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A
Bblia
como
Palavra
de Deus
A
inspirao
da
Bblia
Harmonia
e
unidade
da
Bblia
Provas
da
inspirao
divina
da
Bblia
O
cnon
da
Bblia
e
sua
evoluo
histrica
O
cnon
do Antigo
Testamento
A
formao
do
cnon
do Antigo
Testamento
O
cnon
do Novo
Testamento
Datas
e
perodos
sobre
o
cnon
em
geral
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LEI HISTORICOS
POTICOS PROFETASMAIORES
PROFETASMENORES
1. Gnesis2. xodo3. Levtico4. Nmeros5. Deut.
1. Josu2. Juzes
3. Rute4. I Sam5. II Sam6. I Reis7. II Reis8. I Cron.
9. II Cron.10. Esdras11. Neemias12. Ester
1. J2. Salmos3. Proverbios4. Eclesiastes5. Cantares
1. Isaias
2. Jeremias3. Lamentaes4. Ezequiel5. Daniel
1. Osias
2. Joel3. Ams4. Obadias5. Jonas6. Miquias7. Naum8. Habacuque
9. Sofonias10. Ageu11. Zacarias12.Malaquias
Gen: Deus tratou com indivduos/PatriarcasExod-Deut: Lei dada nao de Israel
Histria de Israel:Dos Juzes aos Reis
Maior/menor pelotamanho, no
pela significnciaPrincipalmenteescritos poticos
Bblia - Antigo Testamento
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EVANGELHOS HISTORIA EPSTOLASPAULINAS
EPSTOLASGERAIS
PROFECIA
1. Mateus2. Marcos3. Lucas4. Joo
Atos dosApstolos
1. Romanos
2. I Corntios3. II Corntios4. Glatas5. Efsios6. Filipenses7. Col.8. I Tes.
9. II Tes.10. I Tim11. II Tim12. Tito13. Filemon
1. Hebreus1. Tiago
2. I Pedro3. II Pedro4. I Joo5. II Joo6. III Joo7. Judas
Apocalipse
BIOGRAPIA deJESUS CRISTOPropsito: Provar
que Jesus Cristo o Filho de Deus
-Atos dos apstolos:principalmente de
Paulo e Pedro.-Histria do incio doCristianismo.
-Escritas por Paulo-Propsito: Instruir os
cristos
Propsito: Instruir oscristos nas Igrejas
-Escrito por Joo1 parte: lida com as
questes presentes dasIgrejas da sia.- 2 parte: futuro
Bblia - Novo Testamento
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TORA [5]
Gnesis
xodo Levtico Nmeros Deuteronmio
Josu Juzes Samuel (1 e 2) Reis (1 e 2) Isaias Jeremias Ezequiel
Os 12 Profetas Osias, Joel, Ams, Obadias,Jonas, Miquias, Naum,Habacuque, Sofonias , Ageu,Zacarias, Malaquias
Salmos Provrbios J Cantares Rute Lamentaes Eclesiastes
Ester Daniel Esdras - Neemias Crnicas (1 e 2)
Bblia Judaica -Tanach NEVIIM [8] KETUVIM [11]
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Tabela peridica da Bblia
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O que Inspirao?influncia sobrenatural do Esprito Santo como
um sopro, sobre os escritores da Bblia,capacitando-os a receber e transmitir a mensagem
divina sem mistura de erroA expresso assim diz o Senhor ocorremais de 2.600vezes
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O processo da InspiraoOrigem Divina
AgenteProftico Autoridade
Escrita
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O processo da InspiraoViso Ditado Verbal
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O processo da InspiraoDois Autores
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O processo da InspiraoDois Autores
?
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Teorias falsas da inspirao Inspirao naturalhumana
Essencialmentehumana Inspirao divinacomum
Mesma inspirao dequando pregamos
Inspirao parcial Partes da Bblia soinspiradas outras no
Ditado verbal Os escritores eramverdadeiras mquinas
Inspirao de ideias Deus inspirou suasidias, no as palavras
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Teoria Correta da Inspirao Inspirao Plenria ouVerbal
Todas as partes daBblia so igualmenteinspiradas; Os escritores no eram
mquinas inconscientes,houve cooperao entreeles e o Esprito Santo
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Ins
pirapo
Deus
Autores Humanos
Bblia
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Pois toda a Escritura Sagrada inspirada por Deus e til paraensinar a verdade condenar o errocorrigir as faltas e ensinar amaneira certa de viver
2 Timteo 3.14-17
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Inspirao Deus no ditou sua palavra para osescritores; eles escreveram atravs desuas prprias personalidades. A Bblia infalvel e inerrante Isto verdade e digno de todaconfiana
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Revelao a ao de Deus pela qualEle d a conhecer ao escritor coisasdesconhecidas e que o homem por si sno poderia jamais saber
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Revelao Tudo que conhecemos sobre ocristianismo foi revelado por Deus. Revelar = tornar pblico, descobrir
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Revelao versus Inspirao Nem sempre a inspirao implica emrevelao;
Lucaspesquisou muita coisa para escreverentretanto ele foi inspirado;
Moissrecebeu a revelao de Deuspara escrever os primeiros captulos deGnesis;
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O pice da Revelao de Deus encarnao do Senhor JesusCristo o ponto mais alto da revelaode Deus humanidade
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Antigamente, por meio
dos profetas, Deus falou
muitas vezes e de muitas
maneiras aos nossos
antepassados, mas nestes
ltimos tempos ele nos
falou por meio do seu
Filho. Foi ele quem Deus
escolheu para possuir
todas as coisas e foi por
meio dele que Deus criou
o Universo.
Hebreus 1.1,2
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Revelao GeralRevelao Geral geral em doisaspectos:
1. Geral em contedo2. Revelada para um grupo genrico depessoas
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Porquanto o que de Deus se pode conhecerneles se manifesta porque Deus lhomanifestou.Porque as suas coisas invisveis desde acriao do mundo tanto o seu eterno podercomo a sua divindade se entendem eclaramente se veem pelas coisas que estocriadas para que eles fiquem inescusveis
Romanos 1.18-20
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Revelao GeralA Revelao na natureza no umarevelao completa de Deus. No nosfornece informaes como encontramos naBblia. Mas o Deus revelado na natureza o mesmo Deus revelado nas EscriturasR. C. Sproul
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Revelao Geral: Grupo de Pessoas O mundo inteiro um palco para Deus. Ouvintes incluem queles que no temlido ou ouvido a palavra de Deus.
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Negaoda Revelao Geral O Ateu
Os tolos pensam assim:Paramim, Deusno tem importncia Salmo 14.1 O Agnstico
Declara que no h evidncias suficientespara provar a existncia de Deus.
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Quanto a voc, continue firme nas verdades que aprendeu e em quecreu de todo o corao. Voc sabe quem foram os seus mestres na fcrist. E, desde menino, voc conhece as Escrituras Sagradas, asquais lhe podem dar a sabedoria que leva salvao, por meio da f emCristo Jesus. Pois toda a Escritura Sagrada inspirada por Deus e til para ensinar a verdade, condenar o erro, corrigir as faltas eensinar a maneira certa de viver. E isso para que o servo de Deusesteja completamente preparado e pronto para fazer todo tipo deboas aes.
2 Timteo 3.14-17
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Termos ChavesRevelao: O ato pelo qual Deus revela suas
verdades para a raa humanaatravs de dois tipos de revelaes,ou seja, especial (Escrituras) e geral(natureza, conscincia, etc.)
Inspirao: O ato pelo qual Deus guia seus
escritores, dando suas palavrasenquanto so usados os elementoshumanos para produzir asEscrituras Sagradas.
Iluminao: O ato pelo qual Deus ilumina
pessoas para entenderem suarevelao e aplic-la em suas vidas
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Harmonia40 Autores1.600 anos3 LnguasHebraicoAramaicoGrego
3 ContinentesEuropasiafrica
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Harmonia - escritores Moiss foi prncipe e legislador; Josu um grande comandante; Davi e Salomo, reis e poetas; Daniel, ministro de Estado Pedro, Tiago e Joo, pescadores; Zacarias e Jeremias, sacerdotes e profetas; Ams, boiadeiro; Mateus, funcionrio pblico; Paulo, telogo e erudito;
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Harmonia - condies Moiss escreveu nas solitrias paragens do deserto; Jeremias, nas trevas e sujidade duma masmorra; Davi, nas verdes colinas dos campos; Paulo escreveu parte das epstolas nas prises; Joo, exilado na ilha de Patmos; E diversas outras condies, mas o contedo continua
sendo o mesmo.
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Cnon - No sentido religioso,cnon significa aquilo
que serve de norma,regra.No Novo Testamentoaparece em Gl 6.16; 2 Co10.13; 2 Co 10.15 e Fp3.16
palavra grega,siginificandoliteralmente vara reta
de medir
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Significa basicamente uma
cana, como nas passagensbblicas de 1 Reis 14:15 e J40:21.O uso semntico que ocorre nohebraico (qaneh), descreve
qualquer padro decomprimento ou um objeto emlinha reta ou na vertical. Essaideia de um padro decomprimento ocorre em
passagens bblicas como umavara [cana] de medio (qenehha-middah) nos textos deEzequiel 40:3 e 40:5 e umacana inteira, comprimentosimilar em Ezequiel 41:8.
Cnon -
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As palavras hebraicas traduzidas
por cana () so termosgenricos, que se aplicam a umacerta variedade de vegetais,como canas, juncos, tbuas, etc.o cesto onde Moiss foi posto(x 2.3) teria sido feito dejuncos ou outras plantas quecrescem na gua (Jn 2.5). Maisde vinte variedades de juncos, eumas trinta de canios, crescem
na Palestina, incluindo o papiro,que uma espcie de cana alta.Alcana uma altura de trs aquatro metros, com um dimetrode cinco a oito centmetros na
base.
Cnon -
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Cnon A Bblia como cnon a nossa norma ouregra de f e prtica. Foi utilizado referindo-se Bblia porOrgenes 185-254 A.D)
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O Cnon do Antigo Testamento Ficou completo aps o ano 445 a.C. O Cnon Hebraico tinha 3 divises:
Leis, Profetas e Escritos Jesus confirmou isto em Lc 24.44
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O Cnon do Antigo Testamento A diviso do cnon hebraico diferenteda nossa e somam 24 livros ao invs de39 porque vrios livros soconsiderados apenas um, veja a seguir:
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LEI
TORA [5] Gnesis xodo Levtico Nmeros Deuteronmio
Josu Juzes Samuel (1 e 2) Reis (1 e 2) Isaias Jeremias Ezequiel
Os 12 Profetas Osias, Joel, Ams, Obadias,Jonas, Miquias, Naum,Habacuque, Sofonias , Ageu,Zacarias, Malaquias
Salmos Provrbios J Cantares Rute Lamentaes Eclesiastes
Ester Daniel Esdras - Neemias Crnicas (1 e 2)
Bblia Judaica -Tanach PROFETAS
NEVIIM [8]ESCRITOS
KETUVIM [11]
E disse-lhes: So estas as palavras que vos disseestando ainda convosco: Que convinha que se
cumprisse tudo o que de mim estava escrito na leide Moiss, e nos profetas e nos Salmos Lc 24.44
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O Cnon do A.T. Hebraico LeiTorah
5 Livros Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio
ProfetasNeviim 8 Livros
Primeiros Profetas: Josu, Juzes, Samuel e Reis ltimos Profetas: Isaas, Jeremias, Ezequiel, os 12
profetas menores.
EscritosKetuvim 11 Livros
Poticos:Salmos, Provrbios e J Cinco Rolos: Cantares, Rute, Lamentaes, Eclesiastes e
Ester.
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Cinco rolos - Hamesh MegillotCinco Rolos eram assimchamados porque eram rolos
separados e lidos anualmente emfestas especficas:
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Cinco rolos1- Cantares de SalomoLido na festa da Pscoaem alusoao xodo
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Cinco rolos2- RuteLido na festa do Pentecoste, nacelebrao da colheita, em seu incio.
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Cinco rolos3- EsterLido na festa do Purim,comemorao do livramento dosisraelitas da mo de Ham
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Cinco rolos5- Lamentaes de JeremiasLido no ms de Abibe, relembrandoa destruio de Jerusalm pelosbabilnios.
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Organizao do CnonEsdras foi um escriba e presidiu a chamada
Grande Sinagoga que selecionou e
preservou todos os rolos sagrados do AntigoTestamento.
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Organizao do CnonA Grande Sinagoga era composta por 120
membros. Foi essa entidade que reorganizou
a vida religiosa dos repatriados e deu origemao Sindrio, cerca de 275 a.C.
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O Sindrio (do hebraico pronuncia-seSanhedrin; assembleia sentada).
O Sindrio era uma assembleia de juzes judeus queconstitua a corte e legislativo supremos de Israel.
O Sindrio inclua um chefe ou prncipe (Nasi), umsumo-sacerdote (Cohen Gadol), um Av Beit Din (osegundo membro em importncia) e outros 69 integrantesque se sentavam em semicrculo.
Sindrio
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O Sindrio era comandado por umpresidenteque eraconhecido como "o sumo sacerdote".
Normalmente os saduceus eram os sumo sacerdotes,que eram os homens mais poderosos do Sindrio.
Um sumo sacerdote era o capito do templo e o outrosupervisionava os procedimentose comandava o
guarda do templo (Atos 5:24-26). Os outros serviamde tesoureiros, controlando os salrios dos sacerdotese trabalhadores e monitorando a vasta quantia dedinheiro que vinha atravs do templo.
Sindrio
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A Segunda categoria principal dos membros dosindrio eram os ancios. Esses homens
representavam a aristocracia sacerdotal e financeirana Judia. Leigos distintos como com Jos Arimtia(Marcos 15:43), dividiam a viso conservadora dossaduceus e davam a assembleia diversidade de um
parlamento moderno. Os membros mais recentes do sindrio eram os
escribas. A maioria deles eram fariseus. Eles eramadvogados profissionais treinados em teologia, direito
e filosofia.
Sindrio
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Organizao do Sindrio
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Livros Desaparecidos1. Livros das Guerras do
Senhor - Nm 21.142. Livro dos Justos - Js 10.13; 2
Sm 1.183. Livro da Histria de Salomo
- 1 Rs 11.414. Histria do Rei Davi - 1 Cr27.24;
5. Crnicas do profeta Nat e
Crnicas de Gade - 1 Cr29.296. Livro da Histria de Nat, etc- 2 Cr 9.29; 12.15; 13.22;26.22; 33.19
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Septuaginta A diviso de 39 livros vem da
Septuaginta
Primeira traduo do antigo testamento
para o grego, feita em 285 a.C. Geralmente designada como LXX
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SeptuagintaA pedido do bibliotecrio Demtrio de Falero
o Rei do Egito, Ptolomeu Filadelfo (285246a.C.) solicitou ao sacerdote judaico Eleazarque fossem enviados a Alexandria 6 doutoresde cada tribo (72) para efeturem a traduopara o grego;
Completaram a traduo em 72 dias.
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O Cnon do NovoTestamento Em 367 A.D. Atansio, patriarca de
Alexandria, publicou a lista dos 27livros como conhecemos hoje, esta lista
foi aceita pelo Conclio de Hipona(frica) em 393 A.D.
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O Cnon do NovoTestamento No III Conclio de Cartago em 397 A.D.
o cnon do Novo Testamento foireconhecido e fixado.
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Livros Desaparecidosdo N.T. Cartas - 1 Co 5.9 Carta de Laodicia - Cl 4.16
Palavras do prprio Jesus - At 20.35
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Livros Apcrifos Apcrifo significa escondido,
oculto, isto em referncia aos livrosque tratavam de coisas secretas,
misteriosas, ocultas. No sentidoreligioso, o termo significa nogenuno, esprio, desde sua aplicaopor Jernimo.
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Livros Apcrifos Os livros apcrifos jamais foram
reconhecidos pelos judeus, jamaisforam citados por Jesus, nem foram
reconhecidos pela Igreja Primitiva.
Nome alternativo: Deuterocannicos(literalmentesegundo cnon)
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Livros ApcrifosEste grupo de escritos, em sua maioria,foram escritos em Grego durante operodo Intertestamentrio (400100
a.C.), esto inseridos na Septuaginta eVulgata Latina e so aceitos pelosCatlicos Romanos e Ortodoxos, mas
rejeitados por Judeus e Evanglicos.
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Livros Apcrifos Os apcrifos apareceram pela primeira vez
na Septuaginta.
Jernimo ao traduzir a Vulgata em 405 A.D.incluiu os apcrifos oriundos da Septuagintaporque lhe foi ordenado, mas indicou que osmesmos no poderiam ser base de doutrinas.
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Livros Apcrifos So 14 os apcrifos, sendo 10 livros e 4
acrscimos livros cannicos. Antes doConclio de Trento a igreja catlica aceitavatodos, mas depois passou a aceitar apenas 11,sendo 7 livros e 4 acrscimos. A IgrejaOrtodoxa Grega mantm os 14 at hoje.
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Livros Apcrifos Os livros apcrifos da Bblia catlico-
romana so: Tobias Judite
Sabedoria de Salomo Eclesistico Baruque 1 Macabeus 2 Macabeus
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Livros Apcrifos Os rejeitados partir do Conclio de
Trento em 1546 A.D. so:
3 Esdras, 4 Esdras e a Orao de
Manasss.
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Aprovao dos Apcrifos A Igreja Romana aprovou os 18 apcrifos em
18 de Abril de 1546 como meio de combater aReforma Protestante, ento recente. Nessapoca os protestantes combatiam: Purgatrio;
Orao pelos mortos
Salvao mediante obras, etc
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Aprovao dos Apcrifos Os romanistas viram nos apcrifos base
para apoiar essas doutrinas e osaprovaram como cannicos.
Argumentos a favor do cnon
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protestante O teste de canonicidadeos livros apcrifos no
demonstram as mesmas caractersticas dosdemais livros considerados cannicos.
A rejeio judaica dos apcrifos A rejeio dos conclios da igreja primitiva
Rejeio por parte dos primeiros pais da igreja
Rejeio por Jernimo
Aprovao dos Apcrifos
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Ensino da Arte MgicaTobias 6:5-8 Esmolas Purifica do Pecado - Tobias 12: 8 e 9;
Eclesitico 3:33
Pecados Perdoados pela OraoEclesistico 3:4
Oraes pelos Mortos2Macabeus 12: 42-46 Ensino do PurgatrioSabedoria 3:1-4
(imortalidade da alma)
Ensino da Arte Mgica
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Tobias 6:5-8Oanjo ento disse-lhe: Abre-o, e guarda o corao, o fel e o fgado, queserviro para remdios muito eficazes. Ele assim o fez. A seguir eleassou uma parte da carne do peixe, que levaram consigo pelo caminho.Salgaram o resto, para que lhes bastasse at chegarem a Rags, naMdia. Entretanto, Tobias interrogou o anjo: Azarias, meu irmo, peo-teque me digas qual a virtude curativa dessas partes do peixe que memandaste guardar. O anjo respondeu-lhe: Se puseres um pedao docorao sobre brasas, a sua fumaa expulsar toda espcie de mauesprito, tanto do homem como da mulher, e impedir que ele volte denovo a eles.
Esmolas Purifica do Pecado
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Tobias 12.8,9Boacoisa a orao acompanhada de jejum, e aesmola prefervel aos tesouros de ouroescondidos, porque a esmola livra da morte: elaapaga os pecados e faz encontrar a misericrdia e
a vida eterna.
Orao e sacrifcio pelos mortos -
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2Mac.12.39-44No dia seguinte, Judas e seus companheiros foram tirar oscorpos dos mortos, como era necessrio, para dep-los nasepultura ao lado de seus pais. . . Bendisseram, pois, a mo dojusto juiz, o Senhor, que faz aparecer as coisas ocultas, epuseram-se em orao, para implorar-lhe o perdo completo do
pecado cometido. Em seguida, fez uma coleta, enviando aJerusalm cerca de dez mil dracmas, para que se oferecesse umsacrifcio pelos pecados: belo e santo modo de agir,
decorrente de sua crena naressurreio, porque, se ele no
julgasse que os mortosressuscitariam, teria sido vo esuprfluo rezar por eles.
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Purgatrio - Sab.3.4-7Se aos olhos dos homens suportaram uma correo, aesperana deles era portadora de imortalidade, e por terem
sofrido um pouco, recebero grandes bens, porque Deus,que os provou, achou-os dignos de si. Ele os provou comoouro na fornalha, e os acolheu como holocausto. No dia de
sua visita, eles se reanimaro, e correro como centelhas napalha.
Aprovao dos Apcrifos
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Houve prs e contras dentro dessa prpria igreja. Osjesutas exerciam muita influncia no Clero. Osdebates sobre os apcrifos motivaram ataques dosdominicanos contra os franciscanos. O cardeal de
Pallavacini, em sua Histria Eclesistica declaraque em pleno concclio, 40 bispos dos 49 presentestravaram luta corporal, agarrados s barbas ebatinas uns dos outros. Foi nesse ambienteespiritual que os apcrifos foram aprovados.
Aprovao dos Apcrifos
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A primeira Bblia Catlica com os apcrifos inclusosse deu em 1592, com autorizao do papa ClementeVIII.
Aprovao dos Apcrifos
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Os reformadores protestantespublicaram a Bblia com os apcrifos,colocando-os entre o Antigo e Novo
Testamentos; no como livrosinspirados, mas bons para leitura e devalor literrio e histrico.
Aprovao dos Apcrifos
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Isto continuou at 1629, quando partir dessa data os evanglicosomitiram os apcrifos para evitar
confuso entre o povo simples, que nemsempre sabe discernir entre um livrocannico e um apcrifo.
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Outros apcrifos
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H ainda outros apcrifos do AntigoTestamento que no foram reconhecidos porigreja nenhuma, que chegam a 26 livros;
No Novo Testamento tambm surgiramapcrifos chamados de Pseudoepigrficos,que chegam a 24 livros. Todos eles contmhistrias ridculas e at indignas de Cristo e
seus apstolos.
Canonizao das Escrituras
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Cinco testes para a canoniciade
1. Cristo atestou sua autoridade?2. Escritores judeus extrabblicos os
afirmaram?
3. O livro est em harmonia com outrasrevelaes?
4. Foi escrito por um profeta ou outraautoridade divina?
5. O corpo de Cristo o reconhece?
Canonizao das Escrituras
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Lucas 24.44A seguir, Jesus lhes disse: So estas aspalavras que eu vos falei, estando ainda
convosco: importava se cumprisse tudo oque de mim est escrito na Lei de Moiss,nos Profetase nos Salmos.
Canonizao das Escrituras
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Mateus 7.12Tudo quanto, pois, quereis que oshomens vos faam, assim fazei-o vs
tambm a eles; porque esta a Lei e osProfetas.
Cinco Livros no escritos
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por apstolos Marcos Lucas
Atos (escrito por Lucas)
Hebreus
Judas
Marcos, Lucas, Atos e Judas
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Marcos estava associado comPedro
Lucas estava associado com
Paulo
Judas estava associado com
Tiago, irmo de Jesus
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Inerrncia
A Lgica:
1. A palavra de Deus no contmerros
2. A Bblia a palavra de Deus
3. Portanto a Bblia no pode tererros
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