RodinaRodinaa a blahoslavená Zdenkablahoslavená Zdenka

Rodina Schelingových

Zmysel vlastnej existencieZmysel vlastnej existencie

Čím vlastnú existenciu naplniť?V čo vlastne veriť?Kde sú ciele vyššie než človekovo zmyslové vyžitie?

A konečneA konečne::

Prečo je vlastne človek na svete?

Prečo bol stvorený?A prečo vôbec bol stvorený svet?

Čo bolo základnou pohnútkou k jeho vzniku?

Podľa základnej kresťanskej Podľa základnej kresťanskej teológie:teológie:Trojjediný Boh ku svojej existencii

nepotrebuje svet ani človeka, lebo je všemohúci, absolútne dokonalý a sám sebe úplne samostatný a na ničom nezávislý.

Napriek tomu však od večnosti mal zámer - svet a človeka vytvoriť.

Chcel rozmnožiť počet účastníkov na svojej láske.

Láska sa chce deliť, a preto

vytvoril svet duchovný a svet hmotný. Sú úzko spojené, a preto pre tieto dva svety utvoril pevné normy spolunažívania.

Stvorením viditeľného a neviditeľného sveta vystúpil Boh z poriadku činnej abstrakcie do konkrétnej.

Boh stvoril konkrétny svet a človeka obdaril ho schopnosťami spoluvytvárať, tak pokračovať v jeho Tvorbe.

A tak, prostredníctvom tejto spolutvorby, človek má oslavovať Boha.

Vrcholným prejavom tejto činnosti je krása.

Pôvodné povolanie Pôvodné povolanie človeka ječloveka je aby bol rozmnožovateľom

krásy,

oslavy,

Lásky.

Čo hovorí Sväté písmo? Čo hovorí Sväté písmo? 3 Tu k nemu pristúpili farizeji a

pokúšali ho:

Mt 19, 3 - 12

"Smie človek prepustiť svoju

manželku z akejkoľvek príčiny?" 4 On odpovedal: "Nečítali ste, že Stvoriteľ ich od počiatku ako muža a ženu stvoril 5 a povedal: "Preto muž opustí otca i matku a pripúta sa k svojej manželke a budú dvaja v jednom tele"? 6 A tak už nie sú dvaja, ale jedno telo. Čo teda Boh spojil, nech človek nerozlučuje.“

7 Povedali mu: "Prečo potom Mojžiš

rozkázal dať priepustný list a prepustiť?" 8 Odpovedal im: "Mojžiš vám pre tvrdosť vášho srdca dovolil prepustiť vaše manželky; ale od počiatku to nebolo tak. 9 A hovorím vám: Každý, kto prepustí svoju manželku pre iné ako pre smilstvo a vezme si inú, cudzoloží."

10 Jeho učeníci mu povedali: "Keď je to takto medzi mužom a ženou, potom je lepšie neženiť sa." 11 On im povedal: "Nie všetci pochopia toto slovo, iba tí, ktorým je to dané. 12 Lebo sú ľudia neschopní manželstva, pretože sa takí narodili zo života matky, iných takými urobili ľudia a iní sa takými urobili sami pre nebeské kráľovstvo. Kto to môže pochopiť, nech pochopí."

Ján Pavol II. Ján Pavol II.

nazval rodinu svätyňou života.

Rodina nie je umelým, človekom vymysleným, výtvorom,

definovaným v stanovenom zákone,

ale prvotným prirodzeným spoločenstvom osôb a základnou bunkou spoločnosti.

V priebehu tisícročí nič a nikto nezmenil jej prirodzené zákonitosti, základné funkcie a význam.

Spochybnenie úlohy rodiny je proti prirodzenosti, vedie

k utrpeniu jej členov a k spoločenskej deštrukcii.

Rodina a ľudské právaRodina a ľudské právaDokument Rodina a Všeobecná deklarácia ľudských práv predstavuje jeden z najväčších a najtrvalejších úspechov OSN.

Otázky rodiny v tomto dokumente obsahuje

§16, ktorý má toto znenie:

1. Muži a ženy bez ohľadu na rasu, národnosť alebo vierovyznanie majú právo

po dosiahnutí plnoletosti uzavrieť manželstvo a založiť si rodinu.

V súvislosti s uzatvorením manželstva, v priebehu jeho trvania a po jeho ukončení majú rovnaké práva.

2. Manželstvo môže byť uzatvorené len slobodne vyjadreným úplným súhlasom budúcich manželov.

3. Rodina je prirodzenou a základnou bunkou spoločnosti a má nárok na ochranu štátom a spoločnosťou.

Aby sa dalo lepšie domáhať prirodzených práv rodiny, vydala Apoštolská stolica Chartu práv rodiny

Povrázokaktivita

Význam pohlavia ako Význam pohlavia ako zväzkuzväzkuVieme, že ženské a mužské

pohlavné bunky sa spájajú nerozlučiteľne.

Každý z nás je v skutočnosti obrazom zjednocujúceho a nerozlučiteľného spojenia na celý život – spojením toho, čo je najmužskejšie, s tým, čo je najženskejšie, toho, čo pochádza od otca, s tým, čo pochádza od matky.

Putzle - aktivitaPutzle - aktivita

Práca so srdiečkom -Práca so srdiečkom -aktivitaaktivita srdiečko, vystrihnúť a označiť

na ňom koľko si myslia, že do vienka dostali od otca a koľko od mamy.

Označia to čiarou a prestrihnú.

Záver 1:Záver 1:Tieto dve úplne odlišné časti ako symboly tvoria po spojení jednotu a celok a pritom nestrácajú nič zo svojej identity, jednoty a odlišnosti.

Jedna z týchto častí je symbolom muža, druhá symbolom ženy. Keď sa putom lásky spoja do manželskej jednoty,

žena neprestáva byť sebou ani muž neprestáva byť sebou

OtázkyOtázkyTakto sme objavili črtu, ktorá

obojstranne vyzdvihuje a posilňuje hodnoty pohlavia v manželstve.

Vytvorí symbol srdca jedna časť bez druhej?

Môže jedna časť, ktorá patrí k druhej časti zároveň rovnako patriť k tretej a neporušiť celok a jednotu symbolu?

Dá sa v človeku oddeliť to, čo vo chvíli počatia získal od otca od toho, čo získal od matky?

Spätný pohľad na vlastný POČIATOK zvýraznil ďalšie hľadisko definície človeka, ktorý poukazuje na to, že človek môže vytvárať zväzky alebo putá – rodinu.

Manželstvo – počiatok Manželstvo – počiatok rodinyrodinyČlovek sa nenarodí ani z dvoch mužských, ani z dvoch ženských buniek.

Preto je manželstvo počiatkom rodiny a v svojej podstate predstavuje výlučne zväzok muža a ženy. Rodina tvorí výnimočný priestor tajomstva Prameňa života.

Pohlavie a rodinaPohlavie a rodinaVýznam pohlavia ako zväzku,

rovnako ako jeho zjednocujúci význam veľmi zreteľne poukazujú na RODINU ako na pokrvné spoločenstvo, ktoré je najhlbšie zakorenené v prirodzenosti človeka. Počiatok každého z nás je obrazom stvoriteľského diela uskutočneného DARCOM BYTIA

(v kresťanstve Bohom Stvoriteľom) prostredníctvom daru

otca a matky – ženy a muža.

Spoločenský charakter Spoločenský charakter človekačloveka

Pane pripoj ma k rodokmeňu, z ktorého pochádzam. Moja existencia nemá zmysel, keď som sám.

Nech sa o mňa oprie iný človek a nech sa ja opriem o neho.

Antoine de Saint Exupéry

Čo znamená, že človek je spoločenský tvor?

Rodina SchelingováRodina Schelingová

Blahoslavená Zdenka, otec, mama a súrodenci

Slovo „pohlavie“ súvisí s Slovo „pohlavie“ súvisí s otázkou:otázkou:

Čo znamená byť človekom?Zvýrazňuje sa tým spoločenský

charakter človeka, ktorý vytvára vzťahy s inými ľuďmi.

Zopakujme: poznáme vzťahy kamarátske, priateľské, susedské, súrodenecké, vzťahy sympatie, snúbeneckej, manželskej, rodičovskej lásky atď.

Každý vzťah sa vyjadruje inak a má svoj vlastný dorozumievací jazyk.

Aké vzťahy môžu byť medzi ľuďmi? Môžeme ich pozorovať očami?

Sú reálne?

Myslíte si, že človek, ktorý je vylúčený zo všetkých týchto vzťahov, je šťastný?

Zdôvodnite, prečo rodina patrí

do prirodzenosti človeka, teda k tomu, čo je nemenné a nutné a nie je výtvorom ľudskej fantázie.

Je len tvojou osobnou vecou,

čo si myslíš, čo robíš, kým si, alebo sa to dotýka priamo, či nepriamo aj iných osôb?

Siahneme do hĺbky Siahneme do hĺbky významovvýznamovNie každý prirodzený sexuálny akt je schopný odovzdať život.

Záver 2:Záver 2:Manželskou láskou žena a muž tvoria jednotu a celok, pričom nestrácajú zo svojej totožnosti a odlišnosti: jedinečnej a neopakovateľnej hodnoty, ktoré predstavuje každá z nich.

Napriek tomu, že jednotlivé časti – symboly sú úplne rozdielne, hodia sa k sebe a dopĺňajú sa. Hovoríme, že sú navzájom komplementárne (doplňujúce sa), to znamená, že sa cez lásku vzájomne dopĺňajú.

Ide o vzájomné dopĺňanie sa v oblasti fyzickej, ale aj psychickej, spoločenskej a duchovnej.

Záver 3:Záver 3:Vďaka milujúcej prítomnosti muža sa žena stáva ženskejšou.

Vďaka milujúcej prítomnosti ženy sa muž stáva mužskejším.

Záver 4:Záver 4:Vernou a výlučnou láskou sa ona stáva DAROM pre neho a on DAROM pre ňu. Darom úplným, výlučným, nezištným a neodvolateľným.

Toto vzájomné obdarovanie sa a prijatie DARU druhej osoby Ján Pavol II. nazýva snúbeneckým obdarovaním (snúbenecký význam pohlavnosti človeka).

Je potrebné zdôrazniť, že ide o schopnosť milovať osobu pre ňu samu, teda osoba je darom pre inú osobu prostredníctvom najhlbšieho spojenia osôb a nie je výmenou služieb, kde sa osoba stáva úžitkovým predmetom: sexuálny zážitok, príjemnosť za príjemnosť.

Korunou vzájomného Korunou vzájomného obdarovaniaobdarovania

znakom ich zjednocujúcej, vernej, výlučnej lásky sa stáva ich dieťa, ktorému prebudením Prameňa života vďaka - DARCOVI EXISTENCIE - odovzdávajú život.

Kým muž obdarúva ženu materstvom, žena muža otcovstvom.

Päť podstatných čŕt Päť podstatných čŕt pohlavnosti človeka v pohlavnosti človeka v

manželstvemanželstveZjednocujúca

Navzájom sa doplňujúca (komplementárna)

Vzájomne vyzdvihujúca a posilňujúca hodnotu pohlaviaVzájomne sa obdarúvajúca

Plodná – odovzdávajúca život budúcemu pokoleniu

ZdrojZdrojPripravila sr. Božena BalážováPodľa metodického materiálu pre

SŠ 1. ročníkObrázky z vlastného fotoalbumu

a internetu