Post on 02-May-2015
Vocazione all’amore Vocazione all’amore autentica autentica
immagine di Dioimmagine di Dio
Compiti della FamigliaCompiti della Famiglia
•Educazione alla fedeEducazione alla fede•Edificazione della Chiesa come Edificazione della Chiesa come
comunionecomunione•Presenza missionariaPresenza missionaria
Ostacoli al compito della Famiglia
• Il relativismoIl relativismo– Dei valoriDei valori– CulturaleCulturale
• Il libertinismoIl libertinismo– Banalizzazione del corpoBanalizzazione del corpo
ProgettoProgetto di Dio di DioGenesiGenesi cap 1-2 cap 1-2
Racconti della creazione Racconti della creazione dell’uomodell’uomo
Genere lettarario simbolicoGenere lettarario simbolico
• Come ha creato?Come ha creato?
• Perché ha creato?Perché ha creato?
Le radici del rapporto uomo-donna
Poniamoci alcune domandePoniamoci alcune domande
• Chi è l’uomo? Chi sono io?Chi è l’uomo? Chi sono io?
• Dio esiste? E chi è? Qual è Dio esiste? E chi è? Qual è veramenta il suo volto?veramenta il suo volto?
L’uomo è creato a immagine di Dio e Dio stesso è amore, perciò la vocazione all’amore è ciò che fa
dell’uomo l’autentica immagine di Dio: egli diventa simile a Dio nella misura in cui diventa qualcuno
che ama.
Benedetto XVI Convegno diocesano sulla famiglia 06-06-2005
Prima di creare l'uomo, il Creatore quasi rientra in se stesso per cercarne il modello e l'ispirazione nel mistero del suo Essere che
già qui si manifesta in qualche modo come il « Noi » divino. Da questo mistero scaturisce,
per via di creazione, l'essere umano:
Lettera alle famiglie 6
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““Dio è amore” La Tri-Dio è amore” La Tri-unità comune-unione, è unità comune-unione, è l’assoluto delle relazionil’assoluto delle relazioni
Le Nozze di Cristo-Chiesa, Le Nozze di Cristo-Chiesa, sono l’archetipo della sono l’archetipo della
nuzialità. Maria ri-nuzialità. Maria ri-spondendo si a Dio coniuga spondendo si a Dio coniuga
il Divino e l’umano. Il il Divino e l’umano. Il coniugio Cristo-Maria sono coniugio Cristo-Maria sono
già le nozze Cristo-già le nozze Cristo-ChiesaChiesa
Le nozze umane sono il Le nozze umane sono il simbolo reale simbolo reale
(Sacramento), dell’unione (Sacramento), dell’unione sponsale di Cristo con la sponsale di Cristo con la
Chiesa.Chiesa.
Sponsalità e Nuzialità• SponsalitàSponsalità
– Rispondere affermativamente è il “SI”
•Icona di riferimento Maria Icona di riferimento Maria
– Il “SI” è il luogo disteso nel tempo in cui si colloca la fedeltà
• NuzialitàNuzialità– Coprire col proprio manto “Dinamico”
•Il tutto donato “Cristo crocifisso”Il tutto donato “Cristo crocifisso”
– L’esistere per l’altro nel quotidiano
Creazioneuomo-donna
Storia dell’allea
nzaRapporto sponsale Tra Dio e il suo
popolo
CRISTOCRISTOMistero
delle nozze Cristo-Chiesa
Le nozze dell’Agnel
lo
Protologia
Escatologia
S P A Z I O T E M P OS P A Z I O T E M P O
Stati di vita nuzialeStati di vita nuzialeSPOSO / SPOSA
CRISTO RISORTO / VERGINE-MADRE
ESCATOLOGIAESCATOLOGIA
NozzeNozze
FORMAFORMAAMORISAMORIS
VerginitVerginitààNOZZE NOZZE
DELL’DELL’AGNELLOAGNELLO
OrdineOrdine
FORMAFORMASPONSISPONSI
VedovanVedovanzazaSTORIASTORIA
ESCHATONESCHATON
Cristo/Cristo/ChiesaChiesa
SACRAMENTO DELLE NOZZESACRAMENTO DELLE NOZZEdimensione antropologica – sacramentale - pasqualedimensione antropologica – sacramentale - pasquale
DonnaDonna
BattesimoNozze con Cristo
UomoUomo
BattesimoNozze con Cristo Cristo/Cristo/
ChiesaChiesaUOMO DONNAUOMO DONNA
Immagine di Dio Forma Amoris
Il generarsi a vicenda Figlio/i
Educare-accompagnare
una moltitudine di figli
Edificare la Chiesa e la società