Post on 07-Aug-2018
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
1/25
SEMESTER I SESI 2011/12
( GGGC6423 ) SUMBER PENDIDIKAN ISLAM
TAJUK:
PENDIDIKAN ISLAM DALAM MENANGANI ISU-ISU ALAM SEKITAR
DISEDIAKAN OLEH:
MARSHITAH BT. HJ. MOHD AINI P6366
SARJANA PENDIDIKAN ISLAM
!AKULTI PENDIDIKAN
UKM
PENSYARAH:
DR. MOHD ADERI BIN CHE NOH
1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
2/25
Pendahuluan
Pendidikan merupakan salah satu asas penting dalam pembentukan peribadi
manusia. Melalui pendidikan, manusia kenal akan hakikat dirinya, kenal
Tuhan dan alam di sekitarnya. Pendidikan adalah cahaya yang menyinari hati
yang diselubungi kegelapan dan ketandusan. Islam itu sendiri menggalakkan
seluruh umatnya merebut peluang mendapatkan sebanyak mungkin ilmu
pengetahuan atau pendidikan. Manusia yang berilmu serta beramal
dengannya akan menjadi anggota masyarakat yang bertanggungjawab.
Interaksi yang berlaku antara dirinya dengan alam adalah interaksi yang
penuh dengan keprihatinan dan kejujuran. Menyedari akan amanah yang
terpikul di bahunya sebagai khalifatullah iaitu pengurus alam ini, menjadikandirinya saling memberi manfaat demi kesejahteraan sejagat. Menurut
Nabihah usof et.al, !"#1"$ konsep %alsafah Pendidikan Islam itu sendiri
terbina berasaskan rangka kerja Islam secara keseluruhan yang berfokus
kepada konsep ketuhanan, konsep alam dan konsep kemanusiaan, sekaligus
tidak mena&kan saling kebergantungan antara manusia dengan alam itu
sendiri. Malah penulis melihat di dalam %alsafah Pendidikan 'arat Moden
berma(hab progressi)ism dan rekonstruksionism itu sendiri tidak mena&kan
kebenaran kata*kata ini, peranan guru membimbing murid dalam membina
kefahaman terhadap sesuatu fenomena, menghadapi setiap permasalahan
dengan ilmu dan keyakinan serta bertanggungjawab dengan setiap tindakan
yang diambil.
Pengenalan
+lam ini adalah kurniaan terindah dari ang Maha sa. Ia dicipta demi
kesejahteraan hambanya. -dara segar yang dihirup, desiran ombak dan
deruan air yang menenangkan, tanah subur yang kaya dengan sumber
mineral, keindahan ora yang mengasyikkan dan kebebasan semua hidupan
menikmati erti hidup adalah anugerah yang tidak terhingga dari*Nya. Namun
kini semua kian berubah, setiap detik kita dikejutkan dengan pelbagai isu
"
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
3/25
alam sekitar yang tidak berkesudahan. Memetik laporan dalam -tusan
Malaysia yang diberikan oleh pegawai penyelidik radio I/IM +(rina 0obian
!"##$ berhubung masalah air berbau di lapan daerah di 0elangor yang
diakibatkan oleh Leachate daripada tapak pelupusan sampah, masalah
pembuangan sisa toksik secara haram di 2abis, 3ohor, masalah penebangan
hutan secara haram di Pahang serta masalah banjir akibat sistem saliran
yang tidak diurus sempurna di 0hah +lam adalah antara contoh*contoh isu
alam sekitar di Malaysia. Namun ini hanya di antara isu alam sekitar yang
banyak di negara kita. Pemusnahan hutan, pemanasan global dan
kekurangan air bersih adalah isu alam sekitar yang sedang dihadapi oleh
dunia masa kini.
Namun walau apa sahaja isunya, satu*satunya cara dalam memastikan
kelangsungan hidup kita adalah dengan menjaga alam sekitar secara aktif.
Persoalannya, siapakah yang bertanggungjawab dalam memastikan segala
rintihan alam ini di dengari. +dakah semua ini hanya dibebankan di bahu
pihak tertentu semata*mata. 'agaimana dengan kita sebagai pengguna
tetap perkhidmatan alam ini. 4aini -jang !"##5$ berpandangan betapa umat
Islam kini harus melakukan paradigma menerusi penghayatan Islam dalam
perspektif lebih lestari. Ia dimulakan dengan pembentukan minda lestari dan
dipraktikkan menerusi amalan lestari. /onsep dan amalan Islam mesti
ditonjolkan dengan cara mesra alam dan tidak memperkecilkan peranan
alam sekitar dalam konteks pengabdian kepada ang Maha Pencipta. Maka di
sini penulis melihat betapa besarnya peranan dan sumbangan yang akan
diberikan oleh guru*guru Pendidikan Islam menerusi mata pelajaran
Pendidikan Islam di sekolah. +dakah keberkesanan mata pelajaran
pendidikan Islam benar*benar dapat dibuktikan menerusi akhlak masyarakat
terhadap alam itu sendiri. +ndai benar pendidikan Islam mampu melahirkan
indi)idu muslim berjiwa suci, mengapa masih ramai kalangan umat Islam itu
sendiri terus*menerus melakukan penderaan terhadap alam ini.
Orientasi Pendidikan Islam
6
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
4/25
+hli*ahli pendidik Islam bersepakat bahawa maksud pendidikan dan
pengajaran bukanlah memenuhi otak anak didik dengan segala ilmu yang
belum mereka ketahui, tetapi ia bermaksud mendidik akhlak dan jiwa
mereka, menanam rasa fadhilah (virtures), membiasakan mereka dengan
kesopanan yang tinggi, mempersiapkan mereka dengan suatu kehidupan
yang suci seluruhnya, ikhlas dan jujur. Tujuan utama matlamat pendidikan
Islam ialah mendidik budi pekerti dan pendidikan jiwa. 0etiap guru haruslah
memerhatikan akhlak, dirinya dan pelajarnya. 0etiap pendidik haruslah
memikirkan akhlak keagamaan sebelum yang lain*lainnya, kerana akhlak
keagamaan adalah akhlak yang tertinggi, sedangkan akhlak yang mulia itu
adalah tiang daripada pendidikan Islam. +l*7ha(ali berpendapat bahawa
tujuan pendidikan adalah mendekatkan diri kepada +llah, bukan pangkat dan
bermegah*megah !Mohd /amal 8assan, %aisal 9thman : ;a(ali Nawawi
1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
5/25
Penulis menyedari hakikat indahnya ilmu Islam. Islam mendidik
penganut dan umatnya mencari, menghayati dan menjadikan ilmu itu
sebagai pakaian dalam kehidupannya. Manusia yang benar*benar faham
akan tanggungjawabnya terhadap agama dan alam sejagat akan senantiasa
sedar betapa setiap apa yang ingin dan akan dilakukan adalah dalam
penguasaan +llah s.w.t. Maka, mustahil baginya akan melakukan kebinasaan
terhadap alam semesta ini. Inilah kesan dari penghayatan ilmu pendidikan
Islam, ia tidak sekadar dipelajari namun diamalkan dalam kehidupan
seharian. +ndai ini yang berlaku, tercapailah matlamat dalam pendidikan
Islam itu sendiri.
Defnisi Alam Sekitar
@+lamA bermaksud dunia, bumi atau segala yang berada di langit dan di
bumi. @0ekitarA bermaksud di tempat atau di sekeliling. Maka secara literal,
perkataan @alam sekitarA menuju kepada apa sahaja yang melingkungi
manusia. 'agaimanapun secara khusus ia merujuk kepada fenomena &(ikal
sama ada biotik atau abiotik yang melingkungi suatu organisma. %enomena
&(ikal ini juga termasuk fenomena yang berkait dengan iklim dan cuaca
!Mohd 4uhdi Marsuku "##"$. Menurut /PM !"##1$, pendidikan alam sekitarmerupakan satu bidang kajian tentang interaksi manusia dengan alam
sekitar serta cara manusia harus mengurus alam dengan penuh
tanggungjawab demi kesejahteraan manusia. 0ementara menurut 3abatan
+lam 0ekitar !"##?$ ia merujuk kepada pembelajaran untuk memahami
interaksi manusia dengan alam sekitar dan bagaimana alam sekitar
diuruskan dengan bijaksana dan bertanggungjawab ke arah kelestarian
hidupan di bumi !Nora(iah Mhd usof dan 2atipah 0idek "#1#$. +. 'ullock :
9. 0tallybrass !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
6/25
Menurut +bu 'akar ang !"#1#$, kepentingan pendidikan alam sekitar
adalah untuk mempertingkatkan pembangunan mapan dan memperbaiki
keupayaan manusia untuk menangani isu*isu alam sekitar dan
pembangunan. Pendidikan formal dan tidak formal adalah penting untuk
menukar sikap manusia agar mereka mempunyai keupayaan untuk menilai
dan menghadapi kepekaan terhadap pembangunan mapan. Namun dalam
pengajian 0ains +lam 0ekitar ia terbatas kepada fenomena &(ikal sesuai
dengan pandangan semesta moden yang berteraskan kepada metod
empirikal !Mohd Nor 8akimi ;a(ana, "##?$.
'erdasarkan pelbagai de&nisi yang diberikan, penulis berpandangan
bahawa alam sekitar merujuk kepada hubungan yang wujud di antara alamdan juga hidupan di dalamnya. Ia menerangkan bagaimana interaksi ini akan
memberikan natijah, kesan yang baik atau buruk terhadap alam itu sendiri
sementara pendidikan alam sekitar adalah ilmu pengetahuan dan kemahiran
bagaimana untuk mengurus alam dengan bijaksana demi kemaslahatan
sejagat. +lam harus dipelihara, dijaga dan dimanja kerana manusia itu pada
hakikatnya hanya menumpang kasih bagi meneruskan kehidupannya di sini.
Musnah alam, musnahlah kehidupan yang bakal memberikan keselesaan
kepada manusia.
Bagaimana Pendidikan Islam Memainkan Peranan
Perubahan sikap dan tingkah laku manusia secara dasarnya didorong oleh
nilai dan kepercayaan yang dipegang oleh indi)idu. Menurut 0chwart(
!1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
7/25
Menurut tafsiran -NP !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
8/25
ke atas semua manusia mengurus alam ini dengan sebaiknya. Islam dan
alam adalah satu kesepaduan yang saling berhubung dan saling
memerlukan. 3ika kita melihat bagaimanakah cara manusia @menghargaiA
alam, dalam konteks manusia sebagai nelayan, adalah menjadi
tanggungjawab dan amanah dirinya menggunakan jenis*jenis pukat yang
sesuai dengan kawasan penangkapan ikan tersebut. Cia harus sedar,
kesilapan yang dilakukannya ketika menangkap ikan, akan menjejaskan
ekosistem hidupan marin itu sendiri. 'egitu juga dalam konteks manusia
sebagai pembalak, amanah yang terpikul di bahunya adalah hanya
menebang pokok*pokok yang telah dewasa dan menjalankan proses
penanaman semula demi kelestarian alam bukan mencabuli hutan*hutan
dara yang dilarang oleh pihak berkuasa. +ndai ini semua menjadi amalan,
penulis yakin alam ini mampu diselamatkan.
+jaran Islam turut menganjurkan umatnya agar tidak mudah berputus
asa sebaliknya perlu terus berusaha tanpa rasa jemu kerana amalan yang
baik itu adalah amalan yang dilakukan secara berterusan walaupun ia kecil.
Inilah yang dikatakan sebagai konsep @isti=amahA dalam melakukan sesuatu
!;o(ita Ibrahim, "##"$. Misalnya jika kita melihat dalam konteks isu alam
sekitar, mungkin sebagai pengguna dan indi)idu kita merasakan sumbangan
kita dalam menjayakan kempen dan amalan kitar semula kurang membantu
jika hanya dengan beberapa botol dan tin minuman serta beberapa naskhah
akhbar. 2antas kita merasa kecewa dan berputus asa lalu memutuskan tidak
mahu lagi berbuat apa*apa kerana menyangka usaha itu tidak seberapa.
Namun @psikologi kecewaA ini harus dielakkan seperti menurut 8icks :
8olden !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
9/25
dihadapi dengan bijaksana. 0ebagai manusia yang sedar akan amanah yang
telah ditaklifkan oleh*Nya, usaha*usaha memelihara dan memulihara tidak
boleh separuh jalan. Misalnya, merujuk kepada 4aini -jang !"##5$ meskipun
kempen kitar semula yang dilakukan di negara kita masih jauh ketinggalan,
hanya peratus dalam tempoh 1 tahun berbanding dengan negara maju
seperti Cenmark, 0ingapura dan 3epun yang telah mencapai sasaran ?#
hingga # peratus bagi tempoh "# tahun, namun usaha ini harus diteruskan.
Penulis yakin dan percaya, usaha ini akan mencapai matlamatnya kelak
tambahan pula dengan pelbagai bencana alam seperti banjir yang kerap
melanda di negara kita, masyarakat mula sedar betapa punca kepada semua
masalah ini adalah rentetan sikap mereka yang gemar membuang sampah
merata*rata seperti di sungai, di laut, longkang*longkang, hingga
menyebabkan kawasan tersebut tersumbat dan bermasalah. 0etiap musibah
yang diturunkan +llah s.w.t. pasti ada hikmah di sebaliknya. 0ebuah hadis
riwayat Ibnu Majah : +hmad menyebutF
#esungguhnya sebaikbaik amalan itu adalah yang berterusan +alaupun
sedikit"""
0elain itu konsep pahala juga amat rele)an kerana setiap perbuatan
yang baik itu menjanjikan ganjaran yang baik. Mafhum dari hadis riwayat
'ukhari dan Muslim menyatakan bahawa perbuatan menanam pokok dan
menjaganya sehingga ia memberi manfaat kepada manusia dan haiwan
lainnya maka ia menjadi sedekah dan akan mendapat ganjaran besar di
akhirat kelak !;o(ita Ibrahim, "##"$. Ini menunjukkan betapa Islam amat
mengambil berat soal menjaga alam sekitar dan tidak memandangnya
sebagai isu yang tidak penting dalam agama. 0ehinggakan terdapat juga
hadis riwayat Muslim yang menegaskan bahawa sedekah jariah seseorang
manusia adalah antara tiga amalan yang akan berterusan pahalanya
meskipun manusia itu telah meninggal dunia. 9leh itu sebagai pengurus
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
10/25
kepada alam ini, semangat yang jitu dan padu perlu tersemat di jiwa
meskipun ada kalanya usaha*usaha yang dilakukan menemui jalan buntu.
Meskipun kita hanya menyumbangkan tenaga dengan menanam sebatang
pokok, selagi ia hidup subur dan memberi manfaat kepada alam, selagi
itulah kita turut dilimpahi ganjaran kebaikan dari*Nya.
0atu lagi cara bagaimana Islam berperanan dalam isu alam sekitar
adalah menerusi konsep kerjasama yang erat dan komitmen yang tinggi di
kalangan semua pihak dalam menjayakan sesuatu program. Misalnya dalam
menjayakan kempen selamatkan bumi kita, setiap anggota masyarakat
berusaha untuk tidak membuang sampah merata*rata dan mengamalkan
kitar semula dan guna semula. +pa yang penting adalah permuafakatan dansemangat kerjasama di dalam melakukan perkara kebajikan serta dapat
mengelakkan kemusnahan dan kerosakan di muka bumi ini. /eterangan
berhubung sifat tolong*menolong ini diperjelaskan di dalam al*>uran, F "
yang menjelaskan kepentingan sifat tersebut. +yat ini turut menerangkan
pentingnya mencegah sesuatu kemungkaran dan musibah dari berlaku
dengan apa cara sekalipun.
Calam konteks alam sekitar, kita bertanggungjawab untuk membantupihak*pihak berwajib mengatasi masalah seperti masalah pembuangan sisa
kumbahan ke kawasan tadahan air yang boleh membawa pencemaran.
'egitu juga dengan masalah pembuangan sisa toksik secara haram ke
sungai dan laut yang pastinya membawa kemudaratan kepada hidupan
haiwan dan manusia. 'erusahalah menegah dan mencegah apa sahaja
jenayah alam yang berlaku dengan sedaya upaya kita. Ini bersesuaian
dengan hadis riwayat Muslim yang menyatakan tugas menegah sesuatu
kemungkaran itu perlu dilakukan sama ada dengan kuasa dan kemampuan
yang kita miliki atau dengan kemampuan berkata*kata berupa teguran dan
nasihat. +ndai kita hanya berpeluk tubuh dan membisu tanpa suara, itulah
petanda betapa lemahnya iman kita selama ini. Merujuk laporan dalam
'uletin -tama TG6 oleh /aram 0ingh Halia bertarikh 1B Mei "#1", tentang
1#
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
11/25
masalah pencemaran sungai yang berlaku akibat sikap para petani yang
membuang sisa tanaman ke dalam sungai. Masalah ini menyebabkan jana
kuasa TN' rosak dan pihak TN' terpaksa mengeluarkan kos yang banyak
untuk membaik pulih semula. +ir sungai tercemar dan hidupan di sungai
mengalami kemusnahan. Cilaporkan, setiap hari terdapat "##kg sampah
yang dibersihkan dari sungai yang melibatkan kos ringgit Malaysia 6##,###
ribu setahun. Maka di sini sebagai anggota masyarakat yang berilmu,
menjadi tanggungjawab kita memberi maklumat kepada masyarakat yang
masih lagi kabur tentang kesan jangka panjang dari tindakan mereka.
0ebagai guru pendidikan Islam misalnya, berilah pendedahan kepada anak
murid dari sudut akhlak dan hukum perbuatan seperti ini. Tanamkan dalam
diri mereka kepentingan menjaga alam sekitar kerana sesungguhnya ia
adalah sebahagian daripada tuntutan yang terkandung dalam ajaran Islam.
0elain itu pendidikan Islam turut menekankan sikap tidak memba(ir
atau berjimat cermat. 0ebagai pengguna yang baik, kita pasti dapat
menggunakan sesuatu mengikut keperluan. 0ebagai contoh penggunaan
plastik boleh digantikan dengan kertas, sekali gus dapat mengurangkan
masalah pelupusan sampah kerana berbanding kertas, plastik mengambil
masa yang lama untuk dilupuskan. Pakar alam sekitar menyatakan bahawa
satu botol mineral plastik mengambil masa "# tahun untuk terlupus.
'agaimana pula jika berjuta*juta tan botol mineral, mampukah alam ini terus
bertahan dengan pencemaran yang tidak berkesudahan. 8akikatnya amalan
berjimat cermat ini membantu mengelakkan keadaan timbunan sampah atau
@gajah putihA di kediaman sendiri. Secara tidak langsung kita dapat menyumbang kepada
penyelesaian masalah sisa pepejal dengan mengambil alternatif pengurusan sisa pepejal yang
terbaik iaitu pengurangan penggunaan sumber. Di Malaysia kempen mengurangkan penggunaan
beg plastik semakin meluas pelaksanaannya di pasaraya-pasaraya di mana hari sabtu merupakan
hari membeli belah tanpa beg plastik. Usaha ini harus mendapat kerjasama dari semua pihak.
Hakikatnya sikap memba(ir dan tidak berjimat cermat ini amat tidak disukai
+llah s.w.t. %irman +llahF
11
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
12/25
Dan berikanlah kepada kerabatmu, dan orang miskin serta orang musafir akan haknya masing-
masing; dan janganlah engkau membelanjakan hartamu dengan boros yang melampau-lampau.
Sesungguhnya orang-orang yang boros itu adalah saudara-saudara syaitan, sedang syaitan itu
pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya.
(al-Quran, !" #$-#!%
Sikap kedua yang akan dibincangkan di sini adalah tentang penjagaan kebersihan.
&ebersihan sememangnya amat ditekankan dalam ajaran 'slam misalnya kita perlu beruduk
sebelum s)lat, galakan mengg)s)k gigi, mandi ajib, mandi sunat, dan sebagainya. Hadis
*asulullah s.a.. banyak menyentuh mengenai perkara ini. S)al kecantikan yang dinyatakan di
dalam hadis ini termasuklah juga aspek kebersihan, kekemasan dan keteraturan. Mafhum hadisriayat Muslim menyatakan betapa +llah itu cantik dan amat suka kepada kecantikan (*)ita
'brahim, ##%. Maka jelaslah di sini, 'slam amat mengambil berat s)al pengurusan alam sekitar
yang seharusnya menjadi amalan dalam kehidupan seharian. &ebersihan itu tidak sekadar tubuh
badan sebaliknya melibatkan alam sekitar kita. +lam yang bersih dari bau sampah-sarap yang
mel)yakan, udara segar dari pencemaran asap kenderaan, asap r)k)k dan asap dari kilang
perindustrian serta air yang bersih dari sebarang pencemaran yang mampu menjejaskan
kesihatan . +lam yang diurus dengan baik memberikan ketenangan dan manfaat bagi hidupan
sejagat. engurusan alam yang baik adalah cerminan dari penghayatan ilmu pendidikan amnya
dan pendidikan 'slam khususnya.
Peranan "uru Pendidikan Islam Berasaskan #onsep $ima Mim dalam
Menerapkan
Pendidikan Alam Sekitar di Sekolah
Calam menjayakan pendidikan alam sekitar dalam Pendidikan Islam,
peranan guru perlu diberi penekanan. 7uru Pendidikan Islam bukan sahaja
bertanggung jawab sebagai penyampai ilmu pengetahuan bahkan
menerapkan Islam sebagai satu cara hidup dalam pengajarannya. 0eorang
guru yang berjiwa murabbi, muallim, mudarris, muaddib dan murshid akan sentiasa
1"
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
13/25
menghubungkan pendidikan sebagai suatu taklif atau amanah yang tinggi.
Tugas guru bukan sahaja mengajar atau mendidik, malah ingin melihat anak
didiknya memiliki kecemerlangan ilmu dan peribadi. Ini bertujuan supaya
apabila mereka berperanan di tengah*tengah gelanggang, kesan perubahan
tidak bercanggah dengan &trah kehidupan !0idek 'aba, "##$. 9leh itu
berdasarkan kerangka konsep 5 mim yang digariskan oleh /amarul +(mi 3asmi
dan +b. 8alim Tamuri !"##B$, 5 mim yang dimaksudkan adalah merujuk
kepada peranan guru Pendidikan Islam sebagaimana yang dikehendaki oleh
agama.
%& Muddaris adalah konsep yang diasaskan kepada guru cemerlang yang
berkesan. -mumnya, ia dinilai daripada lima aspek utama, iaitu ciri*ciri
peribadi yang dimiliki, kaedah*kaedah pengajaran yang digunakan, kejayaan
mewujudkan iklim dan personaliti bilik darjah yang baik, mempunyai
kepakaran serta mempunyai kecekapan dan kemampuan membuat
keputusan profesional !0yed Najmuddin et. al, "##
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
14/25
pengajarannya efektif, seharusnya membuat kajian atau penyelidikan
mengenai kaedah yang paling sesuai untuk sesuatu isi pelajaran, topik atau
kemahiran !Mohamad 3ohdi, "##B$. 0ebagai contoh untuk mengajar
pelajaran adab sekolah menengah, guru boleh mengaitkan dengan masalah
dan isu alam sekitar yang melanda negara dan dunia masa kini. 7uru
mengaitkan dengan pelajaran sains, matematik dan geogra& alam aspek
data bagi merentas kurikulum. /aedah ini dapat membantu memberi lebih
kefahaman kepada pelajar. 7uru tidak sekadar menyatakan hukum halal dan
haram sebaliknya menguatkan dengan pembuktian sainti&k.
/ajian 4amri Mahamod et. al !"##B$, menunjukkan bahawa kaedah
yang digunakan amat berperanan penting sebagai sumber kefahaman, minat
dan komitmen pelajar dalam pengajaran dan pembelajaran. Pelajar lebih
tertarik kepada kaedah yang kemas kini dan menggunakan peralatan
elektronik seperti komputer, internet, power point dan )ideo. Halau
bagaimanapun, guru yang bijak menggunakan gaya tingkah laku dan
intonasi suara, bercerita, memek muka humor, akan tetap menarik minat
pembelajaran dan pelajar mengikuti pengajaran secara efektif.
'erkebolehan guru dalam menerangkan secara jelas mengenai
sesuatu konsep abstrak dan konkrit perlu dititik beratkan. Perkara abstrak
boleh dikaitkan dengan pengetahuan dan pengalaman murid atau sesuatu
yang mempunyai persamaan dengan membuat andaian. 7uru boleh juga
melakarkan dalam bentuk tulisan, gambar rajah atau carta. Penerangan
konsep konkrit perlu diikuti oleh perbuatan atau tindakan pelajar demi
mengukuhkan konsep yang konkrit dengan objek sebenar. 7uru perlu
mengelakkan daripada menggunakan bahasa dan penerangan yang berliku*
liku, berbelit*belit, perkataan sukar, dan bombastik. Ini bererti penyampaian
guru berbe(a di antara pelajar sekolah rendah dengan sekolah menengah,
pelajar pintar dengan sederhana, dan pelajar normal dengan pendidikan
khas. /epelbagaian gaya bahasa dan penerangan yang jelas akan
1?
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
15/25
memudahkan pelajar menerima dan memahami isi pelajaran yang
disampaikan oleh guru seterusnya dapat meningkatkan prestasi
pembelajaran.
0ebagai seorang mudarris juga, guru perlu menitik beratkan
pemupukan moti)asi, minat dan mencungkil sikap ingin tahu pelajar. Para
pelajar boleh digalakkan untuk mengemukakan soalan, pendapat dan
menunjuk cara perlakuan. Menurut Mohamad 3ohdi !"##B$, penglibatan para
pelajar secara aktif akan menimbulkan minat yang tinggi dan bera(am untuk
terus berada dalam pembelajaran. 7uru perlu mencari faktor*faktor yang
boleh menimbulkan minat dalam pengajaran. +da kalanya faktor ini berbe(a*
be(a di antara satu kumpulan atau kelas pelajar. +pabila guru berjaya
mencetuskan minat pelajar*pelajar, mereka bukan saja akan terlibat secara
aktif, bahkan sentiasa menunggu*nunggu kedatangan guru berkenaan.
;amai penyelidik psikologi mendapati bahawa minat atau
kecenderungan merupakan faktor utama penglibatan serius murid dalam
pembelajaran berkaitan alam sekitar. 8ungerfood dan Golk !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
16/25
membuang sampah ke dalam bakul sampah yang disediakan. /eadaan ini
akan mencetuskan satu suasana pembelajaran yang bersih dan harmoni.
2antaran sedemikian akan membolehkan guru melaksanakan perancangan
pengajaran dengan berkesan dan pencapaian pembelajaran maksimum. Ini
kerana bilik darjah merupakan medan peranan, tanggung jawab dan amanah
seseorang guru dalam melaksanakan akauntabiliti profesionnya.
0eseorang guru dikategorikan sebagai efektif apabila pengajaran yang
disampaikan mendatangkan kesan positif dalam kalangan pelajar. Tahap
efektif guru la(imnya dikaitkan dengan tahap pencapaian pelajar sama ada
dalam perolehan pengetahuan, kemahiran, pengalaman dan apresiasi.
0emua ini menjadi key performance index !"#$ terhadap keterampilan guru dan
guru efektif. 7uru berkebolehan menjangkau perlakuan yang akan berlaku
semasa pengajaran, berjenaka deduktif dan menggunakan kehadirannya
dalam bilik
darjah dengan cara terbaik dan sepenuh kebaikan. +spek ini ditekankan oleh
Mohamad 3ohdi !"##B$ bahawa faktor terpenting yang memberi input positif
kepada pencapaian pelajar di negara maju ialah @proses pembelajaranA di
bilik darjah.
'& Muaddib merujuk kepada peranan guru di dalam bilik darjah untuk
mengasuh, mendidik, membentuk, membimbing, menanam, menyuci,
menitis dan menyuburkan akhlak mulia, disiplin, tingkah laku, sahsiah dan
seluruh adab sopan dalam pembinaan dan pembangunan diri para pelajar.
Proses ta%dib ini bersumberkan wahyu +llah 0HT. Manakala nilai ta%dib yang
cuba diterapkan dalam diri para pelajar adalah bersifat mutlak, muktamad,
kekal abadi dan suci, serta diasaskan kepada keimanan yang kukuh kepada
+llah 0HT. Halau bagaimanapun 4aharah 8ussin !"##$ dalam merumuskan
pendapat 0yed Muhammad Na=uib al*+ttas !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
17/25
beliau, pendidikan Islam adalah lebih tepat berorientasikan kepada istilah ta%
dib. Ini kerana peranan guru yang paling menonjol menurut beliau adalah
sebagai muaddib. +bdul ;aof Calip !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
18/25
lawatan dan perkhemahan menunjukkan guru mengambil berat terhadap
tumbuhan hijau dan hidupan lain di sekolah, di rumah bahkan dalam
masyarakat.
/esimpulannya, sifat*sifat terpuji yang ada pada guru sebagai seorang
muaddib, mampu menjadikan guru sebagai &ud'ah hasanah contoh teladan
yang baik dan ikutan pelajar. Namun tidak ramai guru yang berupaya
menjadi contoh teladan kerana tidak cukup persediaan dan pengetahuan.
(& Murabbi pula merujuk kepada peranan guru di dalam bilik darjah untuk
menjaga, membesarkan, mencurahkan kasih sayang, mendidik, mengajar,
menyubur dan memelihara &trah para pelajar serta memupuk bakat dan
kebolehan yang wujud dalam diri mereka secara beransur*ansur agar dapat
berkembang dengan baik selaras dengan kematangan yang dilalui oleh para
pelajar tersebut. 7uru berperanan merealisasikan pembentukan dan
pembangunan para pelajar dari pelbagai aspek !iaitu rohani, jasmani,
intelek, emosi dan sosial$ agar dapat melahirkan insan soleh yang berakhlak
mulia menurut kaca mata Islam. Peranan guru Pendidikan Islam sebagai
murabbi melibatkan proses mendidik, memelihara dan membentuk pelajar
sehingga wujud rasa kasih sayang dan saling percaya mempercayai antara
mereka.
+ntara ciri*ciri guru murabbi menurut al*7ha(ali !tt$ adalahF 1$
Menyayangi pelajar dan memperlakukan mereka seperti anak sendiriE "$
0entiasa menasihati pelajar dalam segala hal termasuk pembelajaran dan
perlakuan merekaE dan 6$ Menjaga disiplin pelajar dengan menggunakan
Pendekatan Mencegah dan Menegur 0ecara 'aik terhadap perlakuan maksiat
dan juga menggalakkan perlakuan makruf secara kasih sayang. 'agi +hmad
Mohd 0alleh !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
19/25
dan ?$ 'ersedia membimbing pelajar serta menunjukkan cara berpakaian,
pertuturan dan tingkah laku sebagai contoh yang baik kepada pelajar. Calam
merealisasikan pendidikan alam sekitar, guru yang murabbi berupaya
mencetuskan moti)asi dalam diri pelajar untuk sama*sama berperanan
dalam menjaga alam sekitar. 0ebagai contoh, /asthuri dan 0harifah
Norhaidah !"##5$ dalam kajian mereka mendapati penggunaan permainan
simulasi eksperimental J (ecycle )ityK dalam subjek 'ahasa Inggeris Tingkatan
mpat telah membawa kesan positif terhadap pengetahuan alam sekitar dan
skor moti)asi dalam pembelajaran 'ahasa Inggeris. Penerapan Pendidikan
+lam 0ekitar Merentas /urikulum telah membuktikan hasil inisiatif guru
murid telah menerima pengalaman pembelajaran yang bermakna.
/esimpulannya, untuk menjadi seorang murabbi bukanlah tugas yang
mudah bagi seorang guru pendidikan Islam. Penulis bersetuju dengan
pendapat +l*7ha(ali seperti yang dinyatakan sebelum ini iaitu guru perlu
menghayati tugasnya dengan sepenuh jiwa dan perlu menyayangi pelajar
seperti anak sendiri. Cengan perasaan kasih sayang itulah guru dapat
menjadi seorang murabbi, bukan penyampai ilmu semata*mata.
)& Mursyid merujuk kepada aspek kepimpinan guru dalam bilik darjah untuk
menjaga, menasihati, mengarah, membimbing dan memberi petunjuk
kepada para pelajar ke arah pembentukan dan pembangunan diri sebagai
insan soleh. /onsep irsyad dalam kajian ini lebih memfokuskan konsep
kepemimpinan ;asulullah 0+H dalam proses mendidik dan membimbing
para sahabat. 7uru yang mursyid ialah guru yang sedia menjadi seorang
penasihat yang ikhlas sebagaimana ;asulullah s.a.w dalam proses mendidik
dan membimbing para sahabat. +l*'aAlabakki !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
20/25
berkembang dan mencapai kecemerlangan. 'eberapa aspek peranan guru
mursyid boleh dilihat dalam layanan seorang
mentor kepada pelajar*pelajarnya.
/ajian ke atas konsep mentor oleh 'o)a dan Philips yang dirumuskan
oleh 0aedah 0iraj et, al. !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
21/25
*& Mu`allim merujuk kepada peranan guru dalam bilik darjah untuk
memberitahu, mengajar, memindah dan menyampaikan pelbagai jenis
maklumat, disiplin dan ilmu pengetahuan kepada para pelajar sama ada
melalui latihan, arahan atau sebarang bentuk pengajaran yang dirancang.
Proses ta%lim merangkumi juga adab berilmu yang akan mencorak dan
mewarnai pembentukan dan pembangunan diri para pelajar sebagai insan
soleh. 0ebagai seorang muallim, guru mestilah mempunyai pengetahuan,
kemahiran dan kecekapan bidang. 0eseorang guru efektif semestinya
mempunyai kecekapan yang mendalam dalam bidang atau subjek yang
diajar. 7uru perlu mempunyai pengetahuan, kemahiran dan pengalaman
yang komprehensif terhadap bidangnya.
7uru seharusnya sentiasa meningkatkan pengetahuan dan kemahiran
dalam subjek diajar agar sentiasa kemas kini, menarik, bertenaga dan
inspirasional& +da kalanya pelajar bertanya perkara melebihi sukatan
pelajaran atau kurikulum yang tertera dalam buku teks. 0ekiranya guru
berkebolehan menjawab dengan tepat bersama fakta dan bukti kukuh, pasti
akan menimbulkan minat, keyakinan dan kecenderungan pelajar untuk
mengikuti lanjutan epistemologi disiplin tersebut. 2ebih menarik dan efektif
sekiranya guru dapat menghidupkan ilmu berkenaan dan mengaitkan
dalam kehidupan pelajar. Pelajar akan melihat dan menilai ilmu yang
dipelajari adalah berguna untuk dirinya pada masa ini dan akan datang
Mohamad 3ohdi, "##BE Mohd 4ohir dan Nordin, "##B$.
Pengetahuan dan kecekapan guru akan teruji apabila mengendalikan
persoalan pelajar. 3usteru sesetengah guru cuba mengelak daripada soalan
pelajar. Natijahnya, menurut Mohamad 3ohdi !"##B$, jika guru gagal untuk
menjawab pertanyaan pelajar atau sentiasa menangguhkan jawapan, pelajar
kurang berkeyakinan kepada guru tersebut dan hilang minat. 2ebih*lebih lagi
jika guru sentiasa menghalang para pelajar daripada bertanya perkara yang
"1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
22/25
di luar kurikulum, sedangkan pelajar berminat untuk mengetahui,
berkemungkinan mereka kehilangan kecenderungan untuk bertanya dan
hilang minat untuk mempelajari subjek yang diajar oleh guru berkenaan.
3ika halangan dan gangguan terhadap perkembangan pelajar berlanjutan,
situasi ini akan mengakibatkan perencatan dan pembunuhan minat mereka
untuk belajar. Menurut 0amsudin Md Noor !"##5$ lagi, gerak kerja guru yang
menampakkan kecemerlangan dalam melaksanakan tugas juga dapat
mempengaruhi minat murid terhadap guru. 7uru sewajarnya memiliki
keperibadian yang tinggi, berpengetahuan luas tentang tajuk yang hendak
diajar, serta berkemahiran dalam pengajaran dan pembelajaran, cemerlang
dalam mengurus bilik darjah dan menampakkan personaliti yang optimum,
berupaya meningkatkan prestasi murid dan bijak mengawal disiplin akan
meningkatkan keyakinan murid terhadap kemampuan guru. Penulis
bersetuju dengan pandangan 4amri Mahamod et. al, !"##B$ bahawa, guru
berkesan ialah guru yang sentiasa mengikut perkembangan semasa dalam
sistem pendidikan. 'eliau menggariskan
beberapa ciri guru berkesan antaranya ialah memiliki personaliti terpuji,
mempunyai pengetahuan akademik yang tinggi dalam mata pelajaran.
Pada pandangan penulis, seseorang guru perlu mempersiapkan diri
dengan ilmu dan kemahiran yang sewajarnya sebagai persediaan dalam
pengajaran dan pembelajaran. Ilmu yang sedia ada perlu dikukuhkan dari
semasa ke semasa agar mampu mengendalikan para pelajar dengan baik.
+patah lagi jika seseorang guru telah lama berkhidmat, ilmu dan kemahiran
yang diperolehi di maktab atau di uni)ersiti dulu telah semakin pudar dan
tidak bersesuaian dengan kehendak pendidikan pada masa kini. 3usteru, ilmu
dan pengalaman yang ada pada seorang guru perlulah seiring dengan
keperluan pelajar dan pendidikan.
#esimpulan
""
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
23/25
Pendidikan mempunyai pengaruh yang besar dalam pembinaan peribadi dan
pemantapan akhlak pelajar. Pendidikan Islam akan memberikan kesan yang
sempurna dalam diri indi)idu apabila wujud penghayatan dan pengamalan
ilmu dalam kehidupan. Penulis sangat berkeyakinan pastinya tidak akan
timbul sebarang permasalahan berkaitan apa sahaja isu sama ada alam
sekitar dan pencemaran serta lain*lain isu andai semua pihak memainkan
peranan. Peranan guru pendidikan Islam amat besar dalam menerapkan
kepentingan menjaga dan memelihara alam sekitar dalam diri pelajar. 3adilah
guru yang berperanan sebagai muaddib, mudarris, murabbi, mualim dan
musyid agar pelajar akan merasa dirinya dekat dengan guru dan dalam
masa yang sama keberkesanan penghayatan ilmu dalam diri mereka dapat
dicapai dan diamalkan dengan penuh keikhlasan.
;ujukan
+l* >urAan
+l* 8adis
+bu 'akar ang. !"#1"$. &endidikan lam #ekitar sas &engurusan-erhemah" -tusan Malaysia. www.ikim.go).my.
+bu 'akar ang. !"#1"$. &eranan .mmah /aga lam. -tusan Malaysia.
www.ikim.go).my.
+(rina 0obian. !"##$. 0esungguhan .bah #ikap Menangani Isu lam #ekitar .
-tusan Malaysia.
+(rina 0obian. !"##$. Islam Can Pengurusan 'encana +lam. -tusan
Malaysia.
8a(ura +b. 'akar. !"##
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
24/25
Mohamad 0ya&=e +bdul ;ahim. !"##5$. &emeliharaan &emuliharaan lam
#ekitar Menurut &erspektif Islam" +kademi Pengajian IslamF -ni)ersiti
Malaya.
Mohd +nuar 3ailani. !1
8/20/2019 Pendidikan Islam Dalam Menangani Isu-Isu
25/25
www.kpdnhep.go).my
webB.bernama.com
"
http://www.kpdnhep.gov.my/http://www.kpdnhep.gov.my/