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Actitudes y motivaciones del alumnado gitano en Ed. Primaria
Juan Pablo Gómez Martín
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A Mari. Porque sin tu ayuda hubiese sido
imposible realizar esto.
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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN Pág. 7
PARTE TEÓRICA Pág. 13
1. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA Pág. 14
1.1 ACTITUDES Y MOTIVACIONES Pág. 15
1.2 PROCESOS DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE Pág. 23
1.3 INTEGRACIÓN EDUCATIVA Pág. 27
1.4 IMAGEN SOCIAL DE LOS GITANOS Pág. 29
- “El niño gitano” Pág. 31
- “El alumnado gitano” Pág. 33
1.5 VALOR DE LA ESCUELA Pág. 36
1.6 PROFESORES SOBRE EL ALUMNADO GITANO Pág. 38
PARTE PRÁCTICA Pág. 41
2. ESTUDIO EMPIRICO Pág. 42
2.1 CONTEXO Pág. 42
2.2 OBJETIVOS Pág. 45
2.3 HIPÓTESIS Pág. 46
2.4 MUESTRA Pág. 47
2.5 INSTRUMENTOS DE RECOGIDA DE DATOS Pág. 50
- Entrevista
- Observación
- Cuestionario
· Justificación del cuestionario
· Diseño y elaboración del cuestionario
2.6 TIPO DE INVESTIGACIÓN Y DISEÑO UTILIZADO Pág. 57
2.7 PROCEDIMIENTO Pág. 61
2.8 VALIDEZ Pág. 62
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2.9 RESULTADOS Pág. 63
3. CONCLUSIONES Pág. 125
4. IMPLICACIONES Pág. 134
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Pág. 135
ANEXO Pág. 141
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1. INTRODUCCIÓN
El aumento de la multiculturalidad en la sociedad y de la diversidad
cultural en el sistema escolar, debido al creciente flujo migratorio hacia el
Estado español, ha obligado a la sociedad mayoritaria y a los científicos
sociales a volver a unas dudas y debates no solucionados en el pasado.
Hace dos décadas la minoría étnico-cultural del estado, que era objeto
principal de las preocupaciones y medidas socio-educativas, eran los
gitanos. Hoy en día, esta minoría se ha disimulado detrás del gran ruido
causado en los medios de comunicación y en la vida política alrededor de
la escolarización de la población inmigrante procedente de países pobres.
La inmigración ha añadido un elemento importante a la competencia
económica y social en las clases sociales menos favorecidas y, al mismo
tiempo, ha obligado al sistema escolar a plantearse respuestas mas
eficaces para un proyecto educativo intercultural que promueva la función
principal de la escuela que, según la filosofía del propio sistema educativo,
tiene que ser la eliminación de las desigualdades sociales.
La presente investigación se inscribe en este escenario de
competencia social que se materializa, entre otros, en las desigualdades
educativas en el sistema escolar. Debido a la concepción de la escuela
como lugar de acumulación del capital cultural-simbólico y social
(Bourdieu), estas instituciones, por presión social se convierten en
<<mecanismos de filtro>> en los cuales los hijos e hijas de las familias de
minorías estigmatizadas se agrupan en ciertos centros, ciertos grupos
clase y con oportunidades desiguales para conseguir un buen rendimiento
y la continuidad académica. Fernández Enguita (1990) respecto a esto
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señala el carácter meritocrático del sistema escolar que disimula dichas
desigualdades con un sinfín de promesas hasta ahora apenas cumplidas.
<<Periódicamente se llega a la conclusión de que la selección es
demasiado temprana, los procedimientos de evaluación no son lo bastante
justos o las diferencias de origen no han sido adecuadamente tenidas en
cuenta o compensadas pero tales problemas parecen poder resolverse
con nuevas reformas que, por fin, convertirán a la escuela en el deseado
mecanismo meritocrático de distribución de las oportunidades sociales que
todos queremos que sea. Todo esto se expresa sintéticamente en la idea
de la igualdad de oportunidades, que llega a sustituir a la de igualdad de
resultados hasta el punto de llevarnos a aceptar que las diferencias
sociales son tolerables siempre y cuando cada cual salga de un mismo
punto de partida en la carrera por los empleos, los ingresos, el poder, el
prestigio, etc.>> (Fernández Enguita 1990)
Para entender las dinámicas escolares y para ser capaces de
interpretarlas de una manera más amplia en relación con el contexto social,
hay que tener en cuenta las contradicciones intrínsecas del mismo sistema
escolar. Tal como señala Fernández Enguita (1990) el papel de la escuela
como espacio principal de socialización para el trabajo asalariado solo se
desarrolla <<acompañada de una serie de conflictos, mediaciones,
disfunciones y procesos entrópicos>>.
A través de esta visión holística del fenómeno del bajo rendimiento
del alumnado procedente de grupos minoritarios, se ha desarrollado una
línea de investigaciones a partir del <<modelo ecológico-cultural>> de
John U. Ogbu. En este modelo y en sus revisiones y actualizaciones
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posteriores, se busca la respuesta a las diferencias en el rendimiento
escolar, por un lado, entre mayoría y minoría y, por otro lado, entre
diversas minorías. Cabe dejar claro en este lugar que utilizamos el
concepto de <<minoría>> - siguiendo la definición del propio Ogbu y
Gibson(1998, 2004)- a base de las relaciones de poder de un grupo con
otros grupos y no en términos demográfico-numéricos.
Según Ogbu (1981), los factores principales de la diferencia en el
rendimiento escolar son las relaciones históricas mayoría-minoría y el
tratamiento actual hacia el grupo minoritario por un lado y por el otro los
modelos culturales elaborados por el grupo minoritario a cerca de la
educación escolar como respuesta a los anteriores factores y a la
percepción de la estructura de oportunidades socio-laborales.
No es fácil ubicar en este marco teórico al grupo minoritario del
que trata nuestro estudio (los gitanos), que definidos desde fuera son
<<gitanos>> porque comparten y hasta un punto reconocen algunos
elementos históricos del pasado, referentes culturales y representaciones
sociales.
Es fundamental poner en evidencia que <<el gitano>> (tal como la
sociedad mayoritaria utiliza esta palabra para englobar todas las personas
de esos grupos tan heterogéneos en todos los sentidos) esta socialmente
construido a partir de imágenes estereotipadas y en base a la competencia
social. Las imágenes estereotipadas son capaces de definir detalles
minuciosos de la imagen general del <<gitano>>, como por ejemplo
construyen <<la mujer gitana>>, <<el niño gitano>> y ¿por qué no? el
<<alumnado gitano>>. Carrasco (2001) llama la atención sobre el
mecanismo por el cual la estigmatización incide en las desigualdades
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educativas de manera muy parecida entre los grupos inmigrantes y
minoritarios. El elemento común de este proceso es la imagen del déficit
social y cultural y la diferencia insondable proyectada a estos colectivos e,
indiscriminadamente a sus hijos e hijas.
Pámies (2004) en su etnografía demuestra como las
representaciones simbólicas del profesorado sobre este determinado
grupo del alumnado delimitan las expectativas que se plantean sobre estos
chavales.
Por lo que debemos intentar eliminar prejuicios negativos que nos
condicionen a la hora de trabajar la integración escolar, debemos como
docentes (y así nos lo obligan las distintas leyes educativas) perseguir y
conseguir la igualdad de oportunidades y respetar la heterogeneidad
dentro del grupo clase. Será nuestra labor adecuar nuestra práctica
curricular para atender al alumnado con mayor rigor y profesionalidad.
ACTITUDES PREDOMINANTES
IMAGEN ESTEREOTIPADA
ALUMNADO GITANO
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Con este trabajo se pretende:
1. analizar las percepciones y representaciones que los
gitanos tienen sobre la escuela.
2. conocer el valor que el alumnado gitano atribuye a la
enseñanza
3. examinar la influencia del entorno familiar en el contexto
escolar.
El ámbito escolar abarca todas y cada una de las áreas educativas
ya que el currículo así lo explicita, siendo gran protagonista en el mismo
las ciencias experimentales.
Así la estructura del trabajo queda diseñada partiendo de esta
introducción, y a partir de esta podemos distinguir dos partes:
La primera corresponde a la fundamentación en la que alojaremos
el marco teórico que nos dará una visión histórica de este colectivo en
nuestra sociedad y en las aulas escolares, y nos presentará las distintas
definiciones y características relacionadas con el aspecto a investigar para
a partir de ellas producir reflexiones y conclusiones más coherentes y
científicas. No se nos debe olvidar en este punto hacer una revisión de los
antecedentes de investigación.
La segunda refleja el planteamiento del problema de investigación,
el interés o motivo que nos ha conducido a ella, los objetivos y las
hipótesis de estudio.
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La metodología de investigación, siguiente apartado, en la que se
incluyen las fases de investigación y los ítems del cuestionario.
A continuación expondremos el análisis de datos a través del
contraste de las hipótesis. Le siguen las conclusiones e implicaciones y,
finalmente, las referencias bibliográficas utilizadas en el estudio.
No será labor investigativa de este trabajo los futuros caminos que
puedan tomar estos alumnos al abandonar la escolaridad, ni tampoco
pormenorizar las diferentes vías de asistencia social que reciben estos
alumnos.
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PARTE TEÓRICA
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1. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
Las cuestiones afectivas juegan un papel esencial en la enseñanza
y el aprendizaje, y algunas de ellas están tan arraigadas en el sujeto que
no son fácilmente desplazables por la instrucción (Gómez-Chacón, 2000)
La relevancia de la importancia de las cuestiones afectivas ha sido
puesta de relieve en los últimos años en otros trabajos como los de
Salovey y Mayer (1990) y Goleman (1996), los cuales plantean una
transformación orientada hacia lo que estos autores denominan
“alfabetización emocional”.
El objetivo general de este estudio es analizar las actitudes y
motivaciones del alumnado gitano hacia los procesos de enseñanza-
aprendizaje, a partir de unas hipótesis de estudio, su análisis, resultados y
las conclusiones e implicaciones que puedan dar lugar.
En este primer apartado trataremos qué son las actitudes y las
motivaciones así como su influencia en el proceso de enseñanza-
aprendizaje. También analizaremos la imagen que nuestra sociedad tiene
del gitano y la visión del profesorado hacia este colectivo.
El profesorado de Ciencias las deberá tener en cuenta a la hora de
realizar las programaciones de aula ya que marcarán en gran medida el
éxito o el fracaso del proceso de aprendizaje.
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1.1 ACTITUDES Y MOTIVACIONES
ACTITUDES
La importancia de las actitudes en el aprendizaje lleva
resaltándose desde hace mucho tiempo (Gómez-Chacón 1997).
Definimos actitud como “la disposición mental que sirve para
evaluar determinadas situaciones y realizar conductas acordes con esa
evaluación” (Fischer, 1990).
La definición de actitud aportada por Hart (1989), desde una
perspectiva general, señala a esta como una predisposición evaluativo
(positiva o negativa) que determina las intenciones personales e influye en
el comportamiento. Esta definición es la más acuñada en el ámbito de la
psicología y la psicopedagogía, en los cuales tiende a definirse las
actitudes en función de tres componentes.
Triandis (1974) nos habla de una idea cargada de emoción que
predispone a una clase de acciones ante una clase particular de
situaciones sociales. Esta definición comprendería tres componentes
esenciales: cognitivo (la idea), afectivo (la emoción asociada a la idea) y
comportamental o conductual (la predisposición a actuar de una
determinada forma).
Gómez-Chacón (2000) opina que las actitudes de los estudiantes
quedan expresadas en la forma en que se acercan a las tareas y en la
tendencia que demuestre a reflejar sus propias ideas.
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La dificultad del concepto de actitud es que no es observable en sí
mismo, sino que se trata de una variable interviniente entre un estímulo o
referencia actitudinal y determinadas respuestas (reacciones) que el sujeto
ofrece y que permiten inferir, nunca asegurar, el tipo de actitud que el
sujeto posee.
Estimulos (individualessituaciones, asuntos so-ciales, grupos sociales
y otros "objetos deactitud")
Actitudes
Afecto
Conducta
Cognición
Respuestas simpáticas delsistema nervioso. Declara-ciones verbales de afecto
Respuestas perceptuales.Declaraciones verbalesde creencias
Acciones manifiestas. De-claraciones verbalesconcernientes a conducta
Modelo de los tres componentes actitudinales. (Toma do de Rosenberg y Hovland, 1960)
• Componente cognitivo: Refleja los pensamientos, ideas,
creencias, opiniones o percepciones acerca de un objeto actitudinal.
De acuerdo con Breckler (1984), existirían tres medidas
fundamentales para el análisis de las respuestas cognitivas, la “medida
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tipo Thurstone” (enunciados, listas de adjetivos), el “diferencial semántico”
y la “enumeración de pensamiento”, entre otras.
• Componente afectivo: Es un valor que se asocia a los
componentes cognitivos. Un objeto actitudinal constituye el centro de una
red de pensamientos que tienen algún grado de emoción positiva o
negativa. El componente afectivo puede ser expresado verbalmente o a
través del arousal fisiológico. Aunque muchos autores consideran como
único componente actitudinal la afectividad, denominándolo “evaluativo”,
sería un gran error identificar tan esencialmente afecto y evaluación (Eagly
y Chaiken, 1993).
Siguiendo a Breckler (1984), la medida del componente afectivo de
las actitudes se puede obtener también a través de la “medida tipo
Thurstone”, así como con el “estado de ánimo positivo” o el “estado de
ánimo negativo”; otros métodos son el diferencial semántico o escalas tipo
Likert o la técnica del escalograma de Guttman (1944)
• Componente conductual: Supone la preparación para actuar, la
orientación o predisposición, mas que un hecho conductual en sí mismo. Si
el objeto actitudinal se considera bueno, la respuesta conductual que se
produce será el aproximamiento, si se considera malo, será evitarlo o
luchar contra él.
En opinión de Guerrero, Blanco y Castro (2002), la actitud es una
predisposición permanente conformada de acuerdo una serie de
convicciones y sentimientos, que hacen que el sujeto reaccione (favorable
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o desfavorablemente), que tienda a expresarse en sus actos y opiniones
ante una situación, objeto o persona, acorde a sus creencias y
sentimientos. Es un modo de estar respecto de algo o alquien, un
compuesto relativo a lo que el individuo piensa, siente y hace. Se
adquieren a través de un proceso de aprendizaje vicario y se modelan
desde el nacimiento, siendo la familia, la escuela, los medios de
comunicación y, en general, todos los agentes de socialización los
responsables.
Podemos distinguir dos tipos de actitudes:
- Actitudes apropiadas: aquellas que promueven la capacidad para
llevar a cabo transacciones con el entorno que desemboquen en el
mantenimiento de uno mismo, el crecimiento y la mejora.
- Actitudes inapropiadas: aquellas que dan lugar a una vida
problemática, debido a la disminución de las habilidades para el
mantenimiento de uno mismo, para el desarrollo de formas de vida
constructivas y saludables y para el crecimiento como persona.
Las actitudes no aparecen de repente en una persona sino que son
aprendidas gradualmente a través de la experiencia. Inicialmente un
determinado objeto actitudinal puede ser percibido de forma neutral pero,
a medida que se van desarrollando nuevas creencias asociadas con
determinados atributos, consecuencias o antecedentes, estos objetos
actitudinales irán perdiendo su neutralidad.
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Según McGuire (1969) existen cinco factores que contribuyen a la
formación de las actitudes: 1. Hereditario 2. Psicológicos 3. Las
determinadas “instituciones totales” 4. Experiencias directas 5.
Comunicación social.
Las actitudes son producto de un aprendizaje y este proceso
comienza a desarrollarse en el seno de la familia. Posteriormente
desarrollado y potenciado en el grupo de amigos y en la escuela. Todo
bañado por la cultura en la que nos hallemos inmersos.
Siguiendo la definición de McLeod (1992), las actitudes se conciben
como “una disposición emocional general hacia el aprendizaje” o “una
forma afectiva positiva o negativa de moderada intensidad y estabilidad
razonable hacia los procesos de enseñanza-aprendizaje”.
Desde este enfoque, el profesor, para el desarrollo de actitudes
positivas hacia el aprendizaje, deberá fomentar los sentimientos y
emociones positivas en los estudiantes, ya que de forma secundaria se
producirá un cambio en las creencias y expectativas sobre la disciplina.
Según estos autores, las actitudes si concretan y expresan en ideas,
creencias y sentimientos hacia objetos y personas y modos de actuar
específicos. A este respecto cabe señalar que las actitudes del alumnado
gitano hacia el aprendizaje son muy consistentes y resistentes al cambio.
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El rechazo, la negación, el pesimismo y la evitación son algunas de
las manifestaciones actitudinales y comportamentales que este colectivo
manifiesta cuando afronta la actividad académica, bien genéricamente o
bien ante tareas específicas.
Respecto a las actitudes y la indefensión aprendida indicar que el
alumnado gitano cree que la enseñanza es algo abstracto. Su experiencia
como aprendices conforma en ellos una idea negativa del aprendizaje, al
que consideran poco útil, complicado y difícil.
Tras vivir reiteradas veces una misma experiencia angustiosa e
intentar una y otra vez sin éxito salir de la misma, aprendemos que todo
esfuerzo por nuestra parte es en vano y, antes o después dejamos de
buscar una solución. Esto es la indefensión aprendida.
La relación entre la importancia dada a la educación y su historia
repetida de fracaso puede llevar al estudiante a concluir que el
aprendizaje es difícil y que no está capacitado, subestimando de esta
forma su propia valía, hasta tal punto de convertirse en una situación
angustiosa que desencadena unos niveles elevados de ansiedad de los
que el alumno desea escapar abandonando la situación. Esto a su vez le
refuerza la idea de falta de capacidad y así sucesivamente.
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Fracaso reiterado Estudiar es difícil,
no estoy capacitado
Abandono Situación angustiosa
En opinión de Blanco y Guerrero (2002), la historia repetida de
fracasos lleva a los alumnos a dudar de su capacidad intelectual y llegan a
considerar sus esfuerzos inútiles. Por ello, abandonan ante la dificultad.
Esta situación determina nuevos fracasos, desarrollándose una actitud
negativa que bloquea sus posibilidades de aprendizaje.
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MOTIVACIONES
En cuanto al concepto “motivación” , podemos decir que es la
voluntad para hacer un esfuerzo, por alcanzar las metas de la organización,
condicionado por la capacidad del esfuerzo para satisfacer alguna
necesidad personal.
La motivación puede definirse como el señalamiento o énfasis que
se descubre en una persona hacia un determinado medio de satisfacer
una necesidad, creando o aumentando con ello el impulso necesario para
que ponga en obra ese medio o esa acción, o bien para que deje de
hacerlo.
“Es el impulso que inicia, guía y mantiene el comportamiento, hasta
alcanzar la meta u objetivo deseado".
La motivación exige necesariamente que haya alguna necesidad de
cualquier grado; ésta puede ser absoluta, relativa, de placer o de lujo.
Siempre que se esté motivado a algo, se considera que ese "algo" es
necesario o conveniente. La motivación es el lazo que une o lleva esa
acción a satisfacer esa necesidad o conveniencia, o bien a dejar de
hacerlo.
Los motivos pueden agruparse en diversas categorías:
- En primer lugar figuran los motivos racionales y los emocionales.
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- Los motivos pueden ser egocéntricos o altruistas.
- Los motivos pueden ser también de atracción o de rechazo, según
muevan a hacer algo en favor de los demás o a dejar de hacer algo que se
está realizando o que podría hacerse.
1.2 LOS PROCESOS DE ENSEÑANZA-
APRENDIZAJE
La escuela y los educadores tienen ante sí un inmenso desafío, hoy
no se aboga, como antaño, por exigir al alumno que se adecue a las
demandas de una enseñanza homogénea y preconcebida por los
encargados de su conducción.
Por el contrario, de lo que se trata es de lograr que sean la escuela y
el sistema escolar quienes se adapten a las particularidades de los
alumnos, para satisfacer a plenitud sus disímiles necesidades en términos
educativos y proporcionar a cada cual el tipo de ayuda específica que
demande.
Labor que puede llevarse a cabo mediante una intervención
psicoeducativa que no es más que el sistema de influencias pedagógicas
que incluye la transmisión de información y la aplicación de diversos
procedimientos, destinados a ayudar a los maestros, padres y en especial
a los propios niños de la comunidad escolar, a potenciar sus recursos y
estimular el desarrollo personal e institucional.