المسجِد� دخوُل�

الحراِم�

صفة الطواِف�

األسود� الحجر� ب�ُل�ه يستقبُل� وي�ق�أمكنه إن

وإال اليمنى استُلمه ذلك، بيِد�هفإن ر، تيس1 إن

الزحاِم� بسبب له ر يتيس1 لمإليه اليمنى أشار يِد�ه رافعا:

: : أكبر� قائًال يمضي الُله ثم ،جاعًال:

عن وصُل يسار�ه،الكعبة� فإذاكFن�إلى Gاستُلمه اليماني الر

لم وإن ر تيس1 إن اليمنى بيِد�هوال مضى استًالم�ه له ر يتيس1

. إليه (يشير� (: مكبرا اليمنى بيِده يشير

الحجرأألسود

الركن اليماني

الطواِف بِداية

صفة الطواِف�

اليماني� كFنين� Gالر بين ويقوُلآت�نا:} واألسود� الدنيا رب1نا في

وِقنا حسنًة اآلخرِة وفي حسنًة} �اِر الن عذاَب�

صفة الطواِف�

الط1واِف� ن�ن� س� م�ُل� : ومن الر1الثًالثة� األشواِط� في

األ�ولى.مع ي� Fالم�ش سرعة� وهو

. الخطى مقاربة�

صفة الطواِف�

االضطباع

مقاِم عُليه إبراهيم)

السًالِم(

قرأ 1 الصفا، من اقترب فإذا: تعالى قول�ه ) } الُلTه� ع�آئ�ر� ش� م�ن و�َة� Fر الFم� و� ا ف� الص1 (1)إن1

آية ( 1 البقرَة، سورَة158

فا، الص1 عُلى يصعِد� ثمبFُلة�، الق� ويستقبُل�

كما يِديه ويرفع�الِدعاِء�، في يرفع�هما

بما ويِدعو ويكب�ر� ويهُل�ُل�ر، ثًالَث� وتيس1 ذلك ر� يكر�

مرتين والِدGعاِء� Zمراٍتفقط.

2

المروَة�، إلى يذهب� ثمإلى وصُل وإذا

الخضراِء� العًالماٍت�يشتِد1 أن له Gفيسن

إلى السعي في. األخرى العًالمة�

3

4

5

العًالمتين

الخضراوين

6

في يفعُل وهكذاحتى شوِط، ك�ُل�

سبعة� يكمُل�الذهاب� ، Zأشواِط

شوِط_ شوِط_ والرجوع�

آخر.

7

8عنِد السعي� Gوي�ت�م

المروَة

أو ُلFُق� الح�التقصير�

خرج السعي� أتم1 فإذاوحُلُق المسعى من

ه رأس� شعر�قص1ر أو ، أفضُل� وهو

جميع منيجزئ وال الشعر،

التقصير�أومن الشعر بعض من

جوانب .الرأس

فقِد قص1ر أو حُلُق فإذاالعمرَة من تحُل1ُل

فكر

تحُل1ُل إذا لُلمعتم�ر يجوُز� الذي ماالعمرَة�؟ من

........................................................................

1

2

3

التقصير�- 2 أو الحُلُق�

1

السبالواجبالحالةب ثم وطاِف، بالعمرَة شخٌص_ أحرِم

فتحُل1ُل مزدحما:، المسعى وجِدلبُلِده ورجع عمرته من

العمرَة نوى المِدينة أهُل من ثم شخٌص_ِد1َة، ج� في إال Fي�حر�ِم ولم مكة� إلى خرج

عمرته وأكمُل مكة إلى خرج ثم

الطواِف، في م�ُل� الر1 ي� ن�س� شخٌص_بين الشِديِد� السعي� نسي ثم

السعي في الخضراوين العًالمتين

إحرامه على باق هوالعودِة عليه ووجب

وعليه عمرته وإتمامدم

المخيط لبس ألنهألن محرم وهو

العمرِة إتمامولو واجب والحج

نافلتين كانادم عليهوعمرته صحيحًة

جاوز ألنهالميقات

إحرام بغير

شيء العليه

الرمل ألنفي

الطواف سنًة

مستحبًة

: الفرَق� Fن�ب�ي ُزميُل�ك مع بالتعاون : العمرَة� أركان� في قول�نا بينواجباتها في وقول�نا ، اإلحراِم�

: الميقاٍت� من واإلحراِم�.

..............................

2

تصح ال ركن النية وهو اإلحراِم أن ذلكأحِد في النية هذه ابتِداِء أما بِدونه العمرَة

العمرَة صحت ترك إذا فواجب المواقيتدِم المعتمر عُلى ولكن

3

الكعبًة يبلغ حتى التلبيًة له ويستحب بلده أهل ميقات من المعتمر يحرمِركعتي يصلى ثم بالحجر ومنتهيا مبتدئا سبعا بها الطواف في ويشرع

بالمروِة منتهيا بالصفا مبتدئا سبعا والمروِة الصفا بين يسعى ثم الطوافأفضل والحلق يقصر أو يحلق ثم آخر شوط واإلياَب شوط والذهاَب

. عمرته من انتهى ِقد يكون وبذلك

الـــتـقــويـــم

1

ترك م�ن حكم Fن�ب�ي:

لم األركان� أحِد� ترك منب�ه يأت�ي� حتى عمرت�ه Gت�ت�م.

العمرَة- أركان من ركنا: .أ

ترك م�ن حكم Fن�ب�ي:العمرَة - واجباٍت� من واجبا: ب

ه� ب�ر� ج� الواجباٍت� أحِد� ترك منها يذبح� ذبيحة_ وهو ،Zب�ِد�ِم

الحرِم� فقراِء� عُلى ع�ها .ويوُز�

ترك م�ن حكم Fن�ب�ي:العمرَة- ن�ن� س� من ن1ة: س� .ج

فًال ن�ن� Gالس من شيئا: ترك منعُليه .شيِء�

اإلحراِم�؟ عنِد العمرَة� أراد من يقول�ه الذي الُلفُظ� ما

: ِقال العمرِة� أِراد لب1يك�) من ( لب1يك� ( الُل1هم أو عمرَة:.عمرَة:(

2

ب أو( √)ـأجب ) × ( -الخضراوين العالمتين بين Yالمعتمر يسعى أ

شديدا .سعيا) (

-Yالذهاَب ويعتبر فقط Zأشواط Yسبعًة Yالسعي َب واحدا شوطا Yواإلياَب. ) ( ×

√

3

في- العمرِة طواف في يكون Yم�ل الر� ج . فقط Yولى األ الثالثًة األشواط

) ( -العمرِة طواف في يكون Yاالضطباع د

_ها Yل ك السبعًة األشواط .في ) (

....

....

( َب أو( √أجب ) × (

√

√