Post on 03-Jul-2015
PEDRO SALINAS
Generación del 27
"intelectual, pasional y sensual""intelectual, pasional y sensual"
GuillénGuillén
LA GENERACIÓN DEL 27
∙LA GENERACIÓN DEL 27∙La Generación del 27 está constituida por un grupo de escritores (poetas) que desarrollan su creación poética el 1927.Aunque el nombre de este grupo de escritores sea el de “generación”, esta denominación ha sido un tema discutido, ya que los autores que engloba no cumplen algunos de los criterios de Petersen. Sin embargo ha sido aceptado el término por comodidad y costumbre.
∙LA GENERACIÓN DEL 27∙Razones para llamarles “generación”: Un grupo de escritores. Los principales representantes del grupo
son Pedro Salinas, Jorge Guillén, Gerardo Diego, Federico García Lorca, Rafael Alberti, Dámaso Alonso, Vicente Aleixandre, Miguel Hernández y Luis Cernuda.
Nacidos en fechas cercanas. Entre el más joven, que es Cernuda, y el mayor, Salinas, sólo hay nueve años de diferencia.
Movidos por un acontecimiento. El acontecimiento que los unió y les dio el nombre fue el homenaje que el grupo hizo a Luis de Góngora en el año 1927 en Sevilla, al conmemorarse el tercer centenario de su muerte.
Reacción semejante. Todos sienten la necesidad de encontrar un lenguaje poético que exprese mejor los temas que tratan.
Autor guía o maestro, punto de referencia. Juan Ramón Jiménez. Existían relaciones personales entre ellos. Todos estuvieron en la
Residencia de Estudiantes. Participaron en las mismas revistas. La Gaceta Literaria, Cruz y
Raya (1933), Carmen (1927), Meseta, Verso y prosa (1927), Mediodía, Revista de Occidente, Caballo verde para la poesía (1935), Octubre…
∙LA GENERACIÓN DEL 27∙Características: Aunque desean encontrar nuevas fórmulas poéticas, no rompen
con nuestras tradiciones y sienten admiración por el lenguaje poético de Góngora, por nuestros autores clásicos y por las formas populares del Romancero.
A la par que lo tradicional, las corrientes de vanguardia, sobre todo el surrealismo, ejercen gran influencia en el grupo del 27. Los escritores surrealistas exploran el mundo de lo inconsciente y pretenden alcanzar la belleza absoluta, que está por encima de la realidad.
Intentan encontrar la belleza a través de la imagen. Pretenden eliminar del poema lo que no es belleza y, así, alcanzar la poesía pura. Quieren representar la realidad sin describirla; eliminando todo aquello que no es poesía.
∙LA GENERACIÓN DEL 27∙• Sienten especial interés por los grandes asuntos del hombre, como
el amor, la muerte, el destino... y los temas populares.• Se preocupan fundamentalmente de la expresión lingüística y
buscan un lenguaje cargado de lirismo.• Utilizan estrofas tradicionales (romance, copla...) y clásicas
(soneto, terceto...). También utilizan el verso libre y buscan el ritmo en la repetición de palabras, esquemas sintácticos o paralelismo de ideas.
• Tendencia al equilibrio: concepción romántica del arteconcepción clásica, poesía pura (arte por el arte) poesía auténtica (problemática humana), arte para minorías arte para mayorías, lo universallo español…
∙LA GENERACIÓN DEL 27∙
Localización de Pedro Salinas en el contexto poético de Generación del 27.
Analizando la obra de Pedro Salinas, uno de los principales componentes del grupo y el mayor de ellos, es sencillo hallar características que lo definen como un claro componente de la Generación del 27.
Influenciado por la obra de Juan Ramón Jiménez, cultiva la poesía pura.
Centrándonos en la temática de sus diferentes etapas creativas podemos observar una clara tendencia al equilibrio: mezcla la poesía pura y temas futuristas, crea poesía pura y también poesía auténtica, etc.
Participó en diversas revistas mencionadas anteriormente. Influencias vanguardistas en parte de su obra.
BIOGRAFÍA DE PEDRO SALINAS
∙BIOGRAFÍA PEDRO SALINAS∙
Nace en Madrid el 1891. Poeta español, miembro de la Generación del 27, en la
que destacó como poeta del amor. Salinas estudió las carreras de Derecho y de Filosofía
y Letras. Colaboró con la Revista de Occidente. Fue catedrático de lengua y literatura españolas en
las universidades de Sevilla y Murcia.
∙BIOGRAFÍA PEDRO SALINAS∙• Trabajó como lector de
español en Cambridge.• Entre 1932 y 1936
dirigió junto a Guillermo de Torre la revista Índice Literario.
• En este último año emigró a Estados Unidos, donde trabajo como profesor en distintas universidades, allí vivió hasta su muerte.
• Muere en Boston el 1951.
∙ETAPAS DE PEDRO SALINAS∙• Su obra se divide en tres etapas: Primera etapa: ∙ Etapa Inicial ∙ Abarca desde 1923 a 1932 ∙ Poesía pura ∙ Influida por Juan Ramón
Jiménez ∙ Escribe: Presagios (1924),
Seguro azar (1929) y Fábula y signo
(1931)
∙ETAPAS DE PEDRO SALINAS∙
Segunda etapa: ∙ Etapa de plenitud ∙ Abarca desde 1933 a 1939
∙ Poesía amorosa ∙ Está formada por la trilogía
amorosa inspirada en su amor por una estudiante
estadounidense que conoció en España
∙ Escribe: La voz a ti debida (1933), Razón de amor(1936) y
Largo lamento(1939)
∙ETAPAS DE PEDRO SALINAS∙
Tercera etapa: ∙ Etapa de exilio ∙ Abarca desde 1940 a 1951 ∙ Escribe: El contemplado (1946), Todo más claro y
otros poemas(1949) y Confianza(1955).
POESÍA DE PEDRO SALINAS
∙POESÍA DE PEDRO SALINAS∙
El poeta del amor de la Generación del 27
Combinación entre el movimiento vanguardista y la tradición
Poeta sencillo pero muy complejo al querer expresar la profunda complejidad de la realidad
Búsqueda de lo absoluto
Lenguaje casi coloquial demostrar autenticidad que lleva al autor a escribir
Uso de adverbios
∙PEDRO SALINAS EN POCAS PALABRAS∙ Profundidad Originalidad Claridad Perfección expresiva Subjetivismo Sensibilidad especial Sinceridad cierta
∙FORMA DE SUS POEMAS∙
En general:
Sucesión de versos libres
No sigue normas de métrica
No hay rima Poemas cortos Ritmo repetición
palabras y estructuras sintácticas
También podemos encontrar:
Versos heptasílabos y endecasílabos
Arte menor Rima asonante
2ª Etapa literaria: PLENTIUD
∙TEMÁTICA∙
Esta etapa se caracteriza por la temática del amor que inspira
a Pedro Salinas
Observamos:
Inspiración procedente del conocimiento de una estudiante de EEUU
Idealismo y relativismo poético Visión subjetiva de las cosas
∙AMOR DE SALINAS∙ Amor concreto Amor cotidiano Realidad temporal que
incorpora a la aventura amorosa el mundo mecánico que rodea o que utilizan los amantes: teléfono, automóvil…
Amada: ser capaz de transfigurar los objetos de su ámbito cotidiano, de reinventar el mundo y sus maravillas
Idealización de la amada TÚ
∙TRIOLOGÍA∙ La voz a ti debida (1933) :
Presenta la historia de una pasión amorosa, desde su nacimiento hasta el final.
Debe su título a un endecasílabo de la Égloga III de Garcilaso
El autor canta a la amada. Aparición del yo y el tú; anonimato de la amada
Confusiones para interpretar a la amada: unos dicen que es una mujer de carne y huesos, otros que es la propia conciencia del autor
‘‘Para vivir no quieroPara vivir no quieroislas, palacios, torres.islas, palacios, torres.¡Qué alegría más alta:¡Qué alegría más alta:
vivir en los pronombres!’vivir en los pronombres!’Quítate ya los trajes,Quítate ya los trajes,
las señas, los retratos;las señas, los retratos;yo no te quiero así,yo no te quiero así,disfrazada de otra,disfrazada de otra,
hija siempre de algo.hija siempre de algo.Te quiero pura, libre,Te quiero pura, libre,
irreductible: tú.irreductible: tú.Sé que cuando te llameSé que cuando te llameentre todas las gentesentre todas las gentes
del mundo,del mundo,sólo tú serás tú.sólo tú serás tú.
Razón de amor (1936):
Observación de lo que queda del amor cuando éste acaba
Temas principales: la pasión y el dolor de la separación
Canta para la amada y por ella
Mundo de los prometido,Mundo de los prometido,agua.agua.todo es posible en el agua.todo es posible en el agua.
Apoyado en la baranda,Apoyado en la baranda,el mundo que está detrásel mundo que está detrásen el agua se me aclara,en el agua se me aclara,y lo buscoy lo buscoen el agua, con los ojos,en el agua, con los ojos,con el alma, por el agua.con el alma, por el agua.La montaña, cuerpo en La montaña, cuerpo en
rosarosadesnuda, dura de siglos,desnuda, dura de siglos,se me enternece en lo verdese me enternece en lo verdelíquido, rompe cadenas,líquido, rompe cadenas,se escapa,se escapa,dejando atrás su esqueleto,dejando atrás su esqueleto,ella fluyente, en el agua.ella fluyente, en el agua.
Largo lamento (1938):
Debe su nombre a la rima XV de Bécquer
La dicha del amor ha sido desalojada por la desolación de un amor que agoniza y muere, que es ya sólo amargo recuerdo, dolorosa elegía.
En los extremos estásEn los extremos estásde ti, por ellos te busco.de ti, por ellos te busco.Amarte: ¡qué ir y venirAmarte: ¡qué ir y venira ti misma de ti misma!a ti misma de ti misma!Para dar contigo, cerca,Para dar contigo, cerca,¡qué lejos habrá que ir!¡qué lejos habrá que ir!
Amor: distancias, vaivénAmor: distancias, vaivénsin parar. sin parar.
En medio del camino, nada.En medio del camino, nada.No, tu voz no, tu silencio.No, tu voz no, tu silencio.
Redondo, terso, sin Redondo, terso, sin quiebra,quiebra,
como aire, las preguntascomo aire, las preguntasapenas le rizan,apenas le rizan,
como piedras, las preguntascomo piedras, las preguntasen el fondo se las guarda.en el fondo se las guarda.
Superficie del silencioSuperficie del silencioy yo mirándome en ella.y yo mirándome en ella.
Nada, tu silencio, sí. Nada, tu silencio, sí.
∙DEL CISNE AL BÚHO∙
Cisne: representa al Modernismo
Simboliza la poesía modernista de Rubén Darío y Salvador Rueda
Perfección de la lira y su belleza
El placer de los sentidos Puro ornamento Lenguaje superficial
““Visión impecable de nácar riente,Visión impecable de nácar riente,Ara de alabastro y hostiario viviente,Ara de alabastro y hostiario viviente,
Cisne, frágil arco de la idealidad:Cisne, frágil arco de la idealidad:Alma que desfila bajo tu cuelloAlma que desfila bajo tu cuello
Digna es del gran triunfo de gozar lo Digna es del gran triunfo de gozar lo bello,bello,
Y del sol que alumbra la inmortalidad.”Y del sol que alumbra la inmortalidad.”““al cisne desplegando las al cisne desplegando las alas en el viento,alas en el viento,Y al pavo real abriendo la Y al pavo real abriendo la cola como un río”.cola como un río”.
Búho: simboliza la sabiduría
Siente el alma de las cosas y la voz del paisaje
Lenguaje y una forma sobrios y graves
Tuércele el cuello al cisne
Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumajeque da su nota blanca al azul de la fuente;él pasea su gracia no más, pero no sienteel alma de las cosas ni la voz del paisaje.
Huye de toda forma y de todo lenguajeque no vayan acordes con el ritmo latente
de la vida profunda. . .y adora intensamentela vida, y que la vida comprenda tu homenaje.
Mira al sapiente búho cómo tiende las alasdesde el Olimpo, deja el regazo de Palas
y posa en aquel árbol el vuelo taciturno. . .
El no tiene la gracia del cisne, mas su inquietapupila, que se clava en al sombra, interpreta
el misterioso libro del silencio nocturno.
Enrique González Martínez
∙APUNTES PARA LA HISTORIA DE LA POESÍA MODERNISTA∙
Cambio de los modelos poéticos registrados a comienzos del s. XX
El cisne, símbolo representante de la belleza , blancura y sensualidad de Rubén Darío se contrapone con la sabiduría
y lenguaje severo de González Martínez, quién crea este símbolo antagónico como crítica a la ‘secta modernista’,
autores imitadores del poeta nicaragüense
Con la muerte del cisne, muere el Modernismo
ANÁLISIS DE: PERDÓNAME POR PERDÓNAME POR IR ASÍ IR ASÍ BUSCÁNDOTEBUSCÁNDOTE
DE LA VOZ A TI DEBIDA LA VOZ A TI DEBIDA
Perdóname por ir así buscándotePerdóname por ir así buscándotetan torpemente, dentrotan torpemente, dentro
de ti.de ti.Perdóname el dolor, alguna vez.Perdóname el dolor, alguna vez.
Es que quiero sacarEs que quiero sacarde ti tu mejor tú.de ti tu mejor tú.
Ese que no te viste y que yo veo,Ese que no te viste y que yo veo,nadador por tu fondo, preciosísimo.nadador por tu fondo, preciosísimo.
Y cogerloY cogerloy tenerlo yo en alto como tieney tenerlo yo en alto como tiene
el árbol la luz últimael árbol la luz últimaque le ha encontrado al sol.que le ha encontrado al sol.
Y entonces túY entonces túen su busca vendrías, a lo alto.en su busca vendrías, a lo alto.
Para llegar a élPara llegar a élsubida sobre ti, como te quiero,subida sobre ti, como te quiero,tocando ya tan sólo a tu pasadotocando ya tan sólo a tu pasado
con las puntas rosadas de tus pies,con las puntas rosadas de tus pies,en tensión todo el cuerpo, ya ascendiendoen tensión todo el cuerpo, ya ascendiendo
de ti a ti misma.de ti a ti misma.Y que a mi amor entonces le contesteY que a mi amor entonces le conteste
la nueva criatura que tú eras.la nueva criatura que tú eras.
·PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE·
Análisis interna
En este poema, en coherencia con la segunda etapa de Pedro Salinas, el poeta habla del amor, de un amor a veces difícil y doloroso pero necesario para vivir en plenitud y ser feliz.
·PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE·
Temas del poema
o La búsqueda del ser más puro y perfecto de la amada.
o Disculpas por el dolor causado durante esta búsqueda.
o Encuentro del TÚ esencial tanto por parte del poeta como de la amada.
∙PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE∙ El poeta no se conforma con la apariencia ni los rasgos
superficiales de su amada sino que intenta llegar a su Tú más puro. En el poema hace uso de palabras como dentro dentro simbolizando el interior de su amada al cual tiene que llegar.
Es que quiero sacarEs que quiero sacarde ti tu mejor tú.de ti tu mejor tú.Ese que no te viste y que yo veo,Ese que no te viste y que yo veo,nadador por tu fondo, preciosísimo.nadador por tu fondo, preciosísimo.
Hay una búsqueda de lo más esencial de ella, busca su ser original sin adornos ni adiciones posteriores, simplemente su ser más puro
∙PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE∙
También hay una disculpa por parte del poeta a su amada por haberle causado dolor al buscar esa parte más íntima de ella.
Perdóname por ir así buscándotePerdóname por ir así buscándotetan torpemente, dentrotan torpemente, dentrode ti.de ti.Perdóname el dolor, alguna vez.Perdóname el dolor, alguna vez.
No sólo pretende él encontrar a su amada sino que quiere que primero sea ella quien encuentre su ser y lo conozca. Ella debe dejar su cuerpo que está limitado por el pasado y amarle simplemente con el TÚ completamente puro. Pero esta pureza a veces parece inalcanzable, ambos deben esforzarse para alcanzarla. Para expresar este deseo de llegar al ser de su amada Salinas utiliza la palabra altoalto refiriéndose al TÚ de su amada al cual quiere sacar a la luz.Y entonces túY entonces túen su busca vendrías, a lo alto.en su busca vendrías, a lo alto.[…][…]Y que a mi amor entonces le contesteY que a mi amor entonces le contestela nueva criatura que tú eras.la nueva criatura que tú eras.
·PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE·
· PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE·
ANÁLISIS EXTERNA
∙ PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE∙
Métrica: Versos blancos de rima irregular: […][…] de ti.de ti. Y cogerlo […]Y cogerlo […]
Doce versos endecasílabos: Perdóname por ir así buscándote […]Perdóname por ir así buscándote […]
Seis versos heptasílabos: […][…]el árbol la luz últimael árbol la luz última
∙ PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE∙
Análisis morfosintáctica:
Abundancia de pronombres: ti, yo, tú, él, mi, leti, yo, tú, él, mi, le
Poca adjetivación: preciosísimo, rosadas , nuevapreciosísimo, rosadas , nueva
∙ PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE∙
Figuras retóricas: Antítesis: palabras, conceptos opuestos. (nueva erasnueva eras ) Metáforas: identificación de dos términos semejantes. Un
término es el literario y el otro es figurado. (nadador por nadador por
tu fondo – tu fondo – el poeta busca su ser en su interior), (la nueva la nueva criatura que tú eras – criatura que tú eras – el ser puro que busca.)
Paralelismo: semejanza entre dos secuencias de un texto. [Y cogerlo [Y cogerlo y tenerlo yo en alto como tieney tenerlo yo en alto como tiene
el árbol la luz últimael árbol la luz últimaque le ha encontrado al sol.]que le ha encontrado al sol.]
Él debe intentar llegar a la esencia de la amada como el árbol llega al
Sol
∙ PERDÓNAME POR IR ASÍ BUSCÁNDOTE∙
Así pues, podemos considerar este poema como un ejemplo de modernidad poética ya que el autor en la obra está haciendo arte por arte, simplemente poesía pura, bonita y estéticamente perfecta. No hay un deseo de cambiar el mundo ni la sociedad.
Por otra parte Pedro Salinas nos muestra otro tipo de amor. Un amor desnudo, sin sufrimiento ni dramatismo.
∙ CONCLUSIÓN GENERAL∙ La obra de Pedro Salinas rompe con la típica temática
amorosa de la poesía ya que no seduce a la amada y no ve el amor como sufrimiento sino que nos lo presenta como un aspecto fundamental en la vida. Además, él no busca un amor superficial sino un amor puro y libre para amar en toda su plenitud.
En nuestro parecer esta nueva visión del amor es singular e interesante y menos trágica a la que estamos acostumbradas.
∙ CRÉDITOS ∙ Adina Abad Roca
Melanie De León Lima
Laia Gutiérrez Prat
Sílvia Navarro Pujol