Падшие ангелыПадшие ангелы•Существование

Анимизм

Либеральное богословие

Падшие ангелыПадшие ангелы•Существование

Анимизм

Либеральное

богословиеСуществование

Нет преувеличения

Падшие ангелыПадшие ангелы

–для сатаны

СатанаДьявол

ДраконЗмей

Другие

Откр. 12:9 «И низвержен был великий дракон, древний змий,

называемый диаволом и сатаною».

Откр. 20:2 «н взял дракона, змия древнего, который есть диавол и

сатана»

•Описательные Термины

Лк. 8:29 «[Иисус] повелел нечистому духу выйти из сего

человека ... (он) был гоним бесом в пустыни».

Падшие ангелыПадшие ангелы

–для бесов

БесыНечистые духи

Другие

Лк. 9:42 «... бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил

нечистому духу ...» (см. Мк. 7:25-29).

•Описательные Термины

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

Ис. 14:4-14

Иез. 28:12-18

–Бог исключается как источник греха сатаны»Появление греха выражено пассивным голосом (был найден) (נמצא).

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

–Бог исключается как источник греха сатаны

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

»Существительное, которое описывает его грех («беззаконие»), извлечено из глагола (עול) «отклониться».

–Бог исключается как источник греха сатаны

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

»Причина падения сатаны – это гордость (ср. 1 Тим. 3:6)

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

Быт. 1:2?

Откр. 12:4

–Сатана ассоциируется с бесами •Иисус ассоциирует изгнание бесов с падением сатаны – Лк. 10:17-18

•Недуга, вызвана бесами, приписана сатане – Лк. 13:11, Деян. 10:38

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

–Сатана имеет ангелов •Мтф. 25:41; Откр. 12:9; 2 Пет. 2:4; Иуды 6

–Сатана назван «князем бесов»•Мтф. 12:24

Падшие ангелыПадшие ангелы•Происхождение

Падшие ангелыПадшие ангелы•Отношения с Богом

см. «происхожд

ение»Мтф.

12:25-29

Ограниченная свобода

Иов гл. 1-2Лк. 22:31

Падшие ангелыПадшие ангелы•Отношения с Богом

Ограниченная свобода

–Испытание верующих (Иов гл. 1-2; 2 Кор. 12:7)

–Наказание неверующих (2 Фесс. 2:11-12; Суд. 9:23)

–Распятие Иисуса (1 Кор. 2:8)

Падшие ангелыПадшие ангелы•Откровение доктрины

Злое ЖивотноеЗлой дух от Господа

Падший херувим

(Имя «сатана») Иерархия бесов

Новый Завет

Падшие ангелыПадшие ангелы•Откровение доктрины

Падшие ангелыПадшие ангелы•Сила и действие

• Искушение • Одержимост

ь

• Лжеучение • Болезнь • Ищут поклон

ение

• Обвинение

• Разрушение• Препятствие• Управление • Преследование • Действие бесо

в и Божье проведение

–Сатана и бесы могут проявить сверхъестественную силу (2 Фес. 2:9; Октр. 13:2; 16:13-14; Исх. гл. 7-8)

–Сатана имеет силу смерти (Евр. 2:14)(Равно жалу смерти? – 1 Кор. 15:56)

Падшие ангелыПадшие ангелы•Сила и действие

Падшие ангелыПадшие ангелы•Особые вопросы

• Бесовская иерархия• Бесы и тела• Трактовка Быт. 6:1-4• «Заключенные» бесы• Трактовка 4 Цар. 3:27

Падшие ангелыПадшие ангелы•Проведение дел с ними

Иак. 4:7; 1 Пет. 5:8; Еф. 6:11-12

Падшие ангелыПадшие ангелы•Проведение дел с ними

Лев. 19:31; Вт. 18:10-14; 1 Кор. 10:20; Деян. 19:19

Падшие ангелыПадшие ангелы•Проведение дел с ними

Мтф. 10:8; Лк. 10:17; Деян. 16:18

Падшие ангелыПадшие ангелы•Проведение дел с ними

Не «произнести укоризненного суда» (Иуды 9)

Падшие ангелыПадшие ангелы•Проведение дел с ними

–Предсказано в Едемском саду (Быт. 3:15)

–В жизнь Иисуса (Мтф. 4:1-11)–В служении Иисуса (Мтф. 12:27-28)

–Через смерти Иисуса (Кол. 2:15)

Падшие ангелыПадшие ангелы•Судьбы сатаны и его ангелов•Они сокрушены--поражены

–Осуществится в церкви (Рим. 16:20)

–Осуществится в мире (Откр. 20:2)

–Они осужден на вечно (Мтф. 8:29; Откр. 20:10; Мтф. 25:41)

Падшие ангелыПадшие ангелы•Судьбы сатаны и его ангелов•Они сокрушены--поражены

•Ориген –возможность покаяния

•Григорий Нисский –спасены в конце

Судьба бесовСудьба бесов

Либеральный взгляд

– Религиозный миф– Заимствован из

Персии

• Рудольф Бультманн

Либеральный взгляд

• Паул Тиллик– Представлени

е злых социальных структур

Происхождение

• Карл Барт – Существуют

– Не сотворены Богом

– Происхождение из «ничего», «тьмы»

Изгнание бесов• Власть

– Двенадцати – Мтф. 10:1– Семидесяти – Лк. 10:17-19– Другим верующим – Марк

16:17; Деян. 16:18; 19:12

Изгнание бесов– Отношения с Иисуса – Деян. 19:13-

16– Имя Иисуса – Лк. 9:49-50– Приказание – Мтф. 8:16– Вера

• Изгоняющего – Мтф. 17:19-20• Опекуна – Марк 9:23-24; Мтф. 15:21-

28

• Предпосылки

Изгнание бесов

– Особенная молитва – Марк 9:29– Пост? – (Мтф. 17:21 и Марк

9:29)• включить – ¸75, 2, А, С, D, L, W,

‰1,13lat, syp,h, bopt

• исключить – *, B, 0281, 33, 579, 892, e, ff1, sys,e, sa, bopt

• Предпосылки

Связать бесов?– Обещание Иисуса (Мтф.

16:19; 18:18)– «Расхитить у сильного»

(Мтф. 12:29-30; Мк. 3:27)

Искушение

–ejxapatavw (2 Кор. 11:3; 1 Тим. 2:14)•Обольщать (корень = «наживка»)

–planavw (1 Ин. 2:26; 2 Тим. 2:13)•Заблужать

–peiravxw (Мтф. 4:1; 1 Кор. 7:5)•Испытывать

–Бог – с целью проверки–сатана – с целью падения

Термины

•Механизм

Преимущество

Последствие

ejxapatavw

«вы будете, как боги»

«нет, не умрете»

Искушение

planavw«И увидела жена, что дерево хорошо для

пищи, и что оно приятно для глаз и

вожделенно, потому что дает знание»

Искушение•Механизм

peiravxw«подлинно ли сказал

Бог?»

Искушение•Механизм

–Действие сатаны ограничено (1 Кор. 10:13; Иов гл. 1-2)

–Выбор человека сохраняется

Искушение•Механизм

Одержимость

–ejvcw daimovnion •Человек «имеет» беса•Марк 5:2; 7:25; 9:25; Лк. 4:33; 8:27; Деян. 8:7

•Часто так обвинили Иисуса (Марк 3:22; Ин. 7:20; 8:48-52)

Термины

–daimonivzomai •Означает «быть одержимым бесом»

•Мтф. 15:22 (как глагол)•Мтф. 4:24; 8:16, 28, 33; 9:32; 12:22; Марк 1:32; 5:15-16; Ин. 10:21 (как причастие)

ОдержимостьТермины

– ejnoclouvmenoi (или ojcloumevnoi) ajpo; pneumavtwn ajkaqavrtwn•В активном голосе ejnoclevw и ojclevw означают «мешать»

•Лк. 6:18 («страждущие от нечистых духов»); Деян. 5:16 («нечистыми духами одержимы»)

ОдержимостьТермины

–a[nqrwpo" ejn pneuvmati ajkaqavrtw/•Марк 1:23

–ejkbavllw daimovnion•«изгнать» -- подразумевается, что бес внутри

ОдержимостьТермины

ejnoclouvmenoi (или ojcloumevnou") ajpo; pneumavtwn ajkaqavrtwn

daimonivzomai

ejvcw daimovnion

Человек в синагогеНемой

человекЧеловек в кладбище

a[nqrwpo" ejn pneuvmati

ОдержимостьТермины

–Сверхъестественная сила •Человек, живущий в кладбище (Марк. 5:5)

Характеристики

Одержимость

–Странное/диковинное поведение•Человек, живущий в кладбище (Марк. 5:5)

–Голос беса

•Человек, живущий в кладбище (Марк. 5:5)

•Человек в синагоге (Лк. 4:33-34)

ОдержимостьХарактеристики

–«Неизлечимая» болезнь •см. ниже

–Может иметь больше одного беса (Марк 16:9; Лк. 8:2 и 30; 11:26)

–Все характеристики или отдельные?

ОдержимостьХарактеристики

–Не указано–Может восходить к детству (Марк 9:21)

–Изгнанный бес может вернуться при приглашении•Лк. 11:24-26; Мтф. 12:43-45•Его дом «незанятым, выметенным и убранным (или укращенным)»

ОдержимостьВозникновение

•Доводы «за»– Случай с Саулом (1 Цар. 16:13-14)

•Мучение, не одержимость•Сомнительное духовное состояние

– Женщина скорчена (Лк. 13:16), «дочь Авраамова».•Не описывается духовное состояние, а принадлежности народу

•Физическая недуга

ОдержимостьВерующие и одержимость

– Человек предан сатане (1 Кор. 5:5)•Не одержимость, а снятие защиты

– Сатана наполнил сердце Анания.•Не одержимость, а уступка сатане

ОдержимостьВерующие и одержимость•Доводы «за»

•Доводы «против»– Дух в нас (Рим. 8:9),

исключается одержимость•Но плоть тоже в нас

– Лукавый не может касаться верующего (1 Ин. 5:18)•Но верующие все равно могут отступить от Бога

ОдержимостьВерующие и одержимость

– Не упоминается в посланиях апостолов по отношению к верующим

ОдержимостьВерующие и одержимость•Доводы «против»

–Духовное наваждение

•Еф. 2:2; 2 Кор. 4:4–Физическое наваждение

ОдержимостьСтепень влияния

Д. Т. Мюллер

Лжеучение•Бесы выдвигают (1 Тим. 4:1)•Лжеучителей сатана «уловил

в свою волю» (2 Тим. 2:26)•Есть «глубины сатанинские»

(Откр. 2:24)•Сатана может принимать «вид

Ангела света» (2 Кор. 11:14)

•Бесы могут вызвать болезнь (Деян. 10:38)– немота – Мтф. 9:32; 12:22; Марк

9:17; Лк. 11:14 – слепота – Мтф. 12:22 – припадки - Марк 9:18; 1:26 – глухота - Марк 9:25 – Заболевание в спине – Лк. 13:16

Болезнь

•Не все болезни от бесов –Мтф. 4:24; 10:8; Марк 1:34; 6:13; Лк. 4:40-41; 9:1; 13:32.

Болезнь

•Сатана ищет поклонение (Лк. 4:6–8; Откр. 13:4)

•Поклонение идолам – это поклонение бесам (1 Кор. 10:20-21; Откр. 9:20)

Ищут поклонение

•Еврейское слово «сатана» означает «противник» или «обвинитель».

•Примеры– Обвинил Иисуса священника– Зах.

3:1 (правая рука – это место для обвинителя, см. Пс. 108:6-7).

– Обвинил Иова перед Богом (Иова гл. 1-2)

– Обвиняет святых перед Богом (Октр. 12:10)

Обвинение

•Разрушил имущество и семью Иова (Иова гл. 1)

Разрушение

•Примеры–Петр (Лк. 22:31) –Павел (2 Кор. 12:7)–Верующие (Откр. 2:10; 12:4, 12, 13, 16-17)

–Израиль (Откр. 12:14-15)

Преследование

•Евангелизация: дьявол мешает обращению неверующих – «ослепляет умы» (2 Кор. 4:4) – «похищает слово» (Mарк 4:15)

•Успех в служении– Дьявол портит репутацию

служителей (1 Тим. 3:7)– Он мешает осуществлению планов

(1 Фес. 2:18)

Препятствия

•Церковные дела– Дьявол сеет «плевелы –

сыны лукавого» (Мтф. 13:38-39)

– Он вызывает расколы--разделения (2 Кор. 2:10-11; Еф. 4:26-27)

Препятствия

•Отдельные люди – Последователи других

религии (Откр. 2:9; 3:9; Деян. 13:10)

– Неверующие в общем (Кол. 1:13; Еф. 2:2; 1 Ин. 5:19)

– Отступники (Ин. 13:2; 1 Тим. 5:15)

Управление

– Мирские верующие (Мтф. 16:23)

•Государства –Особенно в последние времена

–Дьявол «обольщает всю вселенную» (Откр. 12:9)

–«Бесовская иерархия»?

Управление

Божье проведение1. Испытание верующих

СлучаиАдам и ЕваИов

Слово peiravzw

Ограничение

Молитва «Отче наш»?

–Деян. 10:38–2 Пет. 2:9

2. Избавление верующих

3. Закалять верующих–Еф. 6:10-11–Суд. 3:1-2

Божье проведение

–Иосиф – Быт. 45:5-8–Распятие - 1 Кор. 2:8–Жило в плоть - 2 Кор. 12:7-10

–Павел предал сатане - 1 Кор. 5:5; 1 Тим. 1:20

4. Осуществление Божьего плана

Божье проведение

•Молитва «не введи нас в искушение (ei" peirasmovn)» –Фраза «ei" peirasmovn»

•Мк. 14:38 (Мтф. 26:41; Лк. 22:40) •1 Тим. 6:9

–Употребление других конструкции

Божье проведение Молитва «Отче наш»

»Мтф. 4:1 – «для искушение» ()»1 Кор. 10:13 – «постигло искушение» ()

»Иак. 1:2 – «впадаете в искушения» ()

»Иак. 1:12 – «переносит искушение» ()

»1 Пет. 1:6 – «поскорбев от искушений» ()

»1 Пет. 4:20 – «искушения, для испытания вам посылаемого» ()

– «воспрепятствовать» (Чис. 22:22, 32)– «делаться наветниками» (1 Цар. 29:4; 2 Цар. 19:22)– «враждовать» (Пс. 37:21; 70:13; 108:4)– «противник» (3 Цар. 5:4; 11:14, 23, 25; Пс. 108:29)– «враг» (Пс 108:20)– «Диавол»? (Пс. 108:6)

fc Без артикля

Сатана

Сатана

Иов гл. 1-2

fc

Зах. 3:1-2

1 Пара 21:1?oJ diavbolo"

oJ diavbolo"

diavbolo"

fc

С артиклем

1 Паралипоменон 21:1

•«И восстал сатана (противник) на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян».

2 Царств 24:1•«Гнев Господень опять возгорелся

на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду.

Дьяволdiavbolo"

• Переводит fc в Септуагинте• Значение «клеветник» (см. 1

Тим. 3:11; 2 Тим. 3:3; Тит. 2:3)

Драконdravkwn

• Только в Откровение

Змейo[fi"

• Описание сатаны (2 Кор. 11:3; Откр. 12:14-15; Быт. гл. 3)

• Тоже метафора для описания бесов (Лк. 10:19; Лк. 11:10?)

Другие термины для описания сатаны

Ангел бездны

Аполлион

Аваддон

Противник

Клеветник

ВрагВеельзевул

Другие термины для описания сатаны

ИскусительЛукавый

Бог века сего

Дух, действующий в сынах противления

Князь, господствующий в воздухе

Велиар

Ангел Бездныa[ggelon th'"

ajbuvssou•Откровение 9:11

АваддонAbaddwvn

•Откр. 9:11•Транслитерация (Аваддон)•Значение «разрушать»•Употребление в ВЗ

•смерть: (Пс. 87:12; Иов 28:22; 31:12) •шеол: (Иов 26:6; Притч 15:11)

АполлионApolluvwn

•Откр. 9:11•Перевод (Аваддон)•Значение «разрушать»

Клеветникkathvgwr

• Откр. 12:10• Значение «обвинитель»

Врагejcqro;"

• см. Матф. 13:25-39; Лк. 10:19

Противникajntivkeimai

• 1 Тим 5:14 (в форме причастия)

ВеельзевулBeezebouvl

• «Князь бесовский» (Мтф. 12:24)• Имя бога Филистимлян• В 4 Цар. 1:2 «Веельзевул» переводит

(«Веельзевув») = владыка мух• В Мтф. 12:24 «Веельзевул» ( ) = владыка грязи

Искусительpeiravzw (пэйрадзо)

• Мтф. 4:3; 1 Фес. 3:5• peiravzw как испытание (Иак. 1:2, 12; 1 Пет.

1:6; 4:12; Евр. 11:17; Откр. 2:10) • peiravzw как искушение (Мтф. 4:1; 1 Кор.

7:5; 1 Кор. 10:13; и др.)

ЛукавыйoJ ponhro;"

• Значение = «злой»• Указывает на сатану – Мтф. 6:13;

13:19, 38; 1 Ин. 2:13-14; 3:12; 5:18-19.

ВелиарBeliavr

• 1 Кор 6:15• Из слова («негодный»)• В межзаветной литературе

– Дьявол (Завет Ривума 2, 4, 6; Юбилеи 15:33) – Антихрист (Завет Дана 5; Sibyline Oracles 2:167; 3:63;

73; Вознесение Исаии 4:2)

Бог века сегоoJ qeo;" tou' aijw'no"

• 2 Кор 4:4

Князь, господствующий в воздухе

a[rconta • Еф. 2:2

Дух, действующий в сынах противления

• Еф. 2:2

Юбилеи 15:33•«И теперь, я тебе

провозглашаю, что сыны Израилевы не будут верными этому постановлению, и не будут обрезать своих сынов по всему этому закону ... сыны Велиара, будут оставлять это обрезание своих сынов».

Бесы

•«приносили жертвы бесам (), а не Богу, богам, которых они не знали» (Вт. 32:17)

•«и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам ()» (Пс. 105:37)

Бесыdaimovnion

•У греков = кое-что божество (см. Деян. 17:18).

•В LXX – Ложные боги (см. Ис. 65:11;

65:3; Пс. 95:5).– Разрушение (Пс. 90:6)

•В Новом Завете

Нечистый духajkavqarton pneu'ma

Другие термины для описания бесов

Бесовский дух

Дух немощи

Скорпион

Начальства

ВластиЗлой дух

Другие термины для описания бесов

Силы

Мироправители тьмы века

Господства

Духи злобы поднебесной

Престолы

Ангелы

Бесовский духpneu'ma daimonivou

•см. Лк. 4:33; Откр. 16:14 •Генитив «качество» =

«бесовский дух»

Дух немощиpneu'maajsqeneiva"

•см. Лк. 13:11•«Производительный»

гнетитив

Злой дух

•Случаи– Суд. 9:23 – вражда между Авимелехом

и жителями Сихема.– 1 Цар. 16:14-16 – мучение Саула.– 3 Цар. 22:19-23 (дух лживый) = Бог

посылает духа обмана Ахаву.•Разъяснение

– Бог «предал» их (Рим. 1:24, 26, 28)

Злой дух

Человек Бог Послал Саулу

злой дух (1 Цар. 16:14)

Саул отверг Бога (1 Цар. 15:23)

Злой дух Ахаву (3 Цар. 22:19-23)

Ахав отверг Божье слово (3 Цар. 22:8) Вражда между

Авимелехом и Сихемом (Суд. 9:23)

Проклятие Иофамом (Суд. 9:20-21)

Скорпионskorpivo"

•Метафора для бесов (Лк. 10:19; Лк. 11:10?)

•Описывает вред, нанесен бесами в Откр. гл. 9.

Начальства•Еф. 6:12 – духовная борьба•Еф. 3:10 – находятся на небесах,

Божья мудрость откроется им через церковь.

•Еф. 1:21 – подчиненные Христу при Его вознесении

•Кол. 1:16 – созданные Христом

ajrchv

Начальства•Кол. 2:15 – крест отнял из силу•1 Кор. 15:24 – Иисус упразднит

после Своего пришествия•Рим. 8:38 – не могут отделить

нас от Божьей любви

ajrchv

Властиejxousiva

•То же самое, как начальства•1 Пет. 3:22 – подчиненные

Христу при Его вознесении

Мироправители тьмы века

kosmokravtwr tou' skovtou" touvtou

•Еф. 6:12 – духовная борьба

Духи злобы поднебеснойpneumatikov" th'" ponhriva" ejn toi'"

ejpouranivoi•Еф. 6:12 – духовная борьба

Престолыqrovno"

•Кол. 1:16 – созданные Христом

Господстваkuriovth"

•Кол. 1:16 – созданные Христом

•Еф. 1:21 – подчиненные Христу при Его вознесении

Силыduvnami"

•1 Пет. 3:22; Еф. 1:21 – подчиненные Христу при Его вознесении

•1 Кор. 15:24 – Иисус упразднит после Своего пришествия

Ангелы•Мтф. 25:41; Откр. 12:9; 1

Пет. 3:22; 2 Пет. 2:4; Иуды 6–1/3 ангелов согрешили (Откр. 12:4)

–1 Пет. 3:22 – подчиненные Христу при Его вознесении

Злое животное•В начале, Бог сотворил все

«хорошо весьма» (Быт. 1:31).•Искуситель как змея

– vj;n: (нахаш) – это обыкновенное слово для змеи.

– Он «хитрее (мудрее) всех зверей полевых, которых создал Господь Бог» (Быт. 3:1)

Злой дух от Господа

•Судей 9:23– Вражда между Авимелехом и жителями Сихема.

•1 Цар. 16:14-23; 18:10; 19:9 – Мучение Саула

•2 Цар. 22:19-23– Дух обмана, который приводит Ахава к поражению

и смерти

Бесовская иерархия? •Поддержка

–«царство сатаны» (Мтф. 12:26)–«престол сатаны» (Откр. 2:13)–«власть сатаны» (Деян. 26:18)–«власть тьмы» (Кол. 1:13)

Бесовская иерархия? –Силы –Престолы –Господства –Мироправители тьмы века –Духи злобы поднебесной

•Поддержка

–Мировые страны имеют «духовные спонсоры» (Дан. 10:13 и 20) •«князь Персии»•«цари Персии»•«князь Греции»

–Они борются с Божьими ангелами (Дан. 10:21; 12:1)

Бесовская иерархия? •Поддержка

–Втор. 32:8•«Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых»

•По LXX κατὰ ἀριθμὸν ἀγγέλων θεου («по числу ангелов Божьих»)

Бесовская иерархия? •Поддержка

Бесы и тела•Явление

–Хождение «по безводным местам, ища покоя» (Мтф. 12:43)

–Случаи с свиньями (Мтф. 8:31)

–Сатана «вошел?» в Иуду (Лк. 22:3; Ин. 13:27)

Бесы и тела•Объяснение

–Теория разрыва?–Желание оказывать больше влияния?

•Ангелы «согрешили» (2 Пет. 2:4), «не сохранивших своего достоинства» и «оставивших свое жилище» (Иуды 6).

«Заключенные» бесы

Библейские данные

•Они «в вечных узах, под мраком» (Иуды 6). Бог их связал «узами адского мрака» и «предал блюсти на суд для наказания» (2 Пет. 2:4)

«Заключенные» бесы

Библейские данные

•Ангелы описаны в Быт. 6:1-4–Но ангелы не женятся

•Образная речь для их падшего состояния (см. 2 Пет. 2:9) .–Но прямое истолкование языка

«Заключенные» бесы

Объяснение

•Особенная группа ангелов, грех которых нам неизвестен.– Но первые

читатели знали

«Заключенные» бесы

Объяснение

•Ангелы, оставшись их правление.– Предполагается,

что ангелы правит странами

«Заключенные» бесы

Объяснение

Трактовка Бытие 6:1-4

1. Ангелы женятся+ Ангелы названы «сынами Божьими (Иова гл. 1, 2)+ Родились «славные люди» (Быт. 6:4)+ Некоторые ангелы «не сохранили своего достоинства» (Иуды 6)

–По Иисусу ангелы не женятся (Мтф. 22:20)–Возможно понять, что «славные люди» -- это не детям «сынов Божьих», а сами «исполинам».

1. Ангелы женятся

Трактовка Бытие 6:1-4

+ Язычники считали их правителей «сынами Божьими»+ Языческие правители имеют бесовские «спонсоры» (Дан. 10:13)

Трактовка Бытие 6:1-4

2. Одержимые языческие правители

– Мало поддержки из текста

Трактовка Бытие 6:1-4

2. Одержимые языческие правители

3. Линия Каина и линия Сифа+ Лучше всего подходит к контексту книги.

Трактовка Бытие 6:1-4

«Славные люди»

• «Исполины был на земле в эти дни» (LXX = )(ср. Чис. 13:33-34)

• «и даже после того, как сыны Божие стали входит к дочерям человеческим, и они стали рождать им»

• «это сильные, издревле славные люди».

•«И взял он (царь Моава) сына своего первенца, которому следовало царствовать вместо него, и вознес его во всесожжение на стене. Это произвело большое негодование в Израильтянах (), и они отступили от него и возвратились в свою землю» (4 Цар. 3:27).

Трактовка 4 Царств 3:27

1. Проявление силы «Хамоса»? (Так в древней рукописи Моава)

2. Библейский писатель считал это проявлением силы «Хамоса» (остаток суеверия в Израиле)?

3. Израильтяне сами боялись гнева Хамоса?

Трактовка 4 Царств 3:27

4. Это пробудило воинств Моава?5. Бог гневался потому, что

нападение Израиля привело царя Моава к такому шагу?

6. Событие так отвратило Израиля, что он отошел?

Трактовка 4 Царств 3:27

Иезекииль 28:12-19• «Сын человеческий! плачь о царе

Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями ... все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего ...»

Иезекииль 28:12-19• «... Ты был помазанным херувимом,

чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил ...»

Иезекииль 28:12-18• «... и Я низвергнул тебя, как нечистого,

с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои».

Исаия 14:4-14• «Ты произнесешь победную песнь

на царя Вавилонского... Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему" Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней»

1. Сеннахирим, царь Ассирии• Языческих царей

обоготворяли • Гордость (4 Цар. 18:19-25)• Был сокрушен Богом (4 Цар.

19:35)2. Вавилонская династия

• Языческих царей обоготворяли

• Гордость Вавилона

Царь Вавилонский

Царь Вавилонский

3. Антихрист в образе царя Вавилона

4. Хелел, сын Шахара«Как упал ты с неба, денница, (lleyh), сын зари ( ; ,rj'v A@B )! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов (), на краю севера ( ;@wpox )»

Царь Вавилонский

4. Хелел, сын Шахара

Царь Вавилонский

• Царь Вавилонский говорит о себе в виде мифа.

• Есть подобные мифы в древней греческой и угаритской литературе.

– Но никогда такой миф не был найден.

Царь Вавилонский4. Хелел, сын Шахара

5. Сатана• «... Представление или

олицетворение сатаны, который считается силой, стоящей за царственным престолом. Великая гордость и амбиция, выражены в стихах 13 и 14, только могут приписаться сатане» (Gleason Archer, Wycliffe Bible Commentary).

Царь Вавилонский

•Имя мифологического персонажа

«Хелел»?– Есть глагола הלל: «светить»– По LXX -- εωσφορος ο πρωι ανατελλων –

«Eoсфoрoс [утренняя звезда], которая предваряет восход солнца)».

– По Вульгате -- Lucifer, qui mane oriebaris – «Люцифер, ты, который предваряет восход солнца»

•Имя отца мифологического

персонажа «Халел»?– Но слово обычно означает

«рассвет»

«На горе»•Часто в языческой

мифологии боги живут на горе (напр. гора Олимпиад в Греции)– Но «гора Господа» (т.е.

Иерусалим) тоже встречается в ВЗ.

– Выражение несет на себе смысл «Божье присутствие» (см. Пс. 3:5; 14:1; 23:3; 47:2)

•Есть гора «цафон» в

Ханаане, где, по мифологии, боги живут.– Но слово тоже означает

«север».– То же самое выражение

употребляется для описания Иерусалима (Пс. 47:3)

•В угаритской мифологии есть

«гора собрания» для богов.

1. Ефваал II • Гиперболическое описание

его величия– Но слишком специфически

2. Ефваал II в образе Адама• В LXX читаем «с херувимом»

(μετὰ του χερουβ)(-את вместо את־ )– Но не всё подходит к

Адаму

Царь Тирский

3. Ефваал II в образе языческом мифе

• Подобный миф в Ис. 14 и Быт. 2-3?

– Такой миф никогда не был найден

4. Ефваал II в образе греховных священников

• Бог судит и того, и другого– Но слабая связь

Царь Тирский

5. Антихрист– Но здесь описывается

небесное существо6. Языческий бог

• Иезекииль проклинает языческого бога, поддерживающего царя Тира

– Но Иезекииль обращается к книге Бытия

Царь Тирский

7. Сатана• Стихи 1-10 адресованы

«лидеру» (dygIn:), но 11-19 «царю» ().

• Этот «царь» был херувимом, был в Эдемском саду, был на Божьей горе, и был безгрешным.

• Сатана упал из-за гордости (1 Тим. 3:6)

Царь Тирский

• Сатана ищет поклонение (Лк. 4:6–8; 2 Фес. 2:3–4).

• Описывается прогрессивного суда сатаны Потеря положения (ст. 16). Сброшен с неба (ст. 17 = Откр.

12:9). Наказан огнем (ст. 18 = Откр.

20:10).

Царь Тирский7. Сатана

От Марка 14:38•«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение (ei" peirasmov"): дух бодр, плоть же немощна».

1 Тимофею 6:9•«А желающие обогащаться впадают в искушение (ei" peirasmov") и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу»

Псалом 108:6-7•«Поставь над ним нечестивого, и диавол () да станет одесную его. Когда будет судиться, да выйдет виновным, и молитва его да будет в грех»

К Ефесянам 6:10-11•«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских»

Судей 3:1-2•«Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских, - для того только, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых, которые прежде не знали ее»

К Ефесянам 2:2•«в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления»

2 Коринфянам 4:4•«для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого»

2 Петра 2:9•«то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания»

К Колоссянам 1:16•«Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальсвта ли, власти ли, -- все Им и для Него создано».

Иоанна 1:3•«Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».

Откровение 12:4•«Хвост его увлек с неба

третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца».

Бытие 1:2•«Земля же была (читают «стала»)

безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».– Великая катастрофа (Божий суд) привела

к беспорядочному состоянию земли. – Те, кто погиб в этой катастрофе, стали

бесами, ищущими нового тела.

Иуды 6•«и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня»

От Матфея 25:41•«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный уготованный диаволу и ангелам его»

Признание•Фотография из

www.hpsy.ru/authors/x123.htm

Признание•Фотография из www.island-

of-freedom.com

Признание•Фотография из www.island-

of-freedom.com•Эриксон М. Е. Христианское

богословие. – С.П.: Санкт-Петербургский христианский университет, 1999. – 1088 с.

Признание•Макчия, Ф. Злые ангелы //

Систематическое богословие / Под. ред. Стэнли Хортона. – Спригфилд, Миссури: Life, 1999.

Признание•Мюллер Д. Т. Христианская

догматика / Пер. с англ. К. Комаров. – Стерлинг Хайтс, Мичиган: Фонд «Лютеранское наследие», 1998. – 764 с.

•Тиссен, Г. К. Лекции по систематическому богословию / Под. ред. В. Д. Дерксена. – С.П.: Логос, 1994. – 437 c.

Признание

•Тиссен, Г. К. Лекции по систематическому богословию / Под. ред. В. Д. Дерксена. – С.П.: Логос, 1994. – 437 c.

•Эриксон М. Е. Христианское богословие. – С.П.: Санкт-Петербургский христианский университет, 1999. – 1088 с.

Признание

•Эриксон М. Е. Христианское богословие. – С.П.: Санкт-Петербургский христианский университет, 1999. – 1088 с.

Признание

Признание•Иларион А. Таинство веры. –

М.: Издательство Братства Святителя Тихома, 1996. – 287 с.

•Тиссен, Г. К. Лекции по систематическому богословию / Под. ред. В. Д. Дерксена. – С.П.: Логос, 1994. – 437 c.

•Мюллер Д. Т. Христианская догматика / Пер. с англ. К. Комаров. – Стерлинг Хайтс, Мичиган: Фонд «Лютеранское наследие», 1998. – 764 с.

Признание

6,212111 Существование6,212112 Описательные термины6,212113 Происхождение 6,212114 Отношения с Богом6,212115 Откровение6,212116 Сила и действие6,212117 Особые вопросы 6,212118 Проведение дел с ними6,212119 Судьба сатаны и бесов

Падшие ангелыПадшие ангелы

ТерминыТермины6,2121121 Для Сатаны6,2121122 Для бесов

Термины для сатаныТермины для сатаны

6,21211211 Сатана6,21211212 Дьявол6,21211213 Дракон6,21211214 Змей6,21211215 Другие

Термины для бесовТермины для бесов

6,21211221 Бесы6,21211222 Нечистые духи

6,21211223 Другие

Другие термины Другие термины для сатаныдля сатаны

6,21211215А Ангел бездны6,21211225Б Аваддон6,21211225В Аполлион6,21211225Г Клеветник6,21211225Д Веельзевул6,21211225Е Противник6,21211225Ж Враг

Другие термины Другие термины для сатаныдля сатаны

6,21211215З Искуситель6,21211215И Лукавый6,21211215К Велиар6,21211215Л Бог века сего6,21211215М

Дух, действующий в сынах противления

6,21211215Н Князь, господствующий в воздухе

Другие термины Другие термины для бесовдля бесов

6,21211223А Бесовский дух6,21211223Б Скорпион6,21211223В Злой дух6,21211223Г Власти6,21211223Д Дух немощи6,21211223Е Начальства

Другие термины Другие термины для бесовдля бесов

6,21211223Ж Престолы6,21211223З Силы6,21211223И Господства6,21211223К Мироправители

тьмы века6,21211223Л

Духи злобы поднебесной6,21211223М Ангелы

Происхождение Происхождение падших ангеловпадших ангелов

6,2121131 Созданы Богом

6,2121132 Падение сатаны

6,2121133 Падение бесов

Сила и действие Сила и действие падших ангеловпадших ангелов

6,212116А Сила6,212116Б Искушение 6,212116В Одержимость 6,212116Г Лжеучение 6,212116Д Болезнь 6,212116Е Ищут поклонение 6,212116Ж Обвинение

Сила и действие Сила и действие падших ангеловпадших ангелов

6,212116З Разрушение6,212116И Препятствие6,212116Л Управление 6,212116К Преследование 6,212116М

Действие бесов и Божье проведение

Особые вопросыОсобые вопросы6,2121171 Бесовская иерархия6,2121172 Бесы и тела6,2121173 Трактовка Быт. 6:1-46,2121174

«Заключенные» бесы6,2121175 Трактовка 4 Цар

. 3:27

Проведение дел с Проведение дел с бесамибесами

6,2121181 Противостоять

6,2121182 Изгнать6,2121183 Не судить6,2121184 Связать?