Post on 20-Nov-2015
description
MADCH IMRE: Az ember tragdijasszefoglals
*
I. Javtstok a hibkat a kvetkez szvegben!
*
Madch Imre 1822. janur 20-n szletett Alssztregovn. t testvre kzl volt a legidsebb, gy desanyja tle vrta el, hogy vrmegyei karriert fusson be. Pesten filozfiai tanulmnyokba kezdett, s megismerkedett a korabeli irodalmi lettel. A reformkori vitkban Kossuth nzeteivel szemben Szchenyivel szimpatizlt. 1845-ben felesgl vette Majthnyi Annt, akivel Alssztregovra kltztek. A szabadsgharc katonai esemnyeiben betegsge miatt nem tudott rszt venni, de a megye fbiztosaknt igen fontos szerepet ltott el a nemzetrsg elltsban. Egyknyv szerznek szoktk nevezni, utalva ezzel arra, hogy csak drmkat rt, melyek kzl a legkiemelkedbb Az ember tragdija. A kzirat szerint tbb mint kt vig dolgozott a mvn. Az els vltozatot Szontagh Pl biztatsra kldte el Arany Jnosnak, aki kezdettl fogva lelkesedett rte. A ktet a Kisfaludy Trsasg tmogatsval, 1862. janur 16-n hagyta el Emich Gusztv nyomdjt.
*
II. Olyan szemlyekrl olvashattok lltsokat, akik valamilyen mdon kapcsolatba hozhatk a Tragdival. Kik k?
*
1. Sznsz, rendez, 1878 s 1894 kztt a Nemzeti Sznhz igazgatja. Tbb szz darab rendezsben vett rszt mkdse sorn. 1883. szeptember 21-n az rendezsben mutattk be a sznpadra vihetetlennek kikiltott Az ember tragdijt.2. A m 2002. mrcius 15-i eladsban Lucifer szerept jtszotta, majd 2011-ben Tenki Rkval, Lszl Zsolttal s Szatory Dviddal a fszerepben rendezknt mutatta be a mvet. 2008 s 2013 kztt a Nemzeti Sznhz igazgatja volt.4. Kossuth-djas rajzfilmrendez, knyvillusztrtor. Vezet rendezje a Magyar npmesk cm sorozatnak. Az ember tragdija animcis filmvltozatn tbb mint 20 vig dolgozott.3. Kossuth-djas grafikus, iparmvsz. A Helikon Kiad 1966-ban kiadott Tragdia-kiadst az ltala ksztett rzkarcok illusztrljk. Mvszetben jelents helyet foglal el a knyvillusztrls, ezen bell a gyermek- s ifjsgi irodalom remekeihez ksztett rajzok sokasga.5. Sznszn, 1872-ben lett tagja a Nemzeti Sznhznak, amikor Jkain Laborfalvi Rza megresedett helyre hvtk meg. Els nagy szerepe Bnk bn Gertrudisa volt. Az ember tragdija sbemutatjn va szerept jtszotta.6. A 2011-es Szegedi Szabadtri Jtkok keretben eladott Az ember tragdija rendezje. 2013 ta a Nemzeti Sznhz igazgatja.7. A reformkori Ngrd vrmegyei nemesi ellenzk vezetje. Benssges bartsg fzte Madch Imrhez, aki tbbszr megfordult horpcsi birtokn. F mve kziratt is az biztatsra kldte el Arany Jnosnak.
*
III. A kvetkez meghatrozsok olyan eszmkre vonatkoznak, amelyek hatsa felfedezhet a mben. Melyek ezek?
*
1. A koponya alakja s a szellemi kpessg sszefggseit keres elmlet.2. A kzssgi tulajdonon alapul, az idelis llamra vonatkoz elkpzels. A trsadalom megjtsra s fejlesztsre, a kapitalizmus ellentmondsainak kikszblsre irnyul.3. E felfogs szerint idvel a vilgegyetem egsze elkerlhetetlenl a hhall llapotba jut.4. Lnyege tudomnyos belltottsgban jellhet meg, legfontosabb trekvse ezrt a tnyekre koncentrl , szubjektivitstl mentes ismeretszerzs. A korabeli termszettudomnyok mdszertannak kvetst tartotta clravezetnek.5. Az egyn sorsa biolgiailag elre meghatrozott, a krnyezet s a tanuls nincs r hatssal.6. A vilgot Isten teremtette, de tagadja, hogy Isten ezen tlmenen egyttmkdne vagy beleavatkozna a vilg alakulsba.7. A vilgmindensg nem tbb egy ttekinthet felpts, szablyos gpezetnl, melynek mltjt ppoly biztonsggal kiszmthatjuk, s jvjt ugyangy flmrhetjk, mint a dinamt vagy a vzikerkt. Mozgsban nincs semmi bizonytalansg, semmi rejtly.8. Minden fogalom fejldse kzben az ellenttbe csap t, hogy aztn az ellenttvel egytt egy magasabb egysgbe olvadjon.
*
IV. Melyik sznhez kszltek az albbi illusztrcik? Milyen eszmt prbl dm megvalstani az adott sznben?
*
1. 2.
*
3.4.
*
V. Ki mondta a mben a kvetkez szlligv vlt sorokat?
*
1. E fldre csak mosolyom hoz gynyrt.2. A tett halla az okoskods.3. Fukar kezekkel mrsz, de hisz nagy r vagy4. Csak hdolat illet meg, nem birlat.5. Neked silny szm, nkem egy vilg.6. Dacolhatok mg Isten, vled is.7. Pr ezredv glidat elssa
*
VI. Mit brzolnak a kvetkez kpek? Melyik sznhez kapcsolhatk? (Van kt kakukktojs, ami nem kapcsolhat a mhz.)
*
1.2.3.4.5. 6. 7. 8. 9.
VII. Ha a londoni sznt kellene sznpadra vinnetek, mely dszletelemekre ill. kellkekre lenne szksgetek az albbiak kzl?
1. 2. 3. 4. 5.16.7.8.9.10. 11.
VIII. Vlassztok ki a helyes megoldst!
1. Milljk egy miatt (IV.)Kinek a szjbl hangzott el elszr ez a mondat?dm va Lucifera rabszolga
2. Milyen szoksra utal a kvetkez idzet? Engedj meg, asszonyom, / kettnk kzl / Csak egyik lhet. Hrom gyermekemmel / Tart, aki gy szavaztat. (V.)
a szavazatok ruba bocstsa gazdag patrnusok segtik a szegnyebbeketa nagycsaldosokat az llam tmogatja a gyerekeket a szleik ellen hangoljk
3. Egy rmai kzmondst varil Lucifer: Igyl pajts, holnap nekem, ma nked! (VI.)
Kinek szl? a) mindenkinek b) dmnak s vnak c) a halottnak d) a tncosoknakMi a jelentse? a) a szerencse forgand b) ma neked jut tbb, holnap nekem c) az id visszafordthatatland) a hallt senki sem kerlheti el
4. Mire vonatkozik Lucifer mondata? s lopd ki szjbl az obulust. (VI.)Kinek a szjbl s mit kell kilopni?
Catulus szjbl a cukorkt a halott szjbl az ezstpnzta halott szjbl a vasfogatHippia szjbl az aranypnzt
5. Vletlenl mi kedves trsasgba jutk (VII.) Mi ez a kedves trsasg Lucifernek?
a) egymst pusztt keresztnyek b) feslett nszemlyek c) boszorknyok d) rdgk
6. Hogyan kszn el este Borbla Keplertl? J jt .
a) nem akarlak bba ejteni b) lmodj a csillagokkal, kedves Jnosom c) reggelre ne feledd a pnzt d) knnyeim kzt csk nem juta nked
7. A Biblia mely rszre utal a korcsmros mondata? Urak, vgan, a tegnap elveszett, / A holnapot nem rjk el soha, / Isten tpllja a madarakat, / S minden hisg, mond a Biblia. (XI.)
a)Salamon Prdiktor knyve b)Jnos Jelensei c) Jeremis jvendlse d) Jns knyve
8. A 19. szzad egyik nagy magyar kltjnek a verse ezt a tmt dolgozza fel: S minden hisg, mond a Biblia. Melyik ez a m?
a) Vrsmarty Mihly: Emberek b) Klcsey Ferenc: Vanitatum vanitas c) Arany Jnos: Hi sovrgs d) Vrsmarty Mihly: A Guttenberg-albumba
9. Mit vlaszol a Tuds dm krdsre? Mond, mi ht az eszme, / Mely egy ily npbe egysget lehel, / Mely, mint kzs cl, lelkestni tud? Tuds: Ez eszme nlunk
a testvrisg az emelkeds a racionalizmus a meglhets
10. Gyztt ht a vn hazugg. Mirt rl Lucifer, amikor gy ltja, hogy sikerlt elpuszttania dmot?
mert rdgien gonosz mert gy ltta, hogy gyis kiltstalan az ember kzdelme mert sikerlt bebizonytania az rnak, hogy a tagads le tudja gyzni a teremtst mert rlt, hogy dm megszabadult a fldi fjdalmaitl
11. Mire hozza Lucifer pldnak Leonidsz, Brutus, Hunyadi, Luther s Napleon trtnett? (XIV. szn)
a hsi helytlls fontossgraa krnyezeti tnyezk meghatroz szereprearra, hogy k is ltek, akrcsak az eszkimarra, hogy mindegyik ldozott a maga istennek
Megoldsok
1823-ban szletett. Nem filozfiai, hanem jogi tanulmnyokat folytatott. Kossuth nzeteivel szimpatizlt. Majthnyi Anna nem a felesge, hanem az anyja. Csesztvre kltztek. Nemcsak drmkat rt (lrai s epikai alkotsai is vannak.) 1859 s 1860 kztt rta. Arany nem lelkesedett rte kezdetben.
I. feladat
II. feladatPaulay EdeAlfldi RbertKass JnosJankovics MarcellJszai MariVidnynszky AttilaSzontagh Pl
III. feladatfrenolgiautpista szocializmusentrpiapozitivizmusbiolgiai determinizmus deizmusmechanikus materializmushegeli dialektika
IV. feladatfalanszter egyenlsgKonstantinpoly testvrisgRma hedonizmusLondon szabadversenyes kapitalizmus
V. feladatE fldre csak mosolyom hoz gynyrt. va A tett halla az okoskods. - LuciferFukar kezekkel mrsz, de hisz nagy r vagy - LuciferCsak hdolat illet meg, nem birlat. - rNeked silny szm, nkem egy vilg. va Dacolhatok mg Isten, vled is. dm Pr ezredv glidat elssa Lucifer
VI. feladatFehr Hz Tower-hd LondonColosseum RmaGizai piramisok Egyiptom Notre-Dame PrizsKroly-hd PrgaParthenon AthnKk mecset Konstantinpoly Mtys-templom
VII. feladatA londoni szn kellkei:imaknyv (2)gyngysor (6)mzeskalcs szv (7)ibolya (9)
VIII. feladat a rabszolga (d)a szavazatok ruba bocstsa (a)a halottnak (c), a hall visszafordthatatlan (d)a halott szjbl az ezstpnzt (b)boszorknyok (c)reggelre ne feledd a pnzt (c) Prdiktor knyve (a)Vanitatum vanitas (b)a meglhets (d)mert sikerlt bebizonytania az rnak, hogy a tagads le tudja gyzni a teremtst (c)a krnyezeti tnyezk meghatroz szerepre (b)
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*