Post on 06-Dec-2015
description
Osnovi islamskog vjerovanja (usulud-din)
2. Vježbe: Bog u islamu
(T + IVRO)
04. 11. 2013.
1. Uvod
pojmovi:
- zbilja (ḥaqīqa) – َح�َق�يَق�ة - stvarnost (dio zbilje)
stvarnost
ZBILJA
2. Modusi Božijega samo/objavljivanja
objavljivanje ˣ samoobjavljivanjena način stvaranja (halq)
- (svijet, bitak...)na način slanja Objave (waḥy)- (listovi, stranice, knjige...)„pisanje stvaranjem“ ˣ „stvaranje
pisanjem”
3. Kvalificiranje zbilje
uprisutnjena (tašbîh), يه� ِب �ْش َت- „imanentno“, „nečemu svojstveno“:
„Mi stvaramo čovjeka i znamo šta mu sve duša njegova haje, jer Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice.“
�ه� - ِو�ُس� ِب �ِو�ْس �ُم� َم�ا َت �ْعَل اَن� َو�َن ِس� �َن �اْ ِإل �َقِن َل �َق�ْد َخ� َو�َله�. �ْفِس� ِو�ِر�يْد�َن ِل� اَل ِب ه� َم�ْن َح� �ي �َل ُب� ِإ �ْقَر� �ْحْن� َأ .َو� َن
- (Kaf, 16.)
3. Kvalificiranje zbilje
svenadilazeća (tanzîh), ِز�يه �ِن َت „transcendentna”, „ponad nečega”:
„Stvoritelj nebesa i Zemlje! On vas kao parove stvara – a stvara parove i od stoke – da vas tako razmnožava. Ništa nije kao On! On sve čuje i sve vidi.”
�ُم ُك ْف�ِس� �َن �ُم َم�ْن َأ �ُك ِرِض�. َج�ْع�ِل� َل� َأل َم�اَو�اِت� َو�ا َف�اِط�َر� اَلِس6
�ُم َف�يه�. ُؤ�ُك �ْذِر� ا. ي َو�اَج> �ْز � َأ ْع�اِم �َن َأل َو�اَج>ا َو�َم�ْن� ا �ْز َس� َأ �ي َلْيٌء@ �ه� َش� َل �َم�ْث .ُك �ِص�يَر� ِب َم�يُع� اَل . َو�ُه�ِو� اَلِس6
(Šura, 11.)
4. Lijepa Božija Imena (Asmā' Allāh al-Ḥusnā)
Lijepa Božija Imena (Asmā' Allāh al-Ḥusnā)
- Ime (Ism, ُمْس� (ِإ(ime – imenovano/musammā –
imenovanje/tasmiyya)
- Allah (Allāh, َلَل6ه� (َأ(Ime Božije Bîti; „Pogledi (abṣār) do Njega
ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire.“ 6:103)
4. Lijepa Božija Imena (Asmā' Allāh al-Ḥusnā)
- Lijepa – najljepša (ḥasan-aḥsan, ḥusnā, ِن�ى �َحِس�ْن - َح�ِس (َح�ِس�ْن/َأ
(najljepša → „najbolja“ → „originalna“→ jedinstvena)
→
4. Lijepa Božija Imena (Asmā' Allāh al-Ḥusnā)
Allah → Bît → Bîtak
(Allāh, َلَل6ه� ,Wuğūd; bîvanje) → (َذ�اِت ,Dāt) → (َأ(َو�َج�ِود
postojanje
(mawğūd, َج�ِودَم�ِو)
4. Lijepa Božija Imena (Asmā' Allāh al-Ḥusnā)
1. mawğūd, َج�ِودَم�ِو(postojanje, po-stojanje,
sto(a)janje/(op)stojanje po nečemu)
2. wuğūd, َو�َج�ِود(bîvanje, esencijalno bîvanje, originalno
bîvanje) →
3. (ğūd, َج�ِود)
(velikodušno darivanje → velikodušno darivanje bîtka nečemu) →
4. Lijepa Božija Imena (Asmā' Allāh al-Ḥusnā)
4. Ğawād/Ğawwād, َج�ِو�اد �َل َأ(manifestiranje Božije Bîti kao dragoga
Boga velikodušnog darivatelja → dragi Bog kao velikodušni darivatelj egzistencije nepostojećem) → nepostojeće postaje po-stojeće, „op/stoji“ po dragome Bogu kroz Svojstvo dragoga Boga „velikodušnoga darivatelja“
jesu nisu
međusobno „prožeta” jedna pored drugih
u času zazivanja istodobno su i Bît
udaljena od Bîti
čine „pulsirajući” Bîtak statični Bîtak