الرحيم الرحمن الله بسمالسعودية العربية المملكة

العالي التعليم وزارة سعود الملك جامعة

التربية كلية التربوية اإلدارة قسم

: اإلدارةونظرياتها – مفاهيمها

إدت(503) لمقرر متطلب

/ إعداد الفايز العزيز عبد بن فايز

/ الفاضل الدكتور إشرافالشهوان شهوان بن العزيز عبد

الله حفظه

المحتويات فهرس

رقمالموضوعالصفحة

2مقدمة

3اإلدارة مفهوم

4اإلدارة نشأة

5 اإلدارة مدارس

10المسلمين عند اإلدارة

12المدرسية اإلدارة

التعليمية واإلدارة التربوية اإلدارة بين العالقةالمدرسية واإلدارة

14

18المسلمين عند المدرسية اإلدارة

21 المراجع قائمة

مقدمة ويعزى مستقل، كعلم النشأة حديثة أنها مع كبير باهتمام اإلدارة حظيت

Pعد طبيعتها حيث فمن وغاياتها، ووظائفها، طبيعتها، إلى االهتمام هذا تQ اإلدارة إنجاز أن بمعنى بالحتمية وتتسم اإلنسانية، العلوم فروع من فرعا

في الخيار للمنظمة فليس وبذلك بها، إال يتأتى ال المنظمات في األعمال مجموعة على اإلدارة تنطوي وظائفها حيث ومن ترفضها، أو بها تأخذ أن هذه وتتسم والرقابة، والتوجيه والتنظيم التخطيط هي الوظائف من

معينة، خصوصية وظيفة لكل أن فمع والتداخل، بالتشابك الوظائف

1

Q تجتمع األغراض هذه أن إال محددة، أغراض تحقيق وتستهدف لتحقيق معاالمنظمة. أهدافQمعينة غايات تحقيق تنشد وسيلة اإلدارة أن يتبين سبق ما على بناًء

القوى استثمار على تعمل فهي المنظمة، أهداف لتحقيق محددة وأغراض الفرد بتطلعات الوفاًء أجل من المتاحة المادية واإلمكانات البشرية

والجماعات، األفراد تطوير في الرئيس المرتكز هي فاإلدارة والجماعة،كافة. المجاالت في التنمية تحقيق في الحاسم والعامل

يلمس أن يستطيع العالم في اإلنسانية المجتمعات لتطور المتتبع إن في بما المعرفة فروع من كل في المجتمعات هذه في حدث الذي التغيرQ ويلمس والتعليم التربية ذلك إليه تهدف كانت الذي والتطور النمو أيضا

. ومما الحياة مجاالت شتى في ونموها تطويرها أجل من المجتمعات التطلع كان األفضل للمستقبل التطلعات هذه رأس على أن فيه الشك

فيها. والتعليم التربية ونمو تطور إلى عرفت أن منذ العامة اإلدارة عن تستقل التعليمية اإلدارة بدأت وقد

العشرين القرن في الحديثة النظامية والكليات والمعاهد المدارس الدراسة على تأسست التي والكليات والمعاهد المدارس هنا والمقصود

الكتب ألفوا الذين والباحثين العلماًء قبل من والتجريبي العلمي والبحث - التعليمية اإلدارة - فن الفن لهذا المعالم وأوضحوا ، النظريات ووضعواQ الميدان هذا في والمعرفة البحث ومهدوا وأهمية بضرورة منهم إيماناQ تتطلع التي المهنية األعمال مجاالت من مجال أي في اإلدارة إلى دائما واعية إدارة له شك بدون ناجح عمل أي ألن واالزدهار والتقدم التطورQ له وتنفذ وتنظم تخطط أن تستطيع ناجحة Q تخطيطا Q وتنظيما Q وتنفيذا ناجحا

.

اإلدارة: مفهوم ) لكي ( أيTo Serve) بمعنى ( التينيAdministration) إدارة كلمة أصل

باإلدارة يعمل من أن أساس "الخدمة" على تعني بذلك ( واإلدارة يخدم(4 ص ،1422، . )النمر اآلخرين خدمة على يقوم

قدمها التي تعريفاتها أن إال اإلدارة به حظيت الذي االهتمام ظل وفي مصطلحات من كثير شأن ذلك في شأنها تباينت، قد والرواد العلماًءمعين. بمدخل تأثر قد منهم فكل اإلنسانية، العلوم المثمر التعاون نحو الموجه "النشاط بأنها الكتاب بعض عرفها وقد

تحقيق أجل من العاملة المختلفة البشرية الجهود بين الفعwال والتنسيق( 5 ص ،1422، ". )النمر الكفاًءة من عالية بدرجة معين هدف

بشكل البشرية الجهود توجيه " عملية بأنها اإلدارة يعرف من وهناك(19 ،ص1413، " )الصباب معينة أهداف لتحقيق منظم

2

إلى تسعى مستمرة اجتماعية "عملية بأنها اإلدارة تعريف ويمكن أهداف تحقيق أجل من المادية واإلمكانات البشرية القوى استثمار

هذا ( ومن18 ،ص1427 )الجضعي، الكفاًءة"، من عالية بدرجة مرسومةPمكن التعريف التالية: العناصر استخالص ي

والتنظيم التخطيط هي عدة وظائف تتضمن عملية اإلدارة أن والرقابة. والتوجيه

مجموعة داخل تنشأ بل فراغ، من تنشأ ال فهي اجتماعية أنها واحتياجاتهم مشاعرهم الحسبان في وتأخذ األفراد من منتظمة

وتطلعاتهم.مرسومة. أهداف تحقيق تنشد وسيلة فهي غاية وليست وسيلة أنهامستمرة. عملية أنهاالمتاحة. المادية واإلمكانات البشرية القوى استثمار على تعتمد أنهاالكفاًءة. من عالية بدرجة األهداف تحقيق إلى تسعى أنها

؟ فن أم علم اإلدارة س/ هل وأصول وقواعد مبادئ لها ألن علم فهي والفن، العلم من مزيج اإلدارة

في العلمي البحث مناهج توظيف على وتقوم عليها، متعارف علمية على تعتمد ألنها فن هي ذاته الوقت وفي وفحصها، نظرياتها استكشاف

هذا كان وإذا الذاتية، والمواهب االبتكارية والمهارات اإلبداعية القدرات أن اعتبار على اإلدارة حقل في المتخصصين بين جدل مثار الموضوع

كل وألنصار فن، اإلدارة أن يرى من وهناك علم، اإلدارة أن يرى من هناك إن القول هو الموضوع هذا في الفصل فإن ومبرراتهم، حججهم اتجاه

الفن ويبرز وقواعده، أصوله له علم فهي العلم، استخدام فن هي اإلدارة بينها من الواعي واالختيار والقواعد، األصول تلك توظيف على القدرة في(19-18 ص ،ص1427 )الجضعي، الموقف. طبيعة مع يتالًءم بما

جانب ومن انتمائهما، طبيعة باختالف تختلف متعددة أنواع ولإلدارة طبيعة عن النظر بغض الظهور، في لإلدارة التطبيقية الفروع توالت آخر

(Public) عامة إدارة فهناك العام، أو الخاص للقطاع كان سواًء انتمائها واإلدارة التربوية واإلدارة الصحية واإلدارة (،Business) أعمال وإدارة

تختص لإلدارة تطبيقية فروع هي ذلك ونحو األمنية واإلدارة المدرسية في تتمثل مشتركة عناصر تجمعها فروع وهي إليه، تنتمي الذي بالمجال فرع كل يتميز ذاته الوقت وفي لإلدارة، األساسية والقواعد المبادئ

إليه. ينتمي الذي المجال طبيعة من استمدها معينة بخصوصيةاإلدارة: نشأة

اإلدارة هي أمور ثالث بين التفريق ينبغي اإلدارة نشأة تناول عند ،ص1427 مستقل)الجضعي، كعلم اإلدارة , و كفكر , واإلدارة كممارسة

( :21-20 صكممارسة: اإلدارة

3

إنها قلنا إذا غرابة وال القديمة، العصور في كممارسة اإلدارة نشأت تتسم كانت وإن القديمة فالمجتمعات الخليقة، بدًء منذ حاضرة كانت

لتحقيق أفرادها بين العالقات تنظيم إلى بحاجة كانت فقد بالبساطة اإلنسان أدرك عندما اإلدارية الممارسات بعض وظهرت محددة، أهداف

والنماًء. للبقاًء حيوية ضرورة أصبح اآلخرين مع التعاون أن من بعدد تقوم األزل منذ كانت فقد اإلدارية، العمليات نواة األسرة وتعد

والقيادة القرارات واتخاذ األدوار وتوزيع العمل كتقسيم الوظائفالسلطة. وممارسة

كفكر: اإلدارة ويبدو السنين، آالف منذ اإلنسانية الحضارات في اإلداري الفكر ظهر

Q ذلك وبعض األفكار ظهرت فقد القديم، اإلنساني التراث في جليا اإلداري كالتخطيط القديمة المصرية الحضارة في اإلدارية التطبيقات الفيلسوف دستور خالل من الصينية الحضارة في التنظيم وظهر والرقابة،

كافة، الدولة لموظفي الوظيفية والواجبات المهام تضمن "تشاو" الذي اإلداري والتقسيم السلطة )الهرمي( وتفويض المتدرج التنظيم وظهرQ اإلمبراطورية وقدمت الرومانية، اإلمبراطورية في الجغرافي للبعد وفقا

الموظفين واختيار التخصص حول والتطبيقات األفكار من الكثير اليونانيةالسلطة. وتفويض

مستقل: كعلم اإلدارة قائم كعلم اإلدارة نشأة في فاصلة مرحلة العشرين القرن بداية تعد والمعرفة، العلم فروع بقية شأن ذلك في شأنه مقومات إلى يستند بذاته

األسلوب استخدمت التي والدراسات والتجارب النظريات فظهرتQ الحقل هذا دراسة في التخصص وأصبح العلمي، Q، أمرا القرن وشهد مألوفا

في تصنيفها إلى المتخصصون ومال اإلسهامات، من العديد العشرون في وردت التي التصنيفات هذه أن بالذكر الجدير ومن عدة، مدارس

القواسم بعض على انطوت قد واألجنبية العربية اإلدارية الدراسات تسبب ما وهو أكثر، أو جزًء في تباينت نفسه الوقت في أنها إال المشتركة،

Q والغموض، اللبس بعض وجود في بدراسة العهد حديثي لدى وخصوصااإلدارة.

اإلدارة مدارس هي: ثالث مدارس في اإلدارة مدارس تصنيف الدراسات بعض تبنت

السلوكية، والمدرسة اإلنسانية، العالقات ومدرسة التقليدية، المدرسة واحدة مدرسة في األخيرتين المدرستين أخرى دراسات دمجت بينما

تارة اإلنسانية العالقات مدرسة وبإسم تارة السلوكية المدرسة بإسم الموارد كمدرسة مستقلة مدارس أخرى دراسات واستحدثت أخرى،

القرارات. اتخاذ ومدرسة النظم، ومدرسة البشرية،

4

على للوقوف والبحوث الدراسات من كثير على االطالع خالل ومن�ن الجيد، التصنيف مقومات طياته في يحمل تصنيف الذي التصنيف أن تبي بعنوان لهما دراسة ( فيPindur & Rogers) وروجرز بيندور من كل أورده بعد األمثل التصنيف ( هوThe History of Management) اإلدارة تاريخ مدارس التصنيف يشمل بحيث واإلضافات عليه التعديالت بعض إجراًء والمدرسة اإلنسانية، العالقات ومدرسة التقليدية، هي: المدرسة خمس

موجز عرض يلي الحديثة. وفيما والمدرسة الكمية، والمدرسة السلوكية،( :22 ،ص1427 المدارس)الجضعي، هذه من مدرسة لكل

التقليدية: أوًال=: المدرسة وجاًءت ، عشر التاسع القرن آواخر التقليدية المدرسة ظهرت

إدارة مجال في تمت التي الدراسات بعض بنتائج كبير حد إلى متأثرة االجتماع علماًء بعض مساهمات إلى إضافة ، األولى بالدرجة األعمال

عدد المدرسة ولهذه ( ،42 ،ص1403، )العساف العامة اإلدارة وعلم تايلور( )فريدريك األمريكي أبرزهم مختلفة بلدان إلى ينتمون الرواد من اإلدارة نظرية فايول( رائد )هنري والفرنسي العلمية، اإلدارة نظرية رائد

البيروقراطية. نظرية فيبر( رائد )ماكس واأللماني العامة، الثقافي، السياق واختالف الثالثة، الرواد بين الجغرافي التباعد ومع

لذا المشتركة، القواسم من كبير قدر بوجود اتسمت مأطروحاته أن إالQ التقليدية المدرسة اسم إطالق على اإلدارة علم في الباحثون اتفق تعبيرا إلى هنا اإلشارة الثالثة. وتجدر الرواد إلسهامات ومظلة الجهود، تلك عن ال هذا أن إال نظرية كل رواد بين مشتركة قواسم وجود من بالرغم أنه

، ) السواط الثانوية النقاط بعض في والتباين االختالف وجود عدم يعني ( .33 ،ص1416

العلمية: اإلدارة نظرية) العلمية اإلدارة نظرية رائد تايلور فريدريك األمريكي المهندس يعدQ اإلدارة في العلمية الطريقة تبني إلى فيه دعا حيث (،1856-1915 عوضا

في العاملين جهد أن إلى أشار كما الحدسية، أو العشوائية الطريقة عنQ اإلدارة تولي أن ينبغي لذا الجسمية، بقدراتهم مرهون المنظمة اهتماما

المحفز -بأن تايلور – يؤمن وكان وتدريبهم، العاملين اختيار بحسن بأن قناعته إلى باإلضافة هذا االقتصادي العامل هو لألفراد الحقيقي عدم لضمان الصارمة والرقابة اإلشراف إلى مستمرة بحاجة العاملين

العمل. في العلمي األسلوب تطبيق في تقاعسهم

5

افتراضات من انطلقت العلمية اإلدارة حركة أن يتبين سبق مما كسول بأنه لإلنسان تنظر حيث لإلنسان بنظرتها يتعلق فيما تشاؤمية

. المسؤولية تحمل على قادر غير وأنه مادي للعمل حافزه وأن بطبعه: التربوي بالميدان النظرية ةعالق

اإلدارة مفهوم على العلمية اإلدارة نظرية ومبادئ أفكار انعكستQ التعليمية اإلدارة فاتخذت ، التعليمية Q إطارا Q نظريا هو فالمصنع ، لها مشابها عملية أو ونظام ، التالميذ هم فيه يعملون الذين والعمال ، المدرسة

هم والمخرجات والمنتجات ، والتعليمية التربوية العملية هي اإلنتاج ( .15 ،ص1422 ، )مرسي المدرسة خريجوا

البيروقراطية: نظرية عالم بها قام التي الجهود بفضل ألمانيا في البيروقراطية نشأت بين ما الفترة في عاش ( الذيMax Weber) فيبر ماكس األلماني االجتماع

التينية كلمتين من مشتقة البيروقراطية وكلمة م(،1920-1864) عامي أو القوة وتعني(cracy) والثانية المكتب، وتعني(Bureau) األولى وإغريقية أو المكتب حكم هو بالبيروقراطية فالمقصود ثم ومن الحكم، أو السلطة

هرمي تنظيمي "بناًء بأنها(Garston) قارستون عرفها وقد المكتب، سلطة التي واإلجراًءات والقواعد، السلطة، لخطوط الدقيق بالتحديد يتصفالعمل". تحكم

وفاته بعد طباعته أولى صدرت الذي كتابه "فيبر" في استخدم وقدQ. الكبيرة المنظمات لوصف البيروقراطية م( مصطلح1922) بعامين جدا

. خصائصها حدد كما: التربوي بالميدان النظرية ةعالق

البيروقراطية نظرية بين وثيقة عالقة وجود إلى هنا اإلشارة تجدر اإلجراًءات وتنظيم العمل تقسيم على تقوم التي المدرسية واإلدارة

،ص1422 ، ) مرسي والرقابة والمسؤولية والسلطة الهرمي والتسلسل235. )

العامة: اإلدارة نظرية هنري الفرنسي المهندس يد على فرنسا في النظرية هذه ظهرت

وقد م(،1925-1841) من الفترة في عاش ( الذيHenri Fayolفايول) بعنوان فايول قدمه الذي الشهير المؤلف من النظرية اسم اشتقاق تم

( وبينماGeneral and Industrial Management) والصناعية العامة اإلدارة التنفيذية مستوياتها في الصناعية اإلدارة على تايلور اهتمام أنصب

في اإلدارة على فايول اهتمام انصب فقد اإلنتاج(، وخطوط )العاملين إلى المنظمة بها تقوم التي األنشطة فايول صنف العليا. وقد مستوياتها

تجارية ،أنشطة فنية (: )أنشطة59 ،1413 ، هي)الصباب أقسام ستة ركز ( وقد إدارية ،أنشطة محاسبية ،أنشطة أمنية ،أنشطة مالية ،أنشطة

6

هي إدارية وظائف خمس إلى وقسمه اإلداري النشاط على فايولالتنسيق( الرقابة، ،التوجيه، التنظيم ، التخطيط(

: التربوي بالميدان النظرية ةعالق نظم األساس في هي التعليمية النظم أن يتضح النظرية استعراض بعد نظرية في الموضحة المبادئ نفس على تبنى تربوية صبغة ذات إدارية. التطبيق جوانب في االختالفات بعض وجود مع ، العامة اإلدارة

(: Human Relations School ) اإلنسانية العالقات ثانيا=: مدرسة القرن من الميالدية العشرينيات نهاية في المدرسة هذه ظهرتQ التقليدية، للمدرسة فعل كرد العشرين في األخيرة فشل بعد خصوصا

واإلنتاج، األداًء بمستوى الرقي تستهدف التي المنشودة التطلعات تحقيق فقد لسابقتها فعل كرد ظهرت اإلنسانية العالقات مدرسة أن منطلق ومن المدرسة استراتيجيات من النقيض على بأنها تتصف استراتيجيات تبنت

) آلة أنه على لإلنسان تنظر التقليدية المدرسة كانت فإذا التقليدية،Machine،) للجوانب بالغة أهمية تولي اإلنسانية العالقات مدرسة فإن Q للفرد أن منطلق من واالجتماعية النفسية وعواطف ومعتقدات قيما

الفروق يبين التالي والجدول اإلنتاجية، الكفاية في كبير أثر لها واتجاهات(:31 ،ص1427 )الجضعي، المدرستين بين الجوهرية

اإلنسانية العالقات مدرسةالتقليدية المدرسةالمعنوية بالحوافز االهتمامالمادية بالحوافز االهتمام غير بالتنظيم االهتمامالرسمي بالتنظيم االهتمام

الرسمي مسؤولية القرارات اتخاذ

فقط اإلدارةالمشاركة قاعدة توسيع

التخطيط بين الفصلوالتنفيذ

بالتنفيذ التخطيط دمج

ترتبط اإلنتاجية الكفاية الفسيولوجية بالطاقة)البدنية(

ترتبط اإلنتاجية الكفايةاالجتماعية بالطاقة

نظرة لإلنسان النظرةتشاؤمية

نظرة لإلنسان النظرةتفاؤلية

7

السلوكية: ثالثا=: المدرسة حول متشائمة افتراضات من انطلقت التقليدية المدرسة كانت إذا افتراضات من اإلنسانية العالقات مدرسة انطلقت فقد اإلنسان، طبيعة

فهي وعقالنية واقعية بنظرة السلوكية المدرسة تمدنا بينما ، متفائلة السلوك وأن ، األحكام تعميم مبدأ وترفض ، الفردية بالفروق تؤمن

ظهر خاللها ومن به المحيطة البيئة مع الفرد لتفاعل محصلة اإلنساني والجماعات األفراد بسلوك يعنى الذي التنظيمي السلوك مصطلح

(40 ،ص1427 . )الجضعي، والمنظمات

الكمية: اإلدارة رابعا=: مدرسة الثانية. فقد العالمية الحرب وبعد خالل لإلدارة الكمي المدخل تطور في استعملت التي األساليب من االستفادة الكبيرة الشركات حاولت

(Problem-Solving) المشكالت حل مجال في وذلك الجيوش، إدارة الرياضية النماذج استعمال على المدخل هذا القرار. ويؤكد واتخاذ

والكفاًءة الزمنية والسالسل المباريات ونظرية الخطية كالبرمجة(44-43 ص ،ص1427 الحاسوب. )الجضعي، واستخدام االقتصادية

)اًالتجاهات( الحديثة: خامسا=: المدرسة Q العشرين القرن من الثاني النصف في المدرسة هذه ظهرت وتحديدا

أبرزها عدة مداخل على المدرسة هذه وتنطوي ، الميالدية الستينيات في ، الشاملة الجودة وإدارة ، اإلستراتيجية اإلدارة ومدخل ، النظم مدخل

. والهندرةQ ظهر وقد واإلدارة اليابانية اإلدارة مدرسة مثل المدارس بعض حديثا

. الظرفية أو الموقفية،

8

: المسلمين عند اإلدارة شمل ، متقدم إداري تنظيم بوجود اإلسالمية الحضارة تفردت

الله أنزل أن منذ يتبلور بدأ اإلداري فالفكر ، اإلدارية الوظائف معظم. والمرسلين األنبياًء خاتم الرسول على رسالته وتعالى سبحانه إلى يستند اإلسالم من األول الصدر في اإلداري الفكر وكان على ويقوم ، الشريفة النبوية السنة وتوجيهات الكريم القرآن نصوص يلهث المعاصر اإلداري الفكر يزال ال التي اإلنسانية القيم من أساس

. إليها للوصول أشار فقد اإلسالمية، والشريعة اإلدارة بين وطيدة عالقة هناكو

تجارة تكون أن تعالى: } إال قوله في اإلدارة بلفظة الكريم القرآن إشارة النبوية السنة وفي (282 آية { )البقرة بينكم تديرونها حاضرة - صلي النبي - أن عنه الله - رضي عجرة بن كعب حديث في أخرى

خمسين أمر الرجل يدير حتى الساعة تقوم وسلم- قال: ) ال عليه اللهالطبراني[. ( ]رواه امرأة

Qوعمليات وظائف يطبقون المسلمون كان فقد سبق ما على وبناًء : التالية اإلدارة

والترتيب المنطق على تعتمد فكرية عملية عن عبارة : هو -التخطيط1 تعالى قوله القرآن في شواهده ومن البدائل، وإيجاد والمرونة والتقدير

فما Qدأبا سنين سبع تزرعون السالم: "قال عليه يوسف نبيه لسان علىQ إال سنبله في فذروه حصدتم ذلك بعد من يأتي . ثم تأكلون مما قليال

Q إال لهن قدمتم ما يأكلن شداد سبع بعد يأتي . ثم تحصنون مما قليال وبهذا [،49-47 " ]يوسف يعصرون وفيه الناس يغاث فيه عام ذلك

المسلم فإن السالم، عليه يوسف إليه الله هدى الذي القرآني التوجيهم تحيط قد التي واألزمات النكبات لتفادي المستقبلي بالتخطيط مPلز��ة النبوية األحاديث مجال. ومن كل في باألمة التخطيط على الدال

تحت وم�ن� نفسه اإلنسان يحمي حتى المستقبل تقلبات لتفادي والعمل الله وقاص- رضي أبي بن لسعد وسلم عليه الله صلى قوله واليته

يتكففون عالة تذرهم أن من خير أغنياًء ورثتك تذر أن عنه-: "...إنك دون المسجد باب عند ناقته ترك الذي لألعرابي قوله الناس...( وأيضQا

المسلم لإلداري إشارة الحديث هذا وتوكل", وفي يعقلها: "اعقلها أن مع يتنافى ال الذي والتخطيط باالحتياط الله على التوكل يربط بأن

. والقدر القضاًء مع التوكل, وال السلطة عالقات فيه تنتظم الذي الهيكل وتحديد بيان : هو -التنظيم2

مع دائمQا ليتالًءم إعداده من والبد متحرك حي كيان وهو والمسؤولية : تعالى قال اإلسالم به جاًء ما وهو والخارجية، الداخلية المتغيرات

الحياة في معيشتهم بينهم قسمنا نحن ربك رحمة يقسمون } أهم

9

غاية وهذا [ ،23{ ]الزخرف: درجات بعض فوق بعضهم ورفعنا الدنيا النبي قدوم في بأجمعها. ونجد والحياة الكون تنظيم فهو التنظيم، في --قال: )تآخوا حيث المؤاخاة وهي التنظيم خطوات أولى المدينة إلى

نواةQ ليكونوا واألنصار المهاجرين بين أخوين( فآخى أخوين الله فيالمجتمع. لتنظيم

وتوجيههم وهدايتهم ، الموظفين على التأثير على القدرة : هو -التوجيه3 اعتنى للعمل. ولقد واالنتماًء والرضى والحب الود روح إيجاد مع

قوله ذلك فمن الهمم، لشحذ خاصة رعاية وأواله بالتوجيه اإلسالم عمران: {]آل حولك من النفضوا القلب غليظ فظQا كنت تعالى: }ولو

تعالى: }وأن قوله وكذلك والحاكم، للقائد أعلى توجيه وهذا [،159 وهذا [،237بينكم{]البقرة: الفضل تنسوا وال للتقوى أقرب تعفواوالعامة. للمحكومين عام توجيه

تخطيطها سبق التي األعمال نتائج مالحظة عملية : هي -الرقابة4 التصحيحية اإلجراًءات واتخاذ محددة كانت التي األهداف مع ومقارنتها

يأتي الكامل التطبيق فبعد ومنتهاه، األمر غاية وهي االنحرافات، لعالج اإلدارية العملية في تحقيقها المطلوب األهداف تنفيذ أن من التأكد دور

ا تسير Qا سيرQاإلداري ولعل والتوجيه، والتنظيم الخطة حسب صحيح على الرقابة, والعمل حقيقة اإلدراك حق المدرك هو المؤمن المسلم القرآن في الرقابة شواهد ومن غيره، على أو نفسه على سواًء إنفاذها ورسوله عملكم الله فسيرى اعملوا تعالى: } وقل الله قول الكريم

كنتم بما فينبئكم والشهادة الغيب عالم إلى وستردون والمؤمنون عتيد{ رقيب لديه إال قول من يلفظ وجل: }ما عز { وقوله تعملون

عن السالم: )... فأخبرني عليه جبريل حديث النبوية السنة ومن لم فإن تراه كأنك الله تعبد وسلم: أن عليه الله صلى فقال اإلحسان؟

الذاتية, الرقابة أنواع أعظم من وهذا يراك... الحديث( ، فإنه تراه تكن )علوم( اإلدارة, من يحملونه ما بمقدار فقط ليس الناس يتفاضل وهناPجيدونه ما بمقدار أيضQا بل موقع . " من تطبيقها )فنونها( وأساليب من ي

"islamstory " اإلسالم قصة

: المدرسية اإلدارة : وأهميتها المدرسية اإلدارة مفهوم

10

العملية جوهر تمثل التي التربوية المؤسسة تلك هي المدرسة ال اإلنسان به يقوم عمل أي شأن شأنها المدرسية واإلدارة ، التعليمية

هذه . وتختلف به القيام أو ممارسته أثناًء تعترضه صعوبات وجود من ويخل ، أخرى إلى تعليمية مرحلة ومن أخرى إلى مدرسية إدارة من الصعوبات

Q . عليها نالقائمي وطبيعة المدارس لظروف تبعاQ يتأثر . فالفرد والتعليمية التربوية االتجاهات تتبلور المدارس ففي أوالQ متتس ال اتجاهات الفرد تكسب . والمدرسة واتجاهاته بقيمة وأخيرا

القيم أن النفس علماًء يعتقد . إذ القيم حال هو كما النسبي باالستقرارQ تغييرها أو تعديلها فإن وبالتالي النسبي باالستقرار تتسم Q ليس أمرا سهال

. االتجاهات حال هو كما يستطيع الذي الفعwال المدير دور على المدرسية اإلدارة نجاح ويتوقف

المتاح باستخدام تحقيقها من ويتمكن ، قيمة وذات مرغوبة أهداف تحديدQ والمعارف الموارد من المنظومة عناصر كافة أمثل. وعلى استخداما

والمعلمين. اإلداريين نوالتربويي المشرفين تشمل التي التعليمية زادت وكلما الزمن تقدم كلما المدرسية اإلدارة أهمية تظهر لتزا وال

اإلدارة مفهوم . إن التعليم تطور وكلما التربية مفاهيم وتغيرت الحضارةQ ثالثين قبل المدرسية اليوم المدرسية اإلدارة مفهوم هو ليس عاما

بعد المدرسية اإلدارة مفهوم هو ليس اليوم المدرسية اإلدارة ومفهومQ ثالثين Q الواضح من اآلن فيه نعيش الذي العصر وفي عاما مفهوم أن أيضا

عن يختلف األمريكية المتحدة الواليات في وأهميتها المدرسية اإلدارة مفهوم عن يختلف كما الكونغو في وأهميتها المدرسية اإلدارة مفهومQ تركيا في أو اندونيسيا في أو الهند في وأهميتها المدرسية اإلدارة اختالفاQ األقطار. هذه من قطر كل في للتربية األساسي المفهوم مع يتمشى كبيرا

مفهوم تغير ثم الحياة مفاهيم معها وتغيرت المجتمعات تغيرت لقد التغير هذا يتبع . ثم التعليم مفهوم تغير كما المجتمعات هذه لدى التربية التطور إلى تهدف وكانت والتعليم التربية عن أكثر ومفاهيم كثيرة تغيرات المستويات أرقى إلى وصلت حتى والتعليمية التربوية العملية في والنمو

Q الحديثة التربية قامت والتعليم للتربية الحديث التطور هذا مع وتمشيا الذي المكان على ( وأطلقته ) مدرسة االصطالح هذا بتخصيص الحديثة

Q . وخصصت األطفال لتعليم خصصته يقومون الذين المدرسين أيضاالمدرسة. )مساد، في رعايتهم على يقومون والذين األطفال بتدريب(28 ،ص1425

وإطالق معين مكان لتخصيص التربية دعا الذي الرئيس السبب ولعل توفير الضروري من أصبح لذا الجماعي التعليم ظهور هو عليه خاص إسم

لتلقي المدرسة على تتوافد التي الوفيرة اإلعداد لهذه الالزمة األماكن وإتباع والمعرفة العلم نمو أخرى جهة ومن جهة من هذا ، والمعرفة العلم

المتطورة تواالختراعا ، الحديثة العلوم وظهور ، المواد وتعدد ، الثقافة

11

التنوع هذا يتبع وبالطبع العالم أنحاًء شتى في آخر إلى حين من تظهر التي . المدرسة في لتدريسها المعرفة هذه في المتخصصين تنوع المعرفة في

، الكيمياًء وأستاذ اإلنجليزية اللغة وأستاذ ، العربية اللغة أستاذ فهناك. وهكذا واألشغال الرسم وأستاذ ، العلوم وأستاذ ، تالرياضيا وأستاذQ أصبح لذا Q لزاما أفراد لجميع تخصص أن الحديثة التربية على أيضا

األمر احتاج إذا وينسقهم أعمالهم وينظم ويرشدهم يوجههم من المدرسة المدرسة وهي الصغيرة األسرة هذه في الصغير البشري المجتمع هذا في

. فيها النابض القلب يكون . وأن للمدرسة المفكر العقل يكون وأن –(29 ص ،1425المدير. )مساد، هو أليس

المعلومات معرفة المدرسية باإلدارة للمشتغلين الضروري من وأصبح اإلدارية النواحي فشمل مجالها اتسع أن بعد السيما اإلدارة لهذا األساسية

المدرسة في ال للطفل عنايتها توجه اإلدارة أصبحت أن وبعد والفنية. والمجتمع والبيئة المدرسة في بل فحسب

داخل الطفل عن فقط مسئولة تعد لم المدرسية اإلدارة أن هذا ويعنيQ المدرسة خارج عنه مسئولة هي بل المدرسة الحاالت من كثير في أيضا

العدوى تسرب عند وذلك المدرسة داخل منها األطفال على يخشى التي الخارجية البيئة في تحدث التي المشاكل مثل لداخلها المدرسة خارج من

،ص1425)مساد، . المدرسة أسوار اقتحام المشاكل هذه تحاول وعندما26)

Q داخل عليها المحافظة يجب التي ةوالتعليمي التربوية لألهداف وتحقيقا أن المدرسية اإلدارة عن المسئولين على الضروري من أصبح المدرسة

والمعتقدات المبادئ جميع يحاربوا وأن بالمرصاد المشكالت لهذه يقفوا في الطفل يتعلمها التي والمبادئ التعليم مع تتناقض التي الهدامة

Q المدرسة يعيش الذي المجتمع في ةوالتعليمي التربوية لألهداف تحقيقافيه.

أهميتها لها المدرسية اإلدارة بأن القول يمكن األساس هذا وعلى األهداف تحقيق على تعمل ألنها المدرسة في طفل لكل بالنسبة الكبرى هذا كثب عن بدقة ويراقبها المجتمع لها يتطلع التي ةوالتعليمي التربوية الصغار نفوس في غرسها يجب التي الحديثة االتجاهات من الكثير بجانبالمدرسة. داخل

واإلدارة التعليمية واإلدارة التربوية اإلدارة بين العالقة : المدرسية

التعليمية واإلدارة التربوية اإلدارة بين العالقة توضيح في البدًء قبلQ المصطلحات هذه تعريف إلى اإلشارة يجدر ، المدرسية واإلدارة لما وفقا

: التالي النحو على وذلك ، المتخصصين من ورد

12

التربوية اإلدارة التي والفنية التنفيذية العمليات "مجموعة بأنها التربوية اإلدارة تعرف

الدوام على الساعي التعاوني الجماعي اإلنساني العمل طريق عن تتم تذليل أجل من المنظم النشط والجماعي الفكري المناخ توفير إلى

المحددة التربوية األهداف وتحقيق الموجودة المشكالت وتكييف الصعاب( 184 ،ص1985" . )الشيباني، التعليمية وللمؤسسات للمجتمع

التعليمية اإلدارة التربية يخدم ومنظم منسق عمل "كل بأنها التعليمية اإلدارة تعرفQ والتعليمية التربوية األغراض ورائه من وتتحقق والتعليم يتمشى . تحقيقا

( 22 ،ص1425التعليم" .)مساد، من األساسية األهداف مع المدرسية اإلدارة

مدير بها يقوم التي المنسقة الجهود " تلك هي المدرسية اإلدارة بغية وغيرهم وإداريين مدرسين من معه العاملين جميع مع المدرسة

Q المدرسة داخل التربوية األهداف تحقيق إليه فتهد ما مع يتمشى تحقيقا ،1425سليم" . )مساد، أساس وعلى صحيحة تربية أبنائها تربية من األمة

(25صQ القول ويمكن الجهود "جميع تعني المدرسية اإلدارة بأن أيضا

التربوية األهداف تحقيق أجل من تبذل التي والنشاطات واإلمكانياتQ Q تحقيقا Q".)مساد، فعاال (25 ،ص1425متطورا تتحقق نشاط كل "بأنها المدرسية اإلدارة )فوكس( فيعرف األستاذ أما

Q التربوية األغراض ورائه من Q تحقيقا الخبرات وتوجيه بتنسيق ويقوم فعاال أو عليا هيئات قبل من ومحددة مختارة نماذج وفق والتربوية المدرسية

(27 ص ،1425)مساد، ". المدرسية اإلدارة داخل هيئات

العالقة توضيح سيتم المصطلحات تعريفات استعراض وبعد : التالي النحو على بينها

الكتب في استخدامها شاع قد الثالثة المفاهيم هذه أن الواقع تستخدم . وقد التعليم ميدان في اإلدارة موضوع تتناول التي والمؤلفات

Q Q تعني أنها على أحيانا Q شيئا التعريفات هذه في الخلط أن . ويبدو واحدا إلى يترجم الذيEducation األجنبي المصطلح عن النقل إلى يرجع

Q "التربية بمعنى العربية Q و" التعليم " أحيانا ذلك أدى وقد ، أخرى " أحيانا اإلدارة إلىEducational Administration المصطلح ترجمة إلى بالطبع

Q يعنيان أنهما على أخرى تارة التعليمية اإلدارة أو التربوية Q شيئا . واحدا(13-12 ص ص ،1422)مرسي،

: التعليمية اإلدارة و التربوية اإلدارة بين العالقة التربوية )اإلدارة مصطلح استخدام والمتخصصين الكتاب بعض يفضل كلمة استخدام تفضل التي الحديثة التربوية االتجاهات مع ( ليتمشوا

13

. وأن التعليم من وأعم أشمل التربية "تعليم" باعتبار كلمة " على "تربيةالكاملة" . "التربية هي التعليمية المؤسسات وظيفةQ التربوية" أكثر " اإلدارة مصطلح أن كما التربوية اإلدارة وألن شموال

التربوية . واإلدارة عام بشكل التعليمي النظام بها يدار التي الطريقة هي بشرية موارد من جميعها التعليمية العملية وعناصر مدخالت تشمل

مادية وعناصر واتجاهات قيم من تحمله ،...( وما ومتعلمين ) معلمين يشتمل التربية لفظ أن كما ،...(، والتقنية والمعدات والتجهيزات )األبنية

فإذا ، وتعليم تعلم وضع هي التربوية العملية أن أساس على ، التعليم على إدارة التربوية العملية بتنفيذ تقوم التي التنظيمات إدارة على أطلق ما

ولكان المتعلم به يقوم الذي التعلم جانب أغفلنا قد نكون فكأننا ، تعليمية اإلدارة استخدام أن اال ، التعليمية اإلدارة مصطلح استخدام األحرى من

Q أكثر يعد التربوية Q تعبيرا . وشموال فإن التعليم ال التربية مفهوم على تركز أن تريد التربوية اإلدارة أن ومعQ أكثر تعتبر التعليمية اإلدارة Q تحديدا العلمية المعالجة حيث من ووضوحا(13-12 ص ص ،1422التعليمية. )مرسي، للعملية

: المدرسية اإلدارة و التربوية اإلدارة بين العالقة

فهناك ، المدرسية واإلدارة التربوية اإلدارة بين بالفرق يتعلق فيما أما اإلدارة مصطلح يطلقون إذ التربويين بعض عند المفهومين بين شائع خلط

، المدرسية اإلدارة على التربوية اإلدارة أو التربوية اإلدارة على المدرسية مطاوع إبراهيم الدكتور ويحاول ، المصطلحين بين المعنى اختالف رغم

للمصطلح ترجمة التربوية اإلدارة أن فيرى المصطلحين بين التفريقEducational Administrationالمدرسية اإلدارة على ويطلق School

Managementفي اإلداريون بها يقوم التي األعمال يعني األول فاللفظ المركز مستوى على سواًءQ التربوية اإلدارة من العليا المستويات

اللفظ يطلق . بينما اإلدارة عمليات من التابعة المديريات )الوزارة( أو ،1423. )الشلعوط، المدرسة تشمل التي التنفيذية الوحدات على الثاني

(47 ص

السياسة بتنفيذ تقوم التي األساسية الوحدة هي المدرسية واإلدارة وهي السياسة برسم تقوم التي هي التربوية اإلدارة أن حين في ، التربوية

باإلشراف تقوم كما والبشرية المادية بالمتطلبات المدرسة تمد التي. المرسومة التربوية السياسة تنفيذ سالمة لضمان والرقابة

تنسيق مهمته وزير يرأسها التربوية اإلدارة أن وهو آخر فرق وهناك هذه تنفيذ على واإلشراف ، للدولة العامة السياسة مع التربوية السياسة . أما المختلفة الوزارة أجهزة خالل من أو مباشرة بطريقة إما السياسة

14

المدرسة مدير إدارتها على ويعمل المدرسة فوحدتها المدرسية اإلدارة القوانين ضمن أهدافها تحقيق في المدرسة نجاح على العمل ومهمته

له الممنوحة الصالحيات وتختلف ، التربوية اإلدارة رسمتها التي واألنظمةQ آخر إلى بلد من . المتبع اإلداري للنظام وفقا

مستوى على تربوي نظام هي التربوية اإلدارة أن القول وخالصة تعليمية وخدمات تربوية ومؤسسات مدارس من فيه بما والمجتمع الدولة

اإلدارة وأما ، وقوانين تشريعات من ذلك يحكم وما وإعالم وصحافة تحقيق على يعمل والذي المدرسة داخل المنظم النشاط فهي المدرسية والمستمدة التربوية السياسة من المنبثقة أو المرسومة التربوية األهداف

(48 ص ،1423. )الشلعوط، وأهدافها التربوية الفلسفة من

المدرسية اإلدارة و التعليمية اإلدارة بين العالقة Q هناك أن يبدو مصطلح استخدام في العربية المؤلفات في خلطا عنوان تحمل التي العربية الكتب بعض تتناول حيث المدرسية، اإلدارة

مما المدرسة مستوى فوق اإلدارة من المدرسية" مستويات "اإلدارة إلى الخلط هذا يعود . وربما الدقيقة العليمة المعالجة عن الموضوع يخرج

Q أن المدرسية" تركز " اإلدارة عنوان تحمل التي األجنبية الكتب من كثيرا وتتمتع ، ككل التعليمية اإلدارة في وحدة أهم تمثل التي المدرسة على

من تمكنها التي الرئيسة باألدوار وتقوم التصرف، في كبيرة بحريات بهذه تحظى ال العربية البالد في المدرسة نجد بينما ، أهدافها تحقيق المدرسية اإلدارة تعتبر عليه اإلدارية. وبناًءQ الناحية من الكبيرة المكانة

Q جزًء هي التي التعليمية اإلدارة من جزًء العامة.)مساد، اإلدارة من أيضا(25 ،ص1425

األداة وهي للتعليم العامة السياسة لتنفيذ وسيلة إال هي ما فالمدرسةQ . وهي السياسة هذه أهداف لتحقيق الفعwالة المصنع المدرسة أي أيضا

من صورها شتى في والثقافية والتربوية التعليمية العملية فيه تتبلور الذي ومستقبله لحاضره العدة له وتعد المستقبل تصنع التي األجيال بناًء أجل

أجل من عاتقه على الملقاة مسؤولياته بتحمل القيام أجل من وتعدهوالتطور. البناًء

مستوى على بأنه اإلجرائي مستواها يتحدد المدرسية اإلدارة أن كماQ تصبح وبهذا فقط، المدرسة صلة أن ككل. أي التعليمية اإلدارة من جزًءا

، . )مرسي بالعام الخاص صلة هي التعليمية باإلدارة المدرسية اإلدارة(13-12 ص ص ،1422

15

اإلدارةالتربوية

المسلمين: عند المدرسية اإلدارة

التي الكريم القرآن آيات أولى كانت إذ ، العلم على يحث اإلسالم(1 : آية ( . )العلق خلق الذي ربك باسم ) اقرأ الرسالة بدًء معلنة نزلت

مجموعة التربية مجال في كتبوا الذين المسلمون العلماًء استخدم وقد الدين برهان استخدمها "تعليم" التي كلمة منها التربية على دالة ألفاظ

أبو واإلمام التعليم" ، طريق المتعلم "تعليم الشهير كتابه في الزرنوجي "رسالة في والجاحظ والمتعلم" ، "العلم رسالته في النعمان حنيفة

زاده طاش استخدمها "التأديب" التي "األدب" و كلمة المعلمين" . ومنها الدنيا "أدب كتابه في األدب" والماوردي علم في "رسالة كتابه في

وتعليمهم الصبيان رياضة في "رسالة في األنباني الدين والدين" وشمس هو آخر وبمعنى ، التربية بمعنى األدب لفظ استخدموا وتأديبهم" . كما

التأديب مفهوم المسلمين المربين أعالم فضل وقد ، والمعرفة العلم. والتزكية والتربية التعليم مثل األخرى المصطلحات على وغلبوه

(46 ص ،1415، )الخطيب

فإذا ، المجتمع فئات جميع تشمل أنها اإلسالمية التربية يميز ومما معينة فئة على تقتصر إلسالم على السابقة الحضارات في التربية كانت

16

التعليمية اإلدارة

المدرسية اإلدارة

, للجميع مكفولة اإلسالم في التربية فإن ، المجتمع فئات من سواها دون ال اإلسالم في التعليم وحق ، واإلناث الذكور على فريضة العلم وطلب . والتربية الكفيف دون البصير على وال ، الفقير دون الغني على يقتصر

(110 ص ،1415، .)الخطيب اإلنسان نمو مراحل جميع تشمل اإلسالمية

أبنائهم، تعليم على يعملوا أن المسلمين على كان السابق اإلطار وفي ظهر هنا . ومن الصبية تعليم يتولى من المسلمين أبناًء من يفرغوا وأن

wاب المدن أنحاًء في الكتاتيب . وانتشرت المهمة بهذه ليقوموا الكت بداخلها تكون ال لكن عنها، بعيدة وأخرى المساجد بجوار تارة ، والقرى

يشترك قد أو الغالب في واحد معلم فيها التعليم . ويتولى حال أي على(375 ص ،1415، . )الخطيب أكثر أو معلمان

Q بالمسجد اإلسالمية التربية وارتبطت Q ارتباطا تعقد كانت ففيه ، وثيقا تعاليم وتلقينهم الصغار لتنشئة الدينية الدروس وتلقى ، العلم حلقات المسجد اتسع اإلسالمية والحضارة اإلسالمية الثقافة تطور . ومع اإلسالم. العصر ذلك معارف من وغيرها الدينية للعلوم

Q المساجد استخدمت وقد : الخطب منها التربية في الوسائل من كثيرا فترات في تلقى التي والمحاضرات الصالة، تعقب التي والدروس الدينية الملحقة المكتبات إلى باإلضافة . هذا خاصة مناسبات في أو دورية

Q القارئ فيها يجد التي الكبرى بالمساجد الدينية المعرفة ألوان من كثيرا(249 ص ،1415، . )الخطيب واالجتماعية

، العلمية والمكتبات ، العلم ودور ، المدارس أنشئت فقد هذا أجل ومن اإلسالمية العصور في األجنبية العلوم ترجمة إلى الحاجة دعت وعندما

المعاهد إنشاًء في الدولة جهود تمثلت العباسي العصر خاصة ، المختلفة إنشاًء في الدولة جهود واستمرت ( ، الحكمة )دار مثل ، الكبيرة العلمية

سنة السلجوقي الوزير يد )المدرسة( على نظام فأنشئ ، المدارس إنشاًء في والحكام األفراد مستوى على الجهود واستمرت ، هـ458

األراضي ووقفت ، والمدارس العلم ودور الحكمة وبيوت المدارس الطالب على األرزاق . ووزعت وصيانتها عليها لإلنفاق والممتلكات( 24 ،1423)الشلعوط، . الحياة في مطالبهم لسد والمعلمين

على مشجعة بيئة المسلم المجتمع في عناصرها بكل البيئة كانت وقد واألمراًء ، دينية بدوافع عليه تشجع العلم. فاألسرة طلب في االستمرار ما عليه ويقفون الدرس أماكن تهيئة في يتسابقون كانوا الجاه وأصحاب

17

أو المسجد في مجلسه منهم كل اخذ فقد العلماًء أما استمرارها، يضمنQ لديه ما يقدم داره في تعالى. الله لوجه احتسابا

أصحاب فكان والمتعلمين، للمعلمين سنوية فرصة الحج موسم وكان فرصة وكان ، الفريضة ألداًء طريقهم أثناًء المساجد يرتادون وطالبه العلم

العلماًء لكبار واالستماع اإلسالمية الثقافية للمراكز المتعلمين لزيارة(400 ص ،1415، . )الخطيب واألساتذة

بعض رصد في األخرى الحضارات من غيرهم المسلمون سبق وقدQ والتطبيق التنظير مستوى على المبادئ ص ،1415، :)الخطيب منها معا

(373-372 صالتعليم. إلزامية.1المستمر. التعليم.2ميولهم. حسب التالميذ توجيه.3المفرد". "التعليم الفردية الفروق مراعاة.4بقدره. والتنويه بالمتعلم العناية.5أبنائه. تعليم في المجتمع تكافل.6له. والبشاشة به والترحيب عليه والحنو بالمتعلم الرفق.7. عليه والثناًء المحسن وتشجيع المخطئ على اإلشفاق.8التعليم. عملية في التدرج.9

المعينة. الوسائل استخدام.10التعلم. في جدوى وأكثرها الوسائل أحسن تخير.11. والحوار بالسؤال االنتباه إثارة.12

18

المراجع. الكريم القرآن.1. النبوية السنة.2 ، األولى الطبعة ، والوظائف : النظريات اإلدارة ، سعد خالد ، الجضعي.3

. هـ1427 دار ، اإلسالمية التربية أصول ، وآخرون شحات محمد ، الخطيب.4

. هـ1415 ، األولى الطبعة ، والتوزيع للنشر الخريجي : المفاهيم العامة اإلدارة ، وآخرون الله عوض طلق ، السواط.5

، األولى الطبعة ، والتوزيع للنشر النوابغ دار ، واألنشطة والوظائف. هـ1416

الرشد مكتبة التربوية، اإلدارة في نظريات محمود، فريز الشلعوط،.6هـ. 1423 والتوزيع، للنشر

، الرابعة الطبعة ، الحديثة اإلدارة أصول ، الله عبد أحمد ، الصباب.7. هـ1413

الثانية الطبعة المعاصرة التربوية اإلدارة ، سلطي سامي ، عريفج.8. هـ1425

، والتطبيق النظرية بين التربوي الفكر الشيباني، التومي محمد عمر.9. م1985 ، طرابلس ، واإلعالن والتوزيع للنشر العامة المنشأة

عالم ، وتطبيقاتها : أصولها التعليمية اإلدارة ، منير محمد ، مرسي.10. هـ1422 ، القاهرة ، الكتب

والتوزيع، للنشر صفاًء دار ، المدرسية اإلدارة ، حسن عمر مساد،.11. هـ1425 عمان، األولى، الطبعة

الطبعة ، والوظائف . األسس العامة اإلدارة ، وآخرون سعود ، النمر.12. هـ1422 ، الرياض ، الخامسة

http://www.islamstory.com/Article.aspx?ArticleID=14.19

19