النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2...

18
1 ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﷲ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﻱ ﺃﻋﺪﺍﺩ. . ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺣﻠﻮﺍﻥ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺃﺳﺘﺎﺫ اﳌﺤﺎﴐة ﻣﻔﺘﺎح ي اﳌﺴــــ ﻳﻘــــﻮل: ) ﻟــــﻪ ﻧﺘﻌــــﺮض اﻟــــﺬي اﻟﺤﻀــــﺎري اﻟﻐــــﺰو ﻟﺨﻄــــﻮرة ﻧﺘﺒــــﻪ إن واﻟﺨـــﺎرج اﻟـــﺪاﺧﻞ، ﻧﺴـــﺘﻤﺮـــﺎ ﻓﺮ، ﺑـــﻞ ﻣﺤـــﺪدة ﻫﻮﻳـــﺔ ﻟـــﻪﺳـــﻚ ﻣﺘ ﻛﻜﻴـــﺎن ﻟـــﻴﺲ ﻣﻀﻤﻮن ﺑﻼ ﻛﻘﴩة( . اﳌﺤﺎﴐة ﻣﺤﺎور: - ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ي اﳌﺴ اﻟﻮﻫﺎب ﻟﻌﺒﺪ اﳌﻌﺮﰲ اﻟﻨﻤﻮذج. - اﳌﻌﺮﰲ اﻟﻨﻤﻮذج ﺗﻌﺮﻳﻒ. ﺛﺎﻟﺜﺎ: اﻟﺤﻀﺎري اﳌﻌﺮﰲ اﻟﻨﻤﻮذج ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺧﻄﻮات. راﺑﻌﺎ: ا ﺻﻬﻴﻮن ﺑﺮوﺗﻮﻛﻮﻻت ﻋﲆ ﺘﻄﺒﻴﻖ أوﻻ: اﻟﻨﻤــــﻮذج ﻗﺒــــﻞ ﻣــــﺎ ي اﳌﺴــــ اﻟﻮﻫــــﺎب ﻟﻌﺒــــﺪ اﳌﻌــــﺮﰲ: ﻳﻨﺘﺠــــﻪ ﻣــــ ﻻﳾء ﻓـــ ﻣـــﻦ ﻳﻮﻟـــﺪ اﻹﻧﺴـــﺎن ﺮاغ. ﺑـــﺬور ﻣـــﻦ ﻻﺑـــﺪ وﺳـــﺎق ﺟـــﺬور ذات ﻧﺒﺘـــﺔ إﱃ ﺗﺘﺤـــﻮل، وﻓـــﺮوع. اﻟﺠـــﺬور ﻻﻛﺘﺸـــﺎف ﴐورة اﳌﻌـــﺮﰲ واﻟﺤﻔـــﺮ. ﻳﺴـــﺘﺤﻴﻞ ﻛﻬـــﺬه ﻣﺤـــﺎﴐة وﰲ ﺧﺎﻃﻔــــﺔ وﻣﻀــــﺎت ﻣــــﻦ أﻛــــ ﻫــــﻮ ﻣــــﺎ ﺗﻘــــﺪﻳﻢ، اﻟــــﺪﺧﻮل اﻟﺮﻏﺒــــﺔ ﻷن ﻋﻤــــﻖ ﻣﻮﺿــــﻮﻋﻬﺎ وﺗﻔﺼــــﻴﻼت ﻣﺴــــﺘﺤﻴﻞ ﻛﺎﻣــــﻞ دراﳼ ﻣﺴــــﺎق إﻻ. ﺳــــﻨﺘﺤﺮك ﻓــــﻨﺤﻦ اﻟﺴــﻄﺢ ﻣــﻦ اﻟﻨﻘﻄــﺔ ﻫــﺬه، اﻟــﻮﻻدة ﻟﺤﻈــﺔ ﻣــﻦ، ﺑﻌــﺪﻫﺎ ﻣــﺎ ﻋــﻦ ﻣﻨﻘﺒــ، ﻧﻨﻄﻠــﻖ ﺛــﻢ اﳌﻌﺮوﻓـــﺔ اﻟﺘﻜـــﻮﻳﻦﺮاﺣـــﻞ ﻣـــﺮت ﻛﻴـــﻒ ﻟﺘﺤﺪﻳـــﺪ ﻣﻨﻬـــﺎ: اﻟﺸـــﻂء إﺧـــﺮاج، ظ اﻻﺳـــﺘﻐﻼ، ﻬﺎ ﺳـــﻮ ﻋـــ اﻻﺳـــﺘﻮاء، ﺗﺤﻠﻴﻠﻴـــﺔ أداة ﺗﺼـــ أن ﻋـــ ﺑﻘـــﺪرﺗﻬﺎ اﻟﺴـــﻌ ﺣـــﺪ ﺑﻠﻮﻏﻬـــﺎ ﻣﻌﺮﰲ وﻧﺴﻖ. ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻫــ ﻣﻨﻬــﺎ ﻧﺒــﺪأ اﻟﺘـــ اﻟﺴــﻄﺢ وﻧﻘﻄــﺔ اﳌﻌــﺮﰲ اﳌﻔﺘــﺎح ﻋﻠﻴـــﻪ اﻋﺘﻤــﺪ اﻟﺘـــي اﳌﺴﺴ ﻣﻐﺎﻟﻴﻖ ﻓﺘﺢ م ﻣﻔﻬﻮ) اﳌﻌﺮﰲ اﻟﻨﻤﻮذج.( ي اﳌﺴـــ إﺳـــﻬﺎﻣﺎت أﻫـــﻢ ﺑﺮأﻳﻨـــﺎـــﻞ اﻟـــﺬي اﳌﻌـــﺮﰲ اﳌﻨﻬﺠـــﺳـــﻴﺲ اﻟﺘح ﻣﻔﺘـــﺎ ﻫـــﻮ اﻟﻌﻠﻤﻴـــﺔ: ﻣﻘﻮﻟـــﺔ رﻓـــﺾ أن ﻋـــﲇ اﳌـــﺎدي ﻟﻠﻮاﻗـــﻊ ﻓﻌـــﻞ رد اﻹﻧﺴـــﺎ اﻟﺴـــﻠﻮك اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــــﺔ اﻟﻜﺎﺋﻨــــﺎت ﺷــــﺎﻛﻠﺔ اﻷﺧــــﺮى. ﻓﺎﻹﻧﺴــــﺎن اﻟﻄﺒﻴﻌﻴــــﺔﻨــــﺎت ﻟﻠﻜﺎ ﻣﻐــــﺎﻳﺮ. ﻛـــﻮ إﻧﺴـــﺎ ﺛﺎﺑـــ واﻟﺘﺤﻴـــﺰ. ﻣـــﻦ وﻣـــﺎ ء وﻟـــﻪ إﻻث ﺣـــﺪ أو ﺛﻘـــﺎﰲ ﺑﻌـــﺪ ﻛـــﺎﻣﻦ

Transcript of النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2...

Page 1: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

1

بسم اهللا الرحمن الرحيم المسيري النموذج المعرفي أعداد

السيد عمر. د.أ أستاذ النظرية السياسية اإلسالمية بجامعة حلوان

مفتاح املحارضة

ــــ�ي ــــول املس ــــه ( :يق ــــرض ل ــــذي نتع ــــاري ال ــــزو الحض ــــورة الغ ــــه لخط يفإن � نتبـــارج ـــداخل والخ ـــتمر ،ال ـــا نس ـــل ،فر� ـــددة ب ـــة مح ـــه هوي ـــك ل ـــان مت�س ـــيس ككي ل .)كقرشة بال مضمون :محاور املحارضة

.النموذج املعريف لعبد الوهاب املس�ي قبل ما - .تعريف النموذج املعريف -

.خطوات صياغة النموذج املعريف الحضاري :ثالثا تطبيق عىل بروتوكوالت صهيونلا :رابعا

ــــوذج :أوال ــــل النم ــــا قب ــــ�ي م ــــاب املس ــــد الوه ــــريف لعب ــــه :املع ــــ� ينتج اليشء م

ـــ ـــن ف ـــد م ـــان يول ـــذور .راغاإلنس ـــن ب ـــد م ـــذور وســـاق الب ـــة ذات ج ـــول إىل نبت ، تتحويف محــــارضة كهــــذه يســــتحيل .والحفــــر املعــــريف رضورة الكتشــــاف الجــــذور .وفــــروع

ــــة ــــ� مــــن ومضــــات خاطف ــــا هــــو أك ــــدخول يف ،تقــــديم م ــــة يف ال عمــــق ألن الرغب فــــنحن ســــنتحرك يف .إال يف مســــاق درايس كامــــل مســــتحيل وتفصــــيالت موضــــوعها

ثــم ننطلــق ،منقبــ� عــن مــا بعــدها ،مــن لحظــة الــوالدة ،هــذه النقطــة مــن الســطحـــة ـــوين املعروف ـــرت �راحـــل التك ـــف م ـــد كي ـــا لتحدي ـــطء :منه ـــراج الش ـــتغالظ ،إخ ،االس

ـــىل ســـوقها ـــ� أداة تحليليـــة ،االســـتواء ع ـــدرتها عـــىل أن تص ـــا حـــد الســـعي بق بلوغه .ونسق معريف

ـــدأ منهـــا هـــي تحديـــد ـــي نب ـــاح املعـــريفونقطـــة الســـطح الت ـــه املفت ـــي اعتمـــد علي الت ).النموذج املعريف(مفهوم فتح مغاليق املسس�ي يف

مفتـــاح التأســــيس املنهجــــي املعـــريف الــــذي �ثــــل برأينـــا أهــــم إســــهامات املســــ�ي الســــلوك اإلنســــا� رد فعــــل للواقــــع املــــادي عــــيل أنرفــــض مقولــــة :العلميــــة هــــو

.مغـــــاير للكائنـــــات الطبيعيـــــةفاإلنســـــان .األخـــــرىشـــــاكلة الكائنـــــات الطبيعيـــــة ـــو� ـــا� ك ـــت إنس ـــز ثاب ـــن .والتحي ـــا م ـــه ءيش وم ـــدث إال ول ـــايف أو ح ـــد ثق ـــامن بع ك

Page 2: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

2

ــــة ــــه املعرفي ــــاظم لرؤيت ــــياء .ن ــــة لألش ــــورة اإلدراكي ــــيس والص ــــا هــــي، ول حقيقتهـــه ـــا� مع ـــاطي اإلنس ـــة يف التع ـــي .املتحكم ـــو حتم ـــاوز ،وه ـــه �كـــن تج الســـلبي لكن

معـــريف �تـــد مـــن التحيـــز للحـــق فهـــو متصـــل .ولـــيس بادعـــاء نفيـــه ،بـــالوعي بـــه منـــهـــل ـــالتحيز للباط ـــي ب ـــو .وينته ـــرب ه ـــا� األك ـــريف اإلنس ـــؤال املع ـــإن الس ـــذا ف ـــف وب كي

ـــة ـــة معرفي ـــة رؤي ـــم بني ـــا يف رس ـــوامن األشـــياء، لنوظفه ـــف ك ـــة لكش ـــي أداة تحليلي نبنـــىل نحـــو متواصـــل ـــده ع ـــتم تجوي ـــاء تصـــور أويل ي ـــالتحيز إىل بن ـــوعي ب ـــق مـــن ال تنطل

ه النظريــة يف الواقـــع، ثــم إعـــادة بنائهــا نظريـــا، ثــم اختبارهـــا، عــىل نحـــو باختبــار بنيتــــــه ال ـــة ولكن ـــة لســـقف البحـــث عـــن يعـــرف البداي ـــا هـــو أحســـن يعـــرف نهاي ـــذا .م وب

ــــا مــــن ــــة أكــــ� قرب ــــدعي ال ،حقيقــــة الواقــــع نتوصــــل إىل صــــورة إدراكي الكــــ�ل ت وال تبقـــــي اإلنســـــان يف فـــــخ ســـــيولة مـــــا بعـــــد الحداثـــــة،واملوضـــــوعية الجامـــــدة

.تعزيز القدرة التفس�ية :ويكون شاغلها دا�ا هو،الغربيةـــــؤال البرشـــــية األوىل ـــــ�ي س ـــــدد املس ـــــذا ح ـــــه ،وب ـــــعي إىل ،يف رأي بالس

الســـعي املتواصـــل إىل كيـــف نبنـــي رشعـــة ومنهاجيـــة:، وهـــواإلجابـــة عليـــهتلمـــس ـــريف بنـــاء ـــوذج املع ـــاري النم ـــ�الحض ـــىل التفس ـــوذجو .؟األقـــدر ع ـــريف النم كـــ� املع

رمـــزيهـــو �ـــط تصـــوري و�ثيـــل .هـــو صـــورة عقليـــة مجـــردة ،ملســـ�ي معاملـــهرســـم اوعـــرب عمليـــة التفكيـــك والرتكيـــب .للحقيقـــة وهـــو نتـــاج عمليـــة تفكيـــك وتركيـــب

.هـــذه يــــتم التجميــــع واالســــتبعاد والرتتيـــب حســــب األهميــــة واالختــــزال والتعمــــيمــــاي� ــــن مع ــــب والتضــــخيم تكم ــــاد والرتكي ــــتبعاد واإلبع ــــات االس ــــة ووراء عملي داخلي

.معتقدات وفروض ومسل�ت وإجابات عن أسئلة كلية :تشملوبــــالتعرف عــــىل املفتــــاح الســــابق وســــؤال مــــا ســــننقب عنــــه يف الغــــرف

ـــه ـــا ب ـــد فتحه ـــة بع ـــت مغلق ـــي كان ـــدد ،الت ـــن أن نح ـــية�ك ـــذور التأسيس ـــ� يف الب لهـــه ـــارصة ل ـــ�ي ومع ـــابقة للمس ـــالمية س ـــول إس ـــا عق ـــة أنتجته ـــتعان ،درر معرفي ـــو اس ه

ســــؤال فصــــاغ ،مغـــاير فتــــاح التفاعــــل مـــع تصــــور غـــر� منــــاظر أمســـك �يف بهـــاـــاغم بـــ� ـــكالية تحديـــد الســـبيل إىل التن ـــورة اإلدراكيـــة :إش ـــع/الص ـــو ،الواق ـــىل نح ع

ـــاح وصـــائغ الســـؤال الغـــر� هـــو .مقابـــل بـــل مغـــاير يف تومـــاس كـــونومكتشـــف املفتتقر عنـــد العلـــم يســـ :ومفتـــاح كـــون هـــو .الثـــورات العلميـــةبنيـــة :كتابـــه الشـــه�يظــل موضــع كــل مــا عــداها مــن نظريــات هــو إمــا القبــول بالتبعيــة ،نظريــة ســائدة

و الثـــورات املعرفيـــة .أو الرضـــا بالتبعيـــة مـــع البحـــث عـــن كيفيـــة الحلـــول محلهـــا ،لهـــاـــي �ـــرة ـــاقم ه ـــريف إىل تف ـــة مع ـــة املعرفي ـــال .حـــد القطيع ـــى املقلق ف ـــرتاكم حت ـــريف ي ع

ـــدة ـــة جدي ـــة معرفي ـــد قناع ـــد تول ـــغ ح ـــالتيبل ـــن خيلب ـــول ع ـــائدة وحل ـــة الس النظريــــدة ــــائدة جدي ــــة س ــــو .نظري ــــم ه ــــاريخ العل ــــات :فت ــــ� النظري ــــداول ب ــــاريخ الت ت

ـــائدة ـــة .الس ـــالغي األهمي ـــرين ب ـــاح أم ـــذا املفت ـــتبطن ه ـــدأ :ويس ـــة ملب ـــة النافي األحاديـــة ـــن الندي ـــك ع ـــد ناهي ـــة ،الرواف ـــدائم إىل الهيمن ـــعي ال ـــوعية ،والس ـــاء املوض ـــع ادع م

Page 3: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

3

،�ـــا أنـــه ينفـــي كـــل مـــا عـــدا النظريـــة الســـائدة ،ذا املفتـــاحو�ـــرة هـــ .وعـــدم التحيـــز .الواقع بل ترى نفسها وحسب ترى الالصورة العمياء التي :هي

لكننـــا نعـــي أن الـــدخول يف املوضـــوع مـــن غـــ� هـــذا البـــاب، ،أطلنـــا رغـــم أنفنـــا ــور ــاوز الســطح والقش ــن تج ــال م ــأي ح ــا ب ــن �كنن ــذور. ل ــي ب ــ� ه ــوذج املســ�ي ف �

ولهـــ� البــــذور أ نوعــــان بــــذور املســـ�ي .�ـــوذج تومــــاس كـــون ومـــا هـــي بــــذورركـــــان أالـــــركن األول مـــــن الشـــــق األول مـــــن( البـــــذرة األم :وتشـــــمل ،اإلســـــالميةـــالم ـــه إال هللا: اإلس ـــوم ).ال إل ـــي مفه ـــه ه ـــة من ـــة النابع ـــذور الرئيس ـــم الب ـــراءة :وأه الق

ـــياقية ـــد هللا دراز الس ـــد عب ـــوم ،ملحم ـــنهج :مفه ـــل امل ـــا قب ـــاكر م ـــود ش ـــوم ،ملحم :مفهالــــدعوة وأمتــــيالنظريــــة السياســــية، :مفهومــــا ،لســــيد عــــث�ن الحريــــة املســــؤولة

ــــة ــــع واإلجاب ــــد ربي ــــاهيم ،لحام ــــرة :مف ــــة ونظ ــــرة املع�ري ــــائر والنظ ــــرة الط نظ ،و األمــــة القطــــب ،واملوزايــــك واألربيســــك ،النســــق املعــــريفو ،التنفيــــذي ساملهنــــد

ـق والغـــرب راجـــي إلســـ�عيلم التوحيـــد مفهـــو ،ملنـــى أبـــو الفضـــل والجـــامع بـــ� الرشـــــاروقي ـــوم ،الف ـــراءت� :مفه ـــ� الق ـــع ب ـــةالجم ـــة ملدرس ـــالمية املعرف ـــذور .إس ـــا الب أم

ـــالمية ـــ� اإلس ـــملت غ ـــاحفش ـــىل االنفت ـــة: ع ـــة غربي ـــها مدرس ـــورسلأسس ـــد ه إدمونـــاكس شـــيلر ـــة ،وم ـــة منهجي ـــواهر بني ـــل الظ ـــؤالها .تحلي ـــووس ـــن :ه ـــل م ـــف ننتق كي

كيـــف يصـــ� معيـــار الكرامـــة ؟تاحـــه عـــىل الكـــونفكـــرة ســـيطرة اإلنســـان إىل فكـــرة انفاإلنســـانية متحـــررا مـــن ثنائيـــة التقابـــل بـــ� الـــذا� واملوضـــوعي بالتعـــاطف بـــ�

ــــة ،اإلنســــان وعاملــــه ــــي يســــعى إليهــــا باملعرفــــة العلمي ــــة الت والتحــــول مــــن الغايـــارج( ـــن الخ ـــروض م ـــد املف ـــيطرة والعائ ـــ� )الس ـــا بالتفس ـــعى إليه ـــي يس ـــة الت و الغايـــوار اإل ( ـــنه�الح ـــاء بي ـــودة اللق ـــون وع ـــع الك ـــا� م ـــن ).نس ـــع م ـــق أوس ـــ� أف فالتفس

ـــق ـــة أف ـــية الضـــيقاملنهجي ـــة والنفس ـــه مـــن ،التجريبي ـــا يتبع ـــات � ـــتدعي اإلنص يســـز ـــدرات تركي وهـــذا الجـــذر إســـالمي .وتحـــرر مـــن الخـــوف واســـتيعاب واســـتج�ع للق

فتعـــود �ـــوذج تومـــاس كـــونأمـــا بـــذور .املنبـــع ورائـــدها هـــو أبـــو الريحـــان البـــ�و�ــــوس : إىل ــــوى كوبرنيك ــــه(دع ــــدر ذات ــــز واملص ــــوم املرك ــــوى ،)التشــــكيك يف مفه ودع

ـــن ـــانية(داروي ـــأة اإلنس ـــي النش ـــور الطبيع ـــوء والتط ـــ بالنش ـــذي الـالص ـــل راعي ال محــــه ــــه ملفهــــوم اإلل ــــد ) في ــــة يف ســــلوك (ودعــــوى فروي تحكــــم قــــوى نفســــية الواعي

ـــان ـــوى ،)اإلنس ـــه ودع ـــد نيتش ـــار واح ـــه خي ـــان أمام ـــه أو أن أن: أن اإلنس ـــي نفس يلغإرادة القـــوة التـــي يقتـــل بهـــا اإللـــه الـــذي دعـــت إليـــه :ويختـــار لـــه .يلغـــي مقدســـاته

ـــل ـــالق(ويســـتبدله بإلـــه ،الرس ـــان الخـــارق العم اليـــد (، ودعـــوى آدم ســـميث )اإلنســـوق ـــة للس ـــالتس ،)الخفي ـــوى م ـــة (ودع ـــبية والبرشـــ �توالي ـــة حس ـــوارد �توالي ـــو امل �

).هندسيةــــذ ــــان ه ــــل يف بي ــــن أدخ ــــبيه ول ــــتوى ش ــــىل مس ــــية إال ع ــــذور التأسيس ه الب

ـــت ـــيق الوق ـــالتيمم لض ـــة .ب ـــارضة كامل ـــاج إىل مح ـــا يحت ـــل منه ـــيص .فك ـــي تلخ يكفين

Page 4: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

4

ـــ�ي يف ـــوذج املس ـــذور � ـــي :ج ـــار مرجع ـــة وإط ـــة كلي ـــامن برؤي ـــر يف الك رضورة الحفـــة متواصـــلت� ،واضـــح ـــي تخليـــة وتحلي ـــي عليـــه نظـــام بنظـــام الـــزوج بعمليت ـــذي بن ال

ــــا ــــات جميع ــــورا :املخلوق ــــه تص ــــه وقلب ــــه ووجدان ــــه وحواس ــــي بعقل ــــان يبن اإلنسثــم يختــربه .وعــىل ضــوء نتيجــة االختبــار يعيــد بنــاؤه .ثــم يختــربه يف الواقــع ،للواقــع

بــــالواقع يــــتم بنــــاء وبــــالرتدد بــــ� التأســــيس املعــــريف واالختبــــار .بــــالواقع وهكــــذا وعيالجـــامع للبـــاب جـــوهر املوضـــ النمـــوذج املعـــريف األكـــ� قـــدرة عـــىل التفســـ�

ــــذا� ــــنه� ،وال ــــ�ا ألي م ــــون أس ــــىل .دون أن يك ــــوم ع ــــو �ــــوذج يق ــــكوه التفكيبنـــاء ،أعضـــائه التعـــرف عـــىل شـــبكة العالقـــات بـــ� ،تحديـــد مفاصـــله ،وصـــف الواقـــع(

ـــروض ـــي ،ف ـــانون علم ـــاء ق ـــان، بن ـــان واملك ـــرب الزم ـــروض ع ـــار الف ـــم )اختب ـــادة ث إعـــب ـــب( الرتكي ـــادة الرتكي ـــي يف إع ـــانون العلم ـــتخدام الق ـــؤال :اس ـــريف تنب ـــيد املع ،والرتش

البنيــــة مراجعــــة -البحــــث يف كيفيــــة تجــــاوز الواقــــع املعــــيش إىل الواقــــع املمكــــن ـــوذج ـــة للنم ـــا -النظري ـــادة اختباره ـــيش -إع ـــع مع ـــن إىل واق ـــع املمك ـــول الواق -تح

ســــقف لهــــذا الســــعي وال .)الســــعي مجــــددا إىل تجــــاوزه إىل واقــــع ممكــــن أرقــــىـــىل رؤ ـــائم ع ـــرا� الق ـــا� العم ـــي اإلنس ـــا ه ـــد وغايته ـــي التوحي ـــا ه ـــة بؤرته ـــة كلي ي

ـــة ـــران والتزكي ـــيش لأل .العم ـــالواقع املع ـــاء ب ـــا لالرتق ـــيس �وذج ـــوذج ل ـــذا النم ـــة وه مـــلمة ـــو �ـــوذج إاملس ـــل ه ـــن ب ـــع املمك ـــاءىل الواق ـــاء لالرتق ـــانية جمع املتواصـــل لإلنس .املعاش إىل الواقع املمكن من الواقع

ـــة الســـاعيأمـــا خالصـــة جـــذور �ـــوذج كـــون فهـــو أن يقـــوم ـــم الفردي عـــىل حل .عىل الدوام إىل الهيمنة واعتبار اآلخر هو الجحيم

ـــا ـــريف :ثاني ـــوذج املع ـــف النم ـــذا :تعري ـــاء ه ـــ�ي يف بن ـــتخدمه املس ـــذي اس ـــاح ال املفتعــــىل النحــــو الــــذي نشــــ� إىل ،املعــــرفيت� التخليــــة والتحليــــة :املفهــــوم هــــو منــــوال

:النحو التايلبإيجاز بالغ عىل مفاصله الكربىــــة -١ ــــوم التخلي ــــة للمفه ــــي :املعرفي ــــة ه ــــق غاي ــــيلة لتحقي ــــة وس ــــة :التخلي محاول

ومناهجنــــا وأدواتنــــا ،مصــــطلحاتنا يفاكتشــــاف التحيــــزات الغربيــــة باألســــاس الكامنــــة وقــــيم البحثيــــة وقيمنــــا املعرفيــــة وإبــــداع مصــــطلحات ومنــــاهج وأدوات بحــــث

ـــاد ـــن الحي ـــتقالل وم ـــن االس ـــرب م ـــدر أك ـــم بق ـــة تتس ـــة بديل ـــريفو . معرفي ـــز املع التحيــــان ــــق :نوع ــــل ،للح ــــة .وللباط ــــات فرعي ــــنه� نوعي ــــل م ــــي . ولك ــــاظم األول أفق ونـــأرجح ـــاظم الثـــا� رأيس متجـــاوز .مت ـــة هـــي .ون ـــة مـــن التخلي ـــإن الغاي ـــذا ف داإلعـــدا وب

ـــىل ـــس ع ـــريف مؤس ـــاء �ـــوذج مع ـــةلبن ـــالءات الثالث ـــة :ال ـــران ،ال التوحيدي ـــة ال وال تنحي .لباحثة عن األحسنوال التجويدية ا ،املعريف الكامن ،نقـــع يف التحطـــيم والتفتيـــت الـــذي تســـتحيل معـــه إعـــادة الرتكيـــب ولـــ� ال

ـــال ـــد أ ف ـــةب ـــاك قبل ـــون هن ـــة ن تك ـــة التخلي ـــلة لعملي ـــة وبوص ـــة .ووجه ـــيوالقبل التـــا ـــة وجوهن ـــ�ي إىل تولي ـــدعونا املس ـــتي ـــا شـــطرها ليس ـــز يفوضـــع تحيزن ـــل تحي مقاب

Page 5: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

5

ـــتخلص مـــن املضـــام� الســـلب اآلخـــر ـــل الســـعي لل ـــدأ ب ـــار ملب ـــادة االعتب ـــز، وإع ية للتحي يفحتميـــة التفـــرد واالختيـــار اإلنســـا� والتنقيـــب عـــن اإلنســـانية املشـــرتكة املتمثلـــة

ـــاس االســـتعداد اإلنســـا� ـــي فطـــر هللا الن ـــالفطرة الت ـــي واملوجـــود ب ـــل آدم ـــامن يف ك الك .جميعا عليها

ـــة عـــىل هـــذا النحـــو ـــة التخلي ـــاظم عملي ـــدأ الحـــاكم عـــ�يتوبتحديـــد ن لهـــا وهـــو املبـــب مـــا بعـــد التخليـــة ،)مبـــدأ الزوجيـــة( ـــى استحضـــار متطل ـــب �عن وهـــو إعـــادة الرتكي

ـــنه� ـــتالقح املتواصـــل بي ـــدوام، وال ـــدأ هـــو .عـــىل ال ـــك املب ـــاظم وذل ـــك الن ـــوب ذل ومطلـــث يف بنـــاء ـــل إىل بنـــاء :البح ـــق الســـعي املتواص ـــم بيـــان طري ـــوذج املعـــريف عل النم

هـــو .صـــورة عقليـــة مجـــردة :ي معاملـــهكـــ� رســـم املســـ� -وهـــو ،األقـــدر عـــىل التفســـ�ـــل ـــوري و�ثي ـــط تص ـــزي� ـــب رم ـــك وتركي ـــة تفكي ـــاج عملي ـــو نت ـــة وه ـــرب .للحقيق وع

ــــب ــــب حس ــــتبعاد والرتتي ــــع واالس ــــتم التجمي ــــذه ي ــــب ه ــــك والرتكي ــــة التفكي عمليـــــيم ـــــزال والتعم ـــــة واالخت ـــــب .األهمي ـــــاد والرتكي ـــــتبعاد واإلبع ـــــات االس ووراء عملي

ـــــة ـــــروض ومســـــل�ت :تشـــــملوالتضـــــخيم تكمـــــن معـــــاي� داخلي ـــــدات وف معتق .وإجابات عن أسئلة كلية

ـــا ـــار هن ـــريفويث ـــم ســـؤال مع ـــل البرشـــية هـــل :مه ـــا ب ـــديل بحاجـــة إىل أمتن بــــة تســــوغ مــــ� ،الســــائد ج املعــــريف الغــــر�ذ للنمــــو مغــــاير ــــة للتخلي ــــاء منهاجي بن

ـــعوبة ـــالغ الص ـــد الب ـــذا الجه ـــل ه ـــب مث ـــب .؟تتطل ـــ�ييجي ـــدعوة املس ـــة ال ـــأن أم بـــة إىل و ـــاللبحاج ـــع إرص وأغ ـــائد ض ـــل الس ـــ�� للباط ـــومي العل ـــر� الق ـــوذج الغ .النم

ـــا ـــي أم ـــة فه ـــة اإلجاب ـــهأ أم ـــن ران ـــتخلص م ـــا إىل ال ـــوج منه ـــا ح ـــذي رسى يف عروقه ، الـــا مـــن جهـــة ورســـالتها الحضـــارية اإلنســـانية مـــن جهـــة أخـــرى ومـــن .لتســـتعيد هويته

ـــة ـــه الثمين ـــاممقوالت ـــذا املق ـــر� ( :يف ه ـــريف الغ ـــوذج املع ـــل النم ـــا يحت ـــا مركزي يفمكانـــا ـــه مثقفون ـــز يف ظل ـــو تحي ـــىل نح ـــلوكنا ع ـــا وس ـــر� يفعقولن ـــرتاث الغ ـــوعهم لل مجم

ـــراثهم ـــوا ت ـــه ،وأهمل ـــاملي ذات ـــرتاث الع ـــوا ال ـــل أهمل ـــن .ب ـــق م ـــر بفري ـــل األم ووصـــر ـــن أط ـــث ع ـــالمي والبح ـــوذج اإلس ـــب النم ـــخ تغري ـــوع يف ف ـــا إىل حـــد الوق مفكرين

رص ـالنقــــل غــــ� املستبــــومــــع .لتســــكينه ضــــمن النمــــوذج الحضــــاري الغــــر�ـــــا ـــــدم إدراك تضـــــميناته يفوالعشـــــوا� وقعن ـــــع ع ـــــر� م ـــــوذج الغ ـــــان النم إدم

وبـــات ذلـــك النمـــوذج املســـتعار كامنـــا وراء .العقالنيـــة النفعيـــة املاديـــة العل�نيـــةأدوات لتوصـــيله ونقلــــه دون وعــــي وال ورصنــــا .معظـــم مواقفنــــا ومعارفنـــا وعلومنــــا

. )�حيصـــع ـــ�ي أن منب ـــ� املس ـــباتهويب ـــل مص ـــر� وك ـــوذج الغ ـــك النم ـــز ذل ـــو ،تحي :ه

ـــوم اإلنســـان ـــد مفه ـــوم تبدي ـــدعوى وحـــدة العل ـــم ب ـــ� العل ـــة ب ـــروق الكائن ـــى الف ونفـــي ـــا� الطبيع ـــية . واإلنس ـــة البرش ـــى الطبيع ـــىل نف ـــدة ع ـــوق الجدي ـــة الحق ـــاء نظري بن

ــــان ــــو� لإلنس ــــز الك ــــة واملرك ــــاوزة للطبيع ــــى -املتج ــــول األنث ــــز ح ــــة التمرك -حرك

Page 6: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

6

ــــلة الطب ــــا�حوس ــــل اإلنس ــــان والعق ــــة واإلنس ــــديث -يع ــــر�الح ــــن الغ ــــواتر ع املتـــل ـــان يحم ـــوق اإلنس ـــان يفحق ـــىل اإلنس ـــة البرشـــية وع ـــىل الطبيع ـــا ع ـــه هجوم .طيات

ـــة ـــة فاإلنســـان يفالعنرصـــية الغربي ـــذيعرصـــ مـــا بعـــد الحداث يتحـــدث الغـــرب عـــن الـــلة ـــوع الص ـــرد مقط ـــه ف ـــوق ل ـــأيحق ـــأرسة ب ـــذور أو ب ـــع أوج ـــة أومجتم ـــو .أم وه

ـــة مـــن الحاجـــات املجـــردة املصـــطنعة مج تحـــددها االحتكـــارات ورشكـــات التـــيموعـــالن ـــىل .اإلع ـــتمرا ع ـــا مس ـــل هجوم ـــة �ث ـــذه الرؤي ـــن ه ـــة م ـــان النابع ـــوق اإلنس وحق

املادية للطبيعةكينونة مركبة متجاوزة يفالطبيعة البرشية املتمثلة راكية تحدد مجال الرؤية،هو يف واقع األمر خريطة إد النموذج اإلدرا�وخالصة ما سبق أن

:وهذه الخريطة �كن أن تأخذ شكل�ــــة نتيجــــة -أ ــــة ضــــيقة بســــيطة ســــطحية أحادي �كــــن أن تكــــون الخريطــــة اإلدراكي

ـــادي ـــوعي م ـــف موض ـــن أن .موق ـــدال م ـــارشة ب ـــة مب ـــات بطريق ـــى املعلوم ـــي يتلق متلقا يســــقط صــــاحبها بــــذو .يحــــاول تفســــ�ها مــــن خــــالل تفكيكهــــا وإعــــادة تركيبهــــا

ــــة ضــــحية ا ــــي تشــــيعها الســــلطة �ؤسســــاتها األمني ــــة الســــائدة الت ــــب اإلدراكي لقوال .فيحاول تفس� الظاهرة من خالل �اذج تحليلية اختزالية، واإلعالمية

�كن أن تكون الخريطة اإلدراكية مركبة نتيجة موقف تفس�ي اجتهادي منفتح �كن -بويحاول تفس� ،القوالب السائدةفيتجاوز وأن يقبل التنوع، لصاحبه أن يستوعب التناقض،

.الظاهرة من خالل �اذج تحليلية مركبةــــزايل"و ــــييل االخت ــــوذج التحل ــــن أن " (النم ــــذي �ك ــــمىال ـــــ يس ــــا ب ــــوذج "أيض النم

ـــــيط ـــــق"و" البس ـــــوذج املغل ـــــدي"و" النم ـــــوذج الواح ـــــمت"و" النم ـــــوذج املص " النمـــي"و ـــادي املتلق ـــوعي امل ـــوذج املوض ـــا�") النم ـــزال الع ـــو اخت ـــه نح ـــا إىل عنرصـــ يتج إم

.بسيطة) مادية(أو إىل عدة عنارص ) مادي أو روحي(واحد النمـــوذج "و" النمـــوذج املنفـــتح"أيضـــا ويســـمى" (النمـــوذج التحلـــييل املركـــب"أمـــا

فهــــو ") �ــــوذج التكامــــل غــــ� العضــــوي"أو " النمــــوذج الفضــــفاض"و" التعــــدديـــة، ـــة مركب ـــارص متداخل ـــوي عـــىل عـــدة عن ـــارص تتســـم �ـــوذج يحت باالتســـاق وهـــي عن

.ولكنها �كن أيضا أن تتسم بقدر من التناقض الداخيل،ــــرفض و ــــة ت ــــة الواحدي ــــن�ذج املركب ــــة(ال ــــة أو الروحي ــــن ) املادي ــــق م وتنطل

املـــادة /ثنائيـــة اإلنســـان والطبيعـــة :اإل�ـــان بـــأن هنـــاك ثنائيـــة أساســـية يف الكـــون هـــيـــنه� مســـافة ال �كـــن اختزالهـــا أو إلغاؤهـــا ـــي تفصـــل بي عـــا� مكـــون مـــن أكـــ� فال .الت

اإللـــه (وهـــذا يعـــود إىل أن املبـــدأ املـــنظم للكـــون ومـــن ثـــم مركـــزه مـــن جـــوهر واحـــد،ـــىل – ـــل األع ـــة –املث ـــ� املادي ـــيم غ ـــادة،) الق ـــا يف امل ـــيس كامن ـــا ل ـــاوزا له ـــا متج وإ�

ـــه وللعـــا�، ـــه ال يتجســـد مـــن خالل ـــه ولكن ـــدى في ـــل .قـــد يتب ـــرد ك ـــذا ال �كـــن أن ي ولوثنائيــــة النمــــوذج .يشء يف اإلنســــان يتجــــاوز الســــقف املــــادي فثمــــة .يشء إىل املــــادة

ـــة، فثمـــة تفاعـــل بـــ� عنرصـــي .فهـــي ثنائيـــة تكامليـــة أو تفاعليـــة املركـــب غـــ� اإلثنيني

Page 7: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

7

ـــة ـــل العـــام والخـــاص .الثنائي ـــة �ـــاذج منفتحـــة تقب ـــن�ذج املركب لكـــل هـــذا نجـــد أن الــــة للظــــاهرة اإلن ــــة املكون ــــل املختلف ــــل العوام ــــوع وتفاع ــــل التن ــــي .ســــانيةوتقب وه

لــذلك قــادرة عــىل أن تنقــل صــورة مركبـــة عــن الواقــع وال تختــزل أيــا مــن عنـــارصه أو ـــــة، ـــــة والروحي ـــــل املادي ـــــاته أو العوام ـــــددة أو تناقض ـــــتوياته املتع ـــــدودة مس املح

.التي تعتمل فيه والالمحدودة واملعلومة واملجهولة،ـــ�ي ـــي املس ـــية يبن ـــد التأسيس ـــذه القواع ـــىل ه ـــةوع ـــة التخلي ـــريف عملي ـــوذج املع للنم

:نوجزها في� ييلالغر� السائد بخطوات محددة يؤســــس املســــ�ي :يسء املــــآل بالرضــــورة النمــــوذج املعــــريف األحــــادي االختــــزايل )١(

ـــدين ـــن راف ـــة م ـــذا املقول ـــىل صـــدق ه ـــة ع ـــيل :للربهن ـــ� العق ـــآل ،التنظ ـــاهدة م ومش :خ�ةيف أرض الواقع خالل القرون الخمسة األ النموذج األحادي الغر�

ـــىل ـــعيد فع ـــةص ـــة إىل النظريـــة الربهن ـــىل الحاج ـــوذج ع ـــك النم ـــن ذل ـــتخيل ع ، الـــاء النظـــري الغـــر�، والكشـــف عـــن مفارقـــة قـــام املســـ�ي بالنقـــد الكـــيل ملجمـــل البن

ـــا أن ـــي ذاته ـــزة ه ـــز متحي ـــد التحي ـــة بنق ـــائدة املعني ـــات الس ـــوم ،النظري وأن وراء العلــــة وراء ــــة كامن ــــفية عقائدي ــــة صــــياغات فلس ــــا الطبيعي ــــنيف نتائجه ــــا وتص تجاربه

ـــ�ها ـــت .وتفس ـــك إىل تهاف ـــن ذل ـــص م ـــة وخل ـــن�ذج االختزالي ـــة ال ـــايل إىل والحاج بالت :يف ضوء�وذج معريف مركب،

ــــف * ــــا للتوظي ــــن اتجــــاه أي يفقابليته ــــائع ع ــــائق والوق ــــا تفصــــل الحق لكونه .واالجت�عي التاريخيسياقها

ــــة* ــــة ل عــــدم الجــــدوى التطبيقي ــــن�ذج االختزالي كــــون امل�رســــة تســــتلزم للـــن ـــب م ـــوذج املرك ـــا النم ـــة والتفصـــيالت يف حـــ� �كنن ـــع إدراك الدق ـــا وواق واقعن

.خصومنا بكل تفصيالته وتعرجاتهـــــة إىل العنرصـــــيةتقـــــود * ـــــن�ذج االختزالي مواجهـــــة اآلخـــــر، بعكـــــس يف ال

- تعـــرب عـــن كـــل قابليـــات القـــوة والضـــعف عنـــد اإلنســـان التـــيالـــن�ذج املركبـــة ـــن ـــي ال ـــل تبن ـــد الكس ـــة يؤب ـــيل�ذج االختزالي ـــول العق ـــه ويح ـــانويغذي إىل اإلنس

.غاية ما يستطيعه هو الرصد املبارش سلبي متلقيـــد النمـــوذج * ـــد يف نفـــس االختـــزايل تفـــاؤال ال أســـاس لـــهيول ، كـــ� �كـــن أن يول

ـــوطصـــاحبه ـــأس والقن ـــد الي ـــق وق ـــي ال تتحق ـــات الت د التوقع ـــع ـــد يص ـــه ق ، إذ أنـــ ـــي اإلمكان ـــب يخف ـــوذج املرك ـــا النم ـــتقبل أم ـــق يف املس ـــن أن تتحق ـــي �ك ات الت

.فلن يهون أو يهول بل سيحدد لنا توقعاتنا وسيعرفنا بحدود إمكانياتناـــرة يف ضـــوء ـــوذج م ـــك النم ـــة ذل ـــة ونتيج ـــة الغربي ـــة للعل�ني ـــة الن�ذجي .املتتالي

ـــواةف ـــر� ن ـــريف الغ ـــوذج املع ـــة النم ـــه متتالي ـــا في ـــون كامن ـــز الك ـــار مرك ـــي اعتب هـــه ـــاوز ل ـــ� متج ـــة .وغ ـــارق للطبيع ـــي أو خ ـــو غيب ـــا ه ـــل م ـــقط ك ـــة تس . فالعقالني

ـــدأ ـــذا املب ـــن ه ـــأت ع ـــةونش ـــوذج متتالي ـــز النم ـــول يف مرك ـــب التح ـــة حس .�اذجي

Page 8: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

8

ـــك ـــدأت تل ـــوب ـــة ةاملتتالي ـــة إنســـانيةبرؤي ـــة اإلنســـانية جمعـــاء (صـــلبة واحدي مركزيـــ� اإلنســـان والطبيعـــة ـــار رســـالته هـــي قهـــر ،مـــع عـــدم التســـوية ب .الطبيعـــةواعتب

واإلنســـان فيهـــا هـــو مركـــز الكـــون مـــع االعتقـــاد بـــأن بوســـع العقـــل تقـــديم تفســـ� تلتهـــا) رصاع بـــ� اإلنســـان والطبيعـــة(ثنائيـــة صـــلبة رؤيـــةتلتهـــا ،)كـــيل شـــامل

ـــة ـــة واحدي ـــة رؤي ـــة فردي ـــة( إمربيالي ـــذات الفردي ـــة ال ـــا� مركزي ـــ و .ع ـــك رـتحص تلـــة ـــون الرؤي ـــة الك ـــن البرشـــ يفمركزي ـــاع م ـــ. قط ـــوم ع ـــرقوتق ـــة أو ع ـــالل أم ىل إح

وتولــــدت منهــــا النازيــــة . وموضـــع الحلــــول هــــو الـــزعيم .محـــل اإلنســــانية كلهــــاــــا ،)والفاشــــية ــــةتلته ــــة واحدي ــــة رؤي ــــة( طبيعي ــــة الطبيع ــــا� مركزي ــــار ،ع واعتب

واختتمــــت ).و إدراك الكــــون مــــن خــــالل املــــادة ،اإلنســــان جــــزءا مــــن الطبيعــــةـــة ـــة برؤي ـــك املتتالي ـــات تل ـــاملةحلق ـــة ش ـــا( واحدي ـــا ع ـــز يف عرصـــ م ـــديم املرك � ع

)بعد الحداثةـــن الرضـــوري ـــبح م ـــذا يص ـــل ه ـــن امل ،لك ـــاتم ـــل نطلق ـــة ب ـــة واألخالقي املعرفي

.تبني �اذج أك� تركيبا من الن�ذج االختزالية املادية، العمليةـــوم )ب( ـــاء املفه ـــة لبن ـــة التحلي ـــاء :عملي ـــو بن ـــب ه ـــريف املرك ـــوم املع ـــوهر املفه ج

ــــة م ــــة تصــــورية متكامل ــــىلبني ــــة ؤسســــة ع ــــالمية الجامع ــــة اإلس ــــا ،الهوي :قوامهـــديل ـــدي ب ـــم تولي ـــاء رصح عل ـــة إرس ـــة، بغي ـــ� مادي ـــوالت غ ـــان �ق ـــانية اإلنس إنس

ـــتمر ـــاد املس ـــل يقتيضـــ االجته ـــ� كام ـــ� غ ـــىل يق ـــوم ع ـــة ،يق ـــرة إمكاني ـــذ فك وينبـــتحكم املطلـــق ـــات يفالوجـــود لوجـــود نفحـــة مـــن التكـــريم اإللهـــي يفال ،كـــل الكائن

ـــــد عـــــىل تحـــــ ـــــة ورد ويؤك ـــــات املفتعل ـــــزال والثنائي إىل ســـــبب ءيش أيايش االخت .واإلنسا� الطبيعيويأ� تقييد املطلق وكذا التسوية ب� ،واحد :إىل ما ييل ،ويحتاج التخلص من التبعية اإلدراكية للغرب

بنبــــذ كــــل مــــن اســــتبدال مفهــــوم املوضــــوعية �فهــــوم التفســــ�ية) ١(ـــة والذ ـــة املتلقي ـــوعية املادي ـــة املوض ـــول إىل منطق ـــة الوص ـــة محاول ـــة املغلق اتي

ــــوعي ــــذا� باملوض ــــاء ال ــــات إىل –التق ــــمت للمعلوم ــــمون املص ــــاوز املض تجـــاب ـــواترة :رح ـــاط مت ـــاء أ� ـــب وبن ـــنيف والرتتي ـــات –التص ـــبكة العالق رصـــد ش

ـــا – ـــددة لهويته ـــواة املح ـــاهرة والن ـــب الظ ـــل –الوصـــول إىل ل ـــعي املتواص الســـــز القـــــدرة التفســـــ�ية للظـــــاهرة ـــــة لتعزي ـــــيس أداة -املبحوث النمـــــوذج ل

ـــو ـــة وال ه ـــي إمربيقي ـــانون علم ـــة .ق ـــاألحرى أداة تحليلي ـــو ب ـــه -ه ـــز بين التمييــــن الواقــــع الغــــر� املتعــــ� ــــيمن –وب ــــ� النمــــوذج الغــــر� امله ــــز ب التميي

.الفعال والن�ذج الغربية الهامشيةـــــة) ٢( ـــــن�ذج املعرفي ـــــاح عـــــىل ال ـــــد االنفت ـــــة وصـــــوال لتأكي غـــــ� الغربي

ــــرب خصوصــــي ــــبية الغ ــــة ونس ــــارة الغربي ــــاء -ة الحض ــــالنموذج بن ــــوعي ب الـــديل ـــز :الب ـــع التحي ـــي م ـــل املنهج ـــة التعام ـــالمية الجامع ـــة اإلس ـــزان الهوي �ي

Page 9: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

9

ـــة، ـــ� مادي ـــوالت غ ـــان �ق ـــانية اإلنس ـــىل إنس ـــة ع ـــة شـــاملة مبني ـــرح نظري بطبغيـــة إرســـاء رصح علـــم توليـــدي بـــديل يقـــوم عـــىل يقـــ� غـــ� كامـــل يقتيضـــ

ــــتم ــــاد املس ــــق االجته ــــتحكم املطل ــــة ال ــــرة إمكاني ــــذ فك ــــود يفر، وينب الوجـــي ـــريم اإلله ـــن التك ـــة م ـــود نفح ـــايش يفلوج ـــىل تح ـــد ع ـــات، ويؤك ـــل الكائن ك

ــــة ورد ــــات املفتعل ــــزال والثنائي ــــد إىل ســــبب واحــــد، ءيش أياالخت ــــأ� تقيي وي .واإلنسا� الطبيعياملطلق وكذا التسوية ب�

ـــدة -٢ ـــة الع ـــلاملنهجي ـــتخدام للتأه ـــوذ الس ـــةالنم ـــأداة تحليلي ـــ� أن :ج ك ـــا ك �امــــالة ــــدخول يف الص ــــور رشط لل ــــالرتاب الطه ــــيمم ب ــــوء أو الت ــــ�ي ،الوض ــــإن املس ف

ـــتخدام ـــة اس ـــة عملي ـــل عـــدة منهجيـــة ملقارب ـــة مـــ� �ث ـــىل جمل ـــدينا ع ـــع أي يضــــأداة ــــوذج ك ــــةالنم ــــوذج تحليلي ــــاء النم ــــعي إىل بن ــــة الس ــــاب أوىل عملي ،ومن بــــاري ــــريف الحض ــــول ثال ،املع ــــا ح ــــدور جميع ــــاورت ــــة مح ــــة :ث ــــات طبيع املعطي

ـــــية ـــــب يف مقاربتها ،الحس ـــــث الراغ ـــــة الباح ـــــريف ،وحال ـــــوذج املع ـــــة النم وطبيع :الحضاري،عىل التفصيل التايل

ــــات الصــــ�ء -أ ــــات الحســــية يف عــــىل الباحــــث أن يعــــي :طبيعــــة البيان أن املعطيـــول شـــيئا، ـــا ال تق ـــة، ذاته ـــة وإ�ـــا البداي ـــت النهاي ـــة ليس ـــت وأن املعلوم ـــا ليس وأنه

حـــدث : رضب زيـــد عمـــر �وذجـــا(.حـــال� لإلشـــكالية وإ�ـــا هـــي اإلشـــكالية ذاتهـــاــــال ــــة ؟فع ــــه دالل ــــم؟ ل ــــه ؟مه ــــ�ه؟ألول مرة ؟ردا علي ــــكل متكرر؟ويرضــــب غ ؟بش

ــــة األوىل إذن ؟بــــم رد عمــــرو ؟مــــا مــــدى الرضــــب ؟ويرضــــبه هــــو آخــــرون الجملـــة صـــ�ء ـــدلول جمل ـــال م ـــة: دال ب ـــيس مســـتودع إجاب ـــئلة ول ـــا -مصـــنع أس ـــاإم أنه

).أو كالم له معنى خاص للغاية أو عام للغاية ،الم بال معنىكأنـــه ال يــــأ� للـــنص أو للظــــاهرة عــــىل الباحـــث أن يــــدرك :الباحـــث طبيعـــة -ب

ــــاء، ــــفحة البيض ــــبه الص ــــل يش ــــاط بعق ــــل باإلشــــكاليات واأل� ــــل مثق ــــا بعق وإ�ـــاؤالت، فـــإدراك الباحـــث أنـــه يـــأ� . عقـــل لـــه مســـل�ته الكليـــة والنهائيـــة والتس

ــــنص مســــلحا لل ــــثقال(ظــــاهرة ولل ــــزات ) أو م ــــار والتســــاؤالت والتحي ــــبعض األفك بيجعلــــه قــــادرا عــــىل االحتفــــاظ �ســــافة بينــــه وبــــ� هــــذه األفكــــار واملســــل�ت،

ـــذه ـــم املســـبق تنق ـــم أو الفه ـــل الفه ـــي� قب ـــة ف ـــة كامن لي ـــل�ت قب ـــزات واملس والتحيـــة ـــة املهيمن ـــوالت العام ـــع املق ـــقوط رصي ـــن الس ـــن ا م ـــتوردة م ـــر� املس ـــا� الغ لع

ـاع ـ البقـــاء(التـــي نقبلهـــا عـــىل أنهـــا حقـــائق كليـــة نهائيـــة ) مثـــل التقـــدم ـ الرصــ .إخضاعها للتساؤل وتجاوزها إن ظهر عجزها التفس�ييجب

ـــاري -ج ـــريف الحض ـــوذج املع ـــة النم ـــد :طبيع ـــب والتعقي ـــالغ الرتكي ـــوذج ب ـــذا النم .هـــاؤهومـــن املهـــم أن يعـــي الباحـــ ث حـــدود قـــدرة أي �ـــوذج معـــريف تحلـــييل يـــتم بن

ــــريف ــــوذج املع ــــذلك النم ــــة ب ــــرف.يف اإلحاط ــــا نع ــــة دعون ــــذه النقط ــــان ه :ولبي .املعريف الحضاري والنموذج ،اإلدرا� املعريف كأداة تحليلية وبنائية النموذج

Page 10: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

10

ـــالنموذج ـــب ف ـــريف املرك ـــائق :املع ـــع الحق ـــو وض ـــا ه ـــورية مفتاحه ـــة تص ـــو بني ه .بغرض التفس� كرر،، مؤسس عىل رؤية كليةداخل �ط مت

بنيـــة تصــورية يجردهـــا العقـــل البرشـــي مــن كـــم هائـــل مـــن :فــالنموذج عبـــارة عـــن ـــداث، ـــائع واألح ـــات والتفاصـــيل والوق ـــا العالق ـــدم داللته ـــها لع ـــتبعد بعض ـــن (فيس م

ـــبعض اآلخـــر،) وجهـــة نظـــر صـــاحب النمـــوذج ثـــم يرتبهـــا ترتيبـــا خاصـــا ويســـتبقي المرتابطـــة بشـــكل �اثـــل ) مـــن وجهـــة نظـــره(قا خاصـــا بحيـــث تصـــبح وينســـقها تنســـي

ـــارص الواقـــع ـــ� عن ـــد هـــذه �كـــن أن .العالقـــات املوجـــودة بالفعـــل ب ـــة التجري وعمليتــــتم بشــــكل غــــ� واع إىل أن تأخــــذ شــــكل خريطــــة إدراكيــــة يســــتنبطها اإلنســــان

ـــه للواقـــع امل ـــه ومجـــال إدراك ـــه فتحـــدد طريق ـــه ووجدان ـــا يف عقل ـــا ويحمله ـــارش �ام بفيقــــوم بتهمــــيش بعــــض التفاصـــيل وتأكيــــد الــــبعض اآلخــــر بحيــــث املحـــيط بــــه،

ـــة ـــة ومركزي ـــا هام ـــة(يراه ـــزات الكامن ـــدر التحي ـــو مص ـــذا ه ـــواة ). وه ـــوذج ن وللنمــــه ــــة في ــــارصه ،كامن ــــربط بــــ� عن ــــه األساســــية وت ــــه �نحــــه وحدت ويف كــــل أجزائ

.املختلفةـــ ـــة تجريبي ـــيس حقيق ـــريف ل ـــوذج املع ـــن النم ـــايل م ـــنمط املث ـــي وال ،ةوال ـــانون علم ،ق

ـــل هـــو ـــى :ب ـــع وإبرازهـــا حت ـــب الواق ـــض جوان ـــزل بع ـــدف إىل ع ـــة ته هـــو أداة تحليلي . ومعرفة أثرها عىل الواقع يتسنى إدراكها بوضوح،

ـــ� ـــز ب ـــذا �كـــن التميي ـــرتايض النمـــوذج :وب ـــا تتطـــابق :االف صـــورة مصـــغرة نتصـــور أنهـــع ـــة للواق ـــورة اإلدراكي ـــاهرة معينـــة،�ثل الص ـــع واقـــع ظ ـــا .م ـــييل أم ـــوذج التحل النم

ـــو ـــه :فه ـــوذج اإلدرا� ومعايرت ـــد النم ـــن تجري ـــتج م ـــوذج ين ـــالواقع � ـــدو ب ـــث يغ بحيتفســـ� جزئياتـــه الكثـــ�ة ال كمضـــام� متنـــاثرة عـــىل قـــادرا عـــىل تفســـ� الواقـــع أو

.وإ�ا كبنية متكاملة متداخلة وكمجموعة من العالقات الحيةــــع ــــبوتجم ــــريف املرك ــــوذج املع ــــة صــــياغة النم ــــة عملي ــــة اإلمربيقي ــــ� املالحظ ب

ــــة، الحدســــية، واملالحظــــة ــــزة املعرفي ــــرتاكم املعــــريف والقف ــــ� ال ــــ� املالحظــــة وب وبـــارمة والتخيـــل الرحـــب، ـــ� الحيـــاد والتعـــاطف، الص ـــال وب وهـــي .واالنفصـــال واالتص

ـــب ت ـــىل الرتكي ـــه ع ـــال اإلنســـا� ومقدرت ـــن خـــالل الخي ـــي م ـــث العلم ـــتح مجـــال البح فــــارص وال ــــىل اكتشــــاف العن ــــة،وع ــــات الكامن ــــبح عالق ــــت نفســــه يك ــــا يف الوق ولكنه

وهــي مســألة تقــع خــارج جــ�ح هــذا الخيــال بــأن تجعــل النتــائج خاضــعة لالختبــار،ـــاغ النمـــوذج ـــة، .ذاتيـــة مـــن ص يحـــل محـــل وبـــدون كـــل هــــذه العــــمليات املركب

،)أي �ــــوذج اختــــزايل شــــائع(النمــــوذج التحلــــييل املركــــب فرضــــية اختزاليــــة شــــائعة ويصـــ� البحـــث عمليـــة توثيـــق أفقيـــة .ة عمليـــة اختـــزال للواقـــعوتصـــبح املالحظـــ

ومجـــرد تكـــديس لبيانـــات ،هـــي تأييـــد لألطروحـــات الســـائدة يف حقـــل مـــا مملـــة، .ص�ء

Page 11: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

11

ـــربط ـــذا� واملوضـــوعي وي ـــ� ال ـــة ب ـــأداة تحليلي ـــوذج ك ـــأن .النم ـــول ب ـــذا �كـــن الق ولـــة واللحظـــة الحد ـــ� املالحظـــة اإلمربيقي ـــع ب ـــوذج تجم ـــة صـــياغة النم ـــ� ســـية،عملي وب

ـــة، ـــزة املعرفي ـــريف والقف ـــرتاكم املع ـــب، ال ـــل الرح ـــ� املالحظـــة الصـــارمة والتخي ـــ� وب وبـــاطف، ـــاد والتع ـــال الحي ـــال واالتص ـــن .واالنفص ـــي م ـــث العلم ـــال البح ـــتح مج ـــو يف وه

ـــات ـــارص والعالق ـــىل اكتشـــاف العن ـــب وع ـــىل الرتكي ـــه ع ـــال اإلنســـا� ومقدرت خـــالل الخيـــة، ـــب الكامن ـــه يك ـــت نفس ـــه يف الوق ـــائج ولكن ـــل النت ـــأن يجع ـــال ب ـــذا الخي ـــ�ح ه ح ج

وبـــدون كـــل .وهـــي مســـألة تقـــع خـــارج ذاتيـــة مـــن صـــاغ النمـــوذج خاضـــعة لالختبـــار،ـــة، ــــمليات املركب ــــذه الع ـــة ه ـــب فرضـــية اختزالي ـــييل املرك ـــوذج التحل ـــل النم يحـــل مح

ــــزايل شــــائع(شــــائعة ــــع ،)أي �ــــوذج اخت ــــزال للواق ــــة اخت ــــة عملي ــــبح املالحظ وتصـــة ـــث عملي ـــبح البح ـــة،ويص ـــة ممل ـــق أفقي ـــائدة يف توثي ـــات الس ـــد لألطروح ـــي تأيي ه

ـــا ـــل م ـــو .حق ـــييل ه ـــريف التحل ـــوذج املع ـــاء النم ـــة بن ـــوهر عملي ـــا� :فج ـــي اإليج التلقتجريــــدها وتركيبهــــا ضــــمن -الــــربط بينهــــا –تفكيكهــــا –رصــــدها بدقــــة –للحقــــائق

ــــه نظائرهــــا ــــتظم في ــــة —إطــــار تن إدراك املعلومــــات مــــن : تشــــكيل خريطــــة معرفيأنهـــا م�ثلـــة اط كشـــبكة عالقـــات ذات داللـــة يتصـــور مـــن يبنـــي النمـــوذجخـــالل األ�ـــ

ــــده –للواقــــع ــــار القــــدرة التفســــ�ية للنمــــوذج عــــىل محــــك الواقــــع وتجوي يفاختب .ضوء ذلك

ـــهل ـــاألمر الس ـــب ب ـــييل املرك ـــريف التحل ـــوذج املع ـــاء النم ـــيس بن ـــق .ول ـــه يتعل ـــك أن ذلـــة ـــارص كامن ـــه عن ـــاري ب ـــوذج حض ـــ بنم ـــة موج ـــ� محسوس ـــة غ ـــع يف رمزي ودة يف الواق

مـــن الخطـــورة ،نســـيج ألـــوف التفصـــيالت التـــي يســـتحيل فصـــل بعضـــها عـــن بعضــــا ــــل إدراكه ــــارية،م� يجع ــــا الحض ــــا واتجاهاته ــــوص أبعاده ــــيم بخص ــــان التعم �ك

.واالجت�عيةأصعب بكث� منه بالنسبة للظاهرة االقتصادية ـــن ـــديث ع ـــن هنـــا فـــإن الح ـــر� الحـــديث« وم ـــوذج الحضـــاري الغ أن ،يجـــب»النم

ـــذرا، ـــون ح ـــث يك ـــوذج إنحي ـــذا النم ـــاري ه ـــع الحض ـــه الواق ـــو ذات ـــيس ه ـــرد ل املجــــ� ــــر� املتع ــــاري .الغ ــــكيل حض ــــل أي تش ــــد داخ ــــدة و توج ــــاذج عدي ــــوذج :� �

والنمــــوذج املهــــيمن الفعــــال هــــو الــــذي تتبنــــاه . مهــــيمن فعــــال و�ــــاذج هامشــــية .له وبه كل املوارد وتعبئالحاكمة يف زمان ومكان معين� النخبة

النمــوذج :ومــن هنــا يــأ� نحــت مفهــوم .والنمــوذج البــد وأن يكــون لــه بعــد معــريف املعـــريف أي النمـــوذج الـــذي يحـــاول أن يصـــل إىل الصـــيغ الكليـــة والنهائيـــة للوجـــود

» نهايـــة اليشـــء«بيـــن� تعنـــي تفيـــد الشـــمول والعمـــوم،» كـــيل«وكلمـــة (اإلنســـا� ـــه اليشـــء ـــن أن يبلغ ـــا �ك ـــه وآخـــره وأقىصـــ م ـــة حـــول ).غايت ـــن�ذج املعرفي ـــدور ال وت

.اإلنسان -الطبيعة -اإلله : ثالثة عنارص أساسية

Page 12: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

12

ـــىل ـــرف ع ـــل وللتع ـــع ك ـــه م ـــريف يف عالقت ـــوذج مع ـــة يف أي � ـــان الكامن ـــورة اإلنس صمجموعـــة مـــن األســـئلة تـــدور حـــول ثالثـــة محـــاور يتعـــ� طـــرح ،مـــن اإللـــه والطبيعـــة

:ابل التجاوزمقأساسية يجمعها كلها عنرص واحد هو الكمون يف ـــة )١( ـــان بالطبيع ـــة اإلنس ـــادة/عالق ـــي: امل ـــود طبيع ـــان وج ـــل اإلنس ـــض،/ه ـــادي مح م

ـــة ـــا� الطبيع ـــع لع ـــرى ال تخض ـــاد أخ ـــز بأبع ـــه يتمي ـــادة /أم أن ـــل (امل ـــة يف مقاب الواحدي ؟)الثنائية

هــل هنـــاك هــدف مــن وجـــود اإلنســان يف الكـــون؟ مــا هـــو : الهــدف مــن الوجـــود )٢( الــــذي �نحــــه هدفــــه و�اســــكه، أو القــــوة املحركــــة لــــه، املبــــدأ الواحــــد يف الكــــون،

هل هو كامن فيه أم متجاوز له؟ ويضفي عليه املعنى،ـــدرم )٣( ـــة ص ـــه: املعياري ـــان معياريت ـــتمد اإلنس ـــن يس ـــن أي ـــادي،: م ـــه امل ـــن عقل أم م

أم مـــن قـــوى متجـــاوزة لحركـــة املـــادة،/أم مـــن الطبيعـــة أم مـــن جســـده، مـــن أســـالفه، .املادة؟

فــــإن الــــن�ذج ،طــــابع املركــــب بــــالغ التعقيــــد للــــن�ذج الحضــــاريةونظــــرا لهــــذا الـــوم ـــبة للعل ـــا بالنس ـــ� أد� منه ـــن اليق ـــة م ـــعى إىل درج ـــة تس ـــة املعرفي وتعول ،الطبيعي

.الحلزو� للقدرة التفس�ية عىل التعزيزــــا ــــالتزود بالعــــدة :خطــــوات صــــياغة النمــــوذج املعــــريف الحضــــاري :ثالث ــــة ب املنهجي

ــــع ال ــــان يتب ــــالفة البي ــــة يفس ــــوات التالي ــــث الخط ــــريف باح ــــوذج املع صــــياغة النم :الحضاري

:تشمل الخطوات التالية :خطوات عملية التخلية -١والــــربط بينهــــا ،ثــــم تفكيكهــــا ،التلقــــي اإليجــــا� للحقــــائق برصــــدها بدقــــة -أ

ــــتظم الظــــواهر املتشــــابهة والرصــــد .وتجريــــدها وتركيبهــــا ووضــــعها داخــــل إطــــار ينـــبيا ـــوعي نس ـــل موض ـــا ا.عم ـــدي أم ـــادي تولي ـــل ذا� اجته ـــو عم ـــب فه ـــد والرتكي لتجري

ــــاء أ�ــــاط ــــذرات .لبن ــــات ال ك ــــن إدراك املعلوم ــــررة �ك ــــن خــــالل األ�ــــاط املتك وم :ومجمــــوع الــــن�ط املتكــــررة يشــــكل .متنــــاثرة وإ�ــــا كشــــبكة عالقــــات ذات داللــــة

ـــة ـــة ،منظوم ـــة معرفي ـــة ،خريط ـــع وللعالق ـــة للواق ن ـــارص املكو ـــاكل العن ـــا تش ـــور أنه نتصبالرصـــد و بنـــاء األ�ـــاط وصـــوغها يف خريطـــة معرفيـــة هـــذه ال ومـــن يقـــوم.هـــابين

ـــه، ـــه أو تحيزات ـــه أو قيم ـــه أو حدس ـــتبعد خيال ـــل يس ـــتجيب بك ـــن أن يس ـــه �ك ـــل إن بإذ �كـــن اختبـــار املقـــدرة يف العـــا� املوضـــوعي فـــنحن ننتهـــي فيـــه، وهـــو يبـــدأ. كيانـــه

ـــع، ـــك الواق ـــىل مح ـــييل ع ـــوذج التحل ـــ�ية للنم ـــ التفس ـــن إث ـــادة و�ك ـــوذج وزي راء النمـــه ومقدرتـــه التفســـ�ية مـــن خـــالل اختبـــاره، وبالتـــايل ال يوجـــد خـــوف مـــن تركيبيت

.ذاتية التجريد والتفكيك والرتكيبلواقـــع مـــا وعـــن طريـــق تأملنـــا النمـــوذج االفـــرتايض عـــن طريـــق معايشـــتنانحـــت -ب

ـــا و�حيصـــنا ـــق قراءتن ـــن طري ـــه وع ـــه . في ـــل في ـــرتايض نعم ـــوذج االف ـــد نحـــت النم وبع

Page 13: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

13

ـــد عالقـــات افرتاضـــية، ثـــم نعـــود بـــه إىل الواقـــع، تكثفـــه وتصـــقله، الـــذهن والفكـــر لنولـــا ـــ�ه لن ـــان، .فين ـــن األحي ـــ� م ـــع يف كث ـــن الواق ـــد ولك ـــه ويزي ـــوذج فيعدل ـــدى النم يتح

ــــه ويصــــقله ــــع، .كثافت ــــل إىل الواق ــــن العق ــــل وم ــــع إىل العق ــــن الواق ــــة إذن م الحركـــوذج ـــزداد النم ـــة ي ـــة الحلزوني ـــذه العملي ـــاء ه ـــة وأثن ـــة وصـــقال وحيوي ـــييل كثاف التحل

.ومن ثم تزداد مقدرته التفس�ية والتحليليةـــع ـــريف والواق ـــوذج املع ـــ� النم ـــة ب ـــة حلزوني ـــك .فالعالق ـــى ذل ـــوذج أنومعن ـــك النم ذل

ـــابكة، ـــات متش ـــع كعالق ـــوهر الواق ـــن ج ـــرب ع ـــة يع ـــن صـــورة مجازي ـــارة ع دون أن عبألننـــا نتحـــدث عـــن وســـيلة ،خيـــايلومفهـــوم مجـــازي مغـــاير ملفهـــوم . يكـــون لصـــيقا بـــه

ــــاء ــــه،عرب بن ــــرا لرتكيبيت ــــارش نظ ــــكل مب ــــه بش ــــن إدراك ــــا ال �ك ــــن�ذج إلدراك م الواملتســــمة بــــدر مــــن ، ملتحــــررة نســــبيا مــــن الزمــــان واملكــــاناملعرفيــــة واإلدراكيــــة ا

و �كــــن مــــن خــــالل الــــن�ذج قــــراءة الواقــــع املتغــــ� املتنــــوع .الثبــــات والتجريــــد .منة وراء التنوعوإدراك الوحدة الكا

ـــنص -ج ـــاهرة أو ال ـــك الظ ـــك :تفكي ـــة تفكي ـــي عملي ـــا ه ـــوذج يف جوهره صـــياغة النم :عىل مستوي�وتتم عملية التفكيك . وإعادة تركيب لها) أو النص(للظاهرة

يـــتم عـــرب خمـــس عمليـــات مرتابطــــة :التفكيـــك مـــن داخـــل الظـــاهرة أو الـــنص -أات الصــــ�ء إىل معلومــــات تفصــــح غايتهــــا األخــــ�ة هــــي تحويــــل املعلومــــ ،ومرتاتبــــة

:وهذه العمليات هي.عن معنى محدد، �ا يظهر أول مالمح النموذج .الظاهرة أو النص إىل وحدات منفصلة بعضها عن البعض تقسيم* ـــد هـــذه الوحـــدات،* ـــارش وعـــن تجري ـــا املب أي عزلهـــا إىل حـــد مـــا عـــن زمانهـــا ومكانه

ا �كــــن أن يــــربط الواحــــدة منهــــا فهــــو بهــــذه الطريقــــة وحــــده(ماديتهــــا املبــــارشة .باألخرى وبغ�ها من التفاصيل

.أكرب منها هذه الوحدات الصغ�ة لتكوين مجموعات ربط* ـــد* ـــربط تجري ـــم ال ـــرب ث ـــذه املجموعـــات األك ـــة مـــن ه ـــع كـــل مجموع ـــا ووض بينه

ــــتم تصــــنيف املجموعــــات املجــــردة املتشــــابهة داخــــل �ــــط مســــتقل، ــــل إىل أن ي ك .داخل أ�اط مختلفة) حوي من وحدات وتفاصيلبكل ما ت(املجموعات

ومحاولـــة صـــياغتها مـــن خـــالل عمليـــات عقليـــة تجريـــد هـــذه األ�ـــاط نفســـها،* ــــدا اســــتنباطية ــــ� تجري ــــن التشــــابه واالخــــتالف أك وباســــتك�ل هــــذه .يف أ�ــــاط م

ـــدأ ـــات تب ـــددا أو العملي ـــى مح ـــب معن ـــاثرة تكتس ـــدة والتفاصـــيل املتن ـــارات املحاي العب .وتبدأ مالمح النموذج يف الظهور أك� عمقا،أبعادا :التحــــرك مــــن عمليــــات التجريــــد مــــن الــــداخل إىل خــــارج الظــــاهرة أو الــــنص -ب

:يتم هذا التحرك عرب الخطوات التاليةبأ�ـــاط ) وتفاصـــيل وإشـــكاليات(مـــن أ�ـــاط محاولـــة املقارنـــة بـــ� مـــا تـــم التوصـــل *

ـــها ـــاهرة نفس ـــارج الظ ـــة خ ـــل . م�ثل ـــن أفض ـــذا م ـــاط ذات فه ـــبل للتوصـــل إىل أ� الس

Page 14: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

14

ــــة ــــ�ية عالي ــــنيفية وتفس ــــدرة تص ــــة صــــياغة .مق ــــأن عملي ــــوعي ب ــــن ال ــــد م والباإلشــــكاليات األساســــية والتوصــــل للــــنمط األســــايس الكــــامن وتصــــنيفه وإعطائــــه ـــا� محـــض وحســـب، ـــل داخـــيل بن ـــتم مـــن خـــالل تحلي ـــا ال �كـــن أن ت مضـــمونا متعين

ــــة ) واإلشــــكاليات(وإ�ــــا مــــن خــــالل معرفــــة الباحــــث باأل�ــــاط ــــة والثقافي التاريخيــــا ــــكل مرجعيته ــــي تش ــــنص والت ــــاهرة أو ال ــــة بالظ ــــذا، .املحيط ــــوم ول ــــد أن يق الب

الباحـــث بتثقيـــف نفســـه فـــي� يتصـــل باملوضـــوع موضـــع الدراســـة حتـــى يصـــبح أفقـــه .أك� اتساعا من أفق اللحظة املبارش واإلدراك املبارش للظاهرة

مقـــدرتها التفســـ�ية �ـــاط االفرتاضـــية وتجربـــةالقيـــام برتكيـــب مجموعـــة مـــن األ * ــــاء عــــىل ــــدرة التفســــ�ية الضــــعيفة واإلبق األ�ــــاط ذات واســــتبعاد األ�ــــاط ذات املق

لها ويكثفها .املقدرة العالية إىل أن يتم اكتشاف األ�اط األك� تفس�ية فيعدـــات * ـــدة متتالي ـــن خـــالل ع ـــدرة ت: رصـــد األ�ـــاط م ـــا مق ـــة مســـتقرة له فســـ�ية متتالي

ــو كــائن، ــا ه ــع م ــائن ومــا عاليــة وتتعامــل م ــو ك ــع مــا ه ــل م ــة تتعام وأخــرى احت�ليوثالثـــــة مســـــتحيلة �عنـــــى أن يكـــــون جـــــاهزا إلدراك لحظـــــات �كـــــن أن يكـــــون،

.االنقطاع الكاملـــة * ـــيل القلق ـــدقيق يف التفاص ـــتقرة ،الت ـــ� املس ـــحا غ ـــا واض ـــع �ط ـــي ال تتب ـــا ،الت ألنه

ـــاط ـــود إىل أ� ـــد تق ـــي ق ـــي الت ـــدة ه ـــذلك .جدي ـــم ك ـــن امله ـــور وم ـــدقيق يف الص التـــنص، ـــة يف ال ـــاط الكامن ـــاف األ� ـــب الستكش ـــع خص ـــا منب ـــة لكونه ـــاهرة أو املجازي الظ

ـــة األم ـــه املفتاحي ـــه أو فكرت ـــىل نوات ـــارشة ع ـــ� مب ـــة غ ـــوذج أن .وعالم ـــا� النم ـــىل ب وعـــىل آخـــر ـــد يحـــاذر مـــن أمـــر، ويحـــرص ع ـــة التجري ـــاء عملي ـــو أن .أثن ـــا املحـــذور فه أم

ـــوه ـــات، يت ـــل الجزئي ـــل ويهم ـــال يف الك ـــات مهم ـــطح العمومي ـــىل س ـــو ع ـــى ال يطف حتيف عليــــه بالنواجــــذ يشــــدوأمــــا األمــــر الــــذي يجــــب أن . املنحــــى الخــــاص للظــــاهرة

ـــو ـــة، فه ـــاط الكامن ـــة الوصـــول إىل األ� ـــية :محاول ـــات االفرتاض ـــاط واملتتالي ـــم� األ� تض كـــ� يتخيلـــه اآلخـــر، وعنـــارص مـــن الواقـــع عنـــارص مـــن الواقـــع كـــ� هـــو يف الحقيقـــة،

ـــا، ـــن خالله ـــع م ـــدرك الواق ـــي ي ـــوز الت ـــن الرم ـــه، وم ـــقطها علي ـــي يس ـــا� الت ـــن املع ومـــزيج ـــن وم ـــة م ـــات املثالي ـــة والطموح ـــات الكامن ـــة واإلمكاني ـــة املادي ـــدود الواقعي .الح

ـــة ـــ� املادي ـــارص غ ـــتبعد العن ـــرتايض ستس ـــنمط االف ـــارص يف ال ـــدون تضـــم� هـــذه العن فب .ولن يتم رصدها

ــــامن وراء وبجــــ� ــــايس الك ــــنمط األس ــــتم التوصــــل إىل إدراك ال ــــوات ي ــــذه الخط ع ه .األ�اط املتشابهة أو املتنوعة واملتناقضة جل

ـــاط، * ـــاف البعـــد املعـــريف الكـــامن وراء كـــل هـــذه األ� ـــاول الباحـــث اكتش فهـــو يحـــاط ـــون وراء األ� ـــة للك ـــة الكامن ـــوهر الرؤي ـــيحدد ج ـــذي س ـــده ال ـــان (وح ـــة اإلنس رؤي

. اإللهوالطبيعة و

Page 15: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

15

إعـــادة الرتكيـــب و تعزيـــز القـــدرة التفســـ�ية عمليـــةتشـــمل :خطـــوات التحليـــة -٢ والتنمـــيط للنمـــوذج االفـــرتايض الـــذي تـــم بنـــاءه عـــرب خطـــوات التخليـــة والتجريـــد

:التالية الخطوات ،سالفة الذكرــــب األ�ــــاط وتركيبهــــا حســــب أهميتهــــا، إعــــادة* منظومـــــة وربطهــــا معــــا يف ترتي

ــــة بطـر ـــات متكاملـ ـــه العالق ر أن ـــو ـــا يتص ـــاكل م ــــا تش ــــالقات بينه ــــعل العـ ــــة تج يق .الجوهرية ب� عنارص الواقع

ــــة* ــــة املعرفي ــــأن التوصــــل إىل املنظوم ــــوعي ب ــــاألحرى ،رضورة ال ــــرفأو ب ــــىل التع عـــامن يف ـــريف الك ـــوذج املع ـــا� النم ـــم مع ـــه فه ـــذي �كـــن ب ـــييل ال ـــوذج التحل ـــا� النم مع

ـــنص ـــة ،الظـــاهرة أوال ـــيس نهاي ـــ� ،املطـــافل ـــدة إذ يتع ـــة جدي ـــة عملي ـــل هـــي بداي بالـــذي (عليـــه العـــودة إىل الـــنص أو الظـــاهرة الختبـــار املقـــدرة التفســـ�ية للنمـــوذج

فقـــد يكتشـــف الباحـــث بعـــض العنـــارص أو الجوانـــب التــــي � ).صـــاغه أو اكتشـــفهـــوذج، ـــا النم ـــه إليه ـــارص يتوج ـــذه العن ـــتوعب ه ـــى يس ـــه حت ـــع نطاق ـــاول أن يوس فيح

ـها ـــم .ويفرســ ـــرى، ث ـــرة أخ ـــوذج م ـــرب النم ـــك ليخت ـــد ذل ـــث بع ـــود الباح ـــة يع فعمليمســـتمرة مادامـــت التطبيقـــات ممكنـــة عـــىل ال نهائيـــة، الصـــياغة عمليـــة حلزونيـــة،

بـــل قـــد .وال شـــك يف أن النمـــوذج يـــزداد ثـــراء بتعـــدد تطبيقاتـــه حـــاالت مختلفـــة،ـــكل انقطا ـــي تش ـــاالت الت ـــض الح ـــ� بع ـــاول تفس ـــد أن يح ـــا بع ـــه �ام ـــ� هويت ـــا تتغ ع

.جذريا بــــإجراء بعــــض العمليــــات العقليــــة االســــتنباطية تعزيــــز ثــــراء النمــــوذج و�اســــكه*

.ويتخيل مواقف مختلفة � تتحقق يف الواقعـــاء �ـــوذج معـــريف حضـــاري ويرســـم املســـ�ي ـــة ،خريطـــة إرشـــادية ملـــن قـــام ببن لكيفي

:بالتزام املوجهات املنهجية التالية ،حفظه حفظ بقاء و�اء وارتقاءــــزايل، -١ ــــار اخت ــــب يف إط ــــك والرتكي ــــة التفكي ــــة إذا �ــــت عملي ــــإن �ــــرة العملي ف

فــــإن الثمــــرة ســــتكون أمــــا إذا �ــــت يف إطــــار مركــــب، .ســــتكون �وذجــــا اختزاليــــا .�وذجا مركبا

ــــي -٢ ــــيمن فه ــــب يف إطــــار �ــــوذج مســــتقر مه ــــك والرتكي ــــة التفكي إذا �ــــت عملييقــــوم بعمليــــة تفكيــــك وتركيــــب يف ولكــــن بإمكــــان الباحــــث أن .عمليــــة تطبيقيــــة

وهــــو مــــا يــــؤدي إىل إعــــادة تفســــ� املعلومــــات إطــــار �ــــاذج ومســــل�ت جديــــدة،ـــس جديـــدة، ـــنيفها عـــىل أس ـــاد تص ـــم يع ـــن ث ـــدا وم ـــ�ا جدي ـــذاك يكـــون تفس وحين

.النموذج �وذجا تأسيسيا ـوري أن يـــدرك الباحـــث أن عمليـــة التجريـــد -٣ �ـــا تنطـــوي عليـــه مـــن (مـــن الرضــ

ـــك وت ـــبتفكي ـــي،) ركي ـــك منهج ـــي تكتي ـــر ه ـــة األم ـــي يف نهاي ـــة ظـــاهرة ه ـــارص أي فعنـــا، ـــي إليه ـــي تنتم ـــن الظـــاهرة الت ـــبعض وال ع ـــن بعضـــها ال ـــ� منفصـــلة ع ـــاهرة غ فالظ

ـــزيء ـــل للتج ـــ� قاب ـــ� غ ـــل متع ـــد كك ـــذا، .توج ـــه أن ول ـــث نفس ر الباح ـــذك ـــد أن ي الب

Page 16: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

16

ــ ـــع وإ�ـــا تفرسـ ـــس الواق ـــي ال تعك ـــة الت ـــورة املجازي ـــوذج أشـــبه بالص ـــيط ه،النم وال تح .بكل تفاصيله وإ�ا تحاول الوصول إىل جوهره

�كــــن القــــول بــــأن عمليــــة التفكيــــك والرتكيــــب ونحــــت الــــن�ذج هــــي عمليــــة -٤فـــ� يحـــدث هـــو أن الباحـــث حـــ� ).»دفعـــه إىل النطـــق«أي (» اســـتنطاق كامنـــه «

ـــة ـــه ومفاهيمـــه األساســـية الكلي ـــا ويحـــدد مفردات ـــص م ـــوذج الكـــامن يف ن يتوصـــل للنمنـــه يصـــبح يف مقـــدوره إضـــافة مفـــردات ومفـــاهيم أخـــرى غـــ� منظـــورة ولكنهـــا فإ

ــــنص نة يف ال وتســــتخدم هــــذه الكلــــ�ت واملفــــاهيم يف ،)مــــا بــــ� الســــطور(متضــــم وبهـــذه الطريقـــة، .مـــلء بعـــض الفراغـــات التـــي قـــد توجـــد يف الـــنص أو الظـــاهرة

ـــ ـــز� ب ـــط الج ـــق رب ـــن طري ـــص أو ظـــاهرة ع ـــردات ن ـــدقيق ملف ـــى ال ـــدد املعن الكيل نحــــامن ــــاهر بالك ــــوذج، .والظ ــــذا، والنم ــــل�ت به ــــح املس ــــة(يوض لي ــــات القب ) أو الكلي

ك� يوضح املعنى املقصود من املفردات الكامنة يف الخطاب اإلنسا�،يـــتم تشـــغيل النمـــوذج مـــن خـــالل عمليتـــي تفكيـــك وتركيـــب تشـــبه �امـــا عمليـــة -٥

. صياغة النموذجـــا ـــة :رابع ـــدم ا :�ـــاذج تطبيقي ـــه� يق ـــوذج ملســـ�ي رحم ـــاء النم ـــا لبن ـــارا تنظ�ي هللا إط

ـــاره ،املعـــريف الكـــيل وحســـب ـــة اســـتع�له واختب ـــ�ة عـــىل كيفي ـــات كث ـــل قـــدم تطبيق بومنهــا مــا هــو رضب زيــد عمــرا(عــىل جملــة واحــدة منهــا مــا هــو تطبيــق ،وتجويــده

ـــة ـــة معرفي ـــديثان(جمل ـــول هللا :ح ـــال رس ـــلم(ق ـــه وس ـــرأة ) "صـــىل هللا علي بت ام ـــذ عـــ ـــار،يف ه ـــا الن ـــدخلت فيه ـــت ف ـــى مات ـــتها حت ـــقتها إذ رة حبس ـــا وس ـــي أطعمته ـــال ه ف

ـــا تأكـــل مـــن خشـــاش األرض ـــو ".هـــي حبســـتها وال هـــي تركته ـــا� فه ـــا الحـــديث الث أمـــه وســـلم(قـــول رســـول هللا ـــن� رجـــل �يشـــ،) "صـــىل هللا علي ـــه العطـــش بي فاشـــتد علي

ــرج، ــم خ ــا ث ــرئا فرشــب منه ــزل ب ــث، فن ــب يله ــو بكل ــإذا ه ــ�ى ف ــل ال ــش، يأك ــن العط مفســـقى فمــــأل خفـــه ثـــم أمســــكه بفــــيه، لقـــد بلـــغ هـــذا مثـــل الـــذي بلـــغ �،: فقـــال

ـــب، ـــه، الكل ـــكر هللا ل ـــه فش ـــر ل ـــالوا .فغف ـــرا؟ : ق ـــائم أج ـــا يف البه ـــول هللا وإن لن ـــا رس يـــال ـــة أجـــر: فق ـــد رطب ـــل ذات كب ـــا . "يف ك ـــىل الظـــاهرة الصـــهيونية بكامله ـــات ع وتطبيق

ــــــات ــــــة، وتطبيق ــــــن اليهودي ــــــة يف موســــــوعته ع ــــــب مفخخ ــــــض كت ــــــىل بع ع .بروتوكوالت صهيون:مثل

ـــىل ـــييل ع ـــريف التحل ـــوذج املع ـــه النم ـــة تطبيق ـــا لكيفي ـــاطف هن ـــو خ ـــىل نح فلنرشـــ عـــك الربوتوكوالت ـــا،تل ـــه م ـــض ب ـــف نق ـــائد وكي ـــو س ـــهه ـــا يف وكأن ـــة عنه ـــائق دامغ حق

.العقل اإلنسا� املعارص بكل توجهاتهقـــائق والوقـــائع عـــن فصـــل الح املتمثلـــة يف فهـــو يـــرى أن عمليـــة االختـــزال،

ـــاريخي، ـــي والت ـــياقها االجت�ع ـــبيل س ـــتح الس ـــر أي تف ـــا و�ري ـــى عليه ـــرض أي معن لفولنأخـــذ مـــثال التصـــور القائـــل إن .تحيـــزات مـــن خاللهـــا واســـتخالص أيـــة نتـــائج منهـــا

ـــة، ـــوة خارق ـــود ق ـــات اليه ـــىل الوالي ـــون ع ـــم يهيمن ـــة أنه ـــع إىل درج ـــوذهم واس وأن نف

Page 17: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

17

ــــدة، ــــر� املتح ــــا� الغ ــــىل الع ــــل ع ــــأرسه ب ــــن أن .ب ــــزايل �ك ــــور االخت ــــذا التص فهفهـــم الـــذين يحركـــون يســـتخلص منـــه املـــرء رضورة الحـــرب ضـــد هـــؤالء اليهـــود،

كـــ� �كـــن أن .ومـــن ثـــم املســـئولون عـــن الغـــزوة الصـــهيونية الواليـــات املتحـــدة، فهــــم ال ســــبيل إىل هــــز�تهم، يــــؤدي هــــذا إىل الــــدعوة إىل رضورة التحــــالف معهــــم،

لتحــالف مــع هــذه القــوة الباطشــة قــد يعــود بالفائــدة عــىل مــن بــل إن مثــل هــذا ا .يتحالف معها

ـــــوالت صـــــهيون ـــــوم بروتوك ـــــا :مفه ـــــؤامرة –تزييفه ـــــ� امل ـــــة ب التفرقــــرتاتيجي ــــط االس ــــودي –واملخط ــــورة اليه ــــة لص ــــة الغربي ــــول يف الرؤي ــــ� التح تفس

يفالنظـــر إىل املـــؤامرة :بنـــاء قاعـــدة منهجيـــة مهمـــة - �فهـــوم الج�عـــة الوظيفيـــةـــتمكن مـــن وضـــعها داخـــل �ـــط متكـــرر ،ســـياق املخطـــط العـــام ـــايل ،لل ـــتمكن بالت وال

-مـــن فهمهـــا ضـــمن التوجـــه العـــام الضـــابط لهـــا، والـــتمكن بالتـــايل مـــن التصـــدي لهـــاـــب ـــي يكت ـــاهرة الت ـــة الظ ـــه لهوي ـــدي �ثل ـــة ويف م ـــب الوثيق ـــة كات ـــدقيق يف هوي الت

،اتــــب الوثيقــــةالحكــــم عــــيل شخصــــية ك يفاســــتخدم أدوات علميــــة مهمــــة -عنهــــا يفتقاليــــد البحــــث املعــــريف اإلســــالمي املتمثلــــة يفتجــــد عمقهــــا الجــــيل والتفصــــييل

وبصـــحة املـــ� بالنســـبة ،قواعـــد الجـــرح والتعـــديل فـــي� يتعلـــق بصـــاحب القـــولـــــة ـــــة -للوثيق ـــــة منهجي ـــــات معرفي ـــــل موجه ـــــة النصوصـــــية لتحلي ـــــة الحرفي نزع

ــــي( ــــاء الســــؤال البحث ــــه اإلرشــــادية يف بن ــــ: موجهات ــــنص املــــؤدي إىل التميي ــــ� ال ز بـــه ـــرض علي ـــنص املح ـــف وال ـــا -العن ـــان توجهه ـــا ك ـــة أي ـــوص الديني ـــ� النص ـــز ب التميي

ـــا ـــؤمن� به ـــلوك امل ـــ� س ـــة -وب ـــة مركب ـــن عل ـــث ع ـــؤثر � ،البح ـــىل أن امل ـــة ع والربهنفالحركــــة الصــــهيونية أرست اليهوديــــة وحاولــــت .يكــــن الــــنص بــــل طريقــــة تأويلــــه

ـــة قوم ـــس عرقي ـــىل أس ـــادة صـــياغتها ع ـــة إع ـــاهرة -ي ـــة للظ ـــورة اإلدراكي ـــايرة الص معــــع ــــؤرشات الواق ــــور � ــــة -املنظ ــــة الوظيفي ــــة الج�ع ــــ� بآلي ــــ� -التفس ــــز ب التميي

.)العل�نية الشاملة والعل�نية الجزئيةـــدقيق ـــرب الت ـــي ع ـــريف املنهج ـــذا الخـــط املع ـــيل املســـ�ي ه ـــك يف يج ـــف تل شـــواهد زي

ـوع الصــــهيو� املخطــــط االســــرتاتيجي ضــــمنالربوتوكــــوالت املزعومــــة وتســــك� املرشــــــارص ـــادي املع ـــر� امل ـــ�� الغ ـــا. العل ـــؤاال مركزي ـــدقيق س ـــذا الت ـــرب ه ـــك ع ـــل :ويفك هـــة ـــة يهودي ـــواة لحكوم ـــل ن ـــة إرسائي ـــة .؟عاملي ـــاءات املعرفي ـــن اإلض ـــة وم ـــة األهمي بالغ

التـــي يقـــدمها يف هـــذا املضـــ�ر أنـــه عـــىل العكـــس مـــن الصـــورة اإلدراكيـــة املســـتوحاة فـــإن الواقـــع يثبـــت تبعيـــة الظـــاهرة الصـــهيونية توكـــوالت،مـــن فـــخ تصـــديق الربو

معظمهـــم يعـــيش فـــاليهود ال يـــزال .للظـــاهرة الغربيـــة اإلمربياليـــة ولـــيس العكـــســــودي .بالشــــتات ــــعب اليه ــــوت الش ــــاهرة م ــــذر ظ ــــن ن ــــع ع ــــديث ال ينقط .والح

ـــع اليهـــود وإنهـــاء الشـــتات ـــاقض مـــع فكـــرة تجمي ـــوم الحكومـــة العامليـــة يتن .ومفهـــة ـــرة الحكوم ـــار اليهـــودي ففك ـــتمرار االنتش ـــتدعي اس ـــة تس ـــا� وتعزيـــز يفالعاملي الع

Page 18: النموذج المعرفي المسيري - epistemeg.comepistemeg.com/pix/pdf_450.pdf · 2 ﻲــــﻫ ﺎــــﻬﺘﻘﻴﻘﺣ ﺲﻴــــﻟو ،ءﺎﻴــــﺷﻸﻟ

18

ــــبكته األخطبوطبــــة ــــاملطلق وليســــت .ش ــــة ب ــــاهرة غربي ــــهيونية ظ ــــاهرة الص والظـــة ـــن .عاملي ـــ� ع ـــنه� تعب ـــل م ـــون ك ـــو ك ـــوالت ه ـــهيونية والربوتوك ـــ� الص ـــامع ب والج

.رؤية اختزالية بسيطة يف دوافعها وغاياتهاالج�عــــة الوظيفيــــة واحــــدة مــــن :عــــة الوظيفيــــةالتفســــ� بآليــــة الج� -هــــ

والظـــــاهرة .أهــــم آليــــات تنفيــــذ املخطـــــط االســــرتاتيجي الغــــر� املعــــارصعـــيل صـــعيدي التنظـــ� الج�عـــة تلـــك صـــورالصـــهيونية واحـــدة مـــن أهـــم

يف فـــاالختالف بـــ� الصـــهيونية والربوتوكـــوالت هـــو مجـــرد اخـــتالف .والتطبيـــقــــدف ــــائل الوصــــول إىل ذات اله ــــان ه. وس ــــزلوك ــــودي رت ــــدين اليه ــــرفض ال ي

و� يكـــن يعـــرف .يهوديتهـــا يفوالتقاليـــد اليهوديـــة الدينيـــة وزوجتـــه مشـــكوك بـــل هـــو رائـــد �كـــن ،فهـــو � يكـــن منتميـــا حضـــاريا للتقاليـــد اليهوديـــة .العربيـــة

ـــه الهامشـــية مـــن ـــه ورؤيت ـــودبذكائ ـــ�دة برشـــية النظـــر إىل اليه ـــن الخـــارج ك مـــا ـــتخلص منه ـــب ال ـــىل الط يج ـــا ع ـــةبتوظيفه ـــة الغربي ـــاليهود .ريق ـــه ب فاهت�م

كــــان منبعــــه غــــر� يســــتغل إعجــــاب اليهــــود بالشخصــــيات االســــتع�رية واآلليــــة التــــي فكــــر هرتــــزل يف .الغربيــــة و�ؤسســــات الحضــــارة الغربيــــة

ــى اليهـــودي هـــي الهجـــرة :اســـتخدامها لتخلـــيص الغـــرب مـــن الفـــائض البرشـــــة مــــن العــــا� الغــــر� ــــذ ،وتوظيفهــــا لصــــالحه ،اليهودي ــــك �رشــــوع وتنفي ذل

ـــر� ـــاليل غ ـــتيطا� إح ـــوي .اس ـــع الق ـــل م ـــة تعم ـــك منظم ـــوء ذل ـــس يف ض وأســــة ــــدأ مــــن .االســــتع�رية األهــــم الراعي واكتشــــف أن الطريــــق إيل فلســــط� يب

ـــدن ـــب .لن ـــك الجي ـــاء ذل ـــرر إنش ـــة، تق ـــة العث�ني ـــيم الدول ـــرار تقس ـــمن ق وض .الصهيو� ليوظف يف تسهيل التقسيم

صالحاتوالحمد � الذي بحمده تتم ال