنسي ، التي كانت شعارات للداخل، ولم تكن شعارات لـلـ ـاري فـي ذروة الحقث االستعماري الفرنسي ، بل ما يهمنا هو التوقـف عند محطات التغيير العربي وخـاصـ مـا جـرى فـي مصـر

والعراق.تـمـوز )يـولـيـو( مـن دولـ 32فمصر تحولت بفعل ثورة

دولـيـ ، –متلقي ومنفذة ألوامر "السراي" إلى قطثي عربي كانت أبرز تجلياتها، تحول مصر إلى مركز عربي جاذب، والى

ركن أساسي من منظوم دول عدم اإلنجاز.، من قـاعـدة 6197تموز / 61والعراق، تحول بفعل ثورة

"السنتو"، إلى قاعدة لمواجه هذا الحلف الـذي –لحلف بغداد أرادت له أميركا أن يحقق غايتين استراتـيـجـيـتـيـن فـي ن، تطويق االتحاد السوفياتي بزنار سياسي، عسكري من عـلـى حدوده الجنوبي واألطثاق علـى الـوطـن الـعـربـي، وربـطـه بمنظم إقليمي تحت مسمى الشرق األوسـ والـذي أعـيـد واستحضر تحت مسمى جديد هو الشرق األوسـ الـجـديـد،

ألن الشرق األوس القديم لم تكتب له الحياة.تموز في الـعـراق 61تموز في مصر و 32هاتان اليورتان،

كانتا الحدثان اللذان رسما مالمح مـرحـلـ عـربـيـ جـديـدة عنوانها التحرر من االستعمار واالنعتاق من التثعي ، والتوجـه نحو عمل عربي تحرري وحدوي. وقد أدركت القوى المعـاديـ لألم العربي ، الم اطر المترتث على مصـالـحـهـا فـي لـل تكامل معطيات هاتين اليورتين، وتفاعل تنثيراتهـمـا عـلـى الوضع العربي، فكان أن وضعتا تحت المجهـر إلسـقـاطـهـمـا كحد أقصى أو إجهاض أهدافـهـمـا كـحـد أدنـى، وبـالـفـعـل استطاعت هذه القوى المعادي ، أن تحقق ما رمت إليه، فكان

تموز عن مسارها اليوري، بفعل انحراف 61أن انحرفت ثورة بعض القوى المشارك فيها واعتثار أن معـركـتـهـا هـي مـع االتجاه القومي التحرري وليس مع االسـتـعـمـار والـرجـعـيـ

والصهيوني .وتعرضت ثورة مصر للحصار والتضييق، ولما لم تسـتـطـع القوى المعادي إسقاط اليورة مـن الـداخـل، كـان الـعـدوان

، الذي أدى إلى فرض وقـاعـع جـديـدة 6117الصهيوني عام –أثرت على موقع مصر أوال وعلى مجرى الصـرا الـعـربـي

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

3 3

الصهيوني ثانيا.عـامـا لـتـسـقـ الـنـظـام 19لقد تنخرت جماهير مصـر

، 6117السياسي الذي استجاب للنتاعج السياسيـ لـعـدوان ، الـتـي أسـقـطـت الـتـركـ 39/6/3166فكانت انتفـاضـ

السياسي التي أعقثت الحقث الناصري ولما بدا أن هناك من يعمل لاللتفاف على هذه االنتفاض اليوريـ وإفـراغـهـا مـن مضمونها الوطني التحرري، نزلت الجماهير إلـى الـمـيـاديـن

، لتعيد صفاء انتفاضتها، ومعه تسـتـعـيـد 3162فاتح تموز موقع مصر في بعده القومي والدولي.

إن جماهير مصر التي انتظرت نيف وأربع عـقـود إلعـادة األمور إلى نصابها الطثيعي استنادا إلى دور مصر وموقـعـهـا وتاري ها وانتماعها إلى أمتها، لم يكن حال العراق كذلـ،، إذا استطاعت قوى العراق الوطني أن تضع حدا لقوى االنـحـراف

تموز عن أهدافها التحرري بعـد خـمـس سـنـوات 61بيورة ، والتي عادت وتصـدت 6112رمضان 61عندما قامت ثورة

لقوى الردة على هذه اليورة بعد خمس سنوات أخرى. فكانت ، اليورة المعلم في الحياة العـربـيـ 6117تموز 21-67ثورة

المعاصرة. لقد قالوا عن هذه الحرك بننهـا انـقـالب، ألنـه أدى إلـى استثدال سلط بنخرى، لكن المسنل ليس في التوصيف، بـل

بالسلوك والمسيرة وباإلنجازات المحقق .صحيح ان االنقالب يؤدي إلى استثدال سلط بنخرى، لكـن عندما يؤدي هذا الذي يسمونه انقالبا إلى تغيير بنيوي فـي الحياة المجتمعي للشعب، فهل يكون هذا انقالب، أم ثـورة اذا عدنا إلى التعريف العلمي لليورة، وهي أنها مجمو الفعل الذي يحدث تغييرا جذريا في حياة المجتمع لحكمنـا عـنـدعـذ على الفعل ما إذا كان يقع تحت توصيف اليورة أو االنـقـالب

السلطوي.وحتى ال نغرق كييرا في التفاصيل، نستعرض بإيجاز أهـم التحوالت الثنيوي التي حققتها الحـركـ الـتـغـيـيـريـ الـتـي

–تموز. فعلى الصـعـيـد االجـتـمـاعـي 21-67انطلقت في حققت تحوال نوعيا في تجذير ثقـافـ –التنموي –االقتصادي

المواطن ، وشمول العراق من أقصـاه إلـى أقصـاه بـمـسـح خدماتي في الجوانب االجتماعي والصحـيـ ، وإيصـال الـمـاء والكهرباء والطرقات إلى كل قري وناحي ، وإقام شثك مـن الثنى التحتيـ غـطـت كـل الـمـنـاطـق. وإنشـاء الـمـدارس والجامعات، وأن العراق الذي كان يعـانـي مـن نسـثـ أمـيـ

تموز، نال جاعزة األونيسـكـو عـن 21-67مرتفع قثل ثورة حملته لمحو األمي ، إذ خالل عشر سنوات بلغت نسث األميـ

صفر.والعراق الذي كان يصنف دول مت لف قثل اليـورة، حـقـق قفزة نوعي في الحقل التنموي من خالل الـيـورة الـزراعـيـ الصناعي التي حققها ومعها أصثح يميل موقعا متقدمـا فـي ترتيب الدول التي تحقق إنماء شامال متسارعا في كل ركاعـز

االقتصاد الوطني. وان هذا ما كان ليتـحـقـق لـوال عـامـالن، األول استراتيجي اليورة في مجال التحول الثنيوي والـيـانـي توفر اإلمكانات التي وفرها وضع شعار بترول العرب لـلـعـرب موضع التنفيذ من خالل القرار التاري ي الذي نفذ في األول

.6173من حزيران عام لقد استطا العراق أن يحقق ثورة نهضوي شامل ، وهـذه ال تحققها أدوات انقالبي ، بل تحققه أداة ثوري ، ال ترى فـي السلط إال وسيل لتحقيق األهداف اليـوريـ الـتـي هـدفـهـا اإلنسان على مستوى الفرد، وعلى مستوى المكون الوطني.

هذا على المستوى االجتماعي أما على المستوى الوطـنـي، فقد أنجز النظام الوطني في العراق، ما لم تستطع كيير مـن النظم السياسي التي تضم كيانـاتـهـا الـوطـنـيـ تـعـدديـ

ذار الذي منح األكراد حكما ذاتيـا فـي 66قومي ، فكان بيان لل راي الوحدة الوطني ، وعمل إلطار عمل جثهوي وطـنـي، انسجاما مع الرؤي االستراتيجي ، بنن كاف القوى الـوطـنـيـ يجب أن تشارك في مسيرة التحول اليوري. لكن إذا لم يتسن لهذه التجرب أن تنخذ كامل مداها، فألن األطراف األخرى لـم تلتزم بمواثيق العمل المشترك، كما أدى التدخـل األجـنـثـي

ذار. 66اإلقليمي والدولي إلى محاول االلتفاف على بيان وعلى المستوى القومي، فإن الـعـراق فـي لـل نـظـامـه

تموز، كان موجودا 21-67الوطني الذي أرست دعاعمه ثورة حي كانت الضرورة تقتضي ذل،، من المشارك فـي حـرب تشريـن بـقـوة وفـاعـلـيـ ، إلـى دعـم واحـتـضـان الـيـورة الفلسطيني ، إلى قيادة الموقف العربي ضد كمب دافيد، إلـى حماي الثواب الشرقي من االختراقات المعادي والتي كـانـت حرب اليماني سنوات، وما أفرزته من نتاعج سياسي ، واحـدة

من انتصارات العرب الكثرى في التاريخ العربي.هذه النتاعج التي أفرزتها حرب اليماني سنـوات، ومـا لـهـا من انعكاسات على معطى الثناء الداخلي، والـدور الـقـومـي الذي سيضطلع بع العراق وخاص على صعيد المواجـهـ مـع العدو الصهيوني، هي التي استفزت القـوى الـمـعـاديـ مـن الداخل العربي والمحي اإلقليمي ومراكز التقـريـر الـدولـي. فكانت أن بدأت التحضير لشن الحرب على العراق، إلسـقـاط هذه التجرب العربي النهضوي الشاملـ ، وإسـقـاط نـتـاعـج الحرب مع إيران. ومن هنا بدأت رحل التحضير للحرب الـتـي استعملت فيها الكويت كم لب ق وانتهت بالعدوان الشامل واالحتالل وقثله الحصار الذي استهدف العراق، نظاما سياسيا

وكيانا وطنيا وبني مجتمعي ، وإنجازات تنموي متحقق .إن الذي يؤكد ويقدم الحج القاطع بنن حركـ الـتـغـيـيـر

تموز هي ثورة بمواصفات كامـلـ ، هـي 67التي حصلت في االختثارات العملي التي وضـعـت فـيـهـا. فـهـي فضـال عـن المشرو النهضوي الشـامـل الـذي حـمـلـت لـواءه، فـإنـهـا استطاعت أن ت وض حربا مع إيران وتحافظ على تماسـكـهـا الثنيوي، دوالتيا ومجتمعيا، واستطاعت أن تفي بالتـزامـاتـهـا

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

4 4

القومي رغم الظروف الصعث التي مرت بها وخاصـ لـجـهـ احتضانها الدافئ ليورة فلسطين وانتفاضتهـا، وأن تـرفـض ال ضو لالبتزاز السياسي تحت ذريع الضـاعـقـ الـمـاديـ والمحاصرة السياسي ، وأن ت وض في لروف غير متكـافـ ـ

، واألهـم 3112والياني 6116حربين كثيرتين األولى عام من كل ذل،، أنها استطاعت أن تقود مقاوم وطني شعثـيـ ضد االحتالل األميركي وكل المـتـعـاونـيـن والـمـتـحـالـفـيـن والمتقاطعين معه، وتطرد هذا االحتالل بـعـدمـا كـان يـمـن

النفس بثقاء طويل في العراق.هذه الحرك التغييري ، هي ثورة بكل معنى الكلم ، ألنـهـا كانت نتاي فعل نضالي متراكم اختـثـر فـي كـل الـمـجـاالت النضالي ، وتوفرت لهذه الحرك قيادة ثوريـ ارتـفـعـت فـي نضالها وتضحياتها إلى مستوى الشهادة. فحرك يسـتـشـهـد قادتها مع مناضليها ألنهم كانوا داعما في مقدم الـمـسـيـرة وفي طليع المواجه ، ليست حرك هدفها استالم السلـطـ ، بل حرك هدفها أحداث التغييـر الشـامـل فـي الـمـفـاهـيـم والسلوك واألداء وكل منظوم القيم السياسي واالجتماعي .وعندما تستطيع األداة التي قادت حرك التغيير، ان ترسـي دعاعم النظام الوطني، وأن تقود المواجهـات الشـامـلـ مـع أعداء التقدم والتحرر والوحدة، فهذا يعني، أنها أداة منثـيـقـ من إرادة شعثي ، وهذه األداة ال يرتث حضورها الـنـضـالـي بالمواقع السلطوي . والدليل على ذل،، انه عندما أسـقـطـت السلط الوطني بفعل العدوان، لم تسق األداة الـيـوريـ ، ألن وجودها باألساس، لم يكن نتاي قرار سلطوي، بل كـانـت

السلط نتاي أداعها وفعلها النضالي.إن العراق استطا أن ينتصر على العدوان اإليـرانـي، ألنـه

تموز، واسـتـطـا أن 67كان يسترشد بمثادئ وأهداف ثورة يقاوم العدوان، ويدمر االحتالل ألنه يسترشد أيضا بـمـثـادئ وأهداف ثورة تموز، وهو إذ يسـتـمـر فـي نضـالـه إلسـقـاط إفرازات االحتالل وإسقاط االحتـالل اإليـرانـي مـن الـثـاطـن ويعيد العراق إلى سابق عـهـده واحـدا مـوحـدا عـربـيـا حـرا مستقال، فألن شعثه عاش على اإلرضا من حلـيـب الـيـورة، التي تتجدد هذه األيام من خالل الحراك الشعثي الذي يـعـثـر عن التطلعات الوطني لشعب العراق، والذي يحـاكـي حـراكـا شعثيا عربيا، يثرز في أرقى تجلياته بـمـا تشـهـده مـيـاديـن

مصر العروب .من هنا فإن تموز شهر الرمزي في األسطورة، هـو شـهـر الرمزي في اليورات العربي التغييري بدءا من مصر وانتـهـاء بالعراق. وكما كانت مصر في حقثتها الناصري والعـراق فـي

م عامال في إسقاط مـنـظـمـ 6197لحظ تفجر ثورته عام الشرق األوس القديم، فإن تالقي ثورة مصر العروب اليوم،

تمـوز 67التي تتجلى ش صيتها في حراك جماهيرها، وثورة العراق التي جددت ش صيتها في فعلها المقـاوم سـيـسـقـ

مشرو الشرق األوس الجديد.إن تالقي هاتين اليورتـيـن، هـو الـذي يـحـقـق االمـتـالء السياسي والعقاعدي لألم وهو الذي يمكن من إعادة تركيـز الهرم العربي على قاعدته التي تستند إليها األضلع العربـيـ والعراق واحد منها. وهو الذي يضع حدا لألطثاق اإلقـلـيـمـي واالختراق المعادي من الداخل والمداخل. ان األم بحاج إلى إحياء مركزها القومي الجاذب وانطالقته من مصر وإكـمـالـه بالعراق. تموز يثع مجددا فـي األسـطـورة واألمـ تـثـعـ

مجددا في الواقع.

أقامت فرق الشهيد علي قماطي الطالبي في فر الشـهـيـد موسى شعيب لحزب طليع لثنان العربـي االشـتـراكـي حـفـل

في منطق الميذنـ فـي كـفـررمـان 37/7/3162إفطار يوم حضره حشد من العواعل وقطا الطالب والشثاب.

الحفل كان مميزا في الحضور ومناسث للتواصل والـتـفـاعـل االجتماعي بين العواعل الحاضرة وتعميق العالق فـي أوسـاط الطلث الذين شاركوا فيه بحماس علـى قـاعـدة أنـهـم جـيـل

المستقثل في العمل الشثابي والوطني.الرفيق محمد برق أمين سر الفرق ألقى كلم قصـيـرة فـي الحفل حيا فيها الحاضرين وثمن روح الشثاب وهمـتـهـم عـلـى طريق النضال من أجل األهداف الوطني والقومي ، ومـن أجـل وحدة هذا الوطن الغالي الواحد الموحد بعيدا عن الـمـذهـثـيـ

والطاعفي وكل عوامل الفرق واالنقسام.وقد حضر الحفل الرفيق مسؤول مكتب الطلث والشثاب فـي حزب طليع لثنان العربي االشتراكي والـمـشـرف عـلـى فـر الشهيد موسى شعيب، )عضوا قيادة حزب طليع لثنان العربي

االشتراكي( باإلضاف إلى أعضاء قيادة الفر .

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

5 5

بسم اهلل الرحمن الرحيم

سثيله في يقاتلون الذين يحب الله إن بنيان مرصوص كننهم صفا

صدق اهلل العظيم

الحمد هلل الذي ال يـحـمـد عـلـى مـكـروه سـواه والصـالة والسالم على حثيثه ومصطفاه سيـدنـا مـحـمـد وعـلـى لـه

وصحثه ومن وااله.

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

يا أبناء أمتنا المجيدة.

أيها المناضلون في حزب الرسال عـلـى امـتـداد وطـنـنـا العربي الكثير وفي بالد المهجر.

يا رفاق الدرب الطويل في عراق العروب واإلسالم.

يا رفاق النضال الدامي المرير.

يا رفاق السالح والكفاح في قواتنا المسلح الثطلـ وفـي فصاعل الجهاد في مسيرة التحرير.

يا أخوة اإليمان والجهاد الشامل العميق وطنيين وقومييـن وإسالميين.

أيها الرجال التاري يون الرساليـون فـي صـفـوف الـثـعـ ومقاومته الثاسل وقواته المسلح المجيدة.

أحييكم جميعا بتحي اإليمان والجهاد والكفـاح الـمـعـطـرة بدماء ونجيع الفرسان واألبطال والصناديد الذين صدقـوا مـا عاهدوا اهلل عليه فمنهم من قضى نحـثـه شـهـيـدا سـعـيـدا ومنهم من ينتظر وما بدلوا تثديال أول ، هم صنا الـتـاريـخ

الجديد المجيد لألم في عراق العروب ورسالتها ال الدة.

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

تمر علينا اليوم الذكرى ال امس واألربعون ليـورة تـمـوز المجيدة اليورة الثيضاء النقي الطاهرة ونحن وبلدنا وشعثـنـا الياعر قد دخلنا في السن الحادي عشرة لالحتالل اإلمثريالي

الصهيوني الصفوي لعراقنا الحثيب.

تمر علينا اليوم هذه الذكرى المعطرة ونحن قد دخلنا في

السن الحادي عشرة من صراعنا التاري ي الملحمي مع حلـف الشر والرذيل حلف الغزاة الثغاة الجناة.

يا أبناء العروب في كل مكان فقد قدم فـيـهـا شـعـثـكـم العراقي العظيم شعب تموز ومسيرته العمالق أعـز وأغـلـى التضحيات، أكير من مليوني شهيد منهـم أكـيـر مـن مـاعـ وخمسين ألف شهيد من حزب العروبـ ورسـالـتـهـا الـ ـالـدة قربانا على طريق دحر الغزاة وطـردهـم وتـحـريـر الـعـراق وتطهير أرضه التي دنسها الغزاة المـعـتـدون، ثـم لـتـعـزيـز وتيوير مسيرة األم الكفاحي على طريق تحررها وتوحـدهـا

واستعادة دورها التاري ي الحضاري بين األمم.

تحي معطرة بدم الشهداء وبعرق المرابطين المجاهـديـن األبطال اليابتين على العهد المتين إلى صنا ثـورة السـابـع عشر اليالثين من تموز المجيدة والى رجالها الميامين، عهـدا منا لهم جميعا نحن األحياء إلى أرواح الميتيـن مـنـهـم وإلـى الجثاه العالي لألحياء منهم وعدا وعهدا غليظا مـنـا لـجـمـيـع شهداء المسيرة على اليثات الراسخ رسوخ الجثال الشم علـى مثادئ ثورة تموز وعلى أهدافها وعلى مـنـهـجـهـا الـوطـنـي القومي اإليماني اليوري التحرري التقدمي االشتراكي، وعهدا منا لشعثنا وأمتنا أن نواصل الكفاح المجيد وبـكـل أشـكـالـه وألوانه وصيغه وفي كل ميادين المـنـازلـ حـتـى الـتـحـريـر الشامل والعميق للعراق وحتى يعود منهج تموز لـمـواصـلـ بناء التجرب الراعدة لألم على أرض العراق الطاهرة وعـنـد شعثه المجيد وحتى يعود العراق إلى دوره الـطـلـيـعـي فـي مسيرة األم الكفاحي لتحقيق أهدافها الكثرى فـي الـوحـدة

والحري واالشتراكي .

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

يا أبناء أمتنا المجيدة.

يا أحرار العالم.

لقد دخلنا في السن الحادي عشرة في صراعنا الملحـمـي التاري ي التحرري ضد الغزاة الثغاة الجناة الذين دنسوا أرض

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

6 6

الحضارات وهم ماضون إلى اليوم في قتل الشعب وتـدمـيـر حياته.

إنني وفي هذا اليوم ألصرخ في الضمير اإلنسـانـي لـمـن عنده ضمير فنقول: أين هي حري اإلنسان وحريـ الشـعـوب

وحري األمم وحقوقها .

يا شعوب أوروبا العريـقـ ويـا شـعـوب أمـريـكـا يـا مـن تتشدقون بحري اإلنسان وبحقوقه ليـل نـهـار هـذا شـعـب العراق العظيم الذي علم اإلنساني ما لم تكن تعلم، علمـهـا الحرف األول للكتاب والقراءة يوم كنتم في غيـاهـب الـعـدم لثعضكم وكنتم في للمات الت لف والتنخر لثعضكـم اخخـر، علم اإلنساني صناع العجل األولي وعلـمـهـا مـن الـعـلـوم والفهوم ما كان يميل قاعـدة النـطـالق الـتـقـدم والـتـحـرر والتحضر الذي أوصل اإلنسان من خاللها إلى القمر والـمـريـخ والى أعماق الفضاء وأعماق الثحار والمحيطات، أين اإلنساني

التي قدم لها العراق وشعثه هذا السفر ال الد المجيد.

أيها الغزاة العتاة المعتدون خس ـتـم وخسـ ـت نـوايـاكـم الشريرة الظالمي .

إن شعثا يمل، هذا السفر ال الد من التاريخ والـحـضـارات واألمجاد لن يموت ولم يتقهقر ولم يهادن ولـم يسـاوم، وان إيغالكم في العدوان عليه لن يزيده إال قوة وثـثـاتـا وإصـرارا على سحق ذيولكم وعمالعكم الفرس المجوس فـي الـعـراق

أوال ثم في األم حييما تمتد م الثهم وأنوفهم.

أقول للحكام العرب ولجماهير األم معهم وخاص األحـرار من حكام األم إن كان فيهم أحرار يملـكـون إرادتـهـم، أيـن أنتم مما يحصل في العراق عراق العروب على مدى أكير من عشر سنوات خلت من القتل والذبح والتـشـريـد والـتـهـجـيـر والت ريب والتدمير لكل معالم الحياة فـي بـلـد الـحـضـارات والتقدم في الثلد والشعب الذي قدم لألم ما لم يقـدمـه أي شعب ألمته على امتداد تاريخ الثشري ، ما هذا الصمت أيـهـا الشياطين ال رس حاشى ال يرين منـكـم أصـحـاب الـنـ ـوة والغيرة والشرف، ماذا ستقولون للتاريخ الذي ال يرحم الكثيـر والصغير وال يرحم القوي والضعيف منكم، كـيـف سـتـنـظـر إليكم وإلى تاري كم األجيال القادم الـتـي هـي كـذلـ، ال ترحم، ماذا ستقولون يوم يدعوكم الداعي فـتـسـتـجـيـثـون بحمده وقد تعلمون علم اليقين انه جل جالله سريع الحساب وشديد العقاب انه يعلم ما توسوس به أنفسكم وهـو أقـرب إليكم من حثل الوريد، ماذا ستقولون يوم يدعوكم الـداعـي جل جالله إلى يوم ال ينفع فيه مال وال بنون وال سـلـطـ وال جاه وال درهم وال دينار وال صديـق وال حـلـيـف إال مـن ثـار وانت ى وانتصر لحرمات اهلل ومقدساته التي تنهت، ليل نهار

في العراق أيها الحكام العرب .

إن كنتم ت افون وت شون من أمريكا فقد سقطت أمريكـا في وحل العراق وهي ال زالت تتدحري في الهاوي إلى اليـوم، انظروا أيها اإلخوة كيف تتعامل أمريكا الـعـظـمـى الـقـطـب األوحد ب وف وحذر شديدين وتتردد بل وتـجـثـن وتـتـ ـاذل أحيانا مع الملف النووي اإليراني الذي سيفاجئ الـعـالـم عـن

قريب بسالحه النووي، ثم انـظـروا كـيـف يـتـعـامـلـون فـي موضو سوريا وفي موضو العراق وحتى في أفـغـانسـتـان تراجع وتقهقر وخوف وحذر عن دورهم الذي كانوا عليه قثـل

احتالل العراق.

أقول في هذه المناسث بكل ف ر واعتزاز هنيـ ـا لشـعـب العراق وهني ا لمقاوم العراق وهني ا لجيـ الـعـراق الـذي حطم القطب األوحد وأنقذ اإلنساني من شـروره ومـفـاسـده

ومن عدوانه وطغيانه.

يا أحرار العراق ويا أحـرار األمـ ويـا أحـرار الـعـالـم: إن انتصارنا على حلف الغزاة الطغـاة الـثـغـاة مشـهـود وبـيـن، انتصرنا وسحقت أمريكيا في أهم ميادين الـمـنـازلـ وهـي الميدان العسكري وشواهده كييرة، هـروبـهـم مـن الـعـراق وتسليمه إلى إيران، هروبهم في الميدان االقـتـصـادي الـذي الزال يترنح ويهدد باالنهيار، هروبهم في الميدان السياسي.

وانظروا إلى نتاعج االنتصار الـتـاريـ ـي لشـعـب الـعـراق وانظروا إلى ما بقي بيد الغزاة في العراق، بقيت بـيـده هـذه العملي السياسي الثاعس الشوهاء المنفلت التي تميل العـار األكثر ألمريكا، أمريكـا الـتـي جـاءت إلـى الـعـراق بـدعـوى الديمقراطي والحري وحقوق اإلنسان ولتصنع لـلـعـراقـيـيـن جن نعيم، قد صنعت لهم الثؤس والدمار وال ـراب والـقـتـل والسلب والنهب والتشريد والتدمير والتمزيق لشعثه الـواحـد الحضاري اإلنساني على أسس طاعفيـ وعـرقـيـ وقـثـلـيـ

ومناطقي جاءت بها وأججتها.

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

يا أبناء أمتنا المجيدة.

يا أحرار العالم.

هذه فري الديمقراطي والحري وحقوق اإلنسان وحـريـتـه ورفاهيته التي جاءت بها أمريكا وحلفاؤها إلى الـعـراق هـذه المثادئ اإلنساني الكريم التي يـتـاجـرون بـهـا لـتـضـلـيـل الشعوب وم ادعتها لتحقيق أهـدافـهـا الشـريـرة ونـوايـاهـا السوداء في استعثاد الشعوب ونهب ثرواتها وخيراتها وقـتـل طموحها وتطلعها إلى الحري والتحرر واالستقـالل والـتـطـور

والتقدم.

أكير من عشر سنوات خلت: تدمير كامـل وشـامـل لـكـل معالم التقدم والتطور التي تحققت فـي لـل ثـورة تـمـوز المجيدة، دمروا الصناعات اليقيل العسكري والمدني ، دمـروا الصناعات اإللكتروني المتقدم على جميع دول الـمـنـطـقـ ، دمروا المشاريع ال دمي االستراتيجي الطرق والـمـواصـالت والجسور العمالق ، دمروا المشاريع الزراعي العمالق الـتـي

سد حمـريـن –سد حديي -أنجزتها ثورة تموز )سد الموصل –سد مجيمـيـن –سد حوران –سد بادوش –السد العظيم –

سد ب م العمالق الذي سيتمم السيطرة الكامل الـمـطـلـقـ على موارد العراق الماعي النهري لغرض تقنين است دامـهـا

سد مكحول الذي –واستيمارها دون التفري بني قطرة منها نهثت أدواته ومستلزمات التنفيذ جميعها كما حصل لمشرو

المشاريع اإلرواعي العمالق التي بدأت كفـاءتـهـا -سد ب م

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

7 7

تتراجع وتنحسر بل بدأت تتدهور ويتالشى عطاؤهـا، مـنـهـا مشرو ري كركوك الكثير ومشرو ري االسحـاقـي الـكـثـيـر ومشرو ري المسيب الكثير الذي طورته اليـورة وضـاعـفـت

مشرو ري الدواي –استيعابه وقدراته، ومشرو ري الدلمج مشـرو –مشـرو الشـحـيـمـيـ –مشرو ري المغيشـي –

مشرو الدجـيـل الـكـثـيـر فـي –نيسان 7مشرو –الوحدة واس مشرو العز مع م ات المشاريع المتوسط والصغيرة،

مشـرو الـنـهـر –مشرو ذرا اليرثار دجل االستراتـيـجـي اليال الذي ينقل بزول حوضي دجل والفرات إلى الثحر(.

دمروا الثناء المادي والمعنوي والروحي والقيمـي لـقـطـا التربي والتعليم والقطا الصحي، قتلوا وشردوا الف العلمـاء والثاحيين وال ثراء والفنيين الذين أعدتهم اليـورة لـيـقـودوا مسيرة التطور والتقدم الحضاري الذين على أكتافهم نـهـض العراق وقامت فيه أغنى تجرب في األم للتحرر واالستقـالل والتطور والتقدم، دمروا جي العروب ورسالتها الـذي ركـع الفرس الصفويين وجرعهم السم الـزعـاف والـذي أرق نـوم الصهاين في بيوتهم على امتداد خمس وثالثين عـامـا مـن

مسيرة ثورة تموز المجيدة.

يا رجال العراق الميامين المجاهدين اليابتين على الـعـهـد المتين، يا ماجدات العراق الصابرات الـثـاسـالت، يـا شـثـاب العراق الياعر يا أمل المستـقـثـل، أيـهـا الـعـلـمـاء والـ ـثـراء والثاحيون والفنيون وفي كل ميادين الحياة: فـي الصـنـاعـ والزراع واالقتصاد والسـيـاسـ والـيـقـافـ واإلعـالم وفـي العسكري واألمن الوطني القومي، وفي المقدم منهم رجال

الثع والقوات المسلح :

اعلموا علم اليقين أيها األحرار أيها األبطـال أنـكـم أنـتـم جميعا المستهدف األول من حلف الغزاة الثغاة بالقتل والطـرد والتشريد والتهجير انتقاما لما حققتم لثلدكم وأمـتـكـم مـن إنجازات تاري ي عمالق أرعثت أعـداء الشـعـب واألمـ مـن إمثرياليين وصهاين وفرس صفويين، واعلموا أن مـن أهـم أهداف الغزاة هو تغييثكم عـن مسـرح الـنـضـال والـجـهـاد والكفاح لتسهيل تغييب وطـمـس تـجـربـتـكـم الـحـضـاريـ المثدع التي قضت مضاجع الصهاين والفرس الصفويين.

فعليكم جميعا أن تقفوا سدا منيعا ضد حمل الـتـشـويـ والتضليل والتدجيل والـكـذب والـ ـدا عـلـى مسـيـرتـكـم المثارك وتجربتكم التحرري التقدمي الـحـضـاريـ الـراعـدة والمثدع التي شيدتموها على امتداد خمس وثالثيـن عـامـا بعقولكم النيرة ال يرة وبسواعدكم القوي األمين المثاركـ ، فشمروا عن ساعد الجد وضعوا هذه المـسـيـرة وإنـجـازاتـهـا وانتصاراتها أمام شعب العراق على الدوام الذي على أكـتـاف أبناعه تحقق بناؤها لثن لثن وحجرا حجـرا وحـلـقـ حـلـقـ ، ضعوها أمامه بشكل داعم وبصورتها الحقيقي الثهيـ وفـي كل ميادين الثناء والتطور في بلدنا العزيز، ولكي ال نـنـسـى نحن الطليع ولكي ال تنسى الجماهير صاحـثـ الـمـصـلـحـ الحقيقي في تل، التجرب وفي ذل، الثناء العظيم وصـاحـثـ المصلح الحقيقي في مسيرة الكفاح والجهـاد لـدحـر ذيـول

االحتالل وعمالعه وأذنابه.

است دموا كل وساعـل الـنـشـر واإلعـالم وكـل الـفـرص المتاح وحطموا الحصار اإلعالمي المضروب على مسيرتكـم ومقاومتكم وحزبكم حتى يفتح اهلل لنا وهو خير الفـاتـحـيـن، ربنا افتح بيننا وبين الغزاة الثغاة وعمالعهم بالحق وأنت خير

الفاتحين.

أيها المناضلون المجاهدون فـي تـنـظـيـم الـثـعـ وفـي فصاعل القيادة العليا للجهاد والتحرير وفي جـثـهـ الـجـهـاد والتحرير وال الص الوطني وفي الجي والقوات المسـلـحـ : اعلموا أن العاملين في جي العمالء فإنهم جزء مـن جـيـ العراق الوطني العظيم وان العاملين في أمن واسـتـ ـثـارات وشرط حكوم العمالء وال ون هم جزء عزيـز مـن أجـهـزة األمن الوطني والقومي إال ما أدخله الصفويون العـمـالء مـن ميليشيات وجواسيس وخون وطاعفيين صفويين في صفوف هذه القوات، فهؤالء النفر هم وحدهم أعداؤنا وهم وحدهـم المستهدفون من مقاومتنا ومقاتلينا والثاقي وهـم األسـاس وهم األغلثي المطلق هم أبناؤنا وإخواننا وعليهم المعتـمـد بعد اهلل ثم بعدكم في تحريـر الـعـراق وسـحـق الـمـشـرو

الصفوي الثغيض.

وأحذر في هذه المناسث الكريم كـل الـفـصـاعـل خـاري القيادة العليا للجهاد والتحريـر مـن الـتـعـرض الـعـشـواعـي لمنتسثي الجي والشرط وهم يؤدون واجثهم الوطني فـي السيطرات وفي الدوريات وفي مالحق اإلرهـاب الـحـقـيـقـي

الذي يقتل العراقيين على الهوي .

واعلموا ان ما يـجـري الـيـوم مـن قـتـل عـلـى الـهـويـ للعسكريين والمدنيين هو من فعل المليـشـيـات الصـفـويـ حصرا وال أعتقد أن القاعدة ومقاتليها الحقيقيين لهم فيها يد وإنما يست دم اسم القاعدة للتغطي على الجراعم الثـشـعـ ، ومع ذل، فإني أقول لقيادة القاعدة في العراق وهم إخـوتـنـا في الجهاد شرط إن استهدفوا أعداء العراق وشعثه فق وان

جاهدوا من أجل تحرير العراق فق .

إن أي استهداف للجي والشرط وكل العاملين المدنييـن في حكوم العمالء الذين لم ييثت عليهم خـيـانـ وعـمـالـ وعدواني على الشعب ومقاومته فهو يصب في مصلح حلف الغزاة أي في مصلح أمريكا وإسراعيل وإيران الصفوي وفـي مصلح عمالعهم وأذنابهم، ولتتذكر هذه القيادة المجـاهـدة

فـي المؤمن قوله تعالى في محكم كتابه العزيز: )وقـاتـلـوا يـحـب ال الـلـه إن تـع ـتـدوا وال يقاتلـونـكـم الذين الله سثيل

مـؤ مـنـا يـق ـتـل ال مع تدين(، وليذكروا قوله جل جالله: )ومـن ولـعـنـه عـلـي ـه الله وغضب فيها خالدا جهنم فجز ؤه متعم دا عظيما(. عذابا له وأعد

وليذكروا من سن الحثيب المصطفى )صـلـى اهلل عـلـيـه وسلم( قوله لسيدنا أسام بن زيد حب رسول اهلل وابن حـثـه عندما طارد مشركا في معرك مع المشركين فلـمـا تـمـكـن منه قال المشرك ال إله إال اهلل فضـربـه وقـتلـه فـاسـتـدعـاه الحثيب )صلى اهلل عليه وسلم( فقال له أقتلته يا أسام بـعـد

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

8 8

أن قال ال إله إال اهلل قال سيدنا أسام )رضي اهلل عنه( نعم يا رسول اهلل قالها خوفا من السيف قال الحثيب )صلى اهلل عليه وسلم( أشققت على قلثه فكيـف لـ، بـال إلـه إال اهلل يـوم القيام ولل يكررها وهو غضثان حتى قال سيدنا أسامه يـا ليتني لم أكن أسلمت إلى تل، اللحظ ، فكيف بـمـن يـقـتـل مؤمنا يقيم الصلوات ال مس ويؤدي ما عـلـيـه مـن فـروض

اإلسالم ثم يؤدي واجثا اجتماعيا ي دم فيه شعثه وأمته.

أقول للطاعفي ومن أي م ثن خرجت من م ابئ السـنـ أو من م ابئ الشيع أو من المسيحيين وطواعفهم وبـني لـون اصطثغت، وأقول للدنيا كـلـهـا إن حـزب الـثـعـ الـعـربـي االشتراكي منذ والدته ووفق عقيـدتـه ومـثـادعـه ودسـتـوره وإيمانه أعلن حربا مقدس وداعم على الطاعفي وليس علـى الطواعف وعلى كل الصيغ االجتماعي والسياسي والعقاعديـ التي تفرق بين أبناء وف ات المجتمع االشتراكي الحر المـوحـد الذي يناضل الثع من أجل إقـامـتـه، وأعـلـن حـربـا عـلـى العنصري والعرقي وليس على األعراق التي تفرق وتشـتـت وتقطع أوصال المجتمعات اإلنسانيـ وان قصـر الـثـعـ أو أهمل في مرحل ما في تطثيق مثادعـه وفـكـره وعـقـيـدتـه الوطني القومي اإلنساني فهو تقصير وخطن يحـسـب عـلـى

قياداته وقادته.

وليعلم الصفويون وليعلم كل مـن أثـرت عـلـيـه حـمـلـ التضليل والتدجيل والتشوي أن قيادة الثع ومـنـاضـلـيـه ومقاتليه سنكون حربا بال هوادة على الطاعفي والطاعفيـيـن وعلى العنصري والعنصريين وعلى العـرقـيـ والـعـرقـيـيـن حييما يتواجدون داخل الحزب ال سمح اهلل أو خـارجـه داخـل العراق أو في وطننا الكثير حتى ننتصر وننـهـي الـطـاعـفـيـ والعنصري والعرقي والمناطقي والمدني والعشاعري وليس العشاعر إلى األبد ويتحقق الـمـجـتـمـع الـوطـنـي اإلنسـانـي الديمقراطي الحر الموحد التقدمـي االشـتـراكـي الـحـضـاري

لعراقنا الحثيب وألمتنا المجيدة.

هذه هي ثورة تموز المجيدة هكذا كانت منذ انطـالقـتـهـا األولى منذ يومها األول انطلقت تقض أوكار الفساد والت لـف وتثني وتعمر وتطور فحققت نقل حضاري كثيرة وفـي كـل ميادين الحياة رغم الحروب التي شنتها قوى الشر والـرذيـلـ والظالم عليها وعلى مسيرتها لوأدها أو إليقاف مسيرتـهـا أو الحتواعها أو لتدجينها ثم حـرفـهـا عـن مسـارهـا الـوطـنـي التحرري التقدمي الحضاري فانتفضت في اليالثين من تمـوز فطهرت بيتها الداخلي ثم انطلقت فورا إلـى تصـفـيـ بـؤر التجسس والفساد والعمال التي كانت تعشع في الـعـراق ثم تصدت بقوة وبهم عالي وعزم ال يلين لكل الـمـؤامـرات التي حيكت للتصدي لمسيرتها بدءا من المؤامـرة الـرجـعـيـ األولى لعثد الغني الراوي وزمرته إلى مؤامرة نالم كزار إلـى

حـيـ انـحـرفـت وضـلـت 6171أحداث عام تسع وسثعين مجموع من أعضاء القيادة والكادر المتقدم.

لقد جرى ذل، كله مع حرب الشمال التي امتدت لـعـشـرات السنين كان ال اسر فيها األول هو شعثنا العراقي الـعـظـيـم

بعربه وأكراده ثم ثورته الوطني المجيدة.

لقد اكتنفت هذه الحرب أخطاء وهفوات كـثـيـرة لـقـيـادة الحزب واليورة كان باإلمكان تجنثها وت فيف تل، الـمـعـانـاة عن شعثنا بعربه وكرده وتركمانـه وأقـلـيـاتـه األخـرى، وأن تصرف تل، التضحيات المادي والـمـعـنـويـ عـلـى مسـيـرة التقدم والثناء والتطور حتى ات ذت القيادة قرارها التاريـ ـي العظيم في إصدار بيان ذار وقانون الحكم الذاتي لشـعـثـنـا

الكردي العزيز.

هذا اإلنجاز التاري ـي الـعـظـيـم الـذي حـوصـر وحـورب وتصدت لتطثيقه على األرض وفي النفوس كل قـوى الشـر وكل أعداء الثع وثورته داخل العـراق وخـارجـه ثـم جـاءت الحلق الكثرى في سلسل التآمر على ثورة تمـوز الـوطـنـيـ

القومي التقدمي الغزو الفارسي الصفوي.

لقد رفعت قيادة ثورة الـمـاللـي وعـلـى لسـان قـاعـدهـا ال ميني شعارا واحدا وهدف واحدا وأغمضت عينها على كـل أهداف اليورة التي يجب أن تنخذ األولوي األولـى فـي مسـار كل اليورات في العالم وهي أهداف تيثيت أركان اليـورة فـي الداخل أوال، فرفعوا شعار تصدير اليورة إلى ال اري عـلـى أن تمر عثر العراق وزينوا وطثلوا لـتـلـ، الشـعـارات واألهـداف فقالوا مسيرتنا إلى تحرير القدس تمر عثر بغداد ومسيرتـنـا لتحرير مك ستمر عثر النجف وشنوا على العراق حربا داخلي لتحري، عمالعهم وجواسيسهم الصـفـويـيـن واإليـرانـيـيـن المجنسين في العراق ثم حربا على الحدود وأصرت الـقـيـادة الصفوي على تنجيج الحرب وإدامتها حـتـى جـرعـهـا شـعـب العراق العظيم السم الزعاف وسحق عنجهيـتـهـا وانـفـالتـهـا وتهورها وسحق أطماعها ونواياها السوداء ولم ترفع شـعـار تصدير اليورة ولم تجرؤ على رفعه منذ ذل، الـيـوم إلـى أن تحطمت الثواب الشرقي لألم في احتالل الـعـراق وتـدمـيـر جيشه وشعثه وإيقاف مسيرة ثورته ثم جاءت الطام الكثـرى المؤامرة الكثرى القاتل ، وقد حاك خيوطـهـا نـفـس الـحـلـف الشرير اإلمثريالي والصهيوني وإيران الصفوي لكي يـهـيـئ هذا الحلف ويمهد لغزو العراق فورطوا قيادة الـيـورة وزيـنـوا لها دخول الكويت وذل، لتنليب األم وقواها الفـاعـلـ الـتـي تميل حضن العراق الدافئ والسند األقوى ليورته ومسـيـرتـه الذي لواله أقولها للتنريخ لوال المملك العـربـيـ السـعـوديـ ودول ال ليج العربي ما انتصر العراق في قـادسـيـ الـعـرب الياني على الغزو الصفوي لألم ، ثم كان هدفهم لتـحـشـيـد العالم عليه وخاص القوى االستعماري الحاقدة على الـعـراق وثورته والحاقدة على األم وتنري ها وحضاراتها ورسـالـتـهـا فجيشوا الجيوش لسحق تجرب األم التحـرريـ الـتـقـدمـيـ الراعدة في العراق لما رأوا أنها قد تجاوزت ال طوط الـحـمـراء التي تضعها اإلمثريالي داعما على الشعوب واألمم الناهضـ فتحقق لهم ما أرادوا وارتكثت القيادة تل، الهفوة التاريـ ـيـ التي أوقفت المسيرة اليوري التحرري التقدمي الـحـضـاريـ ليورة تموز المجيدة تل، اليورة التي بنت عليها األم اخمـال العريض في تحرير فلسطين وتحرير األم وتوحدها ثم بناء

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

9 9

مستقثلها وحضارتها أمل األم الوحيد لتحـريـر فـلـسـطـيـن الحثيث واألحواز وكل شثر ضا واغتصب من أرض العروب .

فعادت عجل التاريخ إلى ال لف إلى حال التقهقر والتـردي والضيا لألم إلى عصر التمزق والتناحـر والـتـقـاطـع وعـاد االستعمار إلى العراق والى ربو الوطن الكثير بصيغ وألـوان وأشكال شتى يعي في أرض العراق واألم فسادا وتـ ـريـثـا ودمارا وسلثا لحريتها وثرواتها وخاص فـي عـراق الـعـروبـ ورسالتها طليع مسيرة األم التحرري على امتداد تاريـ ـهـا

الطويل.

هذا الذي أراده الغزاة الثغاة من غزوهم للعراق فقد دمروا كل شيء فيه قتلوا أكير من مليوني شهيد وشـردوا ودمـروا حياة الماليين، قتلوا أكير من م وخمسين ألف شـهـيـد مـن طليعته الثع الرسالي وحلوا الجي الـوطـنـي الـعـقـاعـدي ليجتيوه وقتلوا اخالف من رجاله وصناديده وأبطالـه وغـيـثـوا اخالف في سجونهم ومعتقالتهم إلنهاء دوره إلى األبد، هكذا أرادوا وقد حققوا ما أرادوا إال هدفين أساسيين لهـم خسـ ـوا لم يحققوها ولن يحققوها أبدا وهي إنهاء الثع ودوره فـي حياة العراق ومسيرته الالحق وقتل الروح اإليماني الوطنيـ الوثاب في جي العـراق إلنـهـاء دوره فـي حـيـاة الـعـراق الالحق ، والياني قتل روح اإلرادة والعزم روح اإليمان والصثـر روح اليورة روح التـضـحـيـ والـفـداء روح األداء الـثـطـولـي

التاري ي الرسالي لشعب العراق.

دمروا كل شيء إال اإلنسان العراقي الـكـامـل دمـروا كـل شيء إال صناديد وفرسان الثع وقواته المسلحـ الـثـاسـلـ فوقف الشعب العظيم كالطود الشامخ وفي طليـعـتـه رجـال القوات المسلح ورجال جيشه الـوطـنـي الـعـظـيـم ورجـال وأبطال وفرسان المقاوم المسلح تكتنفهم العناي اإللهـيـ فاستثسلوا جميعا وقدموا من األداء العالي المثد ومن الفداء والتضحيات ما لم يستوعثه العقل اإلنساني اليوم وسيظـهـر هذا السفر بإذن اهلل في انصع صفحات تاريخ العـراق واألمـ واإلنساني لتثقى األجيال أجيال العروب تتغنى به وتسـتـمـد منه ما ينور لها دربها لتحقيق أهـداف األمـ فـي تـحـررهـا

وتوحدها واستعادة دورها التاري ي الرسالي بين األمم.

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

يا أبناء أمتنا المجيدة.

إننا اليوم نتحدث عن ثورة تموز ومسـيـرتـهـا الـتـحـرريـ ونحن عاجزون قطعا على أن نوفي حقها وحق قيادتها وحـق حزبها المجيد كيف نوفي وفي خطاب رسمي وفي مـنـاسـثـ رسمي حق ثورة أشادت لألم أول تجرب وطـنـيـ قـومـيـ تحرري تقدمي اشتراكي على أرض العـراق وعـنـد شـعـثـه العظيم فجعلت العراق في طليع الثلدان المناضل من أجـل حريتها وتحررها واستقاللها جعلتـه فـي طـلـيـعـ الـثـلـدان

الناهض في الثناء والتقدم والتطور.

اليورة التي حررت موارد وثروات العراق الوطنـيـ وعـلـى رأسها النف وجميع المعادن واليروات التي تليه واستيمرتهـا استيمارا وطنيا عاليا لتعزيز الموارد القومي ولتحقيق التقدم

والتطور المنشود، اليورة التي أعدت جيوش العلماء وال ثـراء والثاحيين والفنيين وفي جميع ميادين الحياة فـي الصـنـاعـ اليقيل وال فيف المدني والعسكري في الـزراعـ والصـحـ والتعليم والتربي وفي جميع ميادين ال دمات وعلـى رأسـهـا ميدان التنمي الثشري وإعداد األجيال الواعـيـ الـمـتـعـلـمـ

الواعدة لقيادة العراق في معرك الثناء والتقدم والتطور.

اليورة التي أعادت بناء وتطوير جيـ الـعـراق الـوطـنـي العقاعدي الذي دافع عن العـراق واألمـ فـي كـل مـيـاديـن صراعها مع أعداعها في وطنها الكثير، الـجـيـ الـذي وقـف وقفته التاري ي على بواب األم الشرقي يذود عن حـمـاهـا وحرماتها ومقدساتها خمس وثالثيـن عـامـا قـدم الـكـيـيـر والعزيز من التضحيات وخاص في معرك الـقـادسـيـ الـتـي حقق فيها أعظم االنتصارات التاريـ ـيـ لـألمـ وذلـ، فـي سحقه للغزو العنصري الصفوي الـثـغـيـض فـوضـع بـذلـ، ميابات عالي لألم وشعثها وجيوشها ورجـالـهـا وقـيـاداتـهـا وأحزابها وحركاتها اليوري ميابات عالي فـي اإليـمـان وفـي

الصمود واالستثسال والتضحي والنصر على األعداء.

ومن هنا من بغداد العز والتاريخ والـحـضـارة وفـي هـذه المناسث الوطني والقومي ونحن نتحدث عن ثـورة السـابـع عشر من تموز وعطاعها وإنجازاتها وانتصاراتها وعن جـيـ العراق الوطني العقاعدي وانتصاراته التاري ي أقول لـخخـوة والرفاق من العلماء والثاحيين وال ثراء وقادة التنمي الوطني في مسيرة تموز ورجال القوات الـمـسـلـحـ األبـطـال رجـال المهمات ال اص وقادة الحزب وكادره المتقدم وكل الـكـتـاب والميقفين الوطنيين في األم أن يشمروا عن سـاعـد الـجـد واالجتهاد للكتاب والحدي عن مسيرة ثورة تموز وإنجازاتـهـا العمالق وإبداعاتها الراعدة والفذة التي لم يسـتـطـع الـغـزاة إلى اليوم التضليل والتشوي عليها رغم ما يـمـلـكـون مـن إمكانات هاعل في ميـاديـن الـكـذب والـ ـدا والـتـضـلـيـل والتدجيل، أن يتحدثوا عن تجرب العراق الوطني الـقـومـيـ التحرري الراعدة وان يتحدث فرسان القوات المـسـلـحـ عـن جيشهم العظيم وانتصاراته وإنجازاته على امـتـداد خـمـسـ وثالثين عاما من الجهاد وخاص في قادسي العرب الـيـانـيـ وفي فلسطين وفي سوريا وفي مصر وفي كل الميادين التي

دارت فيها معارك مع األم وفي أقطارها وعلى أرضها.

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

إن الحدي عن ثورة تموز وفي ميل هذه الـظـروف وفـي خطاب رسمي ال يسع أن نذكر إنجازا واحدا من الف اإلنجازات الكثيرة والعمالق ولذل، فالمطـلـوب أن نـتـ ـذ مـن هـذه المناسث منطلقا جديدا يفرض على كل من ساهم في بـنـاء تجربتنا الراعدة في العراق أن يتحدث ويكـتـب ويـنـشـر دون توقف كل من موقعه واختصاصه ومسؤوليتـه كـمـا تـحـدث الوطني الكثير عصام الجلثي وزير النف الذي ساهم بكفاءة عالي في تنفيذ برامج القيادة والدول في تطوير واستـيـمـار اليروات النفطي تحدث بدافع وطنيته وبدافع إيمانه وبـدافـع حثه للعراق وشعب العراق وبدون تكليف من أحد، أحييه باسم

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

01 01

القيادات اليالث وأشد على يده فانه نموذي يحتذى به ال ريب.

اكتثوا أيها اإلخوة والرفاق عن تجربتـكـم وانشـروا بـكـل وساعل النشر المتاح فإنها غـنـيـ بـنهـدافـهـا ومـثـادعـهـا وبرامجها وخططها وإنجازاتها وانتصاراتها، اكتب وانشر أيـهـا المناضل وتحدث عن تجرب األم في العراق الـتـي أشـدتـم بنيانها العالي بعرق جثينكم لكي ال يؤثر التضليل والتدجيـل والتزوير على شعثنا وجماهيرنا وعلى أمتنا، ضعـوا األخـطـاء والهفوات التي رافقتها والتي ارتكثتها القيادة والتي نـعـتـرف بها من فضل اهلل جانثا سينتي يوم التحدث والكتـابـ عـنـهـا

واإلعالن عنها قريثا بإذن اهلل.

إن العثرة من تل، األخطاء والهفوات بـل وحـتـى بـعـض االنحرافات هو أن ال نعود إليها وال إلى ميلها وان نت ذ مـنـهـا درسا بليغا وان نت ذ منها دليال كشافا لمسيرتنا وان نـقـاتـل وبال هوادة كل األسثاب والعوامل التي أدت إلى تل، األخطـاء

والهفوات.

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

يا أبناء أمتنا المجيدة.

أيها المناضلون في حزب الرسالـ الـمـجـيـد حـزب األمـ وشعثها في وطننا الكثير وفي بالد المهجر عهـدا مـنـا لـكـم نحن قيادة الثع في العراق والقيادة العليا للجهاد والتحـريـر وجثه الجهاد والتحرير وال الص الوطني والقـيـادة الـعـامـ للقوات المسلح على أننا سنواصل الـجـهـاد ونصـعـد أداءه وعطاءه وفي كل ميادين الصرا والمواجهـ لسـحـق ذيـول الغزاة وعمالعهم وأذنابهم ال ون المارقين المجـرمـيـن مـن الصفويين الفرس أدوات إيران الصفوي الـتـي أوغـلـت مـع أذنابها بدماء العراقيين وبمقدساتهم وحـرمـاتـهـم ودمـرت عيشهم وألغت مستقثل حياتهـم فـي بـلـدهـم فـنصـثـحـوا مطاردين ليل نهار وعلى امتداد أرض العراق يقتـلـون عـلـى الهوي الوطني أي يقتلون ويطاردون ويـهـجـرون ويشـردون

كل وطني شريف غيور على وطنه وشعثه ومقدساته.

فإننا وفي هذه المناسث الوطني الكثرى نـدعـو شـعـثـنـا الياعر المجاهد وجميع قواه الوطني والقومـيـ واإلسـالمـيـ وندعو جميع قوى األم الوطني القومي اليوري المـنـاضـلـ إلى إقام وحدة حقيقي للنضال والكفاح والـجـهـاد فـي كـل قطر من أقطار األم ثم على صعيد الوطن الكثير للـتـصـدي لقوى الغزو والعدوان ال ـارجـي ألمـتـنـا قـثـل فـوات األوان ويستفحل وجود هذه القوى االستعماري فتنـال مـن أمـتـنـا وشعثنا مقتال يزيد من معاناة األم وت لفها وتـمـزقـهـا ثـم

ضيا مستقثل أجيالها.

يا أبناء شعثنا العراقي العظيم.

أيها المجاهدون والمناضلون في قواه الوطني والقـومـيـ واإلسالمي .

تعالوا نتفق ونتوحد على هدف واحد مثدأي واستراتيـجـي لجهادنا وكفاحنا ال ي تلف عليه اثنان من أبناء شعب الـعـراق وجماهيره الياعرة وقواه الوطني وهو تـحـريـر الـعـراق مـن االستعمار الفارسي الصفوي الذي أوغل في دماء العراقـيـيـن

وفي أعراضهم وحرماتهم ومقدساتهم.

وأقول في هذه المناسث لكل من سولت له نفسـه وزيـن له شيطانه للعمل أو التعاون مع عمالء االحتالل اإليرانـي أي عمالء إيران وأذنابها وذيولها وأقول لالنتهازيين والنفـعـيـيـن والضعفاء والجثناء والمهزومين من ميادين مـعـركـ الشـرف بل هي معرك الوجود مع إيران الصـفـويـ إنـكـم جـمـيـعـا ستكونون وقودا ل ط وبرامـج الـمـشـرو الصـفـوي فـي العراق، ولذل، فإن من لم تسحقه اليورة واليوار سيـسـحـقـه الفرس الصفويون وعمالؤهم وأذنابهم إذا ما تـمـكـنـوا مـن العراق ال سامح اهلل وأقول لهم إن باب التوب مـفـتـوح لـمـن يريد العودة إلى مسيرة التحرير إلـى الـوطـن إلـى الشـعـب وبدون استيناء أحد على أن تكون العودة قـثـل فـوات األوان وقثل أن تغلق أبواب التوب حينها ال ينفع نفسا إيمانها ما لم

تكن منت من قثل أو كسثت في إيمانها خيرا.

تحياتي ال اص وتـقـديـري الـعـالـي لـألبـطـال األسـود الرابضين في سجون ومعتقالت الحكوم الصفوي المجـرمـ

وعلى رأسهم أعضاء القيادة طارق عزيز ورفاقه.

تحي ملؤها الحب والتقدير إلى روح األب القـاعـد الشـجـا أحمد حسن الثكر.

تحي حب وتقدير إلى روح الرفيق القـاعـد شـهـيـد الـحـج األكثر الجسور صدام حسين.

تحي حب وتقدير إلى روح الرفيق أبي هدى صالح مـهـدي عماش فارس الحزب ومغواره صاحب الشيم والن وة تـحـيـ

وتقدير ألرواح قادتها ورجالها جميعا.

تحي وتقدير لجميع الشهداء في العراق وفي فـلـسـطـيـن الحثيث وفي األم .

وفي هذه المناسث العزيزة أزف الـتـهـانـي والـتـثـريـكـات لشعثنا العراقي العظيم وألمتنا المجيدة ولعالمنا اإلسـالمـي في شهر رمضان المثارك عسى اهلل ان يـعـيـده عـلـى األمـ وهي تحقق االنتصارات تلو االنتصارات على أعداعها وأعـداء

رسالتها ال الدة.

دمتم أيها المناضلون والمجاهدون لـلـنـضـال والـجـهـاد، والسالم عليكم ورحم اهلل وبركاته.

3162تموز 31االثنين

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

00 00

عقدت القيادة القطري لحزب طـلـيـعـ لـثـنـان الـعـربـي االشتراكي، اجتماعها الدوري، ناقشت فيه األوضا السياسي

العام ، وخلصت إلى إصدار الثيان اختي:تعلن القيادة القطري شجثها وإدانتها لعملي التفجيـر أوال:

األخيرة في الضاحي الجنوبي ، كـمـا لـكـل فـعـل إجـرامـي وت ريثي، يهدد أمن المواطنين والسلم األهلي، وهـي تـرى بنن مرتكثي هذه األفعال اإلجرامي وأولهم العدو الصهيوني ما كانوا يستسهلوا ذل،، لو لم تكن الساح اللثنـانـيـ ، فـي حال انكشاف أمنـي وسـيـاسـي مـن جـراء تـفـاقـم األزمـ

السياسي وانعكاساتها السلثي على كل جوانب الحياة.إن أخطر ما في األمر، إن هذه األزم باتت تنذر بتـعـطـيـل دور المؤسسات الدسـتـوريـ ، الـتـشـريـعـيـ والـتـنـفـيـذيـ والقضاعي ، وما لـذلـ، مـن تـنثـيـرات مـعـيـقـ ألداء ودور المؤسسات األمني وخاص مؤسس الجي في حفظ األمـن وبس الشرعي لسلطتها على كامل األراضـي الـلـثـنـانـيـ ، وعليه فإن القيادة القطري وفي الوقت الذي تؤكد فيه عـلـى وجوب توفير التغطي السياسي لألمن الشـرعـي لـيـمـارس دوره في حماي األمن الوطني وأمن المواطنين على قـاعـدة الشمولي دون انتقاعي أو تمييز، تـدعـو إلـى اإلسـرا فـي تشكيل حكوم تكون قادرة على تلثي الحاج الوطنيـ فـي توفير مظل رسمي لالستقرار والسلم األهلي، وتعمل عـلـى ضث اإليقا السياسي على قاعدة إعالن بعثدا، الذي يشكل االلتزام بثنوده محاول جدي لتنفيس االحـتـقـان السـيـاسـي والت فيف ما أمكن من تنثيـر الـهـزات االرتـداديـ لـلـزلـزال

السوري.: توقفت القـيـادة الـقـطـريـ ، أمـام تـفـاقـم األزمـ ثانيا

المعيشي وارتفا األسعار على أبواب شهر رمضان فرأت في جانب منه انعكاسا لألزم السياسي ، وفي جانب خر، جشـعـا من حيتان المال والمافيات االقتصادي التي تتحـكـم بـرقـاب العثاد والثالد، وبالتالي فإن الحد من استشراء هـذا الـجـشـع الناتج عن استغالل الوضع السياسي واألمني المتفـلـت، هـو بتفعيل دور المؤسسات الرقابي وخاص تل، المعني بحماي سل االستهالك المعيشي فضال عـن دور رقـابـي يـجـب أن تقوم به الحرك النقابي بكل قواها وأطرافها إلعادة التـوازن إلى معدالت الدخل مع مسـتـوى اإلنـفـاق عـلـى الضـرورات الحياتي . وأنه لم يعد مقثوال، ان تثقى الحرك النقابي وهـي المعني بحماي القضي المطلثي ، في حال ترهل في الوقت

الذي تستهل، األسعار الجنوني كل الزيادات الطـارعـ عـلـى المداخيل وحتى قثل إقرارها.

توقفت القيادة القطري أمام الموقـف األخـيـر الـذي ثاليا: عثرت فيه السلط الفلسطيني أثناء زيارة الرعيس مـحـمـود عثاس إلى لثنان، حول السالح الفلسطيني خاري الم ـيـمـات، فرأت ذل، خطوة إيجابي ، يجب تفعيلـهـا، ألجـل أن يـثـقـى الوجود الفلسطينـي، خـاري تـجـاذبـات الصـرا السـيـاسـي الداخلي من ناحي ، وألجل أن تثقى القضي الفلسطيني هـي قضي وطني جامع ، وبما يمكن من توفير كـل الضـمـانـات السياسي واالجتماعي للوجود الفلسطيني في لـثـنـان ومـن ضمنها تمكين هذا الوجود من التمتع بمروحـ واسـعـ مـن

الحقوق المدني .توقفت القيادة القطري أمام الحدث المصري األخير، رابعا:

وما نتج عنه من معطيات سياسي ، فرأت فيه، عامال إيجابـيـا باعتثاره أعاد شد الحراك إلى مضمون ال طاب الوطني الـذي يؤكد على مدني الدول من ناحي ، وعلى إعادة هيكل الحياة السياسي في مصر على قاعدة التعددي ، واعتثار أن كل مـن

/ يجب أن تحفظ مواقعـه 3166يناير 39شارك في انتفاض في صياغ النظام السياسي الجـديـد بـعـيـدا عـن اإلقصـاء

واإللغاء.إن استعادة مصر لدورها الطثيعي، كموقع عـربـي جـاذب في لل نظام وطني غير مـلـحـق بـالـمـحـوريـات الـدولـيـ واإلقليمي ، يعيد بعض التوازن إلى القرار العربي، ويحد مـن تنثيرات االستراتيجيات الدولي واإلقليمي التي تريد تـنـفـيـذ

مشاريعها على حساب األمن القومي العربي. : توقفت القيادة القطري ، أمام الموقف الذي أعلنته خامسا

حكوم المالكي في العراق والمتعلق بسـن تشـريـع قـانـون "تجريم الثع "، فرأت بذل، محاول من حـكـومـ الـمـالـكـي لاللتفاف على قانون اجتياث الثع ، عثر قانون أكير خـطـورة وذل، استجاب لرغث النظام اإليراني وإلرادة أميركي تـريـد أن تينر من دور حزب الثع في المقاوم العراقي والذي أدى

إلى دحر الحتالل األميركي.إن القيادة القطري ، وهي ترى في طـرح هـذا الـمـشـرو وفي هذا الوقت بالذات، محاول لل ـروي مـن الـمـنزق الـذي تواجهه ما تسمى بالعملي السياسـيـ بـعـدمـا اسـتـطـاعـت المقاوم العراقي بكل أطيافها أن تضـثـ إيـقـا الـحـراك الشعثي باالتجاه الوطني حماي لـوحـدة الـعـراق وعـروبـتـه

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

02 02

واستكمال تحريره من االحتالل اإليراني من الثاطن ، ترى أن تجريم الثع ، هو تجريم للعروب ، ومحاكم الثعييـيـن هـي محاكم للعروب فـي الـعـراق، واالسـتـمـرار فـي اعـتـقـال المناضلين وفي الطليع منهم الرفيقان المـنـاضـالن طـارق عزيز وعثد الغني عثد الغفور، هو انـتـهـاك صـارخ لـحـقـوق اإلنسان ولكل القيم اإلنساني . وأن ما يزيد األمر خطورة، أن هؤالء المعتقلين ال تتوفر لهم أي من الضمانـات اإلنسـانـيـ التي أكدت عليها أحكام القانون الدولي اإلنسانـي، وهـذا مـا يجعل مصيرهم وحياتهم أمام خطر شديد وداهم، ومـيـالـه المناضل سثعاوي إبراهيم حسن، الذي قضـى شـهـيـدا فـي معتقله دون أن تتوفـر لـه أبسـ الضـمـانـات الـقـانـونـيـ

والمعالجات الطثي .إن القيادة القطري في الوقـت الـذي تـديـن بشـدة هـذا األسلوب الذي تتعامل به حكوم المالكي وميليشيـاتـهـا مـع المناضلين الوطنيين في العراق، تهيب بكل القوى الوطنـيـ والديموقراطي في الوطن العربي والعالم، أن تنتصر لقضي العراق بما هي قضي تحرير وتوحـيـد وطـنـيـيـن، وحـمـايـ لهويته القومي ، وان تنتصر لقضي األسرى والمعتقلين فـي السجون والمعسكرات العراقي ، باعتثارهـا قضـيـ وطـنـيـ

وقومي وإنساني .إن قضي حقوق اإلنسان، هي ذات بعد شمولي ولـذلـ، ال يمكن التعامل معها بانتقاعي في ضوء المصالح السيـاسـيـ ، ومن يكون مع حقوق اإلنسان في مكان يجب أن يكون معـهـا في حاالت مشابه . وهل هناك أكير مشروعي من الـوقـوف مع قضي األسـرى والـمـعـتـقـلـيـن فـي سـجـون االحـتـالل الصهيوني وسجون ومعسكرات السلط المرتثط باالحتـالل

اإليراني من الثاطن في العراق.إننا ندعو إلى تحويل هذه القضي إلـى قضـيـ رأي عـام عربي ورأي عام دولي، وهذه القضي مع شواهدها بتـصـرف كل المنظمات الحقوقي واإلنساني العربي والدولي ، وحـتـى ال ينتي يوم خر، ويسق شهـيـد وطـنـي فـي مـعـسـكـرات االعتقال كما حصل مع الشهيد المناضل سثعاوي إبـراهـيـم

حسن. القيادة القطرية لحزب طليعة لبنان العربي االشرتاكي

51/2/7/51بريوت يف

من شعارات الحملة املطلبية لحزب طليعة لبنان العربي االشرتاكي

حملته الوطنية ملكافحة الفساد ومواجهة يف إطار األزمات االقتصادية واملعيشية الخانقة ووقوفا يف خندق الفئات والشرائح االجتماعية الفقرية وبعد أن بات الجوع يهدد غالبية اللبنانيني نظم حزب طليعة لبنان العربي االشرتاكي حملة مطلبية من خالل رفع الشعارات وتوزيع البيانات يف مختلف

املناطق اللبنانية باإلضافة إىل ما يقوم به من جهد دائم يف إطار الهيئات النقابية وتحركها من أجل

انتزاع حقوق املواطن والتصدي لألزمات التي باتت تهدد غالبية اللبنانيني

الغالء، اإليجارات وأقساط املدارس تثقل كاهل املواطن

ال للمذهبية واملحاصصة نعم للبنان واحد موحد

مع الجيش من أجل وحدة لبنان واستقراره

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

03 03

المحامي حسن بيان في كل مرة تعصف بلثنان أزم سياسي ، ناتج غالثا، عن ليات تركيب السلطات وتحديد صالحياتها، تثرز للواجه ، مسنل التداخل في الصالحيات "وترسيم الحدود" بين السلطات، وهذا يعود بشكل رعيسي إلى سثثين: األول لاللتثاسات في نصوص بعض المواد الدستوري ، والياني

لطثيع النظام اللثناني القاعم على المحاصص الطاعفي .وإذا كانت طثيع النظام اللثناني، عصي حاليا على التعديل ودونها صعوبات في لل التكوين المجتمعي الثنيوي، إال أنه ليس ما يحول دون تعديل وإعادة صياغ بعض المواد الدستوري ، بحي يصثح الوضوح في النص هو الحل الفاصل الذي يضع حدا للتنويل والتفسير واالجتهاد ويحول دون تطويع النص لمصلح من ترجح موازين القوى لمصلحته في مرحل معين وحتى تثقى مقول الرعيس فؤاد

شهاب هي القاعدة "يجب العودة داعما إلى الكتاب".من االلتثاسات في المواد الدستوري هو استمرار ال ل بين مسمى الحكوم ومسمى مجلس الوزراء. وإذا كان التمايز جاعزا بين المسميين قثل الطاعف، فإنه لم يعد كذل، بعده. ألن رعيس الحكوم أصثح هو رعيس مجلس الوزراء. ولم يعد هناك ما يندري تحت تسمي المجلس الوزاري الذي كان ينعقد برعاس رعيس الحكوم قثل الطاعف حي كان

رعيس الجمهوري هو رعيس مجلس الوزراء.فالحكوم التي تعقد جلساتها النظامي حاليا برعاس رعيسها، هي مجلس وزراء بكل المواصفات الدستوري ،

( من الدستور ال يطابق واقع 97وبالتالي فإن نص المادة ) الحال الدستوري حي النص الوارد في هذه المادة وفيه "كل مشرو قانون تقرر الحكوم كونه مستعجال بموافق مجلس الوزراء ... إلخ" ينطوي على التثاس وكنن الحكوم هي مؤسس دستوري ، ومجلس الوزراء هو مؤسس أخرى. ولذا يجب إعادة الصياغ وتعديل النص بحي يصثح كل مشرو قانون تقرر الحكوم كونه مستعجال مشيرة إلى ذل، في مرسوم اإلحال ... إلخ" أو تصاغ على الشكل التالي: كل مشرو القانون يقرر مجلس الوزراء كونه مستعجال

مشيرا إلى ذل، في مرسوم اإلحال .... إلخ"( من الدستور، أما المادة 97هذا بما يتعلق بنص المادة )

التي يفترض أن يتم توضيحها وإعادة صياغتها فهي المادة ) (. وااللتثاس الذي يييره تثاين التفسيرات لنص هذه 17

المادة، يرتث بتداخل أعمال السلطتين التشريعي والتنفيذي .

إن نص هذه المادة ال يشير إلى وجوب حضور الوزراء جلسات المجلس النيابي، بل جاء في سياق الحق الممنوح

لهم اختيارا، من خالل عثارة "انى شاؤوا" وهذا يعني أنه يمكن لمجلس النواب أن يمارس أعماله دون رب عقد

جلساته بحضور الوزراء.وإذا حضروا حق لهم أن يتكلموا وان يسمعوا. وهنا تطرح

اإلشكالي التي تتجاذبها وجهتا نظر:واحدة تقول بننه ال يحق للمجلس أن يشر في غياب

الحكوم أو في لل حكوم تصريف أعمال، وأخرى تقول أنه عمال بمثدأ الفصل بين السلطات وكون المجلس النيابي سيد نفسه في وضع جدول أعماله فإنه يمكنه التشريع بغياب الحكوم أو إذا كانت الحكوم في حال تصريف أعمال

إذا استقالت أو هي في وضع المستقيل .وحول هذه المسنل نرى أنه يمكن للمجلس أن يشر إذا

لم تكن الحكوم حاضرة أو مميل في جلسات التشريع، سواء كانت بكامل صالحياتها الدستوري أو في وضع تصريف األعمال. وسواء كان المجلس في دورات انعقاد عادي أو استيناعي . وذل، العتثار أساسي، هو أن الدستور لم ينص على وجوب هذا الميول، وفي مقدمته فقرة )هـ( أكد على

مثدأ الفصل بين السلطات.لكن إذا كان التداخل السياسي بالدستوري حال قاعم ، وبإمكان كل سلط أن تعطل دور السلط األخرى، إن لم يكن باالستناد إلى النص فثاالستناد إلى وساع أخرى ومن ضمنها تعطيل النصاب. كما حصل في المجلس الدستوري وكما حصل في الدعوة لجلس عام بداي تموز. فكيف يكون

الم ري إنه أمام االلتثاس في النص، نرى أن الم ري يكون بإعادة قراءة نص الفقرة )هـ( من مقدم الدستور والتي ربطت مثدأ الفصل بين السلطات، بالتعاون والتوازن في ما بينها. وإذا كان بإمكان أي سلط أن تعطل عمل السلط األخرى، فنرى أن الحل هو إلعادة صياغ النص، ليحدد وجوب حضور الحكوم أعمال التشريع أو عدمه، وإذا لم يتسن ذل،، بنن يقتصر عمل المجلس التشريعي على مناقش مشاريع القوانين التي سثق وأحالها مجلس الوزراء دون اقتراحات القوانين وذل، لعل أن الحكوم هي من وضعت مشاريع القوانين وإحالتها بعد دراستها وتمحيصها، فضال عن مشارك الوزير الم تص في مناقش أعمال اللجان قثل وضعه على جدول أعمال الهي العام ، كما أنه باإلمكان

( من الدستور.97إعادته إلى المجلس سندا للمادة )كما أنه عندما ينعقد المجلس في جلس تشريعي بغياب الحكوم أو من يميلها، فصالحي المجلس تقتصر على التشريع دون الرقاب ، خاص إذا ما كانت الحكوم في حال

تصريف أعمال.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

04 04

على هذا األساس، يكون التوازن قاعما بين السلطتين، فكما أن مسيرة تنليف الحكوم فاتحتها استشارات نيابي ملزم وخاتمتها ميولها أمام المجلس لمناقش الثيان الحكومي، فإن موقف الحكوم ورأيها في األعمال التشريعي يكون متوفرا من خالل دورها في إحال مشاريع القوانين،

( كحال رقابي الحق وإمكاني 97ومن خالل أحكام المادة ) الطعن أمام المجلس الدستوري.

92، أما بالنسث للمادة 17و 97هذا بالنسث للمادتين فنرى ان يعدل النص وتعاد صياغته حتى ال يثقى 1فقرة

االلتثاس قاعما حول تنليف الحكوم وإصدار مراسيمها ونقترح الصيغ التالي :

يصدر رعيس الجمهوري باالشتراك مع رعيس مجلس الوزراء مرسوم تنليف الحكوم التي شكلها الرعيس المكلف باعتثاره هو الذي يتحمل مسؤولي التنليف ورسم السياس

العام التي تطرح أمام المجلس النيابي:إن وضوح النص الدستوري يضع حدا لتعدد التنويالت

واالجتهادات ويحول دون تنثير التجاذبات السياسي على أداء المؤسسات الدستوري والمرافق العام ، ويريح أعصاب اللثنانيين من التشنج بكاف تعثيراته في كل مرة تعصف بلثنان أزم ليس خرها ما ينوء اللثنانيون تحت أعثاعها

الحالي .* * * *

المحامي حسن بيانفي مندب اإلفطار التي أقامها رعيس الجمهوري غروب

، أعلن أنه سيثادر إلى طلب 61/7/3162يوم اليالثاء تعديل بعض المواد الدستوري . ونرى أن هذه الدعوة هي في موقعها الطثيعي نظرا لاللتثاسات التي تييرها التفسيرات الم تلف للمواد الدستوري وخاص لجه تداخل الصالحيات. وان الدستور قد منح رعيس الجمهوري هذا

( منه، وكنا قد طرحنا أكير من مرة 71الحق سندا للمادة ) من على صفح منثر النهار االلتثاسات التي تسثثها التفسيرات الم تلف لثعض المواد. وإذا كان من تعديل سيطرأ على إعادة صياغ وتعديل نصوص المواد فيجب أن يكون ذل، متماهيا مع نص الفقرة )هـ( من مقدم الدستور والتي تعتثر ان النظام قاعم على مثدأ الفصل بين السلطات وتوازنها وتعاونها، وكل ذل، بغي انتظام سير المرفق العام وعدم طغيان سلط على أخرى وفي غمرة الحدي عن دعوة لهي تنسيسي لوضع دستور جديد، وتداخل صالحيات السلطات، نرى أن المرحل ال تتحمل صياغ دستور جديد، بل المطلوب هو تعديل بعض النصوص إلزال االلتثاسات

والتداخل.والمواد التي نرى انها تتطلب إعادة النظر بصياغاتها

– 97 – 91 – 1/92 – 22 – 37 – 31وتعديلها هي التالي : ونقترح الصياغ التالي : 11 – 17 – 11 – 97

بيروت مركز مجلس الوزراء ومجلس النواب. (:31المادة ): عضو المجلس النيابي يميل الشعب اللثناني (37المادة )

بكل مكوناته ... إلخإن افتتاح العقود العادي واختتامها يجريان – (22المادة )

( ولرعيس 23حكما في المواعيد المثني في المادة ) الجمهوري باالتفاق مع رعيس مجلس الوزراء أن يدعو

مجلس النواب إلى عقود... إلخ. (1( فقرة )92المادة )

يصدر رعيس الجمهوري باالشتراك مع رعيس مجلس الوزراء مرسوم تشكيل الحكوم بالصيغ التي يؤلفها

الرعيس المكلف ... الخيصدر رعيس الجمهوري المراسيم –( 3( فقرة )91المادة )

ويطلب نشرها، وله حق الطلب إلى مجلس الوزراء إعادة النظر في أي قرار من القرارات التي يت ذها المجلس خالل خمس عشر يوما من تاريخ إيداعه رعاس الجمهوري ، وإذا أصر مجلس الوزراء على القرار المت ذ. فعلى رعيس الجمهوري إما أن يصدر المرسوم أو القرار ضمن المهل المحددة، وإال الطعن به أمام المجلس الدستوري إذا كان المرسوم اشتراعيا وأمام القضاء اإلداري إذا كان يتعلق

بنعمال اإلدارة مرسوما أو قرارا.بعد إطال مجلس –(: لرعيس الجمهوري 97المادة )

الوزراء، حق طلب إعادة النظر في القانون مرة واحدة ضمن المهل المحددة إلصداره وال يجوز أن يرفض طلثه وعندما يستعمل الرعيس حقه هذا، يصثح في حل من إصدار القانون إلى أن يوافق عليه المجلس بعد مناقش أخرى في

شننه.وفي حال انقضاء المهل دون إصدار القانون )أو إعادته( وجب عليه نشره، وإذا أعاده إلى المجلس لمناقشته مجددا، وأعاده المجلس بعد المناقش واإلقرار بالغالثي المطلق من مجمو األعضاء الذين يؤلفون المجلس قانونا ودون إدخال أي تعديل عليه، فعلى رعيس الجمهوري نشره وفق األصول وإال الطلب إلى مجلس الوزراء حل مجلس النواب وعلى

مجلس الوزراء االستجاب لطلب الرعيس.كل مشرو قانون يقرر مجلس الوزراء كونه (97المادة )

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

05 05

مستعجال مشيرا إلى ذل، .. إلخيجري رعيس مجلس الوزراء (:3( فقرة ) 11المادة )

االستشارات النيابي لتشكيل الحكوم خالل مهل شهر من تاريخ التكليف، تمدد لمرة واحدة ويوقع مع الرعيس الجمهوري مرسوم تشكليها بالصيغ التي ألفها. وعلى الحكوم أن تتقدم من مجلس النواب بثيانها الوزاري لنيل اليق في مهل ثالثين يوما من تاريخ صدور مرسوم تشكليها وال تمارس الحكوم صالحياتها قثل نيلها اليق وال بعد استقالتها أو اعتثارها مستقيل إال بالمعنى الضيق

لتصريف األعمال.إذا لم تشكل الحكوم خالل المدة األصلي والممددة، على الرعيس المكلف أن يعتذر عن المهم ، وإذا أعيدت تسميته، يصثح لزاما إصدار مرسوم تشكيل الحكوم بالصيغ التي يشكلها وفق اخليات الدستوري ، المعمول بها تكليفا وتنليفا.

يجتمع مجلس الوزراء دوريا في مقر (:9( فقرة )19المادة )خاص ويترأس رعيس الجمهوري جلسات عندما يحضر، ويكون النصاب القانوني النعقاده أكيري النصف زاعد واحد، إال في الحاالت التي تكون مدرج على جدول األعمال مواضع أساسي تحتاي إلقرارها أكيري اليليين فيكون النصاب

القانوني لالنعقاد أكيري اليليين. ويت ذ القرارات العادي بنكيري النصاب العادي.

إن حضور الوزراء ليس إلزاميا في جلسات (:17المادة ) التشريع حصرا إذا اقتصر جدول أعمال المجلس على مشاريع القوانين دون سواها، وإذا حضروا حق لهم أن

يسمعوا عندما يطلثون الكالم.عند استقال الحكوم أو اعتثارها (:2( فقرة ) 11المادة )

مستقيل يصثح مجلس النواب حكما في دورة انعقاد استيناعي حتى تنليف حكوم جديدة، ونيلها اليق وال يحتاي األمر إلى مرسوم بفتح دورة استيناعي ، ويمكن لمجلس

النواب التشريع بما يتعلق بمشاريع القوانين حصرا.إن إعادة صياغ هذه المواد بالشكل الذي يزيل االلتثاسات حول تفسيرها، يسهل عمل المؤسسات الدستوري على قاعدة الفصل بين السلطات والتعاون والتوازن، ويثقى ليات التطثيق بعيدة عن اإلسقاطات السياسي وحتى ال يثقى

النص يطو لمصلح الموقف السياسي.عل مثادرة رعيس الجمهوري تترجم عثر ليات عملي دون

أن توضع العصي في دواليثها. وما نطرحه وجه نظر تساهم في إغناء النقاش ..

قدم وفد من لجن المتعاقدين الـيـانـويـيـن طـرحـا لـحـل قضيتهم، خالل االجتماعات التي عقدها الوفـد فـي مـثـنـى وزارة التربي مع كل من مسـتـشـار وزيـر الـتـربـيـ غسـان شكرون ومدير عام التربي فادي برق ومدير التعليم اليانـوي

محيي الدين كشلي.ولـفــت مــنــصــور إلــى "ضــرورة الــتـعــاون بــيــن الــوزارة والمتعاقدين والنواب وذل، السـتـحـداث مشـرو أو قـانـون يكون بمياب حل عادل لمتعاقدين أفنوا شثابهم في خـدمـ التربي والتعليم". وكانت اللجن قد عقدت مؤتمرا صـحـفـيـا

جاء فيه:يجدد المتعاقدون اليانويون اليوم رفضهم الصـارخ لـكـل أشكال الماسي والمظالم والنكثات التي عاشوها وال يـزالـون يتنفسوها مع كل طلع صثح وإنثالي فجر وشـروق شـمـس بفضل إهمال وال مثاالة وأخطاء وزارات الـتـربـيـ ووزراعـهـا السابقين والحاليين، هذه الـمـاسـي الـتـي طـثـعـت المـهـا وأحزانها وال زالت خثزا يوميا ووجعا داعما وحرمانـا مسـتـمـرا انسحب على كل مقومات وأسس الحياة اإلنساني الـكـريـمـ

الشريف ...يرفض المتعاقدون اليانويون اليوم سياس اإللغاء والمـوت الرحيم التي يمارسها وزير التربـيـ بـحـق هـذه الـكـوكـثـ المتعاقدة التي قدمت نور أف دتها وال زالت على مذبح أجيـال ورجال هذا الوطن ليثقى عزيزا شام ا كشموخ أرزه وعنفوان جثاله الشام . يجدد المتعاقدون اليوم الـتـنكـيـد واإلصـرار على جمل المطالب المحق التي ال زالت عالق تنتظر رحـمـ وزير التربي الذي فاجننا بعرضه إلنجازاته الميمون ال ـالـيـ

من أي مطلب أو حق ي ص ويعني المتعاقدين.إن الوضع التربوي التعليمي لن يستقيم إال بعودة الحقـوق

المستلث والتي نل صها بالنقاط التالي :العمل الجدي من قل مؤسسات الدول كاف بما فـيـهـا -6

وزير التربي وبرعاي وتوجيه ف ام رعيس الجمهوري ، علـى التسريع بثت وإقرار اقتراح قانـون تـيـثـيـت الـمـتـعـاقـديـن اليانويين من خالل مثاراة عادلـ ونـزيـهـ )الـمـوجـود فـي

المجلس النيابي(.إيقاف كاف المشاريع الجزعي الـتـي ال تشـمـل كـافـ -3

المتعاقدين.التعجيل بإعطاء غالء المعيش ، وزيـادة أجـر السـاعـ ، -2

تماما كثاقي المولفين.وقف الثدع المقترح في اقتراح قانون سلسل الـرتـب -1

والتي تشترط درج الماجستـيـر كشـرط لـلـدخـول لـمـالك التعليم اليانوي.

وقف الضراعب العشواعي وال يالـيـ الـثـاهـظـ عـلـى -9مستحقات المتعاقدين وإرجاعها إليهم خصوصا تـلـ، الـتـي

حصلت على الدفع األولى للعام الحالي.التعجيل بإيجاد اعتمـادات مـالـيـ لـلـدفـعـ الـيـالـيـ -1

لمستحقات المتعاقدين وصرفها قثل حـلـول عـيـد الـفـطـر المثارك.

لحين حصول واستيفاء تل، المطالب نطلب مـن وزارة -7 التربي حماي جميع حقوق المتعاقدين والسهر على تنمينها. رعيس لجن المتعاقدين اليانويين حمزة منصور

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

06 06

نثيل الزعثيمشكورة هي التدابير األمني التي تقوم بها وزارة الداخليـ اللثناني بين الفين واألخرى، بحق الم الفـيـن مـن أصـحـاب الدارجات الناري على م تلف أراضي لثنان، فتحتجز ما تحتجز وتتلف ما تتلف، لتصل األعداد إلى الم ات في كل مرة، عـلـى

حسب ما تنقله إلينا وساعل اإلعالم.ومع كل االحترام والتقدير لهذه التدابير ولمن يقف وراءهـا، نقول وبالفم المآلن أن كل ذل، لوحده ال يـكـفـي ولـم يـعـد بالعالي الناجع لما صارت تسثـثـه الـدراجـات الـنـاريـ عـلـى أصحابها أوال وعلى المواطنين ثـانـيـا، مـن أخـطـار وأذى ال يقتصر على اإلزعاي والفوضى وم الف الـقـوانـيـن وحسـب، وإنما يتعدى ذل، ليطال أمن الناس وحيـاتـهـم وسـالمـتـهـم

الش صي معا.لقد ن األوان لتحرك فوري وحازم من قثل الجهات األمـنـيـ وعلى رأسها وزارة الداخلي والمحافظين وحتى الثلديات، مـن أجل وضع حلول جذريـ لـهـذه اخفـ الـمـسـتـشـريـ الـتـي ستستعصي على الحل فيما لو استمرت المعالجات الشـكـلـيـ

لها قاعم على ما هي عليه اليوم.والحلول الجذري يجب أن ال تكون بالمستحيل على الجهات

المعني ان هي شمرت عن كامل استعداداتـهـا الـلـوجسـتـيـ واإلداري للتحرك ابتداء بالضغ على المجلس النيابي بوضع قانون حدي للسير ال يستيني في مواده الـدراجـات الـنـاريـ المتفلت من كل الضواب والقوانين، وليتوقف الجمـيـع أمـام ما تطالعنا به النشـرات األمـنـيـ عـن ضـحـايـا ومصـابـيـن يسقطون يوميا جراء استفحال هذه الظـاهـرة الشـاذة الـتـي نفترض أن نوابنا األكارم قـد سـمـعـوا بـهـا مـثـاشـرة مـن مواطنيهم، أو حتى من زوجاتهم وأبناعهم وعـواعـلـهـم، وإال فإن هؤالء يعيشون حتما في أبراي عالي ، بعيدين عن همـوم الناس أو االحتكاك بـهـم فـي الشـوار الـعـامـ والسـاحـات واألسواق الداخلي حي هنال، من ينطلق بدراجتـه الـنـاريـ وكننه في صحراء مكشوف ال يراعي حرم الـمـارة، أم عـلـى األرصف والطرقات العام عندما يـتـجـول صـاحـب الـدراجـ الناري عكس السير، فيحتار المارة من أي جه وإلى أي جهـ يلتفتون، يمن أم يسارا، وهم يقطعون الطـريـق، وفـي كـال الحالتين ال طر داهم ال محال ، دون تفريق بين كثير وصغيـر وبين محسوب على هذه الجه السياسي أو تل،، فهل تكفـي كل هذه المعطيات أمام المسؤولين للتفرغ نحو وضع قوانيـن سير مثرم ، تزجر الم الفين بالحدود الدنيا، وتحـافـظ عـلـى

سالم المواطنين بعد ذل،.

إن الحكومات اللثناني الـمـتـعـاقـثـ ووزارتـي الـداخـلـيـ واالقتصاد فيها بشكل خاص، مسؤول أوال وأخيرا عن تنـامـي لاهرة الدراجات الناري واستفحال خطرها على المواطنين،

ولقد كان بإمكان األجهزة األمني والرسمي الم ـتـصـ ، أن تضع حلوال جذري منذ سنين عن طريـق تـحـديـد اسـتـيـراد الدراجات الناري وإلزام مست دميها بإجازات قيادة على غـرار ساعقي السيارات، والتشديد عليهم بمراعاة السالم الـعـامـ لحياتهم الش صي أوال بنول بوضع خـوذة الـرأس وتـكـلـيـف الدوريات بكل ما يستلزم تنفيذ ذل، من توجيه ومراقث بـمـا في ذاك تنظيم محاضر الضث للم الـفـيـن ولـمـن يـتـوجـه عكس السير، ولو عدنا إلى اإلحصاعيات اليومي عـن ضـحـايـا السير في لثنان هذه األيام لوجدنا عشرات الضحايا والجرحـى الذين يسقطون بسثب هذه الحال الشـاذة الـتـي يـزيـد مـن شذوذها أن وزارة الداخلي التي تنام دهرا وتستفـيـق شـهـرا تطلع علينا بين اخون واألخرى باستعراضات حـواجـز أمـنـيـ لمالحق هذه الظاهرة وتعلن في بالغاتها عن مصـادرة كـذا وكذا من الدراجات الناري التي ال يعرف المواطن كـيـف يـتـم أتالفها، ولكن ما يعرفه بالتنكـيـد هـو أن السـوق الـداخـلـي اللثناني يغرق بالمزيد من الـدراجـات الصـالـحـ لـلـتـلـف ال لالستعمال، وهذه تثا بنب س األثمان وخطرها على الثـيـ ـ والصح العام ، يعادل خطرها عـلـى سـالمـ الـمـواطـنـيـن

وانتهاك قوانين السير والوجه الحضاري للمدن.وهذا االستهتار األمني "الرسمي" المرافق لعمليات معالـجـ لاهرة الدراجات الناري ، ال يوازيه أيضـا سـوى الـمـعـالـجـات المماثل الفاشل لظاهرة األلعاب الناري ، والتي تثا للصـغـار والفتي في األحياء الداخلي ويسمح بدخولها لـلـثـالد دونـمـا رقيب أو وضع شروط محددة الست دامها، ناهي، عن كل مـا تحدثه من إزعاي وإقالق راح للمواطنين الـذيـن يـزيـد مـن عبء معاناتهم حيالها، ان وزارة الـداخـلـيـ مـا تـزال تصـدر الثيانات اإلرشادي بمنع است دامها وتحذر مـن خـطـورتـهـا،

فيما أبواب استيرادها مفتوح على الغارب!أخيرا، ال بد من التنكيد على أن الهدف من كل ما تقدم، هـو توجيه التحذير للسلطات األمني اللـثـنـانـيـ ودعـوتـهـا كـي تنسجم أوال بنول مع كل ما تطلقه من تحذيرات للمواطـنـيـن وتعمل على معالج أسثاب هذه الظواهر السلثي ، قثل الغرق

في معالج نتاعجها الوخيم على الثالد والعثاد.فهل يدرك من يسمع ويقرأ من المسؤولين عن هذه اخفات ويدق ناقوس ال طر لمعالجتها قثل فـوات األوان، أم أنـه ال

حياة لمن تنادي!

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

07 07

نثيل الزعثيتنبى الظروف األمني القاهرة وجوالت الدم المتنقل ، إال واالست يار بالحدث اليومي اللثناني وكننها تعمل على إلغاء كل ما يمت إلى الحياة بوشيج أو صل ، فتعطل مرافق الدورة االقتصادي للمواطنين وتدفع بمعدالت النمو العام إلى التدهور والتراجع العكسي، لينعكس كل ذل، بالسلب واإلفالس على المؤسسات االقتصادي اللثناني الراسي نحو اإلغالق النهاعي التدريجي لمصانعها ومعاملها وتشريد عمالها ومولفيها في أسوأ ما تشهده الثالد من حاالت

انكماش وتدهور اقتصادي ال يثشر إال بما هو أسوأ.وهل هنال، أسوأ من أن يلجن اقتصاديو الشمال ميال، خاص مدين طرابلس، إلى محافظهم ليسلموه مفاتيح متاجرهم ومؤسساتهم احتجاجا على ما شهدته المدين في األشهر الماضي من فلتان أمني وجوالت قتال عثيي لم يعد يعرف متى تثدأ وكيف تنتهي، مطالثين بحلول جذري لما يجري. كي ال يكون الموت وهو السكون األبدي النهاعي متغلثا على الحياة بكل مفرداتها وتفاصيلها، وهي اليابت

األول واألخير في حياة الثشر.وهل هنال، أسوأ أيضا من أن تطلع علينا النشرات االقتصادي المتتالي عن إغالق لهذا المصنع أو تل، المؤسس وتسريح العمال والمولفين فيها والقذف بهم نحو المجهول.

غير أن األسوأ واألسوأ من كل هذا وذاك، ان صناعات لثناني عريق عراق االنتماء الوطني، تحتضر منذ سنين وال من يثالي ليمد يد العون إليها، وهي التي أرست فيما مضى ركاعز اقتصادي متنامي ومتطورة نعم بها لثنان منذ ما قثل وما بعد االستقالل حتى حلول األيام العجاف التي سيطرت فيها عقلي لثنان الفندق والسياح وال دمات على أي

اعتثارات اقتصادي أخرى وال سيما الصناع والزراع .من هذه الصناعات اللثناني على سثيل الميال ال الحصر، صناع األحذي والجلود وال ياط والنحاسيات، وتنتي في مقدمتها صناع الموبيليا والمفروشات المتمركزة في مدين طرابلس لعقود عدة من السنين والمعروف بحرفيتها وجودتها وال نثالغ أن ما من بيت لثناني على طول الثالد وعرضها، إال واثاثاته مفروش من هذه الصناع التي حافظت فيما مضى على استمراريتها بالرغم من كل ما مر على لثنان من حروب داخلي وأزمات، خاص بين العامين

، وبفضل الدور الوطني الراعد للرأسمالي 6119 – 6179المحلي وقوانين حماي الدول لهذه الصناع وغيرها، وبالتالي وضع الضواب أمام منافس العمال األجنثي لليد

العامل اللثناني .ومع كل ما كانت توفره هذه الصناعات من فرص عمل مشرف للمجتمع وتحد من الثطال والضيا ألبناعه، وعماله بشكل خاص، كان إنتاجها ال يقتصر عل السوق المحلي

اللثناني وإنما يمتد إلى ال اري وال سيما الدول العربي الشقيق وفي مقدمها دول ال ليج العربي.

وإذا تمعنا في صناع الموبيليا والمفروشات لوحدها ميال، نجد أن مهنا حرفي عدة ترتث بها بشكل عضوي كمهن النجارة وحفر ال شب، والدهان وال راط ، والتنجيد وتلثيس القشر والزجاي، فضال عن م ات عربات النقل والكم المماثل من المعارض التي تثيع اإلنتاي، مع كل ما يحققه ذل، من حرك تجارة واسع ال يقتصر نشاطها على الشمال وعاصمته طرابلس وإنما لترفد االقتصاد اللثناني والمواطنين بكل ما يحتاجون من طلثيات بم تلف مستواهم االجتماعي، منها ما هو جاهز وتحت الطلب ومنها ما هو

متطور ليناسب جميع األذواق.ولعقد كامل من السنين، كانت هذه الصناعات تتراجع تدريجيا لمصلح ما يستورد من ال اري من بضاع مماثل في االسم والشكل، ولكنها متغيرة تماما في الجودة والمتان .وزاد من معاناة أصحاب الصناعات ال شثي والحرفي ، تراخي الحكومات اللثناني المتعاقث في تطثيق القوانين المعمول لحماي اإلنتاي الوطني، وال سيما القانون الصادر

والمادة اليالي فيه تحديدا، وكذل، 7/63/3111بتاريخ المتعلق بتنظيم 67/2/3117تاريخ 6311المرسوم رقم

منه. 62و 2و 3هذه الحماي في المواد وبدأوا مذاك سلسل اتصاالت ولقاءات بالمرجعيات الوزاري واالقتصادي المعني ، وقدموا المذكرات والمقترحات ليتلقوا بدورهم الوعود المعسول والكالم المنمق الذي ال يسد من جو هؤالء وال ي فف من حاالت اإلفالس والفقر التي يعيشونها لتنعكس بدورها مزيدا من الثؤس والحرمان على

تعليم أبناعهم وإطعامهم وتطثيثهم.إن جل ما يطالب به، أصحاب الصناعات ال شثي والحرفي

في لثنان، هو التالي:تنفيذ القوانين الصادرة من قثل الدول اللثناني لحماي -

اإلنتاي الوطني.تنمين الدعم الالزم من الدول المانح للنهوض بهذه -

الصناعات الم تلف ، أسوة بثعض المؤسسات المدعوم في لثنان وذل، على شكل هثات أو قروض ميسرة طويل األمد دون فواعد، أو بفواعد قليل ، تجيز ألرباب العمل السير

بمشاريعهم والنهوض بمؤسساتهم.ويضيف هؤالء متساعلين: لماذا تلجن كل دول العالم للحفاظ على صناعتها الحرفي وتعمل على تطويرها لما ت لقه من فرص عمل لمواطنيها، بينما نشهد العكس تماما في هذا الثلد فال نلقى سوى اإلهمال والحرمان، فهل يثقى بلد حر مستقل بدون ركاعز اقتصادي ثابت تحمى حاضره

ومستقثله. وي تمون بحسرة: أين الثديل.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

08 08

هزا بليثللم ينت السياسيون وصنا القرار في لثنان بالشيء الجديد منذ أن اعتلوا عرش الجمهوري اللثناني ، إال بنمر وحيد هو إغراق المركب بمن فيه في قعر تفاهاتهم التي طافت على سطح جهالتهم، كما لم ينت هؤالء خالل العشرين السن الماضي سوى بسياساتهم التي دمرت من في داخل الوطن كما هددتهم وهم في ال اري أين ما كانوا

وأين ما وجدوا.

هذا االنحدار الوطني، ينتي على خلفي اعتثارنا مجاميع متناحرة لنكون مجرد صنا لحروب ال اري ووقودها بعد أن ت ندقنا خلف طواعفنا ومذاهثنا، ودجنوا الموت في نفوسنا كي نذهب إليه طوعا، بعدما سلطوا علينا ال وف بإرهابهم

هذه في السياس واالقتصاد. ذل، اإلرهاب المتميل في الفوضى المتنقل على مساح الوطن، ووضثوا األقثي بسالح األطراف اإلقليمي والدولي التي أدركت مدى عجز القوى األمني اللثناني على تنمين السلم األهلي. وهكذا

باتت الساحات مشرع أمام تجار الحروب.

من يراقب المشهد اللثناني اليوم، وما جرى ويجري من أحداث أمني متفرق ، حي الحروب المتنقل ما بين عاصمتي

في الشمال والجنوب، يدرك بننها ما هي إال دالل للسقوط غمرة األحداث التي تتسع بين أطياف المجتمع اللثناني.

وبهذا الموقف السياسي المعقد واألمني الذي يثقي اإلصثع على الزناد، ليستمر اللثنانيون بسقوطهم في جحيم الحروب المدبرة في فثارك ال اري ليكونوا وقودها، خاضعين لسلطات األمر الواقع من قوى سياسي وديني ، تل، السلطات الغارق في مستنقع مصالحها أصثحت مدخال

للت لف الذي استحضر معه كل أشكال الفتن.

وما يجري اليوم من تعطيل للدول ومؤسساتها يدخل في سياق ضرب هيثتها وال روي على مؤسساتها، وبالتالي إلغاء دورها كونها المالذ اخمن والوحيد لجميع المواطنين دون استيناء، بينما شعار قوى األمر الواقع هو التعطيل وسياساتها التمديد، وهذا ينسجم مع أجندات ت الف في حقيق األمر مزاي اللثنانيين حول مفهوم بناء الدول ، بينما أتثا األجندات يعملون على إبقاء الحدود الفاصل ما بين المواطن وحلمه في تنسيس دول المواطن ، بحي ال يثقى المستقثل هاجس المؤمنين بالعي تحت سقف الوطن دون

سواه.

هذا الواقع يعمق النزو نحو الهجرة، إذا كان تنثيرات الثقاء هو المزيد من العوز والفاق والمزيد من األمراض الصحي والنفسي ، في ري هؤالء يفتشون عن وطن خلف كواليس السياسيين علهم يجدون بعض ما تثقى من هيكله

الذي تناهشته التوازنات والتسويات ومعادالت سياسي عمادها الغراعز والضماعر الممهورة بال دا والتكاذب

والسمسرات.

هذه الثي السياسي التي تجسدت في العشرين العام الماضي بين األطراف السياسي التي س رت الدساتير والقوانين وحولتها إلى أعراف ومواثيق توصف بننها أسوأ أشكال العمل السياسي والسلطوي، ومن دون أن يطثقوا القوانين وينفذوا مثدأ فصل السلطات التشريعي منها والتنفيذي والقضاعي ، بينما مارسوا أبشع أنوا السلط تحت مثدأ الحفاظ على ديمقراطي مشوه اخترقت كل

مؤسسات الدول دون استيناء.

منذ األيام األولى لهذه الجمهوري اللثناني الياني ومع أول أيام من استرأسها واستوزرها واستنوب واستنوم في مجلسها، اهترأت الوزارات وتآكلت اإلدارات واخترقتها المصالح التي حولتها إلى مزار تعود بالمنفع على أصحاب الدويالت وتثادلوا األدوار وتقاسموا المكاسب والمغانم، وليس فق هي الوزارات وإداراتها التي وضعت تحت مشرط السياسيين بل لثنان بكل مكوناته تعرض ويتعرض إلى

شطب وجوده ووحدته وعيشه المشترك.

وفي المقابل للت بقي من الشعب اللثناني أبت على نفسها أن تغرق في مستنقع سياسات موبوءة، كما رفضت االن راط في إيديولوجيا القطعان الديكتاتوري والديني . كما عثرت عن وطنيتها بعدم الينس من ترميم العقول التي تورمت، وراحت تثذل كل جهد إلزاح الغيم األسود الذي عشع في رؤوس نراها قد أينعت وعلى اللثنانيين قطافها، هذه الثقي التي تتحدى سلطات الموت، تؤمن بفلسف التفاؤل التي تستولد األمل من الال أمل، كما ترفض أن يكون لثنان الحديق ال لفي ألي من المصالح اإلقليمي

والدولي .* * * *

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

09 09

يتطلب الحدي عن أي عملي تفاوضي حـول مسـنلـ مـا تناول عدة قضايا أساسي تتميل أوال اإلحـاطـ بـالـمـسـنلـ وتحديد السقوف القابل للتفاوض كما تتطلب أيضا مـعـرفـ كيفي إدارة كل طـرف لـعـمـلـيـ الصـرا حـولـهـا أن كـان بالوساعل السياسي أم بوساعل أخرى، باإلضاف إلى معـرفـ نقاط قوة ال صم بهدف تحييدها والـتـركـيـز عـلـى نـقـاط الضعف بهدف تجسيمها وإجثاره على اإلقرار بالحـد األقصـى

األهداف المطلوب في إطـار -عثر االستجاب لحزم الشروط استراتيجي واضـحـ تـتـجـنـب تـقـديـم الـمـرحـلـي عـلـى االستراتيجي بل است دامه لتعزيز هذا األخير ولـيـس عـلـى حسابه، لكي ال تصل العملي التفاوضي بنصحابها إلى نتاعـج كارثي تتعدى أثارها الراهن إلى ما هو أبعد من ذل، بكيـيـر

بحي تصثح ال ساعر تفوق كل التوقعات.هذه المقدم وغيرها الكيير ال بد من إيرادهـا مـع إعـالن وزير ال ارجي األميركي جون كيري نجاح جوالته الحكومـيـ في است ناف العملي التفاوضي بين السلط الفلـسـطـيـنـيـ والعدو الصهيوني خاص ، ان اإلعالن بحد ذاتـه قـد زاد مـن حجم الضغوطات على الوضع الداخلي الفلسطيني الذي ينوء باألساس تحت ما هو أكثر من الضغوطات في لل االنقسـام الحاصل بعد فشل كل محاوالت المصالح الـفـلـسـطـيـنـيـ المستعاض عنها بمزيد من الـواقـع االنـقـسـامـي وتشـظـي الوضع الفلسطيني إلى درج لم يسثق أو وصل إليها في أي

مرحل من مراحل التردي األخذ بالتراكم منذ عدة سنوات.وإذا أضيف ال الف الحاد في م تلف األوساط الفلسطينـيـ حول است ناف المفاوضات وبروز أصـوات هـامـ مـن داخـل المعسكر التسووي نفسه تعارض هذه ال طوة يمكن الـقـول أن الصورة الممزق ازدادت تفتيتا بحي لم تعد أي عـمـلـيـ تجميلي قادرة على رتق ما تمزق، فكيف تصثح الـحـالـ إذا قلنا أن القضي الفلسطينـيـ بـمـا تـتـسـم بـه مـن فـرادة وخصوصي من بين كل الصراعات واألزمات الدولي ال تصلح فيها التسويات وإنصاف الحلول وهو قول مكرر وقد يعـتـثـره

ألنـه مـهـمـا كـانـت –الثعض نوعا من المكابرة أو المثالغ النتاعج، فإنها في أحسن األحـوال تـقـدم الـمـرحـلـي عـلـى االستراتيجي وت تار اخني علـى حسـاب الـيـابـت الـوطـنـي والقومي باعتثارها صرا وجود ال صرا حـدود، فـكـيـف إذا كان سقف المطالب الفلسطيني قد ان فض عن الحد األدنـى المقثول إلى مستويات لم تعد مثررة أو جاعزة مـهـمـا كـانـت الدوافع والتثـريـرات، خـاصـ إذا افـتـرضـنـا أن اسـتـ ـنـاف المفاوضات قد يفضي إلى حل أو شثه الحل وأنه ليس عـمـال عثييا هدفه تقطيع الوقت لفرض مزيد من الوقاعـع لصـالـح العدو الصهيوني وأهدافه وخططه، بـعـد أن أكـد الـجـانـب الفلسطيني أنه لم يتلق حتى اللحظ أي ضمانات محددة أو

مكتوب في قضايا إجراعي بسيط ال من الجانب األميـركـي، وال من الجانب الصهيوني، بل على العكـس مـن ذلـ، فـإن المفاوضات تستننف في لل كالم أميركي مهم ركز بشـكـل أساسي على العملي التفاوضي فق استجاب لشروط العـدو في مفاوضات بدون شروط مسثق ، وإذا أضيف إلى ذلـ، أن الواليات المتحدة األميركي تجاهلت طيل الفـتـرة السـابـقـ المطالب الفلسطيني المتواضع مركزة على تسويق حمـلـ شروط سياسي وأمني صهيوني ، وكذل، كالم رعيس وزراء العدو بنيامين نتنياهو بعد إعالن كيري من أن أي اتفاق مـع الفلسطينيين يجب أن يعرض على استفتاء في كيان الـعـدو مع تنكيده على اليابت الصهيوني بقوله أنه ال مجال لـقـيـام دول ثناعي القومي بين نهر األردن والثحر المتوسـ تـثـدو الصورة أكير وضوحا في قطع الطريـق عـلـى أيـ مـثـررات فلسطيني لخقدام على هذه ال طوة التي تحظى بـاعـتـراف قسم كثير حتى من الفلسطينيين المدافعين عنها من انـهـا

عثيي ولن تصل إلى أي نتاعج.وإذا كان هذا العرض قد أجاب بقدر كثـيـر عـلـى مـجـمـل التساؤالت الـواردة بـدايـ تـظـل اإلشـارة إلـى مسـنلـتـيـن ضروريتين ال بد من تسلي الضوء عليهما الكتمال الصـورة القاتم ، المسنل األولى هـي غـيـاب الـثـرنـامـج الـوطـنـي الفلسطيني الذي قد يكون قاسما مشـتـركـا لـلـجـمـيـع فـي مواجه الوضع القاعم واألهم أن غياب هذا الثرنامج يضعـنـا أمام الحقيق المرة، حقيق غياب الثداعل عالوة على التصـور المستقثلي الذي يسعى إلى تحويل اإلمكـانـات إلـى قـدرات وتوليفها في معطى بلوغ الهدف وبالتـالـي يضـع الـجـانـب الفلسطيني أمام خيار الرضوخ ك يـار وحـيـد ال مـفـر مـنـه وتقديم المزيد من التنازالت وهي سياس متثع منذ أن بـدا الجانب الفلسطيني االن راط في مسيرة التسويـ . كـمـا أن المطالث والحدي عن ميل هذا الثرنامج تكرر في أكير مـن مكان ومناسث ، ومن أكير من جهـ إال أنـه لـل فـي إطـار األمنيات وعند الثعض من باب تسجيل المـواقـف لـيـس إال، واستطرادا على ذل، ال بد من اإلشارة أن غياب هذا الثرنامـج إلى جانب عوامل سياسي واقتصادي وأمنيـ أخـرى، وعـدم تفكير الثعض باللجوء إلى وساعل ضاغط مجـربـ وفـعـالـ ميل المقاوم الشعثي أو العصيان الـمـدنـي وغـيـرهـا مـن وساعل المقاوم األخرى أفقد الجانب الفلـسـطـيـنـي أوراقـه الضاغط ووضعه فريس استراتيجي صهيوني تسير بيثـات نحو المحدد وجسد بل جسم نقاط الضعف الـفـلـسـطـيـنـيـ لتصثح عوامل قاتل رغم ما في هذا الـتـعـثـيـر مـن قسـوة

ومرارة.كان على الجانب الفلسطيني على األقل من وجه نـظـره دون أن يعني ذل، تثنيه من قثلنا أو الدفا عنه أن يـطـلـب

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

21 21

ويتمس، بوقف فوري وشامل لالسـتـيـطـان بـكـل أشـكـالـه وصيغه وكذل، التمس، باإلفراي عن كل األسرى والمعتقلين في سجون العدو، والتشديد على وقف كل اإلجراءات األمنـيـ الصهيوني في األراضي الفلسطيني وإال بماذا يثرر اقتنـاعـه أن العملي التفاوضي قد تصل إلى نتاعج محددة وهو يعـرف أكير من غيره أن قراب السـنـ مـن الضـغـوط األمـيـركـيـ المزعوم لم تنجح في إزال حاجز عسكري واحد من الضـفـ الغربي المحتل ، فكيف سيكون الحال في لل الالضغوط بل

سياس التشجيع التي تنتجها الواليات المتحدة مع العدو.بقي مسنل نجد أنه ال بد من اإلشارة إليها في هذا السيـاق إال وهي أن منظم التحرير الفـلـسـطـيـنـيـ هـي الـمـمـيـل الشرعي والوحيد للشعب العربي الفلسطيـنـي فـي الـداخـل وال اري باعتراف العرب والعالم، وهذا يعني كما هو مـعـروف مسؤوليتها القانوني والسياسي عن كل الفلسطينيين أينمـا كانوا أو تواجدوا مما يضعها أمام مسـؤولـيـ اإلجـابـ عـلـى

سؤال.

كيف تعاطت السلط الفلسطيني وبـالـتـالـي مـنـظـمـ -التحرير الفلسطيني مع موضو حق العودة خالل االتصاالت التي أجراها كيري تمهيدا الست ناف المفاوضات ألم يكن مـن

واجثها سما موقف أميركي واضح في هذا الموضو ألم يكن تنكيد المسؤولي السياسي والقانوني للمنظم -

عن الفلسطينيين يستوجب منها إثارة موضو بـدو الـنـقـب ألـف دونـم مـن 711حي ينفذ العدو مـ ـطـ مصـادرة

أراضيهم وإزال قرى عربي بكاملها عن ال ـارطـ وتـهـجـيـر قراب م ألف منهم، وأن تت ذ موقفا حاسما من هذا الشكل

من أشكال الترانسفير العنصري.أس ل كييرة وتساؤالت أكير قـد تـكـون اإلجـابـ عـلـيـهـا استنادا إلى الحق التاري ي والقانون الدولي تجنثا لمنزلـقـات أكثر وأخطر تنتظر الجانب الفلسطيني قد تدفعه إلـى مـنزق يثدو أن أحدا ال يعرف مداه وان كان يدرك خـطـورتـه لـكـنـه أدمن لعث "الثوكر" األميركي التي تعد صاحثها ب سارة أكثر

وأكير.

راقثت األوساط السـيـاسـيـ بـاهـتـمـام زيـارة الـرعـيـس الفلسطيني محمود عثاس إلى لثنان، ورأت فـيـهـا مـحـاولـ ناجح لت فيف االحتقان الذي ساد العالقـ الـفـلـسـطـيـنـيـ اللثناني بعد أحداث عثرا وما وجه من اتهامات حول مشاركـ بعض القوى اإلسالمي الفلسطيني في هذه األحداث، الزيارة ساهمت وال ش، في ت فيف الغيوم الملثـدة أو تـلـ، الـتـي لهرت في سماء هذه العالق مع تنكيد الرعيس الفلسطينـي أن الفلسطينيين في حماي الجي وبإمرة السلط اللثنانيـ واستعداده للتعاون في موضو السالح الفلسـطـيـنـي خـاري الم يمات وتنظيمه داخلها، والذي أعقب موقفا فلسـطـيـنـيـا عثرت عنه غالثي الفصاعل وفي مقدمتها فصاعل مـنـظـمـ التحرير الفلسطيني انها لن تكون ولن تسـمـح بـنن تـكـون الم يمات طرفا في الصرا اللثناني الداخلي، وهو تـجـسـيـد لموقف منذ عدة سنوات أكد أن الفلسطينيين علـى مسـافـ واحدة من كل األطراف اللثناني ولن يكونـوا بـني حـال مـن األحوال إلى جانب طرف ضـد طـرف خـر اسـتـنـادا إلـى أن الم يمات الفلسطيني ممرا إلى فلسطين من خالل التمسـ،

بحق العودة وليست مقرا داعما بني حال من األحوال.هذا الموقف الفلسطينـي يـجـب أن يـحـظـى بـالـرعـايـ واالهتمام من قثل كل الـقـوى الـحـريصـ عـلـى الـعـالقـ الفلسطيني اللثناني وعلى أمن واستقرار لثنـان مـن خـالل االلتفاف حول الجي كمؤسس وطني جامع تحظى بتقدير كل اللثنانيين وثقتهم ودعمهم، والحريص في الوقت نفسه على القضي الفلسطيني كقضي فوق ال الف والصـراعـات، وعلى تنظيم العالق اللثناني الفلسطيني على أسس ثابت .االنطالق من هذه الفرضي ال يلغي الحذر في المستـقـثـل والعمل الجاد لتجنثه وس م اطر شديدة تحـيـ بـالـوضـع

الفلسطيني ليس في لثنان وحسب وإنما في أكير من بـقـعـ في الوطن العربي، فالصرا اإلقليمي الداعر فـي أكـيـر مـن نقط سـاخـنـ فـي الـوطـن الـعـربـي يـحـاول اسـتـجـرار الفلسطينيين إلى أتونه بهذا االتـجـاه أو ذاك، ولـيـس سـرا القول أن الوضع الفلسطيني يتعرض لمـحـاوالت أكـيـر مـن جه لجره إلى أتون هذا الصرا ، شواهدنا على ذلـ، لـيـس حادث عثرا فحسب، بل ما يجري في م يم اليـرمـوك أيضـا، وكذل، ما يجري في مصر فال يجوز بني حال من األحـوال أن يدفع الفلسطينيون ثمن سلوك قل أو طـرف هـنـا وهـنـاك، فاالتهامات الموجه لحماس في مصر يجب أن ال تتحول إلـى حمل ضد الفلسطينيين كما أن على حماس أن تعلن موقـفـا واضحا باالبتعاد عن ذل، وترجمته فعليا علـى األرض ال أن تتصرف كفصيل من فصاعل اإلخـوان الـمـسـلـمـيـن تـقـدم حسابات جماعتها على مصلح فلسـطـيـن قضـيـ وشـعـثـا

وثورة.إن الم اطر تثقى قاعم فـي أكـيـر مـن مـكـان وأدعـيـاء الحرص على القضي الفلسطيني ي ط ون عندما يـحـاولـون الفصل بين القضي الفلسطيني والشعب الفلسطـيـنـي ألن ميل هذا الفصل يحمل الكيير من التعسف واإليذاء المقصود كما أن على المنظم أن تت ذ خـطـوات رغـم الـتـعـقـيـدات والظروف الصعث لجه تنكيد مرجعيتها الحاسم والـفـاعـلـ خاص في الم يمات الفلسطيني في لثنان باتـجـاه تـوحـيـد هذه المرجعي التي ال بد أن تتمتع بسـلـطـ وقـدرة اتـ ـاذ القرار وتصويب األمور مـمـا يـرسـخ الـعـالقـ الـلـثـنـانـيـ الفلسطيني ويجنثها الوصول إلى منزلـقـات يسـعـى إلـيـهـا بعض من ارتثطوا بنجندات خارجيـ ال تـمـت لـلـمـصـلـحـ

الفلسطيني بصل .

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

20 20

تعرف على فلسطين وقراها السلـيـثـ الـتـي يـعـمـل الـعـدو الصهيوني على تهويدها وتغيـيـر وجـهـهـا الـعـربـي لـمـشـرو استيطاني ض م، ومن بين هذه القرى حي وادي الجوز الذي يقـع بين جثل المشارف والثلدة القديمـ إلـى الشـمـال مـن الـزاويـ

القدس –الشمالي الشرقي لسور القدس والمحاذي لطريق أريحا وعلى طريق شعفاط ويسمى أرض المسار نسـثـ إلـى تـربـتـه وص وره ويمتد إلى بداي جثل الطور، يثلغ عـدد سـكـان الـحـي

دونما. 217 فردا وتثلغ مساحته 7671 اليوم وتحديدا فـي شـهـر تـمـوز 3166يتعرض الحي ومنذ العام

لمشرو استيطاني ض م حي أقرت اللجن اللواعيـ لـثـلـديـ 23الحديق األثري ( على مساح 1االحتالل في القدس إمشاء

ألف متر مربع وهي تضم مركزا تجاريا كثيرا وفـنـدقـا ضـ ـمـا مكونا من تسع طثقات ويحتوي على مـ ـتـي غـرفـ ومـرافـق استيطاني أخرى، والمكان الـمـسـتـهـدف هـو سـوق الـ ـضـار التاري ي التابع لألوقاف اإلسالمي الموجودة فـي أول طـريـق وادي الجوز وحي الطور وال تثعد عن أسوار الـقـدس الـقـديـمـ

سوى بضع عشرات من األمتار.أبرز ما حدث في شهر تموز من األعوام المـاضـيـ مـن عـام

.3166ولغاي 6111الصليثيون الفرنج يحتلون بيـت الـمـقـدس 69/7/6111 -

ألفا من المسلمين المحتمين بالمسجد األقصى. 71ويقتلون عصاب األرغون تنسف فندق الـمـلـ، داوود 33/7/6111 -

ش صا. 13في القدس وتقتل دول االحتالل تعلن القدس عاصـمـ مـوحـدة 21/7/171 -

الذي يـعـتـثـر 171وأبدي لها بالتزامن مع صدور القرار الدولي اإلجراءات المت ذة باطل .

وزارة األديان الصهيوني تحفر نفقـا بـالـقـرب 3/7/6177 - من بواب الغوانم ، إحدى أبواب المسجد األقصى.

عمليـ اسـتـشـهـاديـ مـزدوجـ يـنـفـذهـا 21/7/6117 -استشهاديان من حرك حماس في إحدى أسواق القدس تـقـتـل

خرين. 691صهيونيا وتجرح 62محكم العدو اإلسراعيلي العليا تصدر قـرارا 36/7/6111 -

يسمح لجماع أمناء جثل الهيكل بدخول المسجد األقصى.توسع حفريات العدو اإلسراعيلي تحت وحـول 37/7/3111 -

المسجد األقصى ويؤدي ذل، إلى سقوط شجرة تـاريـ ـيـ فـي سن . 211األقصى عمرها

اقتحام القيادي الثارز في الـلـيـكـود مـوشـيـه 6/7/3161 - فيجلين للمسجد األقصى.

إطالق مؤسسـ الـقـدس الـدولـيـ حـمـلـ 3161/7/61 - األقصى السنوي بعنوان )بادر األقصى في خطر(

االحتالل يسجن شيـخ األقصـى الشـيـخ راعـد 39/7/3161أثـنـاء 3117صالح بتهم إهان شرطي صهيوني في شـثـاط

محاول االحتالل هدم تل باب المغارب . إعداد الرفيق إبراهيم أبو عرب

ال ي تلف اثنان في أن فلسطين هي قضي العرب المركزيـ ، وهي التعثير األكيد عن خالص محن األم في مسيرتـهـا مـن أجل استعادة دورها الرسالي، وهي بالتنكيد أو يجب أن تـكـون فوق ال الفات والصراعات، أي أنها قضي اإلجمـا الـعـربـي إال من الذين اختاروا أن يكونوا في مواقع االصطفاف خـلـف أعـداء

األم وم ططاتهم الشريرة.نعيد تنكيد هذا الكالم في لل األزم المتصاعدة بين حركـ حماس ومكونات أبناء مصر وسلطتهم االنتقالي التي استـنـدت إلى إرادة الماليين في ميادين مصر الم تلف من أجل تصحيـح المسار واستعادة اليورة ك طوة ضروري وحتمي من أجل عودة مصر إلى موقعها الطثيعي من قضايا أمتها، وفي مقدمـ ذلـ، قضي فلسطين، وما برز في بعض األوسـاط الـمـصـريـ مـن حمل خذة في التصاعد تجاوزت االتهامات الموجه إلى حماس بدور تدخلي أمني وعسكري وسياسي لصالح جمـاعـ اإلخـوان –المسلمين وم ططاتهم لتطال مجمل الـعـالقـ الـمـصـريـ

الفلسطيني وعموم أبناء الشعب العربي الفـلـسـطـيـنـي، مـمـا يلحق أفدح الضرر بالقضي الوطني الفلسطينـيـ وبـمـصـالـح أبناء الشعب العربي الفلسطيني، خاص أبناء قطا غزة، حـيـ تحكم حماس سيطرتها، ألن مصر هي الرع للقطا المحاصر.

وبعد أن تثين أن جماع اإلخوان قفزوا إلى السلط في مصـر في لحظ فراغ، وفي جانب خر استنادا إلـى تـعـهـدات سـريـ

قدمت لألميركيين حول مستقثل العالق األميركي المصـريـ ، والعالق المصري الصهيوني مع العزيز بيريز وما يميل عـلـى

حد تعثير مرسي.إن ما يجب التنكيد عليه في مواجه هذه األزم أن فلسطيـن ستظل في قلب الحراك الشعثي العربـي ألن قضـايـا الـحـريـ والكرام والديمقراطي التي رفعت في الميادين ترتث ارتثاطا وثيقا بمعرك تحرير فلسطين وأن بدت في لحظ ما غاعث من برامج هذا الحراك وشعاراته، وأنه على حماس أن تـدرك هـذه الحقيق وهي ليست غاعث عن بالها إال بـقـدر تـمـاهـيـهـا مـع م ططات الجماع وأهدافها، كما أن على مكونات أبناء الشعـب العربي في مصر السيما قواه الوطني والقومي والديمقراطـيـ ت فيف هذه االحتقان وتنفيس هذه الحمل لتظل محصورة في العالق مع فصيل فلسطيني دون أن تـتـوسـع بـاتـجـاه أبـنـاء الشعب العربي الفلسطيني، وعثر هذه ال طوة التي تتطلب من حماس مراجع شامل تقدم قضيتها الوطني ومصالح شعـثـهـا على أي اعتثار خر يمكن إعادة تصويب الـمـعـادلـ وتصـحـيـح العالق التي تعود عالق راس وثابت وعميق مع فلـسـطـيـن القضي والشعب ألن فلسطيـن فـوق الصـراعـات وأكـثـر مـن ال الفات وهي قضي المصريين جميعا، كما قضي كل الـعـرب وليس قضي للفلسطينيين وحدهم، وهي تعي فـي قـلـوب

المصريين وضماعرهم.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

22 22

مطا صفديالعصر ليس لقيام الدول الدينيـ ، أو لـعـودة السـلـطـ الديني عالي وحاكم عـلـى بـقـيـ السـلـطـات الـمـدنـيـ والوضعي ، ومع ذل، يشهد الشرق القومي واإلسالمي انثياق عدة كيانات دوالني تجعل من الدين نظامها السياسي، ومن الشريع مرجعي أحادي لدساتيـرهـا، كـمـا تـفـرض عـلـى مجتمعاتها االنصيا الطوعي لتعاليم الدين كنخالق فـرديـ

وجماعي ، وااللتزام بنوامره السلوكي .في المجال الجيواستراتيجي الـعـربـي تـنـهـض دولـتـان دينيتان كثيرتان هما: السعودي وإيران، وإلى جانثهما تـثـرز تركيا كدول هي في أساسها جمهوري عـلـمـانـيـ ، لـكـنـهـا انتهت ديمقراطيا إلى نظام حكم مسي طر عـلـيـه مـن قـثـل حزب إسالمي. تكاد تصير تركـيـا دولـ مـزدوجـ الـهـويـ : إسالمي في حزبها الحـاكـم، ديـمـقـراطـيـ فـي نـظـامـهـا الدستوري، ومدني عادي في تكاوين مجتمعها الـمـتـنـوعـ

األعراق والعقاعد معا.لكن يمكن القول أن هناك دول واحدة على األقل أعـادت تكوين ذاتها ومجتمعها كليا حسب نموذي ديني معين، كـمـا تصوره الفريق المعمم القابض على اليورة منذ قيامها قـثـل أربع وثالثين عاما، وذل، تحت قيادة الشيخ المنظـر لـذلـ، النموذي، وهو ي اهلل ال ميني، ومن ثم امتد سـلـطـان هـذا

المؤسس بعد وفاته إلى ورييه الحالي، المرشد خامن ي.إيران الحالي دول ديني من رأسها إلى أوسـع قـاعـدتـهـا االجتماعي ، إنها الكيان الدوالني الوحيد الذي يقدم عن ذاتـه تجرب سلطاني اجتماعي معا، عنوانها األشمل هـو إقـامـ حكم إسالمي متكامل، في حين أنها تجرب تنتـي تـطـثـيـقـا لطريق فهم وتنويل وتـنـظـيـر لشـ ـص مـعـيـن بـالـذات،

يمارسها هو، ومن ثم أتثاعه من بعده؛ طريق في التـعـامـل مع التراث اإلسالمي. في حين أن هذه التجرب تظل حريصـ على ادعاء أن كل ما تنظـره وتـفـعلـه وتـحـقـقـه فـي كـل الميادين، إنما هو اإلسالم الحق عينه، كنن كل ما عداها مـن

اإلسالمويات ليست منه على اإلطالق.ال ش، أن أسوأ العادات المعروف عـن األدلـجـ ، أن كـل

نتاي لها، سواء على صعيد األفكار النظري ، أو بناء األنظـمـ إالسياسي ، هو أن كل ما تنتي به ينثغي افتراضه مقدما أنـه بلغ أو ي الحقيق في نوعه. فال ميني ، كما يراهـا أتـثـاعـهـا، ليست نظري أو مذهثا في اإلسالم، بل هي اإلسالم عـيـنـه. هكذا يثني النظام الحاكم شرنقته حول ذاتـه، مـدعـيـا أنـه حامل لرسال هادف إلى إعادة أسلم شعثه، بل العالم كلـه. غير أن الساح المفضل لنشاطه ذاك في إعـادة األسـلـمـ ، هي محيطه العربي، حييما كان منثت اإلسـالم، ومـنـطـلـق تاري ه الحضاري منذ م ات السـنـوات، فـكـانـت مـن أولـى إنجازات هذه الرسال في محيطها العربي، هـو دخـوـلـه مـع العراق، الجار العربي األكثر لثالد فارس التاري ـيـ ، دخـوـلـه معه في حرب اليماني السنوات العجاف األولى واألوح فـي وقاععها المهول ، منذ أيام الفتـح الـعـربـي لـثـالد مـا بـيـن النهرين، أي العراق، وحتى عمقه اخسيوي من شرقه العميق.لم يرحب الرأي العام في أقطار المشرق خاص بـالـيـورة ال ميني منذ أيامها األولى، بقدر ما رحب بـإسـقـاط الـدولـ الشاهنامي التي لعثت دور الحليف الوحـيـد إلسـراعـيـل فـي المنطق ، لكن هذه الصورة اإليجابي للحدث الـيـوري الـهـام في لحظته االستراتيجي تل،، صاحثت ها داعـمـا انـعـكـاسـات الهواجس الوطني والقومي والديني للغالثي العربي الـتـي راحت تراقب تطورات الحال اإليراني ، لـيـس فـي واقـعـهـا

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

23 23

الداخلي فحسب، بل في امتداداتها خاري حدودها الجغرافيـ ، حتى أدرك العرب أخيرا أن مشـرو إعـادة األسـلـمـ إنـمـا

المقصود منه هو إعادة أسلم العرب أنفسهم!لم تدرك السياس العربي حدود هذا الـمـشـرو دفـعـ واحدة، كان الصرا اليـومـي مـحـكـومـا داعـمـا بـالـهـاجـس اإلسراعيلي، فكان ثم تفاؤل ثقافي بانضمام إيـران كـدولـ إسالمي كثرى إلى معسكر المقاوم الفلسطيني والـعـربـيـ من وراعها. لكن ميزان القوى العربي كان يشكـو مـن فـراغ القيادة العمومي ، كانت النهض العربي نفسها خالل العقـود األخيرة من القرن المنقضي، وبدايات القرن الـحـالـي، تـنـوء تحت أعثاء ال يثات السياسي الكثرى المتـوالـيـ مـع تـواتـر الهزيم العـسـكـريـ الـفـاصـلـ واألخـيـرة، عـنـدمـا أطـاح األمريكيون بالقلع العراقي ، بعد أن كـانـت عـجـزت حـرب ال ميني عن تنفيذ تل، المهم القذرة. هذا العراق الذي كان األقطاب ال ليجيون يدعونه بالقلع الحامي لعروبتـهـم فـي وجه )مغول( الشرق قديما، وكل من هم عـلـى شـاكـلـتـهـم حدييا. وهي كذل، رمز لـحـمـايـ أوسـع، تشـمـل الـحـدود الشرقي للعالم العربي كله، فهل بات ذل، العالم مكشـوفـا، ليس سياسيا وعسكريا فـحـسـب، بـل مـا هـو أخـطـر مـن

الحالتين هاتين، بات مكشوفا عقاعديا.االنكشاف العقاعدي هي الحال األنطولوجي التي تنـحـدر نحوها النهض الفاشل بعد الكم الـمـتـراكـم مـن خـيـثـات الرهانات السياسي من إصالحي أو ثـوريـ ، حـيـن تـفـقـد الجماعات الناهض ثقتها بجمل المثادئ واألفكـار الـحـامـلـ لمشاريعها ال الصي والتي باءت جـمـيـعـهـا بـهـزاعـم عـدم الصالحي ، وعقم النجو ، والعجز عن تغيير شـروط الـواقـع

الفاسد الجاثم على صدور الناس.إنه الينس من ذخيرة المرحل السابق الـمـنـهـارة، بـكـل عقولها ورموزها اإلنساني والفكري ، وهي لحظـ االنـتـهـاز المناسث لغزو أنظم عقاعدي جديدة م تلف ، تي من وراء كل حدود جغرافي أو عرقي أو زمـنـيـ . إنـه الـيـنس عـلـى المستوى الجماهيري من وعود المستقـثـل والـحـاضـر، فـال يتثقى في الوجدان الجمعي المفجو سـوى إعـادة تـنهـيـل ترك الماضي، يغرف منها أقانيمها المحنط ، متجاهـال، بـل عاجزا عن استحضار أصولها التاري ي المثدع ، فـال يـلـقـى

بين يديه إال أثوابها ال لق والثالي ... إنها إذن الفرص الالتاري ي المشؤوم التي تنتـهـزهـا أحقاد الماضي الدفين البتعاث م تلف االنفصامات الثنـيـويـ في الجسد المجتمعي المتهال،، إنـهـا الـفـرصـ الـذهـثـيـ الستيمار حال االنكـشـاف السـيـاسـي الـمـقـتـرنـ حـتـمـيـا باالنكشاف العقاعدي التـي سـادت عـالـمـنـا الـعـربـي مـنـذ تسعينيات القرن الماضي، وصوال إلى قعر الهاوي مع سقوط

بغداد.كان هذا السقوط في مطلع األلفي اليالي نظيرا لواقـعـ

انهيار اإلمثراطوري العثاسي أمام اجتياح جحافل الـمـغـول. فالسقوط الياني لثغداد، هـذا الـحـدث الـمـشـثـع بـالـرمـوز الحضاري ، وليس الجيوسياسي فحسب، لم يفهـمـه سـاسـ العرب على حقيقته، إال عندما بـرزت أخـطـر نـتـاعـجـه إلـى مقدم المسرح، فقد سرق منهم تراث ثقافتهم تحت عنـوان اإلسالم، أعيدت قراءته وتنويله مذهثيا وعـنـصـريـا، وتـمـت هكذا صياغته في قالب أيديولوجيا غيثي خـالصـ ، وضـعـت رهن التحقيق كمضمون لمشرو إمـثـراطـوريـ سـيـاسـيـ جديدة، لكنها محكوم بدول ديني ، محتكرة من قـثـل فـ ـ

من الالهوتيين اإليرانيين.هذه اإلمثراطوري لن يستقيم لهـا كـيـان إال بـقـدر مـا يمكنها أن تستوعب الجغرافي العربي بـتـمـامـهـا كـقـاعـدة بشري لوجودها السياسي وتكوينها الـحـضـاري، شـرط أن تظل المؤسس اإليراني هي الممسك داعمـا بـعـقـل هـذه اإلمثراطوري وإرادتها معا، فالسلوك السياسـي والشـعـثـوي لهذا المشرو إزاء القضايا العربي المصـيـريـ كـان يـطـرح مواقفه داعما على أنه هو الثديل، ليس عن السياس أو عـن مواقف عربي عارض ، لكنه هو الثديل عـن الـعـرب جـمـلـ وتفصيال، وإن كان ال غنى له عن العرب، فإنه يستـ ـدمـهـم كوساعل ضروري إلقام سلطانه، كما فعلت اإلمثـراطـوريـ

العيماني من قثله.فاإلسالم الذي هو عقيدة العرب أوال و خـر، تسـتـ ـدمـه العنصريات اإلمثراطوري كغطاء كوني طلـثـا لـمـشـروعـيـ حضاري مطلق . لكن كل عنصري مـغـولـيـ أو تـركـيـ أو فارسي تظل محتاج إلى االجتما العربي وثقافتـه ولـغـتـه

وتراثه الديني والعلمي معا.في الحقث الراهن ، تتجدد شعوبي الـعـصـر الـعـثـاسـي لتعيد بذور االنقسام الثنيوي في صلب النهض العربي تحت صيغ التفريق المذهثي الديني، خصوصا بين السـنـ الـتـي هي الغالثي ، والشيع وهي أقلي رعيسي ، لكن إيـران هـي التي تعتثر نفسها أنها الحامل ألعثاء هذه الـعـقـيـدة، وأنـهـا بالتالي مسؤول عن بقاء جماعاتها، كننهم من رعايا دولتهـا، حتى أنها قد تدخل حربا شعواء كما تفعل في سوري اليـوم، دفاعا عن نظام حليف لها، وإن هو قـتـل ويـقـاتـل مـعـظـم

شعثه.نعود إلى القول: لماذا تطرح ال ميني نفسها بديـال عـن العرب، عن )إسالمهم( ونهضتهم وأحالم ثـوراتـهـم بـاسـم

ألن العرب الذين هم مـوضـو السـرقـات الحري والعدال التاري ي الكثرى، يكادون أن تسرق منهم أخـيـرا ثـوراتـهـم الربيعي الجديدة. بل قد يرتد بعضها ضـد حـاضـر الـعـرب ومستقثلهم، إنهم المكشوفون سياسيا، وباتوا المكشـوفـيـن عقاعديا كذل،. فما العمل إذن. سؤال يجيب عـنـه واقـعـهـم

االنقسامي الحالي.. إلى متى! 21/1/3162القدس العربي

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

24 24

المحامي حسن بيانبعد قرار "اجتياث الثع "، وقانون المساءل والمـحـاسـثـ أحال المالكي عثر أداته الحكومي مشرو قـانـون "تـجـريـم الثع " إلى مجلس النواب إلقـراره. أمـا لـمـاذا إحـالـ هـذا المشرو وفي هذا الوقت بالذات وتحت هذا الـمـسـمـى ان الجواب بسي ، إذ أن القرار األول والقانون لم يؤديا النتيـجـ المرجوة، فال أميركا استطاعت عثر حاكمها أن تجت الثـعـ وال إفرازات االحتالل التي تعاقثت على السلط استطاعت أن تحد حرك الثع من مواجه االحتالل وكل المرتثطين معه. بل العكس هو الذي حصل، إذ استطـا الـثـعـ عـثـر دوره المحوري في العمل المقاوم أن يجت االحـتـالل الـمـثـاشـر، ويواصل نضاله الجتياث واست صال بقايا هذا االحتـالل. ولـو لم يكن الثع يشكل خطرا على الذين يناصثونه هذا العداء المستحكم لما كانت استنفرت الهجم عليه وات ذت أشـكـال م تلف ومشرو التجريم ليس األخير مـن اإلجـراءات الـتـي تستهدف الحزب في وجوده التنظيـمـي ومـنـظـومـ قـيـمـه الفكري ، ومشروعه السياسي. وقـد سـثـق هـذه الـ ـطـوة تعرض كوادر الحزب ومناضليه لـحـمـلـ شـعـواء أدت إلـى استشهاد الف المناضلين وشن حمل اعتقاالت على الشثـهـ السياسي والتنظيمي اشـتـدت ضـراوتـهـا بـعـد االنسـحـاب األميركي وحلول النظام اإليراني كمحتل من الثاطن مكانه.

إن خطورة هذا المشرو ، أنه يعتثر كل من ينتمي أو مـن كان منتميا إلى الثع مجرم وبالتالي فإنه يقع تحت األحكـام العقابي لهذا القانون، الذي وضعت قواعده بما يـ ـدم قـوى المشرو األصلي الذي استهدف العراق في موقعه ودوره في مديات التنثير التي يستطيعها. وان طرح هذا المـشـرو فـي هذا الوقت بالذات، هو خطوة محسوب ومرتثط بالتطـورات

السياسي والحراك الشعثي الذي يعيشه العراق اليوم. هذا الحراك الذي دخل هذه األيام شـهـره الـيـامـن، لـم يستدري إلى أف اخ الحكوم المالكي وميليشيـاتـهـا، لـجـهـ تصويره وكننه حراك مطـلـثـي الـمـضـمـون والـهـدف، ولـم يستدري إلى أرضي خطاب المالكي الطاعفي والمذهثي، ولـم يستدري إلى أرضي مواقف الذين يروجون لمشرو تقـسـيـم العراق تحت عنوان إعادة صياغ نظامـه الـدسـتـوري عـلـى

قاعدة األقاليم.إن حزب الثع ، الذي قاد تحالفا عريضـا ضـد االحـتـالل، وقدم تجرب راعدة في العمل الجثهوي تحت عنوان الـتـوحـد في مواجه ال طر ال ارجي الذي يميله االحتالل، استطا أن يلعب دورا محوريا في ضث اإليـقـا السـيـاسـي لـ ـطـاب

الحراك الشعثي، بحي بـقـي هـذا الـ ـطـاب مـنـشـدا إلـى العناوين الوطني ، الـتـي تشـكـل وحـدة الـعـراق الـقـاعـدة

االرتكازي فيه.هذا الدور الذي اضطلع به الثعـ فـي مـرحـلـ كـتـابـ الصفح الياني من مراحل استعادة العراق لوحدته ووحدتـه، جعل المالكي وبما يميل من أداة داخلـيـ ، وأداة تـنـفـيـذيـ ألجندة إيراني ، يواجه منزقا حادا، فال هو استطـا أن يـوفـر بي من سياسي وشعثي لالحتالل اإليراني من الثاطن، وال هو استطا أن يجهض الحراك الشعثي ترهـيـثـا وتـرغـيـثـا، فكان أن لجن إلى ما يعتثره الطريق األقصر إلزالـ الـعـواعـق التي تحول ونفادة المشرو الذي يتولى تنفيذه كنداة محليـ

عراقي أال وهو تجريم الثع .إن المالكي ومن يقف وراءه وعلى جنثاته، ومن يقـدم لـه المشورة السياسي ، يرون إن إسقاط وحدة العراق الوطـنـيـ ، وإسقاط عروبته، وإسقاط دوره، ال تتم إال عثـر إسـقـاط دور حزب الثع باعتثاره يجسد بطثيعته الثنيوي ومـنـظـومـتـه الفكري ، ومشروعه السياسي، الحـالـ الـعـابـرة لـلـطـواعـف والمناطق، والقادر على النهوض في كل مـرة يـظـن فـيـهـا أعداؤه، أنهم أضعفوه وشـطـثـوه مـن الـحـيـاة السـيـاسـيـ وعالقاته المجتمعي . وخير دليل على ذل،، هـو أن إسـقـاط النظام لم يسق دوره، بل أنـه اسـتـطـا إعـادة تـكـيـيـف أوضاعه، بما تالءم ومعطى المرحل التي أعقـثـت االحـتـالل واستطا عثر المقاوم التي قادها أن يحقق اإلنـجـاز األهـم في التاريخ العربي المعاصر. وبـالـتـالـي لـم تسـتـطـع كـل اإلجراءات القمعي التي نفذت ضد مناضليه أن تفك، بنـيـتـه التنظيمي ، ولم تستطع أن تحلحل عرى االرتثـاط الـعـمـيـق بالوضع المجتمعي العراقي، وشواهد ذلـ، كـيـيـرة، ولـعـل أبرزها محاكاة واقع شعثي عريض في مـ ـتـلـف الـمـنـاطـق العراقي لل طاب السياسي الذي يطـرحـه الـثـعـ ، وضـثـ اإليقا السياسي للحراك الشعثي تحت عـنـاويـن الـمـسـنلـ الوطني ، ولو لم يكن حزب الثع يجسد حال مـحـوريـ فـي الحياة السياسي والشعثي العراقي ، لما كانت الحمل عـلـيـه احتلت هذه المركزي من قثل القوى التي ال تريد للعـراق أن يستعيد وضعه الطثيعي واحدا موحدا، عربي االنتماء والهوي

القومي ودورا فاعال في حماي األمن القومي العربي.من هنا، ترتث الحمل على حزب الثع ، بالحملـ عـلـى العراق مكونا وطنيا ودورا منتظرا منـه كـرافـعـ لـلـنـضـال العربي، وهذه الحمل على الثع ترتث بنولويـات األهـداف اإليراني التي تريد أن يكون العراق داعرا في الفل، اإليراني،

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

25 25

والسثيل لذل،، عراق ضعيف وفي حـالـ انـكـشـاف وطـنـي، وتفك، وتفسح مجتمعي.

وإذا كان االحتالل األميركي، اتـ ـذ قـرار حـل الـجـيـ العراقي وهو الذي يشكل ركيزة أساسي مـن ركـاعـز وحـدة الكيان الوطني العراقي، والمؤسس األهم في الـمـؤسـسـات االرتكازي في بنيان الدول ، كهدف ارتث بمـوجـثـات األمـن الصهيوني ومصالح القوى التي تعاملت مع االحتالل ووفـرت له التسهيالت، فإن قرار "تجريم الثع " عثر مشرو القانـون المحال للتشريع، يرتقي في خطورته إلى مسـتـوى تـهـديـد الوحدة المجتمعي العراقي . وهذا يرتثـ مـثـاشـرة بـالـدور اإليراني، الذي يعمل لتركيب نظـام سـيـاسـي وفـق لـيـات دستوري ت دم مصالح المشرو اإليـرانـي فـي الـمـديـيـن

القريب والثعيد.إن من ات ذ قرار حل الجي الـعـراقـي، كـان يـريـد أن يصثح العراق في حال انكشاف أمني وعسـكـري مـن عـلـى مداخله كما يريد أن تثقى الدول العراقي ، دولـ مـهـلـهـلـ الثنى، غير قادرة على إعادة توحيد الشـعـب عـلـى األسـس الوطني ، وغير قادرة علـى حـمـايـ أمـنـه الـوطـنـي وأمـن مواطنيه، ولهذا، كان قرار حل الـجـيـ الـعـراقـي، رسـالـ اطم نان للعدو الصهيوني، بنن العراق لم يعد باستطاعته أن يرسل جيشه إلى حدود فلسطين، ولم يعد باستـطـاعـتـه أن يدك الكيان الصهيوني بصواري ه، كما كان رسال لـلـنـظـام اإليراني، بنن مداخل العراق الشرقيـ سـتـثـقـى فـي حـالـ انكشاف، وبإمكان "إيران" العثور بسالس إلى عمـق الـداخـل العراقي، وهذا بعض من ثمن تدفعه أميركا للنظام اإليراني على موقفه من المساعدة على شن العـدوان عـلـى الـعـراق

وبعده االحتالل وقثله الحصار.إن إيران التي طربت كييرا لحل الجي الـعـراقـي الـذي ألحق هزيم نكراء بنظامها في حرب اليماني سنـوات، تـرى أن هيمنتها على العراق ال تستقيم بـإسـقـاط دور الـجـيـ وحسب وجعل العراق في حال انكشاف عسكري، بـل تـريـد أيضا، جعل الشعب العراقي في حال انكشاف وطني، وهذا ال يتم إال بإفراغه من ال طاب السيـاسـي الـوطـنـي بـثـعـديـه التحريري والتوحيدي، والذي يعتثر حزب الثعـ األداة األبـرز في حمل لواء هذا ال طاب وض ه إلى عموم الشعب لتحقيـق حال االمتالء الوطني على قاعدة وحدة المواطـنـ وقـومـيـ

االنتماء.من هنا، فإن االحتالل األميركي ما ان خـري، حـتـى بـدأ االحتالل اإليراني من الثاطن تنفيذ أجندته ال اص به حيـال العراق، والتي ال يمكن تنفيذها إال بإسقاط حزب الثعـ دورا سياسيا ومنظوم فكريـ وعـلـيـه كـان مشـرو الـقـانـون

"بتجريم الثع ".إذا بالوقوف على حقيق األهداف اإليراني ، يتثين بشكـل قاطع، أنها أهداف ترمي إلى تـطـيـيـف الـحـيـاة السـيـاسـيـ

والمجتمعي ، وإعادة تركيب المؤسسات األمني تحت اإلشراف اإليراني، وجعل اليروة العراقي في خدم متطلثات االقتصاد اإليراني، والسيطرة على الحوزة الديني ، وتـعـمـيـم ثـقـافـ العداء للعروب ، والدخول إلى التاريخ اإلسالمي إلعادة كتابته وفق رؤي التشيع الصفوي واألعراف والتقاليد والـمـفـاهـيـم الفارسي ، والتي ال تشوه مفاهيم اإلسالم وحسب، بل تشـوه مفاهيم التشيع العربي بما هو تعثـيـر عـن حـالـ قـيـمـيـ

إنساني وأخالقي .أمام وضوح هذه األهداف اإليراني ، ليس مسـتـغـربـا أن تحيل إدارة المالكي الحكومي إلى مجلـس الـنـواب مشـرو قانون "تجريم الثع ". فهذا وفق النظري اإليراني وان بـدت أهدافه المثاشرة موجه ضد حزب الثع ، إلى أنه بـنهـدافـه ومراميه األصلي ، هو موجه ضد العراق موقعا ودورا وهوي .وبالتالي، فإن "تجريم الثع "، هو تجريم لهوي الـعـراق القومي ، وهو تجريم لوحدة العراق الوطنيـ وهـو تـجـريـم للوحدة المجتمعي ، أي بمعنى خر أنها تجريم لكـل األهـداف الوطني التي يجسدها المشرو الوطني الذي يحمل الـثـعـ لواءه. ومن يضع مشرو تجريم الثع ، خاري سلـ األهـداف اإليراني وخاري مشرو إكمال م ط ضرب الـعـراق وعـدم تمكينه من النهوض مجددا، يكون غافال عن حقـيـقـ الـدور ال ثي الذي ينفذه النظام اإليراني عـثـر أدواتـه الـمـسـمـاة عراقي ، وحتى يثقى العراق ملحقا بإيران، ال وزن سياسيا لـه، وال حضورا له وال موقعا ارتكازيا في المكون القومي العربي.

لقد أسق دور الجي العراقي عثر قرار حلـه لـرمـزيـ وحدة الدول ، واليوم فإن محاول إسقاط حـزب الـثـعـ هـو محاول إسقاط لرمزي وحدة المجتمـع الـعـراقـي، وإسـقـاط لعروب هذا الثلد الذي تعرض لغزو شـعـوبـي فـي الـتـاريـخ الغابر، وهو يتعرض اليوم لغزو مماثل، عنوانها الحمل علـى عروب العراق انطالقا من الحمل على الثع وبالتالـي فـإنـه ليس الثعييين هم المستهدفون وحسب بل كل مـن يـدعـو

إلى وحدة العراق وحماي عروبته.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

26 26

حسن خليل غريب ليس مشرو )قانون تجريم الثعـ ( مشـروعـاا لـحـكـومـ المالكي، أو مشروعاا ألي مركز قوة عراقي ممن حملوا الحقـد على الحزب. وليس هو مشروعاا ابتكره )بول بريمر( الحـاكـم األميركي األول للعراق المحتل. بل هو عقيدة اسـتـعـمـاريـ تعود جذورها إلى اللحظ التي تنسس فـيـهـا حـزب الـثـعـ العربي االشتراكي معلناا مشروعاا علميـاا وعـمـلـيـاا لـلـوحـدة العربي . وإذا كانت حكوم المالكي، بمن تـمـيـل مـن ألـوان ـ الطاعفي والمذهثي واالنفصالي ، قد تمسسـكـت بـقـرار بـول بريمر، فإنما لكي تعثثر عن أهدافها ال اص بـاقـتـال جـذور الفكر القومي من جـهـ ، ولـكـي تـنـففـذ أهـداف االحـتـالل ـ االستعماري األميركي، وبديله االحتالل اإليرانـي مـن جـهـ أخرى. ولهذا السثب سنقوم بتنصيل تاري ي لهذه الـعـقـيـدة التي تحمل كل عوامل العداء للـقـومـيـ الـعـربـيـ كـونـهـا النقيض الرعيسي الذي يحول دون االستـعـمـار مـن تـمـريـر مشاريعه في الهيمن عـلـى مصـادر الـطـاقـ فـي الـوطـن

العربي. إن أسثاب العداء االستعماري للعقيدة القـومـيـ الـعـربـيـ تنثع من عوامل ذاتي لها عالق بمصـالـح الـدول الـكـثـرى، وتستفيد من خدمات عقيدة مشرو )والي الفقيه( ومشـرو )اإلخوان المسلمين(، هذان المشروعان القاعمان على ركـاعـز أساسي في العقاعد المعرفي الساعـدة فـي فـكـر )حـركـات

كما تستفيد من فـكـر بـعـض اإلسالم السياسي( من جه ، الحركات اليساري الماركسي العربي من جه أخرى، وتـالـيـاا تستفيد من عقاعد كل الحركات المحـسـوبـ عـلـى الـعـرب، كالطاعفي والعشاعري والقطري ، تل، العقـاعـد والـمـذاهـب السياسي واالجتماعي التي تعمل بدراي منها أو مـن غـيـر

دراي لمصلح األهداف االستعماري . وألن عقيدة حزب الثع العربي االشتراكي هـي نـفـسـهـا العقيدة الـقـومـيـ الـعـربـيـ ، انصـبب كـل عـداء الـيـالـوث

واألمـمـي )االستعـمـاري، األمـمـي اإلسـالمـي السـيـاسـي، الماركسي( ضد حزب الثع ، فمن لم يطالب باجتياثه أو لـم يعمل ألجله، فهو مؤيد ضمناا لهذا االجتياث. لكل ذل، نعتثـر أن االستعمار والصهيوني هما مـن يسـتـفـيـد مـن عـقـاعـد

المعادين العرب للثع . فحكوم المالكي، بعمالتهـا لـقـوى االحـتـالل األمـيـركـي واإليراني وبعض حركات اإلسالم السياسي، تـعـلـن وتـنـفـذ

أجندات االستعمار األميركي، واالحتالل اإليـرانـي، وأجـنـدات حركات اإلسالم السياسي، مـعـاا. وإذا عـرفـنـا ذلـ،، فـلـن نستغرب أنه يعمل، بإمالءات من كل تل، القوى مـجـتـمـعـ ، ليس لسنن قوانين )االجتياث( و)التجـريـم( فـحـسـب، وإنـمـا لمالحق كل بعيي حتى ولو أضمر في نفسه حثاا لـلـقـومـيـ العربي أيضاا. ولذل، نرى حكوم المالكي، مسـتـثـقـ إقـرار قوانين جديدة، تقوم بكل األعمال التي تجت فيها الثعيييـن في العراق ومنها المالحق واالعتقال واإلعدام واالغتيـال. إذ لم يمر يوم منذ بداي احتالل العراق لـم يـنـل فـيـه أعـداء القومي العربي والثع من عشرات الثعيييـن حـتـى فـاقـت أعدادهم الماي وخمسين ألف بعيي حتى اخن، هذا علـمـاا أن مسيرة االجتياث مستمرة والحثل على جرار المجرميـن. وأمـا

الميير في هذه القضي ثالث لواهر: األولى: حال الصمت المريب إزاء استـهـداف الـثـعـيـيـيـن -

واجتياثهم. وأخطر ما في تل، الحال هو صمت الـقـومـيـيـن والوطنيين ممن يزعمون بننهم يطالثون بالـديـمـوقـراطـيـ

وحري الرأي، واحترام االختالف بالرأي. الياني : لم ترشق حرك ، ممن يزعمون بننهم يصنـعـون -

)الربيع العربي( من يقتل الثعييين في العراق، بـوردة. كـمـا أنهم لم يرفعوا هتافاا ييشتمم منه تنييداا لـمـقـاومـ الشـعـب العراقي. وكنن حصول العراقيين علـى حـقـهـم بـالـتـحـريـر

والديموقراطي ليس وارداا في أجندات )الربيع العربي(. اليالي : هو ذل، ال زان الثعيي الكثير الذي ال ينضـب، إذ -

يموت بعيي ليحل مكانه خر في سلسل من التوليد والتوالـد قلل نظيره في حركات التغيير السياسي. وأما الـدلـيـل عـلـى ذل، فهو أنه بعد أن هزمت المقاوم العراقي ، التـي يـمـيـل الثع عمودها الفقري، أكثر جيوش العالم قاطث ، مـا يـزال الثع يشكل ال طر المحدق بحكوم العمال التي يـمـيـلـهـا

المالكي. هذا الواقع الذي يحدد كيرة ال صـوم واألعـداء لـم يـزر ال وف في نفوس الثعييين في العراق ولم ي فـف مـن قـوة إيمانهم بنن الثع ، بعقيدته القومي ، سيثـقـى )الـمـ ـللـص ـ المنتظر( للوطن العربي من االسـتـعـمـار ودعـوات اإلسـالم السياسي، ألنه من دون ال الص منهم لن ينتظـر أحـد بـنن

يثقى للعرب مكان في التاريخ والجغرافيا. ولكي ال يتوهم أحد بنن ما نسجله هو مـوقـف رومـانسـي، نستشهد بما سججله التاريخ منذ تنسيس الثع بـنن الـثـعـ

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

27 27

مالحق ومحارب منذ عشرات السنين، إذ أنه على الرغم مـمـا ـ تعررض له منذ احتالل العراق من حمالت تصفي فقد سـججـل أعظم انتصار على أعتى قوى العالم العسكري ، وكذل، على أعتى عقاعد العالم حقداا عليه. لقد أنجز ذل،، وهو مـا يـزال يسطر أكير صفحات النضال إشراقاا ضد االستعمار وعمالعـه، وما يزال يشكل العامل األول الذي يرهب االستعمار وعمالعه

وأذنابه. بعد هذه المقدم ، سنستعين بما قمنا باإلضاءة عليه فـي الفصل الياني من كتاب )المقاوم الوطني العراقي : معـركـ الحسم ضد األمرك (، وهو الـكـتـاب الـذي ننشـر فـي شـهـر

. وسننقل للقارئ الكريم جـزءاا 3112تشرين األول من العام من الفصل الياني الذي نعتثره تنصيالال تاري ياا لعقيدة العـداء االستعماري لحزب الثع ، ملين بنن ننشـر الحـقـاا تـنصـيـالال

عقاعدياا لعداء حركات اإلسالم السياسي لحزب الثع : أوالال: نظرة تاري ي حول األهداف اإلمثريالي في الـوطـن

العربي منذ القرن اليامن عشر الميالدي، أعـلـنـت الـثـورجـوازيـ الصناعي في أوروبا أيديولوجيتها األممي التـي تـجـيـز لـهـا التوسع والسيطرة على دول العالم، والهدف من وراعها تنمين أوسع مساح ممكن للحصول على الـمـواد الـ ـام، وإيـجـاد األسواق االستهالكي أمام منتجاتها الصناعي ، فكانت نقطـ

الثدء في تنسيس معالم اإليديولوجي اإلمثريالي . تحوولت تل، اإليديولوجيا إلى مؤسـسـ دراسـات فـكـريـ وسياسي واقتصادي ، وكان من أهم مهمات تل، المؤسسـات أن ترووي ألفكار وترسم سـيـاسـات األسـواق االسـتـهـالكـيـ المفترضض . والغاي من ذل، أن تمههد الـطـرق أمـام انـتـشـار

سيطرة رأس المال العالمي. لذل،، ان رطت الدول األوروبي فـي ورشـ اسـتـعـمـاريـ رسمت السياسات األولى لفرض سيـطـرتـهـا عـلـى الـوطـن العربي بعد سقوط النظام العيمانـي الـتـركـي فـي الـحـرب

العالمي األولى، في الربع األول من القرن العشرين. وانتقلت اإليديولوجيا اإلمثريالي إلى الـواليـات الـمـتـحـدة األميركي في أعقاب الحرب العالمي الياني . وانتـقـل مـعـهـا تنثير اللوبي الصهيوني، كجزءء أساسي من قـوى الـرأسـمـال

العالمي. بدأ اإلعداد األميركي للسيـطـرة عـلـى مـنـطـقـ الشـرق األوس بشكل عام وعلى الوطن العربي بشكل خاص، مـنـذ أواعل ال مسينيات من القرن العشرين، حي كان العراق مـن أهم الدول العربي التي ان رطت في التحالف الموالي لخدارة

ـ بـحـلـف األميركي ، إذ كانت بغداد مقراا لمـا كـان ييـعـرف بــ بغداد الذي ضمم إلى عضـويـتـه كـالال مـن إيـران وتـركـيـا

تـمـوز / 61وباكستان. ذل، الدور الذي انتهى بقيام ثـورة م، وكان ناقوس ال طر األكير ت ويـفـاا 6197يوليو من العام

لمطامع الشركات الرأسمالي الكـثـرى، هـو تـنمـيـم الـيـروة

النفطي العراقي . تل، اليروة التي ولفها الثع في مجـاالت التنمي الوطني ، والدعم الذي كان يقدمه العراق إلى حركات التحرر العربي ، ومنها بعض األقطار العربي في صراعها مـع

العدو الصهيوني. ولما نجحت اإلدارة السياسي األميركي في تطويع الموقف

حي يوجد أكثـر -من خالل اتفاقيات كامب ديفيد –المصري خزان شعثي عربي، تحوولت األنظار األميركي إلـى الـنـظـام السياسي في العراق، الذي يـمـييـل أكـثـر خـزان اقـتـصـادي ـ

وثوري. وكان الحماس األميركي أكير حرارة ألن أهـدافـهـا لـقـيـت حماساا وإصراراا صهيونياا على تنفيذها ألكير من سثب، ومـن

أهمها: فكر الثع اليوري عـلـى الصـعـيـد الـعـربـي الـقـومـي -

الوحدوي. ولميل هذا السثب، كانت اتجاهـات حـزب الـثـعـ العربي االشتراكي تمييل ال طر الرعيس على مصالح التحالف

)راجع محمد حسنين هيكل: سنوات الغليان: مركـز المذكور .جـاء حـول هـذه 391: ص 6م: ط 6172األهرام: مصر:

المسنل أن أميركا كانت تحسب سوريا أخطـر نـقـطـ فـي الشرق األوس ، ألن مصدر قووتها هو جيشها الـذي كـانـت أغلب ضثاطه متحمس للتوجه القومي العربي، والجماعـات المؤثرة فيه كانت على صل مـع حـزب الـثـعـ الـعـربـي

، فكان من أهم األسثاب التي وضعته على العح االشتراكي( االستهدافات الصهيوني واإلمثريالي ، منذ ال مسينيـات مـن

مـنـذ –القرن العشرين، حي ووضعت االستراتيجي األميركي التي كانت تقوم على ضرورة محاصرة المـراكـز -ذل، الوقت

)راجع بحينا المنشور تحت عنـوان اليوري العربي وإسقاطها في سثيل عالق سليم بين العروب واإلسالم: دار الطليع :

، ولـم يـ ـف .( 273 – 271: ص ص 3م: ط 311بيروت: األميركيون خشيتهم من أهداف الحزب، وهـذا مـا ألـهـرتـه تصريحات، وأوامر، وقرارات، بول بريمر )الحاكم األمـيـركـي

)تمظهرت م ـاوف الـمـشـرو المدني للعراق بعد االحتالل( اإلمثريالي من حزب الثع العربي االشـتـراكـي مـن خـالل تصريحات بريمر وقراراته. فنما التصريحات فقد كانت تنخذ

، التي كانـت تصـدر اجتياث عناصر حزب الثع مضامين تارة عنه، وتارة أخرى عن عمالء االحتالل من العراقيين. أما حول القرارات فقد ات ذ بول بريمر قراراا بإلغاء فلسف حزب الثع من كل المناهج الدراسي . وأصدر أمراا، في األول من

تطهير المجتمع الـعـراقـي م، بعنوان: 3112أيار من العام .(. راجع مالحق الكتاب . من حزب الثع

كان قرار تنميم النف العراقي، في حزيران/ يونيـو مـن -م، هو الثداي الحاسم التي جعلت دول الـعـالـم 6173العام

الرأسمالي ت شى من قيام أنظم مماثل لنظام حزب الثعـ في العراق؛ ومنها أخذت اإلدارة األميركي ت طـ مـن أجـل احتواء ذل، النظام، وإرغامه على الـتـراجـع عـن الـ ـطـوات

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

28 28

إذا لـم –االقتصادي التي تضر بمصالح الدول الرأسمالي ، أو است دام القوة العسكري . -تنجح سياس االحتواء

تنكد إصرار النظام السياسي في الـعـراق عـلـى رفـض -محاوالت االحتواء والتهديـد، بـعـد أن بـدأ فـي الـتـنسـيـس لمشرو عربي نهضوي مستفيداا من عاعدات اليروة النفطيـ الهاعل . وبرزت معالم تل، األهداف من خالل بنـاء أنـظـومـ علمي تحوول العراق إلى بلـد مـنـتـج لـلـعـلـم والـمـشـاريـع الصناعي الطموح . وكان من أخطرها بناء مـفـاعـل تـمـوز النووي. ومن أجل بناء المنظوم العلمي على أسس سليـمـ سل، النظام في العراق طريق استقدام العـقـول الـعـلـمـيـ العربي من جه ، وتنهيل الف العلماء العراقييـن مـن جـهـ –أخرى. ولم يمر وقت طويل، بعد انتهاء الحـرب الـعـراقـيـ

اإليراني ، حتى تثيين أن العراق قد تحوول إلى بلد منتج. كان النظام في العراق يسل، طريق الـتـقـدم الـعـلـمـي -

واالقتصادي والسياسي في بناء عالقات مع شـتـى األقـطـار العربي ، من خالل مشاريع الـتـجـارة والـتـصـنـيـع الـمـدنـي والعسكري، مما يؤشر على وجود م ططات واعدة وطمـوحـ لت ليص االقتصاد العربي من هيمن االقتصاد الـرأسـمـالـي،

وهذا ييعدد من أهم مقاتل ذل، االقتصاد. كان النظام السياسي في العراق يقوم بصرف جـزء مـن -

عاعداته النفطي لمصلح قوى التحرر العربـيـ ، وإسـنـادهـا بجزء من اإلمكانيات الالزم التي تساعدها عـلـى مـتـابـعـ نضاالتها من أجل تحرر بلدانها من الـتـثـعـيـ االقـتـصـاديـ للدول الرأسمالي ؛ أو من أجل تحريرها من التثعي السياسيـ

واألمني لها. - دعمه لليورة الفلسطيني أوالال، أما ثانياا فللينر التـاريـ ـي

من العراق بسثب أسر نثوخذ نصصر اليهود ونقلهم إلى بـابـل. أما الدليل على مدى تنثير االستراتيجي الصـهـيـونـيـ تـلـ، على قرارات اإلدارات األميركي المتعاقث فهو قيام الطاعرات من الكيان الصهيوني، في وقت مثـكـر مـن إعـالن الـنـوايـا األميركي ، بقصف المفاعل النووي العراقي فـي تـمـوز مـن

م. 6176العام ثانياا: حقيق األهداف األنجلو أميركي نقيـض لـلـحـقـوق

الوطني العراقي اإلمثريالي بشكل رعـيـس -تتجلى أهداف الصرا العربي

في أطما اإلمثرياليتين بيروة العرب النفطي ، ومن أهـمـهـا ثروة الشعب العراقي التي استعصت على اإلرادة اإلمثرياليـ . ومن أجل السيطرة عليها حيكت ذراعع لتضـفـي مشـروعـيـ على أي أسلوب يست دمه اإلمثرياليون لتحقيـق أهـدافـهـم. وحي إن عوامل الضغ السياسـي عـلـى الـعـراق لـم تـف بالغرض المطلوب، أي لما لم يستجب النظام السياسـي فـي العراق للضغوط السياسي ، كان ال ببدد لل صم اإلمثريالي مـن الت طي الست دام الضغوطات العسكـريـ الـمـثـاشـرة، أي

است دام عامل تفوقه العسكري.

إن أطما اإلمثريالي تترككز بالدرج األولـى حـول سـلـب اليروات العراقي ، ومنع العراق من حقه في حـمـايـ ثـروتـه الوطني . والعمل من أجل طمس ثروة العراق التاري ي التـي تستند إلى التتراث الحضاري الذي تعود جـذوره إلـى عشـرات اخالف من السنين، بحي تراكمت التجارب الحـضـاريـ مـنـذ أول معلم من معالم الحضارة الثشري التي شهدتها أرض مـا

بين النهرين. وبكل مشروعي تستند إلى القيم اإلنسانـيـ ، كـان عـلـى النظام السياسي في العراق أن يشهر قـوة الـمـمـانـعـ ضـد عوامل الضغ السياسي األمـيـركـي. ولـمـا لـووحـت اإلدارة األميركي باست دام قوتها العسكري الض م ضـد الـعـراق على قاعدة أنه إذا لم ينصع إلى التنازل بالـتـفـاوض فسـوف ـ يتم إرغامه على ذل، بالقوة. في ميل هذه الحال كان ال ببـدد للعراق ، من االستمرار في ممانعته مستنداا إلـى بـعـض مـا يمتلكه من القوى المادي ، على الرغم من عدم تكافؤها مـع القدرات األميركي من جه ؛ ويستند، من جـهـ أخـرى، إلـى

قوة إيمانه بحقوقه الوطني . إن تمس، العراق بحقوقه في استيمار ثروته الوطني كـان

م. 6173السثب وراء قرار تنميم ثروته النفطي فـي الـعـام –تتعرض للسرق من تحالف رأسمالي بريطاني كانت التي

فرنسي. ولما كانت تل، اليروة حـقـاا مـن حـقـوق –أميركي الشعب العراقي، وللف النظام السيـاسـي الـذي قـاده حـزب

م، تـلـ، الـيـروة 6117الثع العربي االشتراكي منذ العام لمصلح الشعب العراقي، وقام بتوليف جزءء منـهـا لـلـدفـا عن الحقوق القومي وحمايتها في أكيـر مـن قـطـر عـربـي، فقددم مساعدات إلى أكير من حرك ثوري عربي تعمـل مـن أجل مقاوم هجم الـرأسـمـال الـعـالـمـي بـالـتـحـالـف مـع

الصهيوني . ولهذا كان إلغاء قانون تنمـيـم الـنـفـ مـن أهـم أهـداف االحتالل األميركي للعراق. ولم ي ف اعترافه بـنهـمـيـ هـذا اإلجراء، وراح يعمل بالسرع الملفت للنظر مـن أجـل إلـغـاء

تموز / يـولـيـو مـن 21 – 67القانون الصادر عن قيادة ثورة ـ 6173العام م، واست دم السلطـ الـوهـمـيـ لـمـا ييسـممـى

)مجلس الحكم االنتقالي في عراق ما بعد االحتالل( لتشـريـع قراراته االقتصادي ؛ وهو السثب الذي دفع قيادة الحـزب فـي القطر العراقي، وقيادة المقاوم العراقي ، إلى تنـثـيـه الـرأي العام العراقي والعربي إلى خطورة هذا اإلجراء، وإلى تهـديـد ما ييسمى بمجلس الحكم االنتقالي من تنفيذ مآرب االحتـالل

وأهدافه الحقيقي من احتالل العراق )حذذر بيان صـادر عـن / 7/ 66في العراق، بتاريخ حزب الثع العربي االشتراكي

في معرض –م، من مشرو بريمر ال طير، وجاء فيه 3112تواطوء مجلس الحكم االنتقالي مع م ططات االحتالل فـي

ومنها الموافق على م ط بـريـمـر -سياقاتها االقتصادي ت صيص القطا النفطـي الـوطـنـي وفـتـح الداعي إلى:

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

29 29

راجـع . الطــــــريق السـتـيـمـارات الشـركـات األجـنـثـيـ .(. الكتاب مالحق

أما إذا أردنا أن نذكر بعض عناوين مظاهر توليف الـيـروة الوطني العراقي لمصلح الشعب العراقي، فـإنـنـا نـجـد مـا

يلي: : ثورة في التنمي العمراني - : التنمي العلمي الشامل - : الضمان االجتماعي والصحي -كانت من خط التنمي التي وضعها نظـام الـحـزب فـي -

العراق ما يثرهن على أن تحويل الـمـجـتـمـع الـعـراقـي مـن مجتمع مستهل، إلى مجتمع منتج من أهم هـمـوم الـنـظـام السياسي. لتل، الغاي بنى النظام مؤسستين صنـاعـيـتـيـن،

وهما:

: وهي المؤسس الصناعيـ ذات اإلنـتـاي المؤسس األولى الم صص لالستهالك المدني ....

: فكانت تهتم بالتصنيع الـعـسـكـري، المؤسس الياني أما لكي يتحرر العراق من عبء استـيـراد األسـلـحـ وصـفـقـات

شراعه التي ال تغيب عنها كيرة الشروط والقيود. .. كادت مؤسس التصنيع العسكري الـعـراقـي تـنـتـج، وقـد أنتجت فعالال في مرحل من الـمـراحـل، أنـواعـاا مـن السـالح

االستراتيجي. .. ...وحينما بقي الموقف العراقي مسـتـعـصـيـاا ضـد اإلرادة الرأسمالي األميركي الصهيوني ، ات ذت اإلدارات السياسـيـ لتل، القوى قراراا بالحرب، وراحت تفت عن ذراعع لتثـريـره. وقامت بتنفيذ قراراها منذ العشـريـن مـن ذار مـن الـعـام

م. 3112

خالد كمونيإن حقاعق التاريخ والجغرافيا ال تيثتها المنظمات الدولي وال الدول العظمى وال الدول االستعماري ، بل إن حقاعق التاريخ صناع محلي . إنها إبدا شعب يقرر لنفسه طريق

مستقثله ووجه حاضره.

مصر ثارت شعب مع اإلخوان وشعب ضد اإلخوان، كل أثثت جدارته، إال أن منطق الواقع ال يقثل ما طرحه اإلخوان خالل فترة حكمهم. كنا نظن أنهم سيكونون نموذجا رياديا في القيادة، فهم منذ عشرينيات القرن الماضي ي ططون لحكم مصر وأهلها، ولديهم برامج سياسي وعقدوا الكيير من المؤتمرات والحلقات على مر السنين يطرحون وجه نظرهم في الدول والهوي واالنتماء وغير ذل، من قضايا األم ، ولكن كما بدا لنا، إن قراءة الواقع تتطلب ارتثاطا

بالواقع الحاضر وليس انشدادا عشقيا إلى التاريخ.

إن من يعتثر الحاضر نقط الثداي في عمله هو الذي ينجح في تقرير الحاضر والمستقثل، أما الذي يعتثر ان الماضي أهم من الحاضر، وال سثيل لصناع المجد إال بتكرار مجد من سلفنا من الصالحين واألبطال والغيارى فإنه لن يصيب أبدا في ما يسعى إليه. إن معرك بدر لم تكن فيها أسلح دمار شامل... وهذا يكفي لتغيير مقياس القيم، ليس

انتقاصا من بدر ولكن تمكنا من معارك قادم .

نعم، إن مصر انتصرت الثارح ، إن مصر ت وض ثورة التحرر من التثعي والغطرس والحاكم المطلق. لقد أخطن اإلخوان المسلمون، لقد رسثوا في مدرس اليورة، لم يقرأوا جيدا المتحان أس لته أحالم الشعب، لقد درسوا في كتب المنهج

القديم رغم تغير برامج التدريس، فحققوا الهزيم بنيديهم.

محمد مرسي رعيس شرعي منت ب، والدستور الذي وضعه صوت عليه الناس، ولكن مرسي لم يع حقيق أكثر من العادة اخلي في تسيير األمور. نعم االنت ابات وصندوق

االقترا هما شرعي الوجود في الرعاس ، ولكن بما أن الديمقراطي تساوي في التصويت بين كاف الطثقات، وطثقات الشعب صوتت من أجل إرضاء دينها وربها لخخوان المسلمين، وهذا ما ترسخ عندهم من قناع ، نتيج انتشار الداعين لفكرة حزب اإلخوان بهذه الطريق ، فإن

الديمقراطي الحقيقي هي الديمقراطي النوعي .

ما نعنيه بالديمقراطي النوعي ، هي إعادة االعتثار للرأي، عندما تكون األغلثي العام من الناس غير قادرة إال على أن تكون تابع لرأي غيرها. الديمقراطي ليس أن نساوي صوت المعلم أو المحامي بصوت المغلوب على أمره من عام الناس الفقراء، بل الواجب هو أن يعمل األول بضمير من أجل االرتقاء بالياني. إذ ليس من الطثيعي أن يكون الياني م ططا ومديرا لشؤون األول بحج أنه األكيري . في بالدنا الفقر والجهل هما األكيري ، فهل يجوز

أن نحكم فينا أضعفنا

أنا ال أنتقص من فكر أحد وال من إيمان أحد وال من أيديولوجي أحد، ولكن على اإلخوان المسلمين وغيرهم من األحزاب أن يعوا أن الجماهير ليست خدما لألفكار، إنما هي ساح يحكم على األفكار فيها، وليس من الضروري النجاح، فقد تفشل األفكار في إدارة الناس، لذل، ليس هناك فكرة مقدس ، بل إن ما يجب تقديسه هو اإلنسان صاحب األفكار، والقادر على أن يثقى مثدعا للفكرة الصالح ، إذا ما أبقى

ثورة الحري قاعم في وعيه ووجدانه.

في مصر لم ي سر اإلخوان ولم تربح العلماني ، بل كل ما جرى هو أن منطق الحري تغلب على منطق التثعي ، لذل، إن مجال تحرر مصر وانفتاحها وتقدمها يثدو أنه يسير بقفزات نوعي إلى األمام، فهني ا ل، يا هث النيل وهني ا ألم العرب بقاهرتها العظيم ، وهني ا سلفا لكل مدين

عربي تقرر ثورتها.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

31 31

المحامي حسن بيانخالل األسثو األخـيـر مـن حـزيـران، واألول مـن تـمـوز استقطب الحدث المصري االهـتـمـام الـعـربـي واإلقـلـيـمـي والدولي، وإليه انشدت األنظار لمعرف االتجاه الذي ستسلكـه الحرك الشعثي ، الواسع الطيف التمييلي، والتي نزلـت إلـى الشار بحشود غير مسثوقـ ، تـحـت شـعـار "إنـهـاء حـكـم المرشد" واستحضار الشعارات والمواقف التي أطلقت عشـيـ

.3166انطالق الحراك الشعثي بداي عام /إن الحشد الشعثي الذي غصت به الميادين والساحات، لـم يكن وليد اللحظ التي انطلق فيها، بل جاء في سيـاق حـراك سياسي وشعثي لم يتوقف على مدى سنتين ونصف، واتـ ـذ أشكاال م تلف في التعثير عن نفسه، واستطا فـي نـهـايـ األمر أن يفرض وجـوده فـي الشـار وفـي الضـغـ عـلـى السلط التي تشكلت خالل السن الـتـي تـلـت االنـتـ ـابـات الرعاسي وحملت مرشح "اإلخوان المسلمـيـن" إلـى الـمـوقـع األول في الهرمي الرعاسي وبنغلثي شعثيـ بسـيـطـ هـي

%.96بحدود إن وصول "اإلخوان المسلمين" إلـى السـلـطـ لـم يـكـن مستغربا في لل واقع الحال الذي عاشته مصر بعد إسـقـاط حكم مثارك وما قثله. فاإلخوان الذين كانوا خر من نزل إلـى الشار إبان االنتفاض على حكم مثارك، كانوا أول الواصلين

، أنهم حـزب األولإلى السلط مستفيدين من جمل عوامل: منظم ي تزن تجرب طويل من العمل التنظيمي والسياسـي

، واليـانـي ولهم حضور فاعل في العديد من الهي ات النقابي أنهم يحوزون على إمكانات مادي بالنظر إلى وساع الدعـم

، أنهم اكتسثوا عطفا شعثيا يوم كانـوا اليال داخليا وخارجيا، في المعارض على تتالي أنظم الحكم المتعاقث باسـتـيـنـاء

، أنهم اسـتـفـادوا مـن والرابعفترة وجيزة إبان حكم السادات حال التدين العام فـي الـمـجـتـمـع الـمـصـري أسـوة بـكـل

، أنهـم اسـتـفـادوا مـن دعـم ال امسالمجتمعات الشرقي ، إقليمي ودولي عثر عنه بننماط م تلف من التنييد السياسـي

إلى الرعاي اإلعالمي والدعم المادي.

هذه العوامل الذاتي التي لم تكن متوفرة لآلخريـن حـيـ أن المجتمع المصري لم يكن قد استطا إعادة هيكلي حياته السياسي خالل هذه الفترة الوجيزة، كون الزلزال السـيـاسـي الذي ضرب مصر، كان أكثر مـن قـدرة األطـراف الـداخـلـيـ المعارض على احتواء تداعياته، نظرا للتعددي السـيـاسـيـ في اصطفاف المعارض وعدم قدرتـهـا عـلـى بـلـورة رؤيـ موحدة وصيغ تنظيمي تكون قادرة عـلـى تـنطـيـر الـحـراك الشعثي، وتوليف عوامل االعتراض واالستـيـاء فـي سـيـاق مشرو متكامل قادر على أن يشكل رافع سياسـيـ ، لـدفـع الحراك باالتجاه الذي يحاكي المطالب الشعثي التي تراكـمـت في لل حكم الفساد واإلفساد والتثعي ، وسـيـطـرة طـثـقـ االقتصاد الريعي والطفيلي على مقـدرات الـثـلـد وتـولـيـف مردوها في خدم قل متناقص ، شكلت حاشي لـلـسـلـطـ ، وكانت أحد اهم أسثاب اختمار النقم الشعثي التي انفـجـرت

كالثركان الهاعج.لقد كان واضحا، ان األسلوب الذي اعتمدته حرك اإلخـوان المسلمين في إدارتها للسلط والشنن العام ال بد وأن تفضي إلى النتيج التي لهرت عشي اليالثين من حـزيـران وذلـ،

ألسثاب عديدة أبرزها:أن جوعها المزمن ونهمها للسلطـ ، جـعـلـهـا تـعـطـي -6

األولوي إلمالء بطونها السياسي على حساب أدوار اخخـريـن وعلى حساب أصحاب الثطون ال اوي .

إنها مارست نفس األساليب التي مارسـتـهـا األنـظـمـ -3السابق من خالل احتكار مراكز القرار فـي الـدولـ ، واقصـاء

اخخرين استنادا إلى ما سمته "شرعي " صناديق االقترا .اجتماعي لحل القضـيـ –إنها لم تقدم رؤي اقتصادي -2

االجتماعي والتي كانت واحدة من أسثاب االنفجار الشـعـثـي. وبالتالي أثثتت الحرك إنها ال تمل، حلـوال جـديـ وفـعـلـيـ

لألزم االجتماعي .إنها لم تقدم نفسها بصيغ حرك وطني قـادرة عـلـى -1

حل المسنل الوطني لجه توحيد م تلف مكونات المـجـتـمـع المصري، بل على العكس، تصرفت باعتثارها تميل مـكـونـا

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

30 30

مجتمعيا أكيريا، سعى ويسعى لفرض وجه نظره على إدارة الدول وكل منظومـ الـقـيـم والـمـفـاهـيـم والسـلـوكـيـات المجتمعي . وهذا ما جعل مكونات أخرى بغض الـنـظـر عـن مجموعها العددي وهي من صـلـب الـنـسـيـج االجـتـمـاعـي المصري، تعي تحت هاجس القلق على وجودها الوطني.

إنها لم تقدم رؤي سياسي للقضي القومي بثـعـديـهـا -9التوحيدي والتحريري، بحي غابت قضيـ الـوحـدة وقضـايـا العروب ، وقضي فلسطين عن ال طاب السياسي اإلخـوانـي. ال بل أكير من ذل، فإن مرسي افـتـتـح عـهـده بـمـ ـاطـثـ

شمعون بيريز "بالصديق العزيز".كل هذه العوامل ألهرت أن حرك اإلخوان المسلمين، هي في قلب منزق سياسي حاد، فهي ال تستطيع أن تـتـقـدم، وال تريد أن تتراجع، وأن الت ث كان السم الغالثـ عـلـى األداء السلطوي. وأن ما جعل المنزق السياسي يشتد وطنة علـيـهـا، فضال عن االصطفاف الشعثي العريض الـذي عـارضـهـا هـو االعتراضات الفعلي من ثالث مـؤسـسـات تشـكـل مـراسـي النظام المؤسساتي في مصر. هذه المؤسسات، هي مؤسس الجي ، ومؤسس القضاء، والمؤسس الـديـنـيـ بـركـنـيـهـا

المسلم والمسيحي.إن ما يميز المكون الوطني المصري عن ساعر الـمـكـونـات الوطني العربي األخرى، أن الثني المؤسساتي ليست حديي التكوين والتركيب، وبالتالـي فـهـي تـمـلـ، عـراقـ تـعـود بجذورها التاري ي إلى بداي تكوين الدول المصري . وهـذه حال الدول التي تنسست حضارتها عـلـى ضـفـاف الـمـجـاري الماعي ومـنـحـتـهـا مـواقـعـهـا الـجـغـرافـيـ أهـمـيـ فـي

االستراتيجيات القاري ومنها العراق.إن الطريق التي اختطتهـا حـركـ اإلخـوان إلدارة الشـنن الرسمي والشعثي، لم يستفز الشعور الشعثي العـام وحسـب بل استفزت أيضا دور المؤسسـات االرتـكـازيـ فـي الـدولـ

والمجتمع المصري.لقد لهر جليا، ان حرك اإلخوان فـي مصـر، عـمـدت إلـى استحضار النموذي اإليراني، بحي يكون القرار الفعـلـي فـي إدارة شؤون الدول والمجتمع "للمرشد" على غـرار سـلـطـ ولي الفقيه اإليراني بالنسث للرعيس، كما تثيـن، ان حـركـ اإلخوان استحضرت النموذي اإليراني باستحداث مـا يسـمـى بهي تش يص النظام، بحي تكون هذه الهي هي المرجع في تحديد صالحيات األش اص الستالم إدارة الشنن الـعـام. وهذا يعني، ان اإلخوان كـانـت بصـدد إعـداد قـيـادات لـل ومرجعيات لكل ما له عالق بشؤون العامـ والـ ـاصـ . وان هذا كان كافيا لييير حفيظ المؤسس العسكري التي تعتثـر في بنيتها الحالي إحدى الضمانات األساسي لمدني الـدولـ . كما كان هذا كافيا الستيارة مؤسس القضاء، والتي تـعـتـثـر واحدة من أعرق المؤسسات القضاعي في العالم ذات الـثـا الطويل في التشريع الدستوري والقضاعي، وبالتالي فإنهـا ال

تقثل بتهمي دورها، وال بإفراغها من جهـابـذتـهـا، خـاصـ بعدما تثين، ان السلط ، عازم على الت لص مـن الـقـضـاة الذين ال يشاطرونها الرأي في التشريع والقضاء تحت عـنـوان "تطهير" هذا الجهاز من الفساد، علما أن مؤسـسـ الـقـضـاء شكلت رأس حرب في التصدي لـلـحـكـم الـفـاسـد واإلفسـاد وتجاوز القانون الذي كان ساعدا إبان حكم مثارك، وان إقـدام السلط القضاعي على إبطال إعالنات دستـوريـ رعـاسـيـ ، وقوانين وانت ابات لم الفتها األنظـمـ واإلرادة الشـعـثـيـ ، شكلت سابق مهم عثر إقدام السلط القضاعي على الـحـد

من شط وانحراف السلط السياسي .وفي السياق نفسه، فإن المؤسس الدينيـ الـتـي مـيـلـهـا "األزهر" والكنيسـ الـقـثـطـيـ ، رأت فـي سـلـوك اإلخـوان السياسي خطرا على الوحدة الوطني ، ألنه كان يسير باتـجـاه دفع الثالد نحو انشطار عامودي بين مكوناتها المـجـتـمـعـيـ وهذا بطثيع الحال ال ي دم الوحدة الوطني ، ويطـيـح بـكـل التراث القيمي الذي راكتمه هذه المؤسس من خـالل األدوار الوطني التي لعثتها، وحرصها على مدني الدول رغم كونهـا

مؤسسات ديني .إن االعتراض الذي واجه حركـ اإلخـوان مـن قـثـل هـذه المؤسسات التي تشكل مراسي الدول المدني في مصر، وما واجهته من اعتراض شعثي وسياسي، جعلـهـا تـدور حـولـهـا نفسها في داعرة المحاصرة الداخلي ، ولم تفدها كييرا أحثـال النجاة التي رميت لها من ال اري سواء عـلـى شـكـل مـواقـف سياسي كالتي عثرت عنها الواليات المتحـدة األمـيـركـيـ أو تل، التي كانت تراهن على دور وحضور أكثر في السـيـاسـ العربي ، من طهران إلى قطر وانتهاء بتركيا ومرورا بكل مـن تماهى مع السلط االخواني في األقطار العربي سـواء كـان

في مواقع السلط أو خارجها.على هذا األساس، فإن التغيـيـر الـذي حصـل فـي مصـر عشي تموز كان سيحصل عـاجـال أم أجـال، ألن نـظـامـا ال يستطيع أن يقدم حلوال للمسنل االقتصاديـ االجـتـمـاعـيـ ، الفتقاره إلى الثرنامج الذي يحاكي القضايا الشعثي الحيويـ ،

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

32 32

ونظاما ال يستطيع أن يقدم حال للمـسـنلـ الـوطـنـيـ ، ألنـه يستند إلى حزب، ديني الثني والمنظوم الفكري وبـالـتـالـي فهو تقسيمي بطثيعته وان اعتثر نفسه مـنـتـمـيـا بـنفـكـاره وأفراده ألكيري االعتقاد اإليماني اإلسالمي، وأن نـظـامـا ال يستطيع أن يقدم حال للمسنل القومي خاص قضي الـوحـدة وفلسطين، ألنه يستند إلى حرك ال تؤمن بوجود أم عربيـ باألساس، وهي تحاكي في بنيتها وتفكيرها حـركـات تـريـد إقام الدول الديني ، هو بطثيع الحال فـي حـال اصـطـدام داعم مع القاعدة الشعثي العربي الـعـريضـ الـتـي تـعـتـثـر العروب هوي قومي لها، والوحدة سثيلها لل الص والـتـحـرر من االستالب القومي والحري سثيلها للتحرر من االسـتـثـعـاد

واالستالب االجتماعي..كل هذه األسثاب مجتـمـعـ ، عـمـقـت مـن حـدة الـمـنزق االخواني، وجعلت قطاعـات شـعـثـيـ واسـعـ ، واصـطـفـاف سياسي عريض ومؤسسات استفز سلوك السـلـطـ دورهـا، كمراسي للنظام المؤسساتي والدول المدنـيـ ، تـعـثـر عـن موقفها الرافض لألداء السلطـوي بـنـفـس األسـلـوب الـذي أسقطت فيه النظام السابق، فـكـانـت الـحـركـ الشـعـثـيـ العارم ، حرك معثرة عن حراك شعثي، أعاد استحضار نثض الشار ، وأعاد شد ال طاب السياسي إلى مضمونه الوطني.

هل ما حصل هو انقالب عسكري وحول ما إذا كان الذي حصل يندري تحت مسمى االنقـالب

فالموضو ال ينظر إليه من خالل ميكانيكي التظهير المـادي للقرار السياسي، الذي وضع حـدا إلمسـاك حـركـ اإلخـوان

بمفاصل السلط .قد تكون تل، الـحـركـ ، تـنـدري شـكـال تـحـت مسـمـى

االنقالب، إال أنها في المضمون ليست انقالبا عسكريا كالـذي شهدته العديد من الدول سابقا. فالجي لم يـنـزل بـعـدده وعديده إلى الشوار والساحات، ولم يذ بالغا عسكريا مـن اإلذاع والتلفزيون الرسمي، ولم يعلن حال طوارئ ولم يـد

إلى منع تجول،وكل ما من شننه أن يحد من الحريات العام ، بل األمر كان معكوسا، إذ أن الجماهير اعتصمت بـالـمـيـاديـن والسـاحـات بشكل غير مسثوق، والقوى السياسي على م تلف أطيـافـهـا مع هي ات المجتمع المدني كانت في طليعـ الـداعـيـن إلـى إسقاط سلط "المرشد"، بالتالي فإن مؤسس الجيـ الـتـي وقفت على الحياد في االنتفاض األولى فسر موقفـهـا بـننـه انحياز إلى الشعـب، وقـد مـارسـت الـمـوقـف نـفـسـه، فـي االنتفاض الياني ، لكن بمثادرة ذاتي . حي في المرة األولى، تنازلت السلط عن صالحياتها للمجلس الـعـسـكـري، وفـي الياني فإن السلط ، رفضت االنصـيـا لـخرادة الشـعـثـيـ ، وسعت إلى حشد شار مقابل شار ، وعمدت إلى تـحـريـض سياسي وأمني موصوفين ضد المؤسسات الشرعيـ ومـنـهـا مؤسس الجي والقضاء والمؤسس الديني ، ولهذا كان ال بد

للمؤسس القادرة على ضث الوضع من أن تنخذ الـمـثـادرة، وتضع ما سمته خارط حل لمرحل انتقالي بغي إخراي مصر من األزم ووضعها على طـريـق إعـادة هـيـكـلـيـ الـحـيـاة

السياسي .من هنا، فإن الجي في خطوته السياسيـ األخـيـرة، لـم ينفذ انقالبا بالمفهوم الكالسيكـي الـمـتـعـارف عـلـيـه، بـل استجاب إلرادة شعثي ، وهو ات ذ قراره في ضـوء مصـلـحـ مصر العليا وفي لل توفير تغطي سياسي وشعثي واسعتي التمييل. وان إناط إدارة المرحل االنتقالي بسلطـ مـدنـيـ رمزها األبرز سلط القضاء، هي التي تجعل حرك الـجـيـ ، تندري في إطار المعطى الموضوعي لحرك التغيـيـر ولـيـس

في اإلطار الشكلي لمسمى االنقالب العسكري. لكن السؤال، مصر إلى أين

إن ما حصل في نهاي حزيران وطليع تموز، ال يعنـي أن األزم ستجد طريقها السريع للحل، بل أن مرحل الـمـ ـاض السياسي ستطول إلى أجل لن يكون قصـيـرا إال بـقـدر مـا يتصرف الجميع بمسؤولي حيال مصر ومنهم جماع اإلخـوان المسلمين، الذين وان تصرفوا بعقلي اإلقصاء واإللغاء، إال أن السلط االنتقالي قد دعتهم للمشاركـ بـاعـتـثـارهـم أحـد األطراف األساسي في مصر و ليسوا الكل، واألمل كـثـيـر أن تعود مصر إلى استعادة موقعها كمركز عربي جاذب، ومعـهـا يعود الهرم العربي ليرتكز على قاعدته ولتثدأ مرحل جديـدة من العمل العربي ذي الـتـوجـهـات الـوطـنـيـ والـقـومـيـ ،

وبمضامين اجتماعي تحرري وتقدمي .إننا نراهن على وطني جماهير مصر وعروبـتـهـم، وهـي

متجذرة في نفوسهم ولوال ذل، لما كانت مصر تطـل عـلـى أمتها بندوار قومي كلما كانت تعصف باألم أزمات كثرى. إن ما يجري في مصر حاليا شاهد حي والحقث الناصري شاهـد خر تستحضر دالالتها جماهير مصر وهي تستنهـض ذاتـهـا إلعادة االعتثار لموقع مصر ودورها كرافع للنضال الـعـربـي

التحرري.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

33 33

مستوصف بـرجـا –أقامت "المؤسس الوطني االجتماعي " الشعثي، إفطاره السنوي الياني عشر في مدرس المستقـثـل في بلدة برجا، وحضره وكـيـل داخـلـيـ الـحـزب الـتـقـدمـي االشتراكي في إقليم ال روب الدكتور سليم السـيـد مـمـيـال الناعب وليد جنثالط، فادي شثو مميال الوزير عالء الدين ترو، طوني انطونيوس مميال الناعب نعمه طعمه، الدكتـور عـثـد الكريم رمضان مميال الناعب محمد الحجار، مسـؤول حـركـ امل في الشوف أحمد الحاي، الشيخ يونس بركات عـن حـزب اهلل، علي حمي مميال المدير العام لوزارة المهجـريـن أحـمـد محمود، رعيس جثه العمل المقاوم الشيخ زهيـر الـجـعـيـد، المسؤول السياسي للجماع اإلسالمي في جثل لثنـان عـمـر سراي، رعيس النجدة الشعثي اللثناني رمـزي عـواد، مـحـي الدين حمي عن حزب طليع لثنان، الشيخ أحمد سيف الديـن

ورؤساء بلديات وم اتير وفاعليات.وعرف الحفل إبراهيم الحاي في كلم تناولـت تـقـديـمـات المستوصف ونشاطات المؤسس الوطنيـ ، مشـيـرا إلـى ان

حالـ ، بـاإلضـافـ 3269المستوصف عاين خالل ست اشهر تلقيح للنازحين السوريـيـن، فضـال عـن تـوزيـع 6111إلى

كميات من األدوي ، مثديا أسفه لرحيل مؤسس المستـوصـف المرحوم الناش جمال الغوش.

ثم تحدث عضو الهي التنسيسي للمستوصف سليم حمي فقال بالحب بدأنا، فكانت مسيرة العطاء زاخرة بـكـل خـيـر، مؤكدا ان أبواب المستوصف مفتوح لـمـن يـقـر بـابـه وال يسنل عن نسثه وال عن حزبه وال عن مذهثه بل يسـنل عـن حاجته وما به، معتثرا ان أمراض األبـدان تـعـالـج بـاألدويـ والعقاقير، وأما أمراض القلوب والنفوس فلها عالي من نـو خر، مشيرا إلى مشكل الشثاب والفتيان فـي شـرب الـ ـمـر وتعاطي الم درات، داعيا الهي ات التعلـيـمـيـ والـجـمـعـيـات واألندي االهتمام بالتربي والتـوعـيـ الصـحـيـ والـثـيـ ـيـ واألخالقي ، مؤكدا ضرورة التقيد بالقوانين ورفع األذى عـن

المواطنين.وأمل من السياسيين التحلي بالحكم والتعقل في ال طاب السياسي، داعيا إلى تجنيب الجي كـل مـا يـهـدد وحـدتـه

وتماسكه ودوره.ثم ألقى رعيس الهي ـ اإلداريـ لـلـمـؤسـسـ الـوطـنـيـ االجتماعي الدكتور علي الموسوي كلم فنسف لـغـيـاب أحـد أعمدة العمل االجتماعي والقومي جـمـال الـغـوش فـي عـز عطاعه، معتثرا انه فقيد العمل اإلنسـانـي، مشـيـرا إلـى ان المؤسس وجدت االحتضان والتعاون على كاف الصعـد ومـن

الجميع، الفتا إلى اننا نعي في أيـام صـعـثـ ومـحـفـوفـ بالم اطر والكيير من االنزلقات ال طيرة وأخطـرهـا تـفـشـي مرض المذهثي والطاعفي والمـنـاطـقـيـ ، مـؤكـدا ان هـذا التفشي يتنافى كليا مع المثادئ السماوي واإلنساني كـافـ ، الفتا إلى ان المؤسس الوطني انطلقت عـابـرة لـلـمـذاهـب

والطواعف والمناطق، داعيا إلى التمس، بالجي والدول .وختاما ألقى رعيس بلدي برجا الدكتور علي الثراي فـنشـار إلى ان أكف العطاء تؤكد ان ال ير هو األبقى، وان الشـر هـو المدحور، منوها بدور المؤسس الوطني في تقديم ال دمات للمحتاجين منذ تنسيسها وحتى تحت الـرصـاص والـمـدافـع، مشددا على ضرورة دعم هذه المؤسس وغيرها لتستمر في دورها والقيام بواجثها، مؤكدا وقوف الثلدي وتـعـاونـهـا مـع جميع أبناء الثلدة ل دم برجا ورفع شننـهـا، مشـددا ان يـدا واحدة ال تصفق، بل ان برجا تحتاي إلـى الـكـيـيـر، مـنـاشـدا الشثاب التعقل والهدوء وعدم إطالق الشتاعم والسثاب للغيـر

عثر صفحات "الفايسثوك". كلم الرفيق الدكتور على الموسوي رعيس الهي اإلداري

للمؤسس في المناسث :أجدد الترحيب بـالـحـضـور الـكـريـم مـع حـفـظ األلـقـاب

والمقامات السالم عليكم ورحم اهلل وبركاته

السالم علي، يا رمضان يا أفضل الشهـور عـنـد اهلل أنـت شهر التنزيل، شهر الثرك ، شهر المحث ، شهـر الـتـوبـ إلـى

اهلل.إخوتي كم يعز علي وأنا خلف هذا الـمـنـثـر وال أجـد إلـى جانثي، رفيقنا وعزيزنا وأحد أعـمـدة الـعـمـل االجـتـمـاعـي والوطني والقومي في هذه المنطق بعد أن غيثه الموت أنـه

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

34 34

األخ والصديق والرفيق "جمال الغوش" الذي افتقدناه في عـز عطاعه، بحي أصثح فقيد الـعـمـل اإلنسـانـي فـقـيـد هـذه المنطق العزيزة، فثحق هذا الشهر الفضيل أن يـتـغـمـد اهلل فقيدنا بواسع رحمته وألهم رفاقه وإخوانه فـي الـمـؤسـسـ الوطني أن يتابعوا مسيرته ونشاطه ويحافـظـوا عـلـى كـل اإلنجازات التي تحققت بوجوده والعمل على تحقيق الـمـزيـد لما فيه خير هذه المنطق العزيزة على قلثه وقلوبنا جميعا.

الحضور الكريمباسم المؤسس الوطني االجتماعي أحييكـم وأحـي أهـل هذه المنطق التي احتضنت مؤسستنا ووجـدنـا فـيـهـا كـل الدعم والرعاي والتعاون على كـافـ الصـعـد ومـن جـمـيـع الهي ات والمؤسسات الرسميـ والـغـيـر رسـمـيـ فـي هـذه المنطق وأخص بالذكر بـلـديـ بـرجـا بشـ ـص رعـيـسـهـا وأعضاعها وأهالي الثلدة جميعا من خالل دعمهم لمستوصـف

المؤسس .واسمحوا لي مع عدم اإلطال ألقول بنننا جميعا وعلى كاف المستويات نعي أياما صعث محفوف بالم اطر والكيير من االنزالقات ال طيرة وأخطر مـا فـيـهـا هـو تـفـشـي مـرض المذهثي والطاعفي والمناطقي إلى الكيـيـر مـن الـنـفـوس والمجتمعات وعلى أعلى المستويات وهذا ما يجهض أي عمل اجتماعي ووطني. وأجارنا اهلل من هذا المرض ال ـثـيـ ، مـع العلم أن هذا التفشي يتنافى كليا مع كاف المثادئ السماوي واإلنساني ويثتعد كل الثعد عن العمل االجتماعي واإلنساني

ويتنافى مع مهم وأهـداف مـؤسـسـات –واألخالقي والديني المجتمع المدني ومنها مؤسستـنـا الـتـي انـطـلـقـت عـابـرة للمذاهب والطواعف والمناطق مقدم خدمـاتـهـا أيـن حـلـت

بعيدا عن كل ما ذكرنا.وال يسعني في هذا الشهر الكريم إال أن أتوجه إلـى أبـنـاء

أمتا انطالقا من كل قطر وقري وبلدة ومدين .باالبتعاد عن وباء المذهثي والطاعفي وتحصيـن الـنـفـس بالمواطن والوطني واألخوة في اإلنساني والوطن ونـتـذكـر داعما أن فلسطين ما زالت مغتصث والعراق يحكـمـه عـمـالء أمريكا إلى خر ما يعصف بنمتنا، وهذا خـيـر مـا يـمـكـن أن

نقدمه لديننا ودنيانا.كما يتوجب علينا اإليمان المطلق بلثنان كـوطـن وجـزء ال يتجزأ من األم العربي ، كما المحافظ على مؤسـسـات هـذا الوطن وفي مقدمها مؤسس الجي اللثناني كدر لـلـوطـن وجامع لكل أطياف المجتمع اللثناني والفـصـل بـيـن الـدولـ كدول التي ال حول لها وال قوة أمام ما نـعـيـشـه مـن أزمـات وبين رجاالت الدول خالقـي هـذه األزمـات فـالـدولـ شـيء مقدس أما رجاالتها فال أسف عليهم وال يستحقوا غير كـلـمـ

شثعنا منكم أرحلوا.وأخيرا ففي هذا الشهر نتوجه بالشكر إلى كل من سـاهـم ويساهم بمساعدتنا لنقوم بثعض واجثنا نحو أبناء شـعـثـنـا

بتقديم بعض ال دمات الصحي واالجتماعي .كما أتوجه بالشكر إلى كل العاملين في مؤسسات المجتمع

المدني من أطثاء وممرضات وإداريين.كما أتوجه بتحي خاص إلى طاقم العمل في مسـتـوصـف

برجا له منا كل تقدير وتحي . وكل عام وأنتم ب ير إعادة اهلل عليكم

وعلى األم جمعا بال ير والثرك والسالم عليكم.

كما ألقى األستاذ سليم حمي كلم الهيـ ـ الـتـنسـيـسـيـ لمستوصف برجا جاء فيها:

قال )ص(: "ال لق كلهم عيال اهلل وأحثهم إلـيـه أنـفـعـهـم لعياله".

وقال )ص(: "ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخـيـه مـا يـحـب لنفسه"

قال مؤسس حزب الثع العربي االشتراكي األستاذ أحـمـد ميشيل عفلق )رحم اهلل(: "القومي هي حب قثل كل شيء".

"والقومي قدر محثب". وقال الرعيس الشهيد صدام حسين المجيد )رحمه اهلل(:

"أحثوا شعثكم تكونوا بعييين". أيها الحضور الكريم:

كانت والدة مستوصف برجا الشعثي تحت 6171في العام عنوان: )لن تحمل يدي إال ال ير لثلدي(.

بالحب بدأنا فكانت مسيرة العطاء زاخـرة بـكـل خـيـر وال

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

35 35

تزال.ومن يقر باب مستوصف برجا الشعثي يفتح له، فال يسنل عن نسثه وال عن حزبه وال عن مذهثه، بل يسنل عن حاجتـه

وما به.شكرا لكل من ساهم في تـنسـيـس الـمـسـتـوصـف وفـي

تقديماته منذ تنسيسه وحتى اخن...رحم اهلل األطثاء نثيل قليالت وعدنان سنو وكامـل فـقـيـه وصاحب الهم واليغر الثاسم األخ والرفيق والحثيب أبا محمـد جمال الغوش، واألخوين سالم صالح ياسين وأحـمـد صـالـح

ياسين. أيها السادة الكرام:

إن أمراض األبدان تعالج باألدوي والعقاقيـر، أمـا أمـراض القلوب والنفوس فلها عالي من نو خر.

وناشد المرجعيات الـديـنـيـ وقـيـادات األحـزاب وعـمـوم السياسيين واإلعالميين أن يتحلوا بالحكمـ والـتـعـقـل فـي ال طاب السياسي وأن يت لوا عن حمالت التجيي الطاعـفـي والتحريض المذهثي، وذل، ألن الشعب اللثـنـانـي يسـتـحـق

األمن والعي الكريم.أناشد كل الناس للتعاون في طرق ال ير، بالكلم الطـيـثـ وأن ينتهوا عن الكالم المعيب والشتاعم )فشات ال لق(، ألنها

أسلح الجثناء.وأن ينصرفوا إلى مواجه المشاكل والهموم الـمـشـتـركـ وأذكر منها: الثطال ، الفقر، الجهل، المرض، التلوث، الفسـاد،

الرذيل ، الفوضى، واإلخالل بالنظام... الخ.أقول لكل اللثنانيين: "إن الجي اللثناني هو الـمـؤسـسـ الجامع والضامن للسلم واألمن وبقاء لثنان. وأناشد كل من يعينه األمر تجنيب الجي الوطني اللثناني كـل مـا يـهـدد

وحدته وتماسكه ودوره ورمزيته. وجاء في كلم رعيس بلدي برجا الدكتور علي الثراي:

المؤسس الوطني االجتماعيـ هـي إحـدى الـمـؤسـسـات العامل في لثنان، ومنذ سنين، لم يتوقف عطاؤها منذ تاريخ تنسيسها كانت تعمل أيام كان الرصاص يـلـعـلـع والـمـدافـع تصب حممها وتسثب الدمار وال راب وتزر الموت حتى فـي

عروق التراب...وهي أي المؤسس عملت وما تزال أيام الهدوء واالستقـرار. فثوركت األيادي الـعـامـلـ ، والـعـيـون السـاهـرة والـجـهـود المثذول .. والواجب أن ندعم العاملين باالعتـراف والـتـقـديـر أوال، وبمد يد العون والعـطـاء ثـانـيـا، حـتـى تسـتـمـر هـذه

المؤسس وغيرها في أداء دورها والقيام بواجثها...وإنا لنرجو اهلل تعالى، أن يمكننا نحن كثلدي من أداء دورنا والقيام بواجثنا في خدم بلدتنا متعاونين مع كل القادرين على تقديم العون... فيد واحدة ال تصفق، فثلدتنا تحتاي الكيير، وما لم تتعاون الثلي مع الناس، ويتعاون الناس معها، فلن تتمكن من أداء الدور المنوط بها... فثرجا

مواقف للسيارات حداعق –تحتاي إلى الكيير )توسيع المداخل مدين صناعي ... حل مشكل النفايات وخاص بعد تزايد –

عدد سكان الثلدة بسثب الوافدين من اإلخوة السوريين، وبسثب عدم وعي كيير من المواطنين الذين ال يثالون لموضو النظاف ، ويقومون برمي األوساخ في الطرقات دون أن يدركوا ثار هذا األمر وسلثياته، وخطورته على الصح

العام .اليد ممدودة للجميع: جمعيات وأندي ومؤسسات وميقفين وأصحاب اختصاص، وبرجا غني بالطاقات وال ثرات

والمتعلمين، فال تث لوا علينا برأي أو نصح أو توجيه...الشكر للمؤسس الوطني االجتماعي التي استضافتنا في

هذه األمسي الرمضاني الكريم ... وقدم عريف المهرجان إبراهيم الحاي بالقول

نلتقي على ماعدة الرحمن في هذا الشهر المثارك. وتمر السنون وفي كل عام نحتفل وإياكم بهذه المناسث المثارك . اإلفطار الياني عشر للمؤسس الوطني االجتماعي

مستوصف برجا الشعثي. –هذا المستوصف ومنذ تنسيسه والقيمون عليه لم يث لوا يوما على أي إنسان فكان العطاء دوما وداعما في طليع

المستوصفات في المنطق بنسرها.فقد قام المستوصف وخالل ست اشهر من هذه

حال هذا باإلضاف إلى 3269السن بمعاين حال تلقيح لألخوة السوريين في المدارس 6111

ال اص والرسمي باإلضاف إلى توزيع كميات كثيرة من األدوي .

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

36 36

صادق شعيبرأيت عن كيب أول ، الذين يعملون بجـهـد وإبـدا بـدون ترهل وتراجع، في الصناعات والفنون بكل أنواعها إلى جانب تركيزهم على اإلنتاجي المرغوب من خالل اهتمامهم بـندق التفاصيل حي الروع والجمال ألعمال فني تفاعلت بها كـل الحواس من جسد وعيون وتفكير، منهم من يتقن الحرف كما لو أنه لوحات ماعي وزيتي تتراءى بها الـحـيـاة بـعـنـفـوانـهـا وعناوينها في الكرام والـثـطـولـ والـحـب والـجـمـال. فـي الصناعات الشعثي نجد الجهد والفن والطـاقـ فـي الـعـمـل المتواصل الميمر والمنتج، تشعر باستمتا حين ترى اإلنتـاي المتنو الذي يشد كل مشاهد ليمتلكـه فـي داره ومـنـزـلـه ومكتثته، دخلت بعض المصانع والمعارض فـيـا لـروعـ مـا رأيت وبالدهش استطعت أن أسجل ما شاهدت وما سمـعـت، فعلى وقع الموسيقى التي تولـدهـا حـركـ صـانـع الـزجـاي واألسرار التي تكمن وراء تحول الزجاي إلى قطع كريستـالـيـ راقي وعملي المزي بين عناصر الـتـكـويـن )األرض والـمـاء والهواء والنار( كي تولد قطع فريدة من نوعها يصنعها أمـهـر الفنانين والحرفين بدءا بالنفخ وحـركـ الـيـد والـفـم حـتـى تمريرها بالفرن وصوال إلى التفشي والطالء. الحرفي مـاهـر ودقيق في عمله والعاملون جميعهم كوادر مهنتهم، تمـيـزوا بإنتاجيتهم عن مييالتها بالتركيز عـلـى الـتـراث )الـمـاضـي والحاضر والمستقثل(. وحين تنتقل إلى الصناعات ال شـثـيـ ترى النجارين يقدمون لنا مزيجا كامال في الثراعـ واألنـاقـ ال الص لمنتوجات منـزلـيـ تـواكـب الـحـداثـ )الـمـوضـ ( ومناسث لكل األذواق مع إضفاء اللمسات الفنيـ الـمـشـرقـ ذات معالم حضاري وتاري ي ، وفي نفس الوقت ترى ما تراه يثهر النالر في الصناعات والمهن األخـرى، حـيـ تـطـغـى المجوهرات بتصاميمها الفضي والذهثي وتـنـو زخـارفـهـا بنشكال هندسي تزدان باألحجار الكريم واأللماس ويعجثـ، أن ترى صناع السجاد اليدوي والفوانيس والقناديل وصـوال إلى أبس الصناعات كشمو الـمـاعـدة وتضـع اإلكسـسـوار والمكياي وغيرها بإبداعها وجمالها وجاذبيتها. توقـف قـلـيـال أمام المثاني الشاهق والعمالق لترى التصميم والـهـنـدسـ والزخرف تتكامل جماال بعضها مع بعض من حي كسـاعـهـا بالجرانيت أو التي تحاط بنحجار اقتلعت من مـحـاجـر األرض وص ورها حتى شكلت هذه الرونق المثد . ويـتـجـه بصـرنـا وسماعنا لنماذي حي من إنـجـازات الـمـفـكـريـن والشـعـراء والفنانين لترى اللوحات والمنحوتات والكتب وتسمع القصاعد والطرب والفنون المسرحي والثرامج بما يـنـاسـب كـل ذوق

وكل جيل.

إن تشهد هذا التطور وهو يتنامـى بسـرعـ مـع مـراحـل الحياة فهذا أمر طثيعي، واألهمي تـكـمـن بـداللـتـهـا عـلـى المستوى العالي للعمال ومهارتهم في اإلنتاي كل في نـطـاق عمله حتى صاروا جميعا كوادر مهنتهم وباستطاعتهم توفير الكفاءات وباستمرار للمهن واإلدارات التي ينتمون إليـهـا مـن أجل إنتاجي أفضل تتمـاشـى مـع تـطـور الـمـجـتـمـع وروح المعاصرة الحقيق ان هذه المهن استطاعت أن توفر الحماي لنفسها وللجميع بإنتاجي تثدأ بقدرة العامل وكفاءته لـحـيـن وصولها إلى المستهل، حي تثقى تحافـظ عـلـى عـامـلـيـن أساسين )التقني والتراث( ولـم تـتـراخـى بـتـطـورهـا رغـم الظروف والصعوبات، يجددون األفكار في كل وقت وكل زمن برؤي متفاعل ومتفاعل ، علمتهـم الـتـجـارب أن يـنـهـضـوا باستمرار بعقل منفتح وروح وثاب . لكن في الـمـقـابـل تـرى السياسيين وأحزابهم وقواهم وتنثيرهم في المجتمع تتآكـل قوتهم ووحدتهم وتشيخ عزيمتهم وتسير ب طى إلى الوراء. تتنثر باألزمات بدون أن تؤثر وتنقطـع عـن الـقـوى األخـرى

خالفا ألفكارها من أجل الثقاء واالستمرار.فهل يعقل أن هذه القوى لن تستـطـع أن تـتـمـاشـى مـع العصر كما تحيلنا هذه اإلشكالي إلى مـدى قـدرتـهـا عـلـى

التنثير والتحرك كضرورة تعثوي ولماذا لم تتدارك األمر في تهي كوادر باستطـاعـتـهـا أن تلملم جراحها بوعيها وسلوكها ووحدتها وتعيد نشاطها كـمـا

يجب أن يكون فلماذا لم يكن السياسي كالفنان من حي األعداد والكفاءة واإلبدا والوعي كما قالها الشهيد صدام حسيـن حـيـن رفـع شعار )الفنان كالسياسي كالهما يصنع الحياة مـن مـوقـعـه

المتقدم(.علينا أن نتعلم كل جديد... وهل من صعـوبـ فـي فـهـم زمن اخخرين... وهل نتمكن من أن نفهم أنفسـنـا جـيـدا.. فلنجد أنفسنا وننطلق مع روح العصـر والـتـفـاؤل والـعـطـاء

والمعاصرة.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

37 37

أحمد علوشبعد كل هذه السنوات التي مضت عل اغتيال الشاعر والقـاعـد الشهيد موسى شعيب أجد نفسي في لحظ ما أعود إلى مقـاعـد الدراس في المرحل المتوسط وأتسـاءل بسـذاجـ األطـفـال:

أيعقل أن يكون القتل بهذه الثشاع فيغتالوا حلمنا الجنوبي.جريم اغتيال الشهيد القاعد موسى شـعـيـب تسـتـعـصـي على الفهم من كل الذين عـرفـوه واحـثـوه فـمـن الصـعـب استيعاب ما حدث لمن حمل هم الـفـقـراء ومـزارعـي الـتـثـغ وأحالم الجنوب، للقاعد المنـاضـل فـي الـمـيـدان مـن أجـل العروب وفلسطين، من أجل المقاوم والجنوب وأغاني صثايا قرانا ضحايا الفقر والقصف والعدوان، وللشـاعـر الـذي أبـد قثل أن تكتمل تجربته الشعري ، وما تزال قصـاعـده تـتـردد حتى على السن قاتليه اعترافا إجثاريا بـريـاديـتـه وتـمـيـزه

وأحقي ما ذهب إليه انتماء عقاعديا وخيارا شعريا.ومع شهادة موسى شعيب وقثلها وبـعـدهـا يـمـر شـريـ الذكريات ويطول شري أسماء الشهداء مـن رفـاق مـوسـى شعيب لتكتشف أن إعدامه كما إعدامهم قد كتب عـلـى كـل اللواعح ألنهم رجال صدقوا ما عاهدوا أمتهم علـيـه فـكـانـوا األبطال في المواجهات مع العدو الصهيوني، كما كـانـوا نـارا على الطاعفي والمذهثي وكل مشاريع التفتيت والحقد، كمـا كانوا نورا ألطفال يحلمون بغد أفضل، يحلمون برغيف ال ثز وحث الدواء والكتاب المدرسي، كما هم في خـنـدق الـفـقـراء لرفع الظلم والحيف.. موسى شعيب الذي كـان يـ ـجـل مـن سنونوة تعشع في الصف، سنونوة إذا عادت مـع الصـيـف ولم تجد كما يقول من يقوم بواجب الضيف، موسى شـعـيـب كتل عطاء ومعين ال ينضب كرمى لكـروم الـتـيـن والصـثـار والعنب لل حتى خر نثض في عروقـه يـؤمـن بـنن تشـرق شمس مستحيل وصار بعد استشهاده قمر الجنوب وشمـسـه يطل من علياعه ليغني أطفال الجنوب قصاعد حب وأنشـودة عجز عن غناعها اخخرون، استشهاده كان تتمـ قصـيـدة لـم يسعفه الوقت الستكمال أبياتها بعد أن جف الحثـر فـ ـطـهـا بدمه الطاهر تحكي لألجيال عن الظلم الذي كان وعن القهـر الذي طغى، وعن الحقد الذي أعمـى لـدى قـاتـلـيـه الـثـصـر

والثصيرة فارتكثوا جريمتهم النكراء...عاد الشهيد موسى شعيب إلى الجنوب بعد حـيـاة قصـيـرة لكنها حافل بالعطاء، عاد يروى لألجيال حـكـايـ الـذي كـان وحكاي ما سيكون ولم تكتمل القصيدة إال أن رفاقه عاهـدوه أن قصيدته ال بد أن تكتمل ولكن ليس شـعـرا كـمـا عـودنـا وإنما عثر حكاي الدم الذي يزهر كما عرفوا وتعودوا وكـانـوا

وسيثقون..قثل أيام من استشهاده حذر الشهيد موسى شـعـيـب مـن اقتراب الروم ودعا إلى إسراي ال يول في وجه كسرى وكـننـه

كان يستقرأ ما نعي هذه األيام وما تتعرض له أمـتـنـا مـن محن تطل تداعياتها مـن الـروم والـفـرس ومـن مـحـاوالت استثاح أرض العرب وتمزيقها، ومن محاوالت تفـتـيـت هـذا الوطن فقد صار هؤالء وغيرهم من أعـداء هـذه األمـ فـي الدار ينتهكون كل ما هو خير ويستثيحون كل ما هو مـحـرم وفي مقدم ذل، أرضنا كما ماضينا وحاضرنا ومسـتـقـثـلـنـا. كان يحذر وقد وقع ما حذر منه ولمن يريد أن يكابر نقول أنه

على وش، الوقو .فاإلقليم بجناحيه الـتـركـي واإليـرانـي يـكـرر مـحـاوالتـه استثاح أرض العرب يتكامل اليالثي مع الكيان الصـهـيـونـي كل من موقعه مهما اختلفت األسثاب والشعارات، التسمـيـات والنتاعج، فيسيل دمنا غزيرا إال أن أم الرساالت قادرة عـلـى الصمود والمقاوم وصناع االنتصار مـهـمـا بـدت الصـورة قاتم ومنظر الدمار واسعا، فالقادسي األولى فتحـت عصـرا جديدا في حياة العرب والقادسي الـيـانـيـ أعـادت تصـويـب المعادل فكانت التعثير عن حيوي األمـ وأصـالـتـهـا عـلـى طريق تجديد الدور الرسالي، وهذه األيام ي وض المقاومـون بوساعلهم معرك الدفا عن األم في قادسي ثالي ال بد أن

تكتمل فصوال، وتؤكد مكان األم حي يجب أن تكون.الشهيد القاعد موسى شعيب أطلق تحذيرا قثل اسـتـشـهـاده بنيام، ورفاق الشهيد يواصلون من أجل نفس األهـداف، وفـي مواقع كييرة وبالدم أيضا هذا الدم الذي طـهـر أرض الـعـرب ويعيد تطهيرها مما تتعرض له من حقد طامع ونوايا متربـص

ما أكير لثوسه إال أنه مفضوح في كل سلوكه العدواني.فيا شهيدنا الكثير، يا قمرنا الـجـنـوبـي الـذي قـهـر زمـن الظالم لقد بقيت حيا أردت منزرعا في أرض الجـنـوب وأنـت

القاعل: هنا باقون كاألزل... نشد جذورنا لجذورنا األول... كما تحقق ل، ما أردت عندما تقول: حزيراني القسمات يا بلدي الجنوبي

غداعر شعرك العذري مسثي وعين عدوك القرصان تله تحت أعتاب،

يمين اهلل مال، يا عذراء غير أحثاب، صدورهم تظلل وجه، العربي وتحميه من النوب

فضمي واحدا من بعض أحثاب،أتاك اليوم كي ينمو غداه في نسغ أعشاب، وها أنت نسـغ عشب هذه األرض تعلن زمن القيام ، زمن هزيم القرصـان

ورحيل الروم والفرس عن الدار..وها هم رفاق، يستعيدون ذكراك لتظل بيـنـهـم حـاضـرا أبدا ويظلون على عهدهم إلى أن ينهزم القرصـان ويـنـدحـر

الظالم وتتراجع خاعث فلول كل الطامعين والحاقدين.ل، التحي كما ال لود األبدي لل الد فـي ذاكـرتـنـا ولـكـل

الشهداء ال الدين في ضماعر رفاقهم وضمير أمتهم.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

38 38

أحمد علوش

ماذا أكتب عن، يا حثيب العمر... يا رفيق الدرب... يا قطع من القلب وجزءا من الروح...

نشننا معا ولعثنا معا وشربنا معا وحل أقدامنا.. تذكرك أزق القري وطرقاتها، حقول القمح وكروم التين والصثار والعنب، كما درب الوعر وحرش الصنوبر وأشجار الكينا وأول

سيجارة سرقناها بين ص ور، بعيدا عن عيون األهل.توحدت أحالمنا.. مالنا، جمعنا مقعد الدراس ، كما جمعنا فيما بعد جنوح المراهقين و مال الفتي ، لم يفرق بيننا هم أو غم أو حزن لم نكن نفكر بالقادم من األيام إال بما تجود به فضاءاتنا الصغيرة التي لم تكن تتجاوز سهرة مع القمر أو

مدى ال يتجاوز خ األفق الذي كان يثدو قريثا.قد يكون من الصعب أن ترسم الكلمات رحل طويل اتسمت بحالوة أيام ال ت اف المجهول، واعتصرت بمرارة شتل التثغ التي كانت تتغذى من نعوم أيدينا الصغيرة ومعها بعض من دمنا ولحومنا الطري ، ماذا أكتب عن، أنا الذي أكثرك بعدة أشهر وقد هدني المرض، إذ لم يكن يدور في ذهني أبدا أن تسثقني فيما ذهثت إليه، كنت اعتقد أننا سنكون كل واحد منا في موقع اخخر مما نحن فيه اخن إال أن القدر قرر أن يسرق مني بقايا فرح أحمله رغم مرارة األيام وعذابات السنين، فكيف أرثي، وأنا ال أمل، القدرة أن أرثي نفسي قثل األوان، حاولت أن أكتم الغيظ والغضب والحزن، أن أبدو متماسكا إال أن الدمو خانتني وسالت حارة حارق وأنا أسترجع شريطا طويال من الذكريات وكنننا نعي

اللحظ ذاتها قثل خمسين عاما وأكير...ماذا أذكر في، وعن، رفق الطفول أم رحل الفتي أم ما بدأناه معا وسويا ونحن على عتثات الشثاب عندما جمعتنا أيضا رفق العقيدة واألهداف والمثادئ دون ت طي مقصود أو تنثير واحد منا على اخخر إذ وجدنا أنفسنا في ميادين

النضال من أجل الوحدة والحري واالشتراكي .من صداق العمر ورفقتها إلى وحدة الدرب والمصير والهدف، في جهادنا لم تكن المتميز فحسب بل كنت األميز بيننا، صلب صالب ص ور جنوبنا الطيب، هادئ حدود المؤمن الواثق، جرئ عند األزمات، صعب المراس في مواجه التحديات، متفاعل رغم الصعاب، مقدام أمام الم اطر، شعا من نور في زمن الظالم، شعل من الحب تقهر األحقاد ألن، كنت تردد أن شمسنا العربي مشرق ال

محال .

لم تنل كل محاوالت االغتيال الفاشل من عزيمت، فقد اخترت بوعي طريق اخمال غير عابئ باخالم ألن ألم الم اض من ضرورات الوالدة، وعشقت الترحال بعد أن ضاقت المساحات على المناضلين وكنت من خاض االمتحان بجدارة ونجحت بتفوق أده األقربين وأذهل الحاقدين. وكما كنت مجاهدا في سوح النضال كنت كذل، في ميادين الحياة وأنت تكد من أجل لقم العي ورغيف ال ثز، ومرة أخرى نجحت في تربي أسرة على القيم واألخالق وزرعت فيها روح التمرد والتفوق وهي مف رة نعتز بها بعد أن رحلت.. أحث، الذين عرفوك وحتى الذين خاصموك أو الذين ناصثوك العداء لم يكن بوسعهم إال احترام، واالعتراف بسجاياك الحميدة وخصال، المميزة وأن، صاحب قلب كثير

ال يعرف الحقد أو الكراهي .يوم وداع، كان يوما جنوبيا استوقفني جاء كل من عرف، ال لوداع، بل لتحيت،، لالنحناء أمام ما جسدت وأمام سيرة حياة تستحق كل التقدير واالحترام، رفاق، جاؤوا من كل المناطق ليقولوا ل، أن، في القلب وأن، ستظل معنا وبيننا وفينا حاضرا في سيرت، وفيما تركته من أثر في النفوس، وفيما نذرت أنت وهم أنفسكم ألجله... جاؤوا ليقولوا أن ال سارة كثيرة إال أننا على العهد باقون كما عرفتنا نتابع طريقا يثدو بنظر الثعض مستحيال وبنظر الثعض اخخر

صعثا ولكنه بالنسث لنا درب ارتضيناه حثا.وفي ذكرى األسثو حضر من سثق ذكرهم ويزيد وألقى نجل، أيمن كلم قصيدة كانت بحق مف رة الجميع ب،

ومنثرة عن خصال،..في لحظ كهذه قد تعجز الكلمات، يتجمد الحرف عندما يرثى من هو أكثر من الكلم وأسمى من الحرف وقد يجد من يكتب عن، صعوب ما بعدها صعوب في أن يسطر ما يجي في نفسه من مشاعر، ويدور في خلده عن تل، المسيرة التي عشناها معا فقد كنت أقرب من حثل الوريد، خاص لش ص موقعه ميل الموقع الذي كان بيننا ويجمعنا

والذي هو أكثر من الوصف.في لحظ تنهمر الدمع حارة حارق ، ويفيض الحزن في القلب لن أقول ل، وداعا يا حثيب العمر ولن أقول وداعا يا رفيق الدرب فننت وأن رحلت جسدا فستثقى روحا وسيرة وصفات حميدة وسنلل غير مصدق أن القدر بهذه القسوة يا

حثيب العمر... * * * *

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

39 39

يوما إثر خر يتراكم الس الجماهيري والغضب الشـعـثـي العارم ضد حكوم المالكي العميل المنفذة لمـ ـطـ الـحـلـف األميركي الصهيوني الفارسي في تدمير العراق ونهب ثـرواتـه النفطي وأمواله والسعي المحموم إلى تفتيته وتقسيـمـه عـثـر تنجيج الفتن الطاعفي والعرقي والعمل الشـريـر الـداعـب إلـى تصعيدها حد االقتتال الطاعفي والعرقي.. ولقد عثر أبناء شعثنا المجاهد عن رفضهم القاطع لهذا الم ط اإلجـرامـي الشـريـر عثر التظاهرات الشعثي الحاشدة واالعتصامات المفتـوحـ فـي األنثار والفلوج ونينوى وكركوك والحويـجـ وديـالـى وبـغـداد

وواس وذي قار وكربالء والثصرة.ولقد عثرت هذه التظاهرات عـن الـمـطـالـب الـمـشـروعـ للمواطنين في التمتع في الحياة الحرة الكريم دون أي تهمي أو أقصاء وفي المطالث بتوفير ابس خدمات الماء والـكـهـربـاء والوقود الغاعث عنهم فضال عن احتـجـاجـهـم السـاخـ عـلـى عمليات إفقارهم وتجويعهم وقمعهم عثر عمليات االعـتـقـاالت واسع النطاق واالغتيـاالت الـتـي طـالـت مـجـاهـدي الـثـعـ والمقاوم وضثاط جيشنا الثاسل وأبناء شعثنا الصابرين.. ولقد تجلت على نحو صارخ في مجـزرة الـحـويـجـ الـمـروعـ كـمـا تواصلت التفجيرات اإلجرامي التي طالت مناطق بـغـداد كـلـهـا ومحافظات العراق أيضا والـتـي يـحـاول الـعـمـيـل الـمـالـكـي استيمارها في تصعيد خطابه الطاعفـي الـتـقـسـيـمـي خـدمـ للم ط الصفوي التدميري للعراق واألم العـربـيـ .. بـيـد ان تصاعد التظاهرات الشعثي التي تشـارف عـلـى الـدخـول فـي شهرها اليامن الملتحم بجهاد الثع والمقاوم ستمضـي فـي

طريق اليورة الشعثي العارم وحتى النصر المثين. اليــورة

3102 تمــوز

باسمي وباسم الرفاق أعضاء قيادة قـطـر الـعـراق لـحـزب

الثع العربي االشتراكي ننعى بمزيد مـن األسـى واألسـف

الرفيق المجاهد سثعاوي إبراهيم الحسن الذي وافته المنـيـ

في سجون حكوم المالكي العميل صثاح اليوم االثنين.

فلقد سلمه النظام السوري المرتد إلى المحتلين األمريكان

والذين عرضوه إلـى شـتـى أصـنـاف 3119في أواعل العام

التعسف واالضطهاد ومارسـوا ضـده أبشـع صـيـغ االبـتـزاز

والقهر.

بيد أنه رحمه اهلل رفض عروضهم المهين ولل في األسر

طوال ما يقرب من التسع سنوات وفيا لحزبه وشعثـه وأمـتـه

صامدا بوجه القمع والتسل وقرارات اإلعـدام الـجـاعـرة مـع

رفاقه الصامدين في األسر حتى وافاه أجله المحتوم.

تغمده اهلل برحمته الواسع وألهـم أهلـه وذويـه ورفـاقـه

الصثر والسلوان وأسكنه فسيح جناته.

وإنا هلل وإنا إليه راجعون.

عزة إبراهيم

األمين العام للحزب أمين سر قيادة قطر العراق

والقاعد األعلى للجهاد والتحرير وال الص الوطني

هجري 6121في التاسع والعشرين من شعثان

م3162اليامن من تموز

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

41 41

–

الرفيق المجاهد عزة إبراهيم األمين العام لـحـزب الـثـعـ

العربي االشتراكي والقاعد األعلى للجهاد والتـحـريـر والـ ـالص

الوطني

تموز المـجـيـدة، ثـورة اإلنـجـازات 21-67نغتنم ذكرى ثورة

العظمى، ألتقدم باسمي ونياب عـن فـيـلـق اإلعـالم الـوطـنـي

والقومي المجاهد بنطيب التمـنـيـات لـكـم شـ ـصـيـا ولـلـرفـاق

المجاهدين الصامدين في العراق بالصـحـ والـتـوفـيـق وإكـمـال

المهم األكير قدسي في هذه المرحل التاري يـ وهـي تـحـريـر

العراق وإعادته ألهله أبناء العراق األصالء وطرد الفرس المجـوس

لـيـعـود منه واجتياث كاف أشكال نفوذهم ووجودهم في العراق،

العراق ليس فق الثواب الشرقي للوطن العربي بل أيضا طليع

العرب المقاتل عسكريا وعقاعديا للقضاء على كاف أشكال النفوذ

بعد أن سجل اإليراني في الوطن العربي من موريتانيا حتى اليمن

شرف إلحاقه الهزيم بنمريكا وجيـوشـهـا، هـو وبـقـيـ فصـاعـل

المقاوم العراقي الثاسل ، وهو شرف لم تحظ به أي جـمـاعـ أو

حزب في الوطن العربي والعالم منذ هزيم أمريكا في فيتنام.

وفي هذه المناسث التاري ي نجدد لكم عهد مواصل الجهاد

المقدس تحت قيادتكم الشجاع ، التي تميل روح وعقيدة الثع

أصدق تمييل، ولهذا كانت القيادة القومي صادق مع نـفـسـهـا

وأمين على الحزب ومستقثله ومدرك ل طورة الصرا عـنـدمـا

قررت منحكم صالحياتها لضمان المرون العـالـيـ فـي اتـ ـاذ

القرارات المصيري من اجل تحرير العراق وحماي الحزب من كل

أنوا التآمر والشرذم .

فيلق اإلعالم صمد وبقي يرعب األعداء رغم وساعله الثسيط

والحصار والتعتيم المفروضان عليه ونجح في إيصال صوت العراق

لكل العالم، وهي مهم لم ينجح إعالمنا أثناء حكمنا للعراق فـي

تحقيقها، فنصثح كل ركن فيه يعرف الثع ونضالـه ومـقـاومـتـه

ويزداد إعجابه بالثع الذي واجه حمالت إبادة جماعي لم يتعرض

691لميلها أي حزب في الوطن العربي ذهب ضحيتها أكيـر مـن

ألف بعيي، وهذا الرقم أكثر من عدد أعضاء أي حزب فـي الـوطـن

العربي وربما في العالم اليال باستيناء الصين، ومع ذل، شـاهـد

العالم الثعيي متحديا ومقاتال عنيدا، ولهذا بقيت راي الثع ت فق

واستمر دفق الشثاب يصب على الحزب ليجدد شثابه ويثقيه قـوة

جثارة تستعصي على الفناء وليكونوا الجيل الجديد من الثعييين .

ونتيج للعمل اإلعالمي اليومي المتواصل والشاق تجد رفيقنا

العزيز خطث، وأقوال، حول الجهاد ومواقف الثع منتشرة في كل

العالم وبكل اللغات ويكفي أي إنسان أن يضع اسمكم الكريم فـي

غوغل سيرى أن عزة إبراهيم لديه الف المواضيع بـكـل الـلـغـات

الحي وهي تقدم اإلجابات الدقيق عما يـدور فـي األذهـان مـن

تساؤالت حول الثع ، والفضـل األول فـي الـوصـول إلـى هـذه

النتيج هو لرفاق، في اإلعالم المقاوم الصامد الذي بـدأ جـهـاده

يوم احتالل بغداد بصدور شثك الثصرة التي أصثحت مرجعا لكـل

من يريد أن يعرف العراق المقاوم ومقاومته الثاسل ثم لحقت بهـا

بقي الشثكات لتكمل دور الثصرة وتدعمه.

إن فيلق اإلعالم في العام العاشر للغزو نجح رغم كل أشكال

فـي التآمر عليه والعرقل لعمله )من القريب( قثل الثعيد نجـح

إعادة تنظيم صفوفه ووضع األسس الصلث لعمله الجهادي ووز

المهام بطريق تضمن جعله إعالم كل العراقيين وليس إعـالم

وهكذا أصثح إعالمنا القـوة جه واحدة استعدادا لمرحل الحسم.

األكير تنثيرا من بين أجهزة اإلعالم العراقي وربما العربي )غـيـر

التلفازي ( بفضل صدقيته وجهاديته ولذل، ال يمكن تجاهل هـذه

القوة مهما مورست أساليب العزل والتعتيم وصنع العقثات.

إن صوت المقاوم عموما وصوت الثع خصوصا يصـل كـل

بـل إن قـنـوات العالم ويضع الحقاعق أمامه بكافه عـنـاصـرهـا

معروف تعتم على الثع ومقاومته وإعالمه لكن هي تحريرها

تثدأ قثل كتاب نشرات األخثار بقراءة ما ينشر فـي شـثـكـاتـنـا

الوطني المقاوم لمعرف ما يجري في الـعـراق الـمـحـتـل مـن

الصفويين الفرس اخن بعد طرد شركاعهم األمريكيـيـن، وهـذه

حقيق اعترف لي بها أحد كثار اإلعالميين العرب وتحدث بلهجـ

تشوبها الغيرة من إعالم الثع والمقاوم العراقي رغم انه يطل

على الماليين!

تحياتنا لكل مقاوم في ارض الجهاد والرباط ارض الرافدين،

فهؤالء هم مرجعيتنا وهم )عقال( رؤوسنا وهم منار األم العربي

وكما أن الثعيي، ومعه كاف المجاهدين العراقيين من غير كلها.

الثعييين، هو الطليع العربي الوحيدة الـتـي قـاتـلـت أمـريـكـا

وهزمتها شر هزيم ، فان الثعيي في العراق سيثقى الرمز األكير

تجسيدا لعقيدة الثع والمطور الفعلي لها والمديم ألصـالـتـهـا

والمعثر عنها والمحقق لرسالته ال الدة .

لقد سجل التاريخ بنحرف من نور بنن الثعيي في العراق هو

من رفع راي الثع بعد غزو العراق رغم كل جراحه وتـحـديـات

الموت التي كانت تحي به، فعندما ادلهمت ال طوب وانـزلـقـت

المعنويات في الوطن العربي إلى تحت بـعـد احـتـالل الـعـراق،

وصمتت األصوات جاء صوت الثع من العراق لـيـعـيـد الـتـوازن

النفسي ويثني المعنويات ويرص الصفوف ليعود الـثـعـ عـلـى

المستوى القومي قوة فعال تعتز بعظم القوة القدوة الـجـثـارة

للثع في العراق .

تحي الحب والتقدير لحمل الثـنـادق فـي الـعـراق بـواسـل

المقاوم العراقي وقاعدهم المجاهد عزة إبراهيم.

عاش الثع راي لنا ومرجعي لكاف خياراتنا واسما لمستقثلنا

وشرفا لماضينا. المجد لشهدا األم العربي وفي مقدمتهم الرفيق

القاعد صدام حسين. وتحي عطرة للرفيق المرحوم أحـمـد حسـن

الثكر في ذكرى ثورة تموز .

النصر أو النصر وال شيء غير النصر

رفيق، صالح الم تار

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

40 40

يا أبناء شعثنا األبي يا أبناء أمتنا العربي المجيدة

تحل علينا اليوم الذكرى ال امس واألربعون ليورة السابع التي قوضت حكم الـردة 6117اليالثين من تموز عام -عشر

التشريني السوداء التي اغتالت ثورة اليـامن مـن شـثاط عـام التي أنهت الحكـم الفـردي الـديكتاتوري الـذي انحـرف 6112

عن مـسارها الوطنـي 6197بيورة الرابع عشر من تموز عام والقومي األصيل.

اليالثين من تمـوز عـن -ولقد أفصحت ثورة السابع عشر وجهها المـشرق األصـيل عـثر منجزاتهـا الـشام والعمالقـ الوطني والقومي في تصفي شـثكات التجـسس الـصهيوني

ــام ــورة 6111ع ــذري والي ــي الج ــق اإلصــالح الزراع وتحقي 6171الزراعي في الريف وبيان الحـادي عـشر مـن ذار عـام

وتحقيق الحل السلمي الديمقراطي للقضي الكردي وتحقيـق ار تنميم النفـ رالحكم الذاتي ألبناء شعثنا الكردي وإصدار ق

واطــالق مــسيرة 6173ال الــد فــي األول مــن حزيــران عــام التنميــ العمالقــ والثنــاء االشــتراكي فــي ميــادين الــصناع والزراعــ والتجــارة وال ــدمات وتــشييد األالف مــن المــشاريع الـصناعي والزراعيـ الكثـيرة والمـدارس والجامعـات ومراكـز الثحــوث العلميــ والتكنولوجيــ ممــا حقــق الرفــاه المعيــشي

واالزدهار اليقافي ألبناء شعثنا على نحو متميز.ــق والفعــال للمقاومــ ــدعم المطل ــورة ال كمــا قــدمت اليالفلسطيني وعززت مسيرة النضال القومي العربي في أقطار األم العربي كلها في مـصر وسـوريا واألردن ولثنـان واليمـن وجيثوتي والصومال وغيرها مما أغاض معسكر أعداء العـراق واألم فاستهدفوا ثورة الثع في العراق التي شـيدت القلعـ الناهض لحرك اليورة العربي المعاصرة فكان عدوان النظام اإليراني الغاشم الذي دحره أبناء شعثنا األبي وجيشنا الثاسـل عثر ثماني سنوات مترع بالتضحيات الس ي محققيـن نـصر

ممـا 6177العراق واألم التـاري ي فـي اليـامن مـن ب عـام حدى بالمعسكر المعـادي السـتهداف العـراق بالحـصار الجاعـر

ــام ــني الغاشــم ع ــدوان اليالثي ــوه 6116وبالع ــذي أردف والبالعدوان األميركـي األطلـسي الـصهيوني الفارسـي واحتـالل

.3112العراق عام وكان ذل، استهدافا مثاشرا للثع والعراق واألم .. بيد أن مجاهدي الثع والمقاوم جابهوا االحتالل األميركي الثغيض ــرة ــ المنك ــإنزال الهزيم ــت ب ــ تكلل ــ حازم ــ جهادي مجابهــادي ــي الح ــراق ف ــن الع ــان وطــردهم م ــالمحتلين األمريك ب

وبـذل، خـري الثعـ 3166واليالثين مـن كـانون األول عـام والــشعب واألمــ لــافرين مــن تحــت أقــذر مقــصل تاري يــ واجهض الثع )االجتياث( الثغيض سيء األهـداف والمقاصـد الشريرة والذي اسـتهدفه فكـرا وتنظيمـا وممارسـات نـضالي

واستهدف مناضليه بنرزاقهم وأرزاق عواعلهم وهم بالمالييـن بيد أنهم واصلوا مع أبناء شـعثهم جهـادهم الملحمـي وحتـى

ينذن اهلل بنصره المثين. يا أبناء شعثنا المجاهد المقدام يا أحرار العرب وشرفاء العالم

وأنتم تحيون الـذكرى ال امـس واألربعيـن ليـورة الـسابع اليالثين من تموز فننكم تستلهمون معانيها ودروسها -عشر

ونقد األخطاء التي اكتنفـت مـسيرتها الـشام فـي مواصـل جهادكم الملحمي الملتحم بالتظاهرات الشعثي الحاشدة فـي الفلوج واألنثار وسامراء وصـالح الـدين والموصـل وكركـوك وديالى وبغـداد والتظـاهرات المتواصـل والمطالثـ ب ـدمات الكهرباء والماء في الثصرة وذي قار وواس والديواني وبقيـ ــعثنا ــاء شـ ــات العـــراق وستتواصـــل تظـــاهرات أبنـ محافظـواعتصاماتهم المفتوح التي دخلـت شـهرها اليـامن بالرغـم من التضحيات الـس ي مـن الـشهداء والجرحـى فـي الفلوجـ والموصــل ومجــزرة الحويجــ المروعــ والــتي أججــت نــضال مجاهدي الثع والمقاومـ بوجـه الفتنـ الطاعفيـ والعرقيـ ــذا ــ تنفي ــالكي العميل ــ الم ــا حكوم ــتي تؤججه ــ ال المقيتللم طـ الفارسـي الـصفوي الـذي يـستهدف العـراق واألمــ ــا يــسمونه )التجــريم( وهــم ــشعب بم واســتهدف الثعــ والالمجرمون الحقيقيون الذين ساندوا االحتـالل وسـرقوا أمـوال الشعب وثروته النفطي ومارسوا بحق أبناعه اإلبادة الجماعيـ والتفجيرات اإلجرامي التي تواصلت في شهر رمضان المثارك ــال ــات االعتق ــالترافق مــع عملي ــه ب ــراق كل ــداد والع فــي بغ

واالغتيال والتغييب الظالم .بيـــد أن مجاهـــدي الثعـــ والمقاومـــ الـــذين أجهـــضوا )االجتياث( الثغيض سيجهـضون جريمـ )التجـريم( الثغيـض هي األخرى ويواصلون جهادهم الظـافر تحـت رايـ قاعدهـم الرفيق المجاهد عـزة إبـراهيم األميـن العـام للحـزب والقاعـد األعلــى للجهــاد والتحريــر وال ــالص الوطــني وحــتى تحقيــق لفرهم الحاسم ونصرهم المثين وأسـقاط حكومـ المالكـي ــق ــشعثي األصــيل وتحقي ــ ال ــ الديمقراطي ــ وإقام العميل

النهوض الوطني والقومي واإلنساني الشامل.اليالثيـن مـن -تحي لروح الرفاق قادة ثورة السابع عـشر

تموز أحمد حسن الثكر والشهيد صدام حسين وصـالح مهـدي عماش رحمهم اهلل.

وتحيــ المجــد للرفيــق القاعــد عــزة إبــراهيم ومجاهــدي الثع والمقاوم وأبناء شعثنا وامتنا العربي المجيدة.

والمجد لشهداعنا األبرار. قيادة قطر العراق مكتب اليقاف واإلعالم

م3162في السابع عشر من تموز

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

42 42

يا أبناء شعثنا المجاهد يا أبناء أمتنا العربي المجيدة

مرة أخرى وبصيغ مستهجن يستثـيـح )أحـمـدي نـجـاد( الرعيس اإليراني المنتهي واليته سيادة العراق الـذي يـعـده ضيع إيراني خسئ بما يسمونها زيارة بدعوة مـمـا يسـمـى رعيس الجمهوري الغاعب منذ ثماني شهور ويسـتـقـثلـه مـا يسمى ناعب رعيس الجمهوري خضير ال زاعي ربيب النظـام اإليراني والذي بارك أطروحات نجاد حول تعـزيـز الـهـيـمـنـ اإليراني على العراق بل عد زيارته أنها تصـب فـي مسـعـى النظام الفارسي الصفوي لجعل نفـوذه فـي الـعـراق جسـرا المتداد هيمتنه إلى األقطار العربي كـلـهـا وتـقـويـض أمـن ال ليج العربي واألمن القومي العربي برمته واستمرار تنديـ حكوم المالكي العميل دور األداة الطيع لتنفيذ الـمـ ـطـ الصفوي لتدمير العراق وذبح أبناء الشعب السوري عثر جعـل العراق ممرا لألسلح والميليشيات اإليـرانـيـ الـتـي تـدعـم النظام السوري المرتد في ذبح ألبناء الشعب السوري كـمـا تنتي زيارة أحمدي نجاد ولقاعه بال زاعي والمالكي والنجيفـي في إطار تمكين النظام اإليراني من تنفيذ الم ط الصفوي لتنجيج الفتن الطاعفي والعرقي المقيت التي تثلـغ ذروتـهـا في هذه األيام الرمضاني في المقدادي وديالى عثر تصعيـد

والعـرقـي عمليات القتل والتهجير وتسعير االقتتال الطاعفي الثغيض.

يا أبناء شعثنا األبيواصلوا رفضكم للهيمن الفارسي اإليراني على الـعـراق وواجهوا زيارة احمدي نجاد المستهجن بمزيد من االستنـكـار والرفض وواصلوا تظاهراتكم الشعثي الحاشدة المستنـكـرة الستهداف المتظاهرين في الفـلـوجـ والـمـوصـل ومـجـزرة الحويج المروع هذه التظاهرات التي تدخل شهرها اليامـن وتتواصل مع تظاهراتكم فـي الـثـصـرة وذي قـار وواسـ والديواني المطالث ب دمات الكهرباء والماء المنقطـعـ فـي

هذا الصيف القاعظ وفي شهر رمضـان الـفـضـيـل فـي ذات الوقت ندعو جماهير شعثنا إلى مواصل استنكارهم لعمليات االعتقال واالغتيال والتغييب التي تطال مـجـاهـدي الـثـعـ والمقاوم وتالحقهم بــ)االجـتـيـاث( الـثـغـيـض وبـجـريـمـ )التجريم( التي ينثغي أن تطال المجرمين الحقيـقـيـيـن مـن عمالء الحلف األميركي الصهيوني الفارسي الصـفـوي قـتـلـ

أبناء شعثهم وسارقي نفطه وثرواته وأمواله .كما أن أبناء شعثنا المجاهد بـنطـيـافـه كـافـ مـدعـوون لمجابه م ط حكوم المالكي العميل بتصعيد االقـتـتـال الطاعفي والعرقي في المقدادي في ديـالـى وفـي كـركـوك وطوزخورماتو وغيرها من مدن العـراق الصـابـرة والـوقـوف بوجه الميليشيات العميل المنفذة للـتـفـجـيـرات اإلجـرامـيـ المتواصل والعمل الجاد والحيـيـ عـلـى تصـعـيـد الـوعـي الوطني والقومي وتعزيز الوحدة الوطني والمضي إلى أمـام على طريق إسقاط حكوم المالكي العميل ومواصل مسيرة النضال الوطني والقومي الموحد للعراق واألم وحتى الـفـوز

المثين. المجد لشهداء العراق واألم األبرار.

وتحي العز والف ار للرفيق القاعد المجاهد عزة إبـراهـيـم األمين العام للحزب والـقـاعـد األعـلـى لـلـجـهـاد والـتـحـريـر وال الص الوطني ولمجاهدي الثع والمقاوم وأبناء شعثـنـا

المقدام وامتنا العظيم .والموت الزؤام والحساب العسير لـلـعـمـالء األذالء خـونـ

شعثهم وأمتهم . ولرسال أمتنا ال لود .

قـيـادة قــطــر الـعــراق مكتب اليقاف واإلعالم

م3162في التاسع عشر من تموز بغـداد المنصورة بالعـز بإذن اهلل

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

43 43

)

ردا على محاول تمرير قانون )تـجـريـم الـثـعـ ( عـقـب الدكتور خضير المرشدي قاعال:

إذا كانت حكوم وبرلمان االحـتـالل، وأحـزاب السـلـطـ وميلشياتها بكاف مسمياتها، وبموجب سـيـاسـ الصـفـقـات المشثوه للتغطي على انحرافات وفضاعح وجراعم ترتـكـب من بعضهم ضد الثعض اخخر، ومن الـجـمـيـع ضـد الـعـراق والعراقيين، أن يحرفوا األنظار، ويشدوا االنـتـثـاه عـن تـلـ، االنحرافات والفضاعح والجراعم التي ترتـكـب يـومـيـا بـحـق العراق وأهله، من خالل استصدار قانون لتجريم حزب الثعـ ومناضليه، وإلهاره كذبا وتزويرا وتزييفا بمظهر الـمـسـؤول عن ما يجري في العراق!! واتهامه من قثل حكومـ الـعـمـالء بكل صغيرة أو كثيرة، من األفعال واألزمات التي يرتكثـونـهـا وي تلقونها هم، كما بات ذل، معروفا للقاصي والدانـي مـن

.. العراقيين وغيرهمفإننا نقول لهؤالء بنن ما تقومون به، للنيل من الـثـعـ ،

لهو بعيد المنال وكمن يغزل في الهواء... وإذا كنتم تعتقدون بنن ميل هذا القانـون وغـيـره مـمـن سثقه من قوانين وقرارات وأفعال وجـراعـم ارتـكـثـت مـنـذ االحتالل ولحد اخن بحق الـعـراق وأهلـه الشـرفـاء ومـنـهـم الثعييين، يمكن أن يعكس قدرتكم وقوتكم فنن األيام قـد أثثتت بان تل، األفعال والـجـراعـم، لـهـي دلـيـل فشـلـكـم وهزيمتكم المادي والمـعـنـويـ وانـكـسـاركـم وخـذالنـكـم ورعثكم من الشعب وقواه الوطني ومنها الثـعـ ، وإن ذلـ، ليس بسثب من قوة مادي يمتلكها الشعب والثع فـحـسـب، ولكن بسثب من قوة الحق والمثادئ والشرف ووضوح الـرؤيـ التي يستند إليها مناضلوه ومعهم شرفاء العراق وأحرار األم

والعالم.ولهم أيضا نقول، وألسيادهم نعلن باسم الثع العظيـم ومقاومته الثاسل ، إن هذه المرحل الـجـديـدة مـن مـراحـل استهداف الثع سوف تضعه في مستوى جديد من الـنـضـال والجهاد والتماس، الفكري والتنظيمي والعمل المثد ال ـالق على جميع الساحات عراقيا وعربيا ودوليا.... وسوف لن يـهـدأ للثع بال، أو يستقر به الحال إال باقـتـال تـلـ، الـعـمـلـيـ السياسي األمريكي الصهيوني الفارسي من جذورهـا الـتـي يشترك بها ويديرها هؤالء العمالء الصـغـار ... ولـيـنـطـلـق بعدها شعب العراق في بناء مستقثله وفـق نـظـام وطـنـي

. ديمقراطي تعددي شريفإن الثع يؤمن ومعه جميع األحرار بنن قوانين االجتـيـاث

والمساءل والعدال وتجريم الـثـعـ مـا هـي إال مسـمـيـات وواجهات بصيغ توحي بننها قانوني ، ولكنها في حـقـيـقـتـهـا تميل جزءا من مشرو االحـتـالل وأدواتـه بـعـد هـزيـمـتـه المنكرة، لتصفي واجتيـاث وطـنـيـ وعـروبـ الـعـراقـيـيـن وإسالمهم الحقيقي، ووسيل النتهاك شرفهم وقتل ن وتهـم

ويتوهم من يصدق ما يقـوـلـه ويـدعـيـه ... وسحق كرامتهمجواسيس االحتالل، من أن الفتن مصـدرهـا خـارجـي، فـي عملي إنكار مكشوف من أن تل، الفتن قد زرعت في العراق بفعلهم وسلوكهم الشاذ المستند إلى فكر وليـهـم الـفـقـيـه

ولـحـد اخن، وهـم 6171األسود منذ مجي ه للسلط عـام . مصدرها ومشعل فتيلها لتنال من أقطار العروب كاف

وأمام ذل، فال طريق أمام العراقيـيـن لـلـعـيـ بـنمـن وسالم وكرام وشرف إال بإسقاط تل، العملـيـ السـيـاسـيـ اإلجرامي ومنظوماتها وقوانينها وهياكـلـهـا ... ومـحـاكـمـ ش وصها ممن قتلوا الشعب وانـتـهـكـوا حـرمـاتـه ونـهـثـوا

!!ثرواته : واختتم الدكتور خضير المرشدي تعقيثه بالقول

الثع عصي على الـتـجـريـم وسـيـفـشـل مـحـاوالتـهـم ال سيس ، كما كان فعله في التصدي لـالجـتـيـاث وإفشـالـه، فهو ليس حزبا طاعفيا أو عنصريا أو فصيال أو جيشا أو فـردا

!! أو تجمعا طارعا، لكي يتم تجريمه أو تحريمه أو محاكمتهالثع فكر وعقيدة ورسال أم ، وأهداف شـعـب كـامـلـ وتام وشامل ... هو منهج حياة، ومشرو نهض ، ومنظـومـ

... قيم وأخالق وطني وقومي وإنساني مؤمن لقد تجثر وتكثر هؤالء وأصيثوا بالعمى والغرور عندما لم يروا بنن الثع راسخ وضارب بجذوره في أرض العـراق كـمـا هو ن يله ال الد، ويفيض بعطاعه ويـثـعـ حـيـاة مـتـجـددة للعراقيين كما هما دجل والفرات،... الثع نشن ونمـا أصـيـال غير مستورد في هذه الثي النظيف ، وكان على مـوعـد مـع قدر العراقيين والعرب في معرك فاصـلـ مـع أعـداء األمـ جمعاء .. وسينتصر بها بعون اهلل ،ألنه يعي في وجدان كـل عاعل عراقي شريف ، ويعثر عن ضمير أي عشيرة أو قثـيـلـ عراقي أبي .. فكيف يمكن لحكوم صفقـات ومـيـلـيـشـيـات وعصابات وعمالء أن تحاول فاشل إخاف الثع ومـجـاهـديـه بقوانين ال قيم لها كما هو االحتالل وحكـومـتـه وبـرلـمـانـه وعمليته السياسي الثاطل والفاشل والفاسدة ، أو تستـطـيـع ميل هذه الجهات الفاسدة الحد من انتشاره وفـعلـه عـراقـيـا

وعربيا وإنسانيا

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

44 44

نحن شيوخ ووجهاء عشاعر الـفـرات األوس والجنوب، اطلعنا على قرار مـا يسمى بمجلس الوزراء المعروض حاليا

يسمى بمجلس النواب )قانـون على ماتجريم الثع ( هذا المجـلـس الـذي ال يوجد من أبـنـاء الـعـراق مـن يـعـرف اغلثهم وال يعرف عشاعرهم، حيـ أن اغلثهم جاءوا من خاري الحدود وإنـهـم ممن ارتثطوا بنحزاب وم ابرات إيراني وأمريكي وقاتلوا جنثا إلـى جـنـب مـع

6171القوات اإليراني المعتدي عـام وت ابروا وتجسسوا لصالحها ضد أبنـاء العراق العظيم ومـحـافـظـات الـفـرات األوسـ والــجــنــوب بصــورة خــاصــ ، تمادى هؤالء كـيـيـرا مـعـتـقـديـن أن إجرامهم باغتيال أبناعنا سيذهب سدى وإننا راضون علـى هـكـذا إجـرام مـن خالل إصدار قرارات تلو القرارات الـتـي من شننها أن تعـطـي الضـوء األخضـر لميليشياتهم اإلجرامي بتصفي أبـنـاء عشاعرنا ممن كانوا منـتـمـيـن لـحـزب الثع تحت ذراعع وقـرارات وقـوانـيـن ممنهج على االجتياث الجـسـدي وقـد حذرنا الـحـكـومـ واألحـزاب وبشـكـل خاص رعيس مجلس الوزراء الـمـالـكـي عـنـد لـقــاعـنـا بـه مـن مــغـثــ هــذه المالحقات. نحن أردنا لـمـلـمـ األمـور

أمـلـتـه ليس خوفا أو ت اذال بـقـدر مـا علينا الحكم والتعقل إليـقـاف نـزيـف الدم الذي دفعه أبناؤنا األبرياء نتـيـجـ إجرام الـغـربـاء، والـيـوم تـعـود زمـر إجرامي عـمـيـلـ مـن حـزب الـدعـوة ومنظم بدر وعصاعب أهل الحق وزمر منشقـ مـن جـيـ الـمـهـدي وزمـر الثطاط تقودها إطـالعـات اإليـرانـيـ تنخذ من مجالس المحافظات غطاء لها لتت ذ قرارا تعسفيا إجراميا بحق أبـنـاء عشاعرنا تحت يافط )طرد الثعيـيـيـن( من هذه المحافظ أو تـلـ، بـمـعـنـى تصفيتهم وكننما المحـافـظـ ضـيـعـ

ألجدادهم الفرس.إن المشاركين بالتظاهرات المؤيدة لقانون حزب الدعوة واألحزاب الطاعفي )تجريم الثع ( في بعض المحافـظـات معروفين من خالل وجوههم الكـالـحـ التي تتصدر الـتـظـاهـرة الـمـزعـومـ ومعروف من يـقـف وراءهـا هـم مـن يغتال األبرياء، كـمـا أن الـتـفـجـيـرات األخيرة التي راح ضحيتها العشرات مـن

محافظاتنا والمحافـظـات األخـرى أبناءكانت من صنع هذه األحزاب المرتثطـ بالحكوم وبرعيـس مـجـلـس الـوزراء مثاشرة الت اذه حج على الـثـعـيـيـيـن وكننما الشار ال يعرف أو يجهل ذل،،

سنرد عليهم بحزم وبقوة إذا حصل أي اعتداء على أي من أبناء عشـاعـرنـا، بعد اخن. إن عشاعرنا سترد بقوة هـذه المرة وتعلنها ثورة شعثي عارم علـى الظلم والجور الذي لحق بنبناء شعـثـنـا العظيم نتيـجـ األحـزاب الـطـاعـفـيـ وميليشياتها اإلجرامي وقـوات سـوات سي الصيت فيما إذا حصل أي اعتـداء إجرامي على أبنـاعـنـا بـحـجـ قـانـون )االجتياث( أو قانون )تجـريـم الـثـعـ ( الذي ال يقل سوءا عن سابقه. وليـعـلـم هؤالء الدخالء الغرباء بان الثعييين في محافظات الوس والجنوب يشـكـلـون ــان ــر مــن نصــف ســك ــي ــ أك نســثالمحافظات ومع عواعـلـهـم يشـكـلـون ثالث أربا سكان المحافظـات وإنـهـم عراقيون أصالء ومن أبناء عشاعرنـا إذا كان بمقدور هذا الـمـجـلـس الـهـزيـل

!اجتياثهم فليفعلونحن إذ نـحـذر هـؤالء بـنن الـرد سيكون عكسيـا فـانـتـم مـن يـجـتـ وبثساط وبمجرد إشارة منا وقد اعـذر من انذر ألننا في عراق بال حكوم وبال

عراق يحكمه األجنثي ويتالعـب . سيادةبمشاعر ومقدرات أبناعه هم مـن جـاء

بهم هذا األجنثي المحتل . .واهلل الموفق وهو القوي الجثار

عشيرة الثو كثين - 6 عشيرة الثو شديد -3 عشيرة الثو شثع -2 عشيرة الدهامش -1 عشيرة المراشدة -9

عشيرة الثو براهيم-1 عشاعر ل فتل -7 عشيرة الثو شثع-7 عشيرة الثو ذرب -1 عشيرة بني حسن -1

عشاعر الثو محمد -6 عشاعر كنان -63 عشاعر ل ياسر -62 عشيرة الشرو -62 عشيرة ل نوري -61

عشاعر االمارة -69 عشاعر السراي -61 عشاعر الدلفي -67 عشيرة ل غريب -67 عشاعر مكاصيص61

عشاعر كعب -31 عشاعر بني الم -36 عشاعر الشعالن -33 عشاعر الثدير-32 عشاعر المسعود -31

: نس منه إلىالمحكم الدولي )جراعم عمالء –ا

.إيران ( ضد اإلنساني في العراق .وساعل اإلعالم كاف -ب األمين العام للجامع العربي –ي

األمين العام لألمم المتحدة –د .نقاب الصحفيين العراقيين -هـ منظمات حقوق اإلنسان في الجامع -و

. العربي وفي األمم المتحدةنقاب المحامين العراقي والمحامين –ز

العرب واتحاد الحقوقيين العراقيين . والعرب

للتفضل باالطال وات اذ ما يلزمه عليكم الواجب اإلنساني واإلعالمي

والقانوني بهذا الصدد مع التقدير

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

45 45

د. عماد الدين الجثوريمع بزوغ فـجـر هـذا الـيـوم األثـنـيـن

، قامت فصـاعـل 3162-7-33الموافق المقاوم العراقي الظافرة بشن سلسل من الهجمات النوعي الـجـديـدة. حـيـ

كــتــســحــت فــيــهــا ســجــنــي "بــغــداد االــمــركــزي" )أبــو غــريــب( و "ســجــن التاجي" )الحوت(. وألحقت خساعر فادح ومريرة بقوات المالكي الطاعفيـ ، مـمـا أصابها الهلع، فالذت أعداد منها بالفرار.كان الهجوم األول قد استهدف "سـجـن التاجي" الواقع شمالي العاصم بـغـداد. حي انطلقت السيارات المف ـ ـ نـحـو الثواب ، ثم أردفتها القذاعف الصاروخيـ التي أسقطت جميع أبراي الحمـايـ مـن حــراســهــا، بــعــدهــا أشــتــثــ، أشــاوس المقاوم الثاسلـ مـع قـوات الـحـرس. وتزامن الهجوم الياني على "سجـن أبـو غريب" غربي بغـداد. حـيـ اسـتـهـلـت قنابر الهاون بوابل غزير أمطرته عـلـى

القوات األمني ، ثم اندفع األبطال بـقـوة عنيف حادة حصدت فـيـه رأس مـديـر

السجن نفسه.ونظرا لشدة وضراوة الهجـمـات، وزر العثوات الناسف في الطريق لتـعـطـيـل أي قوة إسنـاد قـادمـ . لـكـن هـرعـت ــطــوارئ"، "قــوات ســوات" و"قــوات الوكذل، إشراك مروحيات الجي كـقـوة جوي داعم في ت فـيـف الـلـظـى مـن

جحيم المجاهدين المهاجمين.رغم أن أعداد القتلى والـجـرحـى فـي صفوف قوات المالكي الصفوي لم يـتـم

اإلفصاح عنها لحد عصر هذا الـيـوم. إال أن ما ذكرته العديد من وكـاالت األنـثـاء والمواقع اإلخثاريـ عـن هـروب أعـداد كثيرة من القوات الحامي لـلـسـجـنـيـن. يعني إن حجم ال ساعر كانت مرعث من جه . ونجاع العملي الـهـجـومـيـ مـن جه أخرى. كما وإن تحرير الف األسـرى والمعتقلين يكشف أيضا عن مدى توغل ليوث المقاوم في الردهات والزنزانات.عندمـا يـذكـر مصـدر فـي الشـرطـ العراقي لوكال األنثاء الكويتي )كـونـا( عن هـذه الـهـجـمـات، ومـا جـرى مـن اشتثاكات واسـتـدعـاء قـوات إضـافـيـ ومروحيات. وكذل، ما قاله مصدر أمنـي لوكال األناضول اإلخثاري عـن هـروب أعداد كثيرة بعد اقتحام السجنين. هـي أدل قـاطـعـ عـلـى قـدرة الـمـقـاومـ الوطني العراقي بتنفيذ عملياتـهـا فـي المـكـان الـذي تـريـده والـزمـان الـذي تحدده، وفقا لحـسـابـاتـهـا الـمـيـدانـيـ

واالست ثاري واإلعالمي .إن سلسل الهجمات الـكـاسـحـ هـذه، تثين لنا إن خط المقاوم سوف تجري وفق استراتيجي العمـلـيـات الـنـوعـيـ . حي بالقدر الذي تؤكد فـيـه حضـورهـا وقوتها على الساح الجـهـاديـ ، فـإنـهـا تنفذ ما وعدت به أبناء العراق الـغـيـارى

-1-32بعد "مـجـزرة الـحـويـجـ " فـي . حي مجابه القوة الميلـيـشـيـ 3162

المدمج بـقـوات الـجـيـ والشـرطـ ، والتي يعتمد عليها المالكي في الثطـ والقمع واالسـتـثـداد. ولـذلـ، تـجـد أن

"قوات سوات" وغـيـرهـا سـارعـت فـي مجابه صناديد المقاوم .

إن ال شي اخن عـلـى الـمـعـتـقـلـيـن الثاقين في السجنيـن، حـيـ أطـلـقـت قوات المالكي الطـاعـفـيـ كـيـافـ مـن النيران بشكل عشواعي عـلـيـهـم. مـمـا

11وإصاب أكـيـر مـن 1تسثب بمقتل خرين في "سجن أبـو غـريـب" وحـده. ولقد وجه المعتقـلـون نـداء اسـتـغـاثـ لمنظمات المجتـمـع الـمـدنـي وحـقـوق اإلنسان لخسرا في عالي الـمـصـابـيـن ومنع هذه القوات مـن ارتـكـاب مـجـازر داخل السجن. ونكاد نجـزم ونـقـول إن دموي الصفويين سوف تقوم بذبح مـن تثقى داخل سجونها، ولـكـن بـطـريـقـ

االختفاء المعهودة.إال أن هذا ال يمنع وال يعيق بـالـمـضـي قدما في تحرير الثالد والعثاد مـن نـيـر الصفوي التي يميلها المالكي وجالوزتـه األشرار. وكما ألحقت المقاوم الوطنـيـ

العراقـيـ هـزيـمـ مـيـدانـيـ بـقـوات االحتالل األمريكـي، فـهـي قـادرة كـل االقتدار على تتم المشـوار ومـواجـهـ حكوم الظل اإليراني فـي الـمـنـطـقـ ال ضراء. وما عملـيـ هـذا الـيـوم فـي تحرير الف األسرى والمـعـتـقـلـيـن مـن األبرياء الرازحين في غياهـب السـجـون للما وعدوانا، إال حلقـ فـي سـلـسـلـ هجومات قادم متوقع . فالحر يكـر وال

يفر. تـمـوز 33شثك الثصرة / االثـنـيـن

3162

انفجار مجموع من السيارات المف على نقاط سيطـرات -رعيسي في أبو غريب وابرزها تفجير سيطرة جسـر الـمـفـرق

.بين غرب بغداد وجنوب بغداد قرب سجن أبو غريبهجوم كثير بقذاعف الهاون على مقر السجن وإحراق مـثـنـى -

. إدارة السجن بالكامل

هجوم من قثل مسلحين على سجن أبـو غـريـب وإسـقـاط - . جميع األبراي وفتح األبواب الرعيسي للسجن

وصول طاعرات مروحي تابع للجي الـحـكـومـي تـحـوم -فوق السجن ولم تستطع التـدخـل كـون االشـتـثـاكـات بـيـن المسلحين ومجموعات من المعتقلين وبـيـن حـراس السـجـن

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

46 46

وصلت إلى األيدي والسكاكين.أنثاء عن خروي معتقلين من سـجـن -

أبو غريب... ويقدر عددهم بنلف سجيـن حسب ادعـاء الـمـسـؤولـيـن بـحـكـومـ

. المالكي : تفاصيل أخرى حول الموضو -

ليل امس األحد ومـع وجـثـ اإلفـطـار شنت عناصر من القاعدة هجومين على سجني أبي غريب والحوت في الـتـاجـي وكانت هناك ني للهجوم عـلـى سـجـن

. بادوش إال إنها أحثطتوقد أفادت األنثاء الـواردة مـن سـجـن أبي غريب انه تم تهريب أكير من سـتـ أالف سجين بـعـد حـرق مـقـر السـجـن وبنايات إداراتـه فـي الـقـسـم الـرابـع لألحكام اليقيل وال فيف فيما قـيـل إن

مدير السجن تم قطع رأسه.كما قتل العديد من الضثاط والـجـنـود

67من الفرق 66و 91في اللواعين وقال الـمـالـكـي فـي حسـابـه عـلـى الفيسثوك ان المعرك انتـهـت بـتـدخـل الهيلوكوبترات التي تم استالمها مؤخـرا

. من روسياواألخثار أيضا أفادت ان هادي العامـري قاعد فيلق بدر ووزير النقـل الـمـسـؤول عن المطارات أوعز بإغالق مطار بـغـداد الدولي القريـب مـن السـجـن ولـوجـود طيران كييف من الهيلوكوبـتـرات الـتـي تشارك بالمعركـ والـتـي تـم إسـقـاط

إحداها كما ذكرت بعض األنـثـاء فـيـمـا قالت أخرى ان مدري الـمـطـار تـعـرض لقصف بالهاون وتم تحويل الرحالت إلى

ف.مطار النج 71وأفادت األنثاء أيضا مقتل أكير من

من حراس السجن خاري األسـوار فـيـمـا قتل من المهاجمين والمساجين حـوالـي

ش صا. 21اللـواء الـركـن نـاصـر 67قاعد الفرق

الغنام الذي قتل العديد من أبناء العـراق في أبي غـريـب والـزيـدان وعـكـركـوف هرب وأعلن استقالته على الفـيـسـثـوك بعد خمس ساعات من الـهـجـوم عـلـى سجن أبي غريب الذي يقع ضمن قـاطـع عملياته والذي لم يعـرف أيـن يـتـواجـد اخن ولماذا أعلنها على الفيسثوك وليس وفق السياقات العسكري المعروف كمـا

مـن 67هرب أغلب منتسثي الـفـرقـ مواقعهم.

وقال فـي اسـتـقـالـتـه انـه وبسـثـب القرارات واألوامر غير المـهـنـيـ والـتـي تسثثت وتسثب هذه الفوضى واإلربـاك في الملف األمني جاءت الساعـ والـتـي يجب ات اذ القرار المناسب فيها أال وهـو االستقالـ مـن الـ ـدمـ فـي الـقـوات

!!!المسلح سعدون جوير الثو ريش الدليمي وزير الدفا بثغداد اعلن عفوا عـامـا لـكـافـ )فراري ( فرق ناصر الغنام وصدر بيانـه

قثل ساعات من اقتحام السجن وأمـهـل أسثوعا لهم لكي يلتحقوا في وحداتـهـم في الوقت الـذي قـيـل ان مـنـتـسـثـي

التابعين لناصر الغنام 66و 91اللواعين هربوا من ساح القتال لـيـال فـي أبـي

غريب.ومقتدى الصدر أصدر بيانا يوم أمـس معلقا على ما حدث من تفجيرات لـيـلـ األحد مع سكوت ما تسمى بلجن األمـن والدفا النيابي ووزيـر الـدفـا ووزيـر الداخلي حين قال اننا لن نسكـت عـلـى المالكي )الذي دافع عن مقاهي ال ـمـور والذي قالت وزارة الداخلي انها مقـاهـي حشيش ودعارة قرب مـقـرات األحـزاب اإلسالمي ( مـا أريـق ويـراق مـن دمـاء بسثب التفجيرات التي تعم العراق وإنـه أي مقتـدى الصـدر سـوف لـن يـمـهـل المالكي ال أقل من م يـوم وال أكـيـر معاتثا الشعب بننه لم ي ري لالستنكـار، وكان األولى ان يـكـون أعضـاء الـتـيـار الصدري الذين ي رجون كل مرة بسثـب الثحرين وغيرها بـالـمـاليـيـن أول مـن يحتج ويعتـصـم ويـنـصـر أخـوتـه فـي المحافظات المنتفض التي عـانـت مـن للم المالكي.. وأن يـكـون سـجـن أبـي غـريــب شــرارة إسـقــاط الــمــالـكــي أم سيدعون إنها ذات طثيع طاعفي ويجب نصــرة الــمــالــكــي ألنــه حــارس عــلــى

. !! المذهب

كنا في معتقل أبو غريب نـجـثـر عـلـى ان نشـرب بـول السجان وكنا نقثل حذاءه لذا ال تـلـومـونـا ان قـطـعـنـا ذلـ،

السجان إربا.كنا نسمع أصوات السجناء يصرخون جراء قلع ألـافـرهـم

وتكسير أصابعهم وانا ش صيا تم قلع ألافر رجلي ويدي.لقد كان من يشرف على تعـذيـثـي إيـرانـي ومـن اقـتـلـع ألافري إيراني ومن شتم أمي وأختي وابنتي وزوجتي إيراني.كنا نجلس في الشمس بدرج حرارة صيف العراق الحـارق

فوق كراسي حديد ونحن مقيدين .

كان السجان يجلسنا فوق بعض لساعات ونحن مـقـيـديـن ويقول من يشرب ماء يعود للزنزان وكان يهددنا بالكالب.

كنا نست دم كفيران تجارب، وكنا نـحـقـن بـندويـ وكـنـا نتعرض لسحب دم مستمر ونتناول أدوي غريث .

اخالف في أبو غريب بال محاكمات وال تهم واضح وكلـهـا بسثب الوشاي والم ثر السري.

الكيير من األسرى تظهر عليهم أعراض غريث وقـد قـال لنا احد الطثاخين ان طعامنا كان ي ل بندوي مهدع وم درة

لذا تجدنا داعما متعثين.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

47 47

األستاذ الدكتور كالم عثد الحسين عثـاس / أكـاديـمـي المنسق العام لمنظم انصار انتفاض أحرار -عراقي مقاوم

العراقلكي ال تسود أجواء اإلحساس بال ضو لألمر الواقع، وهـو واقع احتالل ودمار سياسي واجتماعي ال يمكن ان يسود فـي أي جزء من أجزاء العراق ألن العراق وشعثه حر أبـي، ولـكـي نتحاور مع ممكنات الواقع المنفتح على الغد الـذي نـعـمـل ونضحي من أجله حثا بالعراق وبنمتنا العـربـيـ ، وانـغـمـاسـا يصل إلى وصف االنصهار باإليمان المطلق بحتمي انـتـصـار أحرار العراق في جهادهم ضد االحتالل ومسيرهم الـحـيـيـ باتجاه النصر المؤزر بإذن اهلل، ال بد أن نشغل عـقـولـنـا فـي مواجه معادل التطويع والتطثيع لألمر الـواقـع بـاالعـتـمـاد

.والرهان على موضوع المطاول عند الثح في عوامـل الـتـقـابـل والـتـضـاد والـتـعـارض والتقاطع االجتماعي والسياسيـ والـفـكـريـ والـعـقـاعـديـ واإلعالمي يتوجب ال وض في الـثـيـ ـ الـمـعـنـيـ طـثـقـا لمواصفاتها ومشهدها الواقعي الفعلي بعيـدا عـن اإلقـحـام وبعيدا عن المجامل وبدون أي تسطـيـح أو سـطـحـيـ فـي الثح والتحليل واالستنتاي المفـضـي إلـى تـقـديـم حـلـول المواجه المطلوب للحفاظ على صلـتـنـا بـالـوطـن الـواحـد وباألم المنثع واألصل والمال. ان أي فعل مؤثر ال يمكـن أن ينجز ويغور في أعماق الثي االجتماعي ، ما لم يحي بـكـل العوامل الفاعل . كما ان قوة التنثـيـر تـنخـذ مـداهـا األبـعـد واألعظم عندما تكون مثني على قواعد إنساني راقي فيـهـا التقدير واالعتزاز وتكللها المصالح الوطني العـلـيـا الـعـابـرة للمواقف الفردي والف وي الضيق ، وتثتعد عن لغ الت ـويـن والتكفير الجمعي والقفز باستنتاجات وتحلـيـالت وطـروحـات

.متشنج وتغوص بردود أفعال غير متزن إن لغ الت وين والتكفير الجمعي ولغ االتهـام الـجـمـعـي بال يان الوطني للعراقيين في الجنوب، ووسمـهـم بـالـوالء للفرس التي يمارسها الثعض على بعض قنـوات الـتـواصـل والفضاعيات، ال يمكن أن يـ ـدم الـعـراق، بـل يصـب شـاء مروجيه أم أبوا في خدم م طـطـات االحـتـالل اإلجـرامـيـ الرامي إلى ب عوامل الفرق والتشرذم والعداء بـيـن أبـنـاء الوطن الواحد. كما ان العقل الذي يستلم بـعـض الـمـواقـف الفردي التي تصب بهذا االتجاه ويست دم وسـاعـل االتصـال هو أيضا على األعم األغلب يتصيد بسوء ني وبقصد تحويل مواقف فردي لثعض من فقدوا الثوصل الوطني إلى مواقف عام . هكذا اتجاه في النظرة و الفعل ال يلغي ق ان نـقـول لل اعن انه خاعن وللمرتد انه مرتد بل وان نـؤدبـهـم بـكـل

الوساعل المتاح وصوال إلى الموقـف الـذي يـلـغـي نـتـاعـج .ال يان واالرتداد العقاعدي أو الوطني أو القومي

لكي ال تغيب الحاضن الوطني العروبـيـ الـعـراقـيـ فـي جنوب العراق ال بد من العمل الحيي باالتجاهات اختي طثقا لما نراه ونفهمه كنبناء لتل، الثي التي نجاهد مـن أجـل أن تثقى عراقي عربي مسلم بال نواز تفريق طارع كـتـلـ،

:التي أتى بها االحتالل المجرمأوال: توسيع قواعد القوى الوطني والقومـيـ الـمـنـاهضـ لالحتالل اإليراني واألمريكي بطرق غير تقلـيـديـ تـتـجـاوز عقثات ال وف والتردد التي أهـلـتـهـا عـوامـل الـتـصـفـيـات الجسدي واإلرهاب اإليراني المنتظم في المنطقـ وتـنـهـي عوامل الوهن التي نتجت بفعـل الـقـوة الـغـاشـمـ لـلـغـزو

.واالحتالل وبط منتجاتهثانيا: تعزيز دور المرجعيات الديني العروبي للتقليص مـا أمكن من تنثيرات الحوزة الفارسي ومرجعياتها التي عـمـلـت

.على ب عوامل توطين االحتالل األمريكي والفارسيإن تعزيز دور هذه المرجعيات يتطلب توجيهـات صـريـحـ وشجاع وبقرارات ثوري مدروس لمناضلي القوى الوطنـيـ والقومي واإلسالمي لكسر حواجز التردد التي يتوقف عندهـا الكيير من كتاب وإعالميو المقاوم العراقيـ لـالحـتـالل. ان صدور ميل هكذا توجيهات وقرارات ستشكل صمامات حماي وأمان لخعالميين والكتاب ضد من سينثرون لـمـهـاجـمـتـهـم والتنكيل بمواقفهم تحت ذراعع م تلف . ويتـطـلـب الـعـمـل الجاد والمثكر لدعم رجال دين عرب لـتـعـزيـز هـذا االتـجـاه

.ودعمه من كل النواحيثاليا: ان نجد سثلنا الم تلف الالزم للتقليل من التنثيـرات المؤذي وطنيا وقوميا للحوزات والمراجع الديني الـفـارسـيـ خاص واألجنثي عموما. ان العمل هنا يقتضي نمطـا خـاصـا من اإلدارة والتصرف الحكيم ولمنطقي المؤثر الذي ييثت ان هذه األطراف قد أضرت بالوطن نتـيـجـ لـمـواقـفـهـا الـتـي ساعدت على توطين االحتالل الفـارسـي مـيـلـمـا سـاهـمـت

.بتوفير بي من لقوات الغزو واالحتالل في جنوب العراقرابعا: ان نحدد القوى الوطـنـيـ والـقـومـيـ واإلسـالمـيـ المؤثرة ونجد السثل للعمل معها. هنا يجب الـتـركـيـز عـلـى القوى التي نمت بعد مرحل الغزو وات ذت مـواقـف لـاهـرة

.ضد االحتالل سلمي كانت أو مسلح خامسا: ان ننفتح دون أي حري على رجـال الـديـن الـعـرب ونعمل على توسيع دواعر تنثيرهم و شـننـهـم اجـتـمـاعـيـا وسياسيا وكمراجع ديني لزيادة تـنثـيـر الـنـفـس الـعـروبـي الضعيف جدا في هذه الثي . ان بقـاء الـمـراجـع الـفـارسـيـ

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

48 48

متحكم في اتجاهات الحوزات والمرجعيات يعني بقـاء السـم .ين ر في رع العراق

سادسا: ان نتحدث عن الفرات والجنوب بكل اعتزاز وتقديـر بغض النظر عن أي قناع أخرى للحدي ناتج عـن رد فعـل ــ ــات المقاوم ــي فعالي ــشارك ف ــدام الم ــى ضــعف أو انع علالم تلف أو ألي دافع خر. ان الحدي اإليجـابي هنـا ال يقـصد به ق ان نهمل مواقع ال يانـ واإلجـرام بـل علينـا ان نؤكـد عليها بشكل مضاعف بدون ان نجعل من الجزء مميـال لـشعب كامـل نعرفــه عـز المعرفـ عربيــا مـسلما وطنيـا قوميــا إلــى الن ا . ان است دام اللغ المهين لشعثنا هناك كلغ ال يانـ والتكفير الجمعـي تـصب فـي النتيجـ لـصالح االحتـالل شـاء

.المتحدث أم أبىســابعا: ان نثتعــد جميعــا عــن اســت دام لغــ مهينــ أخــرى يـست دمها الثعـض لألسـف الـشديد هـي ان نـسم المنطقــ

وأهلها يشكل جمعي بننهم فرس صفويين مجـوس ألن هـذه ــراق ــداء الع ــير أع ــع غ ــير صــحيح وال تنف ــ غ ــ خاط اللغوتست دم وتستيمر على نطاق واسـع مـن قثـل عمـالء إيـران

.للتنكيل بالعراقيين هناك وكسر معنوياتهمثامنا: العمل على تفعيل دور العشاعر العربي في تشكيالت التنظيمات الوطني والقومي والنفوذ إلى بيوتاتها ومـضايفها بطــرق مثتكــرة وذكيــ تنخــذ بنظــر االعتثــار الجانــب األمنــي

.ألبناعها ووجهاعهاتاسعا: الوصـول إلـى عواعـل شـهداء الفـرات والجنـوب مـن الثعييين وغـير الثعيييـن وإيجـاد سـثل االرتقـاء بمعنوياتهـم

وإحياء الشعور بحقوقهم التي لم ولن تضيع.عاشرا: تجديد الـصل والعالقـ العـضوي مـع أبنـاء وإخـوة وأقرباء المهجرين والمعتقلين من أبناء المنطق وعلى أسـس

.ثوري وإنساني غير تقليدي

/ وكاالت / عراق اغد / 3162تموز 31أعلنت وساعل اإلعالم اإليرانيـ أن وزارة النفـ اإليرانيـ

كشفت عن أن زيارة الرعيس اإليراني المنتهي واليته احمـدي نجاد إلى بغداد ال ميس الماضي تم ضت عن توقيع اتفاقيـ بين الثلـدين الكتـشاف وتطويـر الميـادين النفطيـ والغازيـ

الموجودة على الحدود المشترك .وذكرت وكال ايـسنا اإليرانيـ أن الـوزارة بينـت بننـه تـم التوصل إلى اتفاق التعاون في مجال تسوي ال الفات الماليـ وملكيــ الميــادين وتعزيــز االســتيمارات المــشترك لتطثيــق

عمليات االكتشاف وتطوير الميادين النفطي والغازي .هـذا الموضـو وعلق المحرر السياسي لعـراق الغـد علـى

بـالقول إن إيــران لــم يكفــه سـرق أمـوال العــراق مــن خــالل العقــود الوهميــ الــتي تثرمهــا مــع حكومــ المــالكي العميــل إليران بل باتت تريد سرق حقول النف الكاعن على الحـدود

معها .وأضــاف المحــرر أن هــذه االتفاقيــ تعــد مرفوضــ ألنهــا ستسلم إيران زمام األمور المتعلقـ باقتـصاد وثـروات الثـالد مشيرا إلى أن إيران تقوم بشكل علني بسرق النف العراقي

في حقول مجنون وغيرها.وطالب المحرر أبناء الشعب العراقي برفض هذه االتفاقي المشثوه التي سيعمل اإليرانيون فيها على نهب هذه اليروة

وإلحاق الدمار أكير بهذا الثلد الجريح.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

49 49

صالح الم تارأقدمت حكوم نوري المالكي التابع إليران مـؤخـرا عـلـى

إعدام كوكث جديدة من مناضلي الثع وهم الرفاق: . الشهيد كرم سليم حسين6 . الشهيد صثاح حسام حميد3 . الشهيد مجيد كصاب فرحان2 . قاسم شحن شكير1 . الشهيد محمد صالح احمد9 . الشهيد فالح عثاس غالي1 . الشهيد حسين محمود محمد7

هؤالء الشهداء وقعوا في اسر القوات األمريـكـيـ عـنـدمـا كانوا يقاتلون كانوا ضمن فصاعل المقاوم العراقي الثاسل التي تصدت للقوات األمريكيـ واألوكـرانـيـ ضـمـن قضـاء الصويرة، وبعد االنسحاب األمريكي سلمتهم أمريكا لحكومـ المالكي وتم إعدامهم مؤخرا بسثب مقاومـتـهـم لـالحـتـالل األمريكي. ولهذا يف ر الثع والثعييون كاف في كـل قـطـر عربي بهذه المنثرة الجهادي العظمى، والتي تؤكد مرة أخرى ان الثع هو حزب الشهداء ميلما هو حزب الوحدة العـربـيـ ، فنحن، وبال تفاخر وإنما بف ر مشرو ، نذكر بـننـه ال يـوجـد حزب في كل الوطن العربي من موريتانيا حتى اليـمـن قـدم شهداء بنسث واحد إلى عشرات اخالف من رقم شهداء الثع

( ألـف شـهـيـد فـقـ بـعـد 611في العراق والذي تجاوز الـ) االحتالل، وفي مقدمتهم قادة الثع وعـلـى رأسـهـم سـيـد شهداء العصر القاعد صدام حسين والذي قدم صورة حقيـقـ

للثعيي األسطوري الشجا المترفع فوق شهوات الحياة.حزب الشهداء اليوم ال يتوقف عن العطاء فيقـدم كـوكـثـ جديدة على طريق تحرير العراق من الغزو اإليراني المدعوم أمريكيا، استشهدت تحقيقا لوعد اهلل وإلرادة الشعب برفـض االحتالل والمساومات مهما كان اليمن، بيـنـمـا الف الـرفـاق الثعييين مع الماليين من أبناء العراق، في طليعتهم فصاعـل المقاوم العراقي الم تلف والش صيات الوطـنـيـ وشـيـوخ العشاعر وجماهيرها ورجال الدين الحقيـقـيـيـن، يـ ـوضـون اليوم معرك الحسم، فلقد وصل وعد اهلل سـاعـتـه واقـتـرب وقت انشقاق القمر وبدأ )ذوو الثنس الشديد( بـغـمـر نـيـران

فارس بمياه الفراتين.وفي معرك الحسم يؤجل كل شيء ألن الحسم وحده هـو

ملـيـون 23الذي يحل مشاكل العراق وبدون الحسم لن نرى عراقي وقد استعادوا كرامتهم التي مرغت بالتراب كـمـا لـم

تمرغ في أسوأ حاالت احتالل العراق عثر ثماني الف عام.وعد الحسم اقترب وأخذ خامن ي يراه لذل، أصيب وعـامـ

الن ب الفارسي بجنون االنتقام فكانـت مـجـزرة الـحـويـجـ وعمليات التصفيات الطاعفي التي ت في نزع تطهير عرقي فارسي قديم ذهب ويـذهـب ضـحـيـتـهـا يـومـيـا عشـرات العراقيين العرب )سن وشيع ومسيحيين وصاب وايزديـ (، وشث، وتركمان وغيرهم، لكن فاشي خـامـنـ ـي ووحشـيـ أدواته في العراق لم ولن تمنع الحسم وتحـقـيـق وعـد اهلل، فوعد اهلل حتمي وشعب العراق مؤمن بحتمي تحقـيـق وعـد اهلل، ولهذا نرى أبناء العراق النشامى يتسابقون اخن لتقديـم الغالي قثل الرخيص في معرك تـحـريـر الـعـراق خصـوصـا معرك تحرير إرادة شعثنا العراقي المظـلـوم فـي الـجـنـوب

المتوثب لالنتفاض واليورة.اليوم ودماء سثع من رفاقنا تسفح من أجل العراق، اليوم ودماء شهداء المقاوم العراقي الثاسل ومن بينهم فصـاعـل الثع وحلفاؤه في جثه الجهاد والتحرير وال الص الوطنـي، تسفح أثناء الرد المشرو على جراعم حكوم نغول الـفـرس واألمريكيين، ال يسعنا إال ان نقول مكررين ما عرف عنا، لـن نتراجع مهما كانت التضحيات، فكما هزمنا أمريكـا سـنـهـزم نغول أمريكا وإيران، وكما بنينا عراق العز والكرام والشموخ الذي كان اسمه كافيا الحترام كل عـراقـي سـنـعـيـد بـنـاءه ليكون أجمل وأحلى وأكير أمنا وأمانـا، وكـمـا وفـرنـا األمـن واألمان لكل مواطن سنعيده للجميع وبال أي استينـاء، وكـمـا وفرنا للعراق عصر الرفاهي المشهود في نهاي السثعينيـات حتى منتصف اليمانينيات فتوقف نـتـيـجـ حـرب خـمـيـنـي، سنعيده بنفضل صورة لنعوض شعب العـراق عـن كـوارثـه

وفواجعه.ندعو كاف المناضلين العرب بعييين وغير بعيييـن إلدانـ هذه الجريم النكراء وفضحها على نطاق واسـع بـالـكـتـابـ وغيرها ألن هؤالء الشهداء لم يضحوا بحـيـاتـهـم مـن أجـل

حزب أو ف بل من أجل تحرير العراق كله.ال توقف ال تراجع حتى تحرير العراق، فثتحرير العراق تثـدأ رحل إعادة االستقرار وإنهاء الفوضى الهالك في كل الوطـن العربي ونوقف مسلسالت ال راب، فكما بدأت الـكـارثـ فـي

العراق سيكون اإلنقاذ من العراق.الرحم والجن لكوكث الشهداء الثعييين الجديدة والـمـجـد

لها.المجد والف ر كل الف ر لحزب الشهداء بال منـاز الـثـعـ

العربي االشتراكي. ال تراجع إلى أمام، النصر وال شيء غير النصر.

26/7/2013 3162 تموز 31شثك الثصرة / الجمع

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

51 51

. منهل سلطان كريمد عضو الهي المؤسس ألنصار انتفاض أحرار العراقنضال الشعوب وكفاحها من أجل الحري واالستقالل ومقارع الظلم واالستغالل والعثودي وال يان فـيـه مـحـطـات فـارقـ وتواريخ ومواقف فاصل . والحويج ومجزرتها الثـشـعـ كـانـت بالتنكيد محط فارق في نضال الشعب العراقي ضد االحـتـالل وما أفرزه من منتجات م تلف مـنـهـا الـعـمـلـيـ االحـتـاللـيـ الم ابراتي المدني وبرلمانها وحكومتها وجيشهـا وشـرطـتـهـا وصحواتها وميليشياتها. فالحويج أفتت بشكل نهاعي بشرعي الثندقي ضد العملي السياسي وأدواتها بـعـد أن اسـتـنـفـذت المقاوم كل أدوات التنثيه واإلرشاد والنصح والح والـتـوجـيـه

والتحذير التي تسثق خر الدواء.لقد كانت العديد من فصاعل المقاوم تتوقف كييرا إزاء قـرار مهاجم أو مواجه جي الـحـكـومـ وشـرطـتـهـا والصـحـوات ألسثاب وطني نثيل وسامي وألنـهـا تـدرك أن الـكـيـيـر مـن العراقيين قد ان رطوا في هذه األجهزة لكسب لقـمـ الـعـيـ وليس والء وال إيمانا بها. غير إن مجزرة الحويج وما سثقها وما لحقها من قتل منظم مع سثق اإلصرار والترصد لـلـعـراقـيـيـن المشاركين في التظاهرات واالعتصامات السلمي والمطالـثـيـن بحقوق شعب العراق الثديهي فـي األمـن واألمـان والـحـمـايـ واالستقالل الحقيقي قد فرض واقعا ال يمكن للمقاوم الثاسلـ

إال أن تتعاطى معه بحزم وقوة.ووضوح لكي ال تجعل من الرحم والسماحـ وبـعـد الـنـظـر فرص تستغلها قوات المجرم نوري المالكي وأسـيـاده الـفـرس

إلضعاف اإلرادة الشعثي واستهداف الشعب المنتفض.الموقف بوضوح ال لثس فيه هو.. إن الـقـوة الـتـي تـهـاجـم الشعب وتصر على استهداف المجـاهـديـن هـي قـوة احـتـالل وهدف لنيران المقاوم ومواجهتها مشروعه دينيا ووطنيا. ومن يفر منها هاربا أو منسحثا فله األمان، فالمقاوم ليس هـدفـهـا إراق الدماء بل، هدفها طـرد االحـتـالل اإليـرانـي والـمـالـكـي وحكومته وبرلمانه و كل تشـكـيـالتـهـم هـم نـتـاي االحـتـالل األمريكي اإليراني الصهيوني وهم هدف للمقاوم الثطل حتى يتم طردهم من بلدنا. لذل، تثقى الدعوة مفتوح للتوب لمـن يريد أن يتوب أمام اهلل وشعب العراق العظيم. أما من يصـرون على الثقاء ضمن تشكيالت جي الدمج والشرط العميل فهم حسابهم كميل حساب نوري المالكي وحزبه واعتالفه اإليـرانـي

المجرم.إن طثيع االحتالل المركب لثلدنا قد فرضت على المـقـاومـ المسلح الثاسل أن تسل، أكير من سثيل وتطثـق أكـيـر مـن تكتي، وهي تسير وتنفذ استراتيجي تحرير العراق واحدة منها كانت مع الغزاة األمريكان وشركاءهم والياني مع من سلطـهـم األمريكان بعد جالءهم من إيرانـيـيـن وأعـوان إيـران. وعـلـى الجميع أن يدرك ان حرب تحرير العراق من االحتـالل اإليـرانـي الصفوي قد بدأت فعليا بعد مـجـازر الـجـيـ الـمـلـيـشـيـاوي والشرط الحكومي ضد ساحات االعتصام والصـالة الـمـوحـدة

والتظاهر في الفلوج وسامراء والحويج والعـامـريـ بـثـغـداد وغيرها دون أن تنقطع عن جذرها العظيم الـمـمـتـد إلـى كـل ساحات وأزمن المواجه العراقي العروبـيـ الـثـاسـلـ طـيـلـ سنوات حكمنا الوطني المجيدة وخاص مواجهاتنا الـتـاريـ ـيـ ضد الردة والتمرد والطابور ال امس والـجـواسـيـس وشـركـات

االحتكار ونظام خميني وغيرها.إن القوى ال يرة في العراق من عشاعر وشيوخ ووجهاء ورجال دين وميقفين وإعالميين أحرار مطلوب مـنـهـا الضـغـ بـكـل

السثل والوساعل للمساعدة في:تنوير العراقيين المن رطين في الجي والشرط ضثاطا -6

ومراتب بترك وحداتهم واالنسحاب من أي مواجه محتمل مـع رجال المقاوم ألنها مواجه بين الـعـراق وشـعـثـه مـمـيـلـيـن بالمقاوم الثطل وبيـن االحـتـالل اإليـرانـي وأداتـه مـمـيـلـ

بالحكوم .توجيه كل منابرنا الوطني والقومي للتـثـشـيـر بـدخـول -3

المقاوم الثاسل بمعارك قضم االحتالل اإليراني وأدواته بـعـد أن تم االنتهاء بشكل شثه تام من تقويض أركان القوة الغازي األمريكي وتوابعها الدولي المجرم . إن هذه المرحل الحاسمـ وشديدة الحساسي لما تتضمنه مـن تـداخـل خـنـادق شـاعـ، وملفات معقدة وحسابات سياسي وعسكري وعرة تتطلب جرأة عروبي مؤمن ليس في ساحات القتال فق بل، وفي سـاحـات اإلعالم والسياس والتعث الجماهيري لـيـس عـلـى مسـتـوى ساح العراق لوحدها بل، وعلى كل ساح األم العربي وحييما

تواجد التدخل اإليراني الغاشم العدواني المجرم.نرى ان على فصاعل المقاوم الثاسل أن تتعهد بضـمـان -2

حقوق العراقيين الذين ينسحـثـون مـن الصـحـوات والـجـيـ والشرط بعد تحرير العراق على أن توثق بطرق مناسث . علما بنن زمن التحرير بعد التوكل على اهلل ليس بثعيد خـاصـ فـي حال ت لي أفراد الجي والشرط عن طاع أوامـر الـحـكـومـ العميل ال اعن المجرم ورفضوا مواجه شعثهم الـيـاعـر فـي

كل مكان وبكل وساعل اليورة.إن كفاح شعثنا المسلح يجني ثمار مهم وسريع منذ أن -1

بدأت مواجهات الحسم المثارك بعد مجازر الحويـجـ الـثـشـعـ تتميل على سثيل الميال ال الـحـصـر بـتـفـكـ، الـكـيـيـر مـن منظومات جي الـدمـج وانسـحـاب اخالف مـن الـرجـال مـن تشكيالته إلدراكهم بعدم جدوى مـواجـهـ شـعـثـهـم الـيـاعـر المنتفض وهروب قادة عسكريين خاري العراق كان الـمـالـكـي وحكومته يعولون عليهم وعلى تشكيالتهم وخدماتهم ال ياني وانتشار دواعر اإلعالن عن الفساد األخالقي والـمـالـي واإلداري والسياسي في مفاصل حكوم المالكي االحـتـاللـيـ وتصـاعـد ال الفات بين أركان االعتالف الصفوي اإليراني والقوى العامـلـ تحت خيم االحتالل إجماال. هذا فضال عـن الـتـدهـور األمـنـي الذي يؤشر فشل ال ون وتورطهم بقتل العـراقـيـيـن األبـريـاء

الـعـمـلـيـ السـيـاسـيـ وتصاعد الوعي الشعثي العام بإجرام الم ابراتي االحتاللي وإجرام أدواتها من القردة ال اس ين.

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

50 50

أيها المعتصمون يا أبناء األنثار الثاسل

مصير ثورة العراقيين بيـدكـم اخن، والـعـراقـيـون، بـل العالم كله ينظر إلى أسـود الـعـراق فـي األنـثـار، ويـرمـي

المت اذلين بنظرة احتقار.والداعون إلى فض االعتصامات السلمي ، إنـمـا يـدعـون العراقيين إلى وضع رقابهم على مقصـلـ اإلرهـابـي نـوري المالكي الذي لم يذكر التاريخ مـيلـه حـاقـدا عـلـى الـعـراق وشعثه، فهو لم يستطع مواجهتهم هو وشلته حين قاتـلـهـم في الحرب العراقي اإليراني إلى جانب إيران، فقرر االنتـقـام

.منهم عندما مكنه االحتالل من رقاب العراقيينوسيعلم األغثياء والحمقى إن التاريخ سيلعنهـم، وأنـهـم سيلحقون العار والشنار بنهلهم وعشاعرهم بدعوتـهـم إلـى فض االعتصام، ألنهم ليس لهم إال اللحظ التي يـعـيـشـون فيها، ولذل، ندعو أبناء عشاعرهم إلى االنتـفـاض عـلـيـهـم وعلى دعاة األقاليم وعلى كل المتآمرين على بلد األنثيـاء أو

يعودوا إلى رشدهم.تذكروا يا أسود األنـثـار أن مـال الـعـراقـيـيـن كـلـهـم وتطلعاتهم معلق بثسالتكم فال ت يثوا مالهـم واسـتـمـروا

.في اعتصامكم فهو شرفكم فال تضيعوهوليتذكر علماء الدين أن دماء أبناء شعثنا معلق برقابهـم وأنهم مسؤولون عنها أمام اهلل غدا فال يقيـدوا الـنـاس عـن الدفا عن أنفسهم وعيالهم وأموالهم وأعراضهم ووطنهـم، فيكونون كمن حرم فرض عين وقيد النـاس عـن مـقـاتـلـ

.المحتل أيها المرابطون في ساحات العزة والكرام

حي تكتب األنثار اليوم بيورتها وانتفاضتها على الظـلـم والظالم أرو معاني الرجول والثطول .. فـان مـن األنـثـار سنحرر العراق ومن األنثار سنسحق رؤوس الكـفـر واإلجـرام

ونقضي على اإلرهاب الذي قتل أخوتنا وأبناء عمومتـنـا فـي جنوبنا الحثيب وفي بغداد وصالح الدين والموصـل وديـالـى

.. وكركوك وشمالنا العزيزوفي خضم هذه اإلحداث وتصاعد حماس المعـتـصـمـيـن ينثري الثعض ليعاود العزف على وتر األقاليم ويـعـلـن دون حياء أن ال سثيل لل الص إال بـاألقـالـيـم وكـنن السـثـل قـد تقطعت وان هذا اإلقليم سيكون الم لـص لـهـم مـن هـذه

المحن . أيها اإلخوة

نحن على ثق أن ميل هذه الترهات ال تنطلي علـى مـن أصثح مصيره مرتث بهذه الساح التي باتت تمـيـل شـرفـا لكل الوطنين وان ما سمعناه باألمس هو طرح ياعس مـمـن تحكمت مصالحهم في ضماعرهم فثاتوا يتشدقون بمشـرو برنارد لويس التقسيمي، ومشرو الشرق األوس الـكـثـيـر، وصوال لمشرو بايدن، وكلما أفلسوا عادوا لـهـوسـهـم فـي طرح األقاليم. ونحن نتساءل أي وطني يفهمهـا هـؤالء فـي طرحهم لألقاليم هل التجزع هـي داللـ وطـنـيـ وهـل تنفيذ مشرو بايدن هو وطني عودوا إلى رشدكم واعلمـوا أن معتصمي هذه الساح لن يدنسوها بميل هذه المفاهيم، وأنهم في الوقت الذي يؤكدون على سلمي االعتصام فإنهم يحذرون دعاتها من االستمرار في هذا السـثـيـل، وان لـهـم خيارات أخرى في محاربتها .. ألن خالصنا في صـمـودنـا فـي هذه الساحات متضامنين مـع كـل السـاحـات الـمـنـتـفـضـ ومستنكرين كل تجاوز علـى أهـلـهـا نضـم أصـواتـنـا إلـى أصواتهم وأيدينا بنيديهم حـتـى تـحـقـيـق كـل مـطـالـثـنـا

. المشروع ومن اهلل التوفيق

لجن القوى الوطني / لساحات اعتصام األنثار 3162تمــوز / / 31

310231023102تمــوز تمــوز تمــوز طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /طليعة لبنان الواحد /

52 52

ننع ل عرا وال و العرايو استشهواد الورفويون املونواضول الأكتمر سبعاوي إاراايم احلسن أخ القائوأ الشوهويوأ صوأا هسنيم في سعن الكاظميو الرايبم اعأ عانال قاسويوو ون ىأل أ راض ن اينها السرنان الذي أكل جسأ توأريوعويوا لن هكم و املالكي رفضت اإصورار وعوا وتوه ىونوأ اوأايوو املرض والذي يشك اأن س طات االهوتو ال وريوكويوو قوأ تسببت اه ىمأا كما فع ت ع الوعوأيوأ ون السوري الوذي اتما اطريقوو اوا ضوو تشويور إلو توعورضوهوم لو اوتويوا اطريقو فنيوم وأكم ت هكم و املوالوكوي ىومو ويوو االاوتويوا اعأ عا ته أو تقأمي رىايو نبيو له في حواولوو كوانوت واضحو جأا إلكما فاىيل السمم التي رقت في جسوأ الطاار وام ا هذرنا نه رارا وتكرارا ىبر وسائل اإلى .وأى نت و ارل )ال ىأ ( املالكي ىن وفاته تأثرا مبورض السرنان في اىتوراف رسوموي اوقوتو وه وع سوبون اإلصورار والتعمأم خصمصا وان أكير ون نوأاء وجوه إلو هوكوم وو املالكي واملنظمات اإلنسانيو وآخر نأاء وجهنا ملميول ال املتحأل في العرا ارتن كما ر لذيارل السعن ل تعرف ى هالو السري لكنوه رفوا اإلصوغواء وقوا اوأال ون ذلوك اذيارل السويوسوتوانوي وؤكوأا انوه ورتوئ صوريو وخوائون لماجباته المميو! ونتيعو رفا املالكي تقأمي العو لوه ولعرضه ى النباء وص ت هوالوو الشوهويوأ فوي الشوهومر الخيرل إل هأ انه لم يعأ يستطيع السير ى اإلن !إن اذ ا رميو ا أيأل احن أانواء الوعورا الصو ء تؤكأ اأن هكم و املالكي صرل ى إكموا تونوفويوذ كوافوو

أجنأل إيران وأ ريكا في العرا وفي قأ تها تصفيو قوادل ور م العرا الهرار الصا أين في سعمن االهت . إنونوا إذ ننع استشهاد الرفين املناضل سبعاوي إاراايوم احلسون نؤكأ اأن يتته كانت ويوتوو شورف وىوذ فوقوأ رفوا كول ساو و ع ا دين واقي ىراقيا أصي شعاىا تمسوكوا احب العرا وأ ته العرايو كما كانت وقفته وقفو اوطوملوو

ونغتنم اوذ في شهأ رآ العالم فيما اسمي ورا حاكمو. املناسبو الليمو لنعيأ تمجيه النأاء ل منظمات اإلنسانيو ل تأخل إلنقاذ اقيو السري الذين يتعرضومن لو وتوعوذيوب يم يا اطريقو ال إنسانيو وميمتمن اوبوطء نوتويوعوو ىوأ عا تهم خصمصا وأنهم كبار سن وفي قأ وتوهوم ىومويوأ السري الرفين املناضل نار ىذيذ والرفين املناضول ىوبوأ

الغني ىبأ الغفمر وايراما ن أاطا العرا وأهرار .واذا النأاء مجه أيضوا لورجوا اإلىو و واجوأاتوه لفض ا يتعرض له أسورانوا واسوتوخوأا اإلىو اوكوافوو أنوماىووه لووتوسوو ويووط الضووماء ىوو و الوطووبويووعوو الوفوواشويووو

واالنتقا يو ل حكم و املماليو إليران.رهم ال ه الشهيأ وأسكنه فسي جونواتوهم وألوهوم أاو وه

وذويه الصبر والس مان.وىهأا ل وشوهويوأ سوبوعواوي وكوافوو الشوهوأاء والسوري املعذاني في سعمن االهت اإليراني اأن شعبنا الوعوظويوم لن يترك اذ ا رائم متر دون ىقاب م وإنا لو وه وإنوا إلويوه

راجعمن.